Luận văn đề tài hôn nhân của Hàn Quốc từ truyền thống đến hiện tại

LUẬN VĂN
ĐỀ TÀI:
HÔN NHÂN CỦA HÀN QUỐC TỪ TRUYỀN
THỐNG TỚI HIỆN ĐẠI
Thành phố Hồ Chí Minh
I. Nguồn gốc và ý nghĩa
Tại Hàn Quốc, hôn nhân giữa nam và nữ đồng nghĩa với việc kết nối hai gia đình, chứ
không chỉ đơn thuần là kết nối hai cá nhân cô dâu - chú rể. Với ý nghĩa đó, sự kiện này
được gọi là Taerye (대례) - Đại Lễ và mọi người thân quen đều đến tham dự. Chịu ảnh
hưởng của giá trị Khổng giáo truyền thống, nghi thức kết hôn tại Hàn Quốc cũng khá dài
dòng và phức tạp, từ việc kết đôi chồng vợ cho cô dâu - chú rể đến những nghi thức phải
thực hiện sau hôn lễ chính.
NGUỒN GỐC VÀ Ý NGHĨA
Trước đây, những người làm mai mối chuyên nghiệp có thể kết nối những "ứng viên"
thích hợp cho hôn nhân, cặp vợ chồng mới cưới thường xuyên gặp gỡ lần đầu tiên ngay
tại chính hôn lễ của mình. Gia đình là một trong những yếu tố quyết định hôn nhân, họ
còn phải đến tìm thầy bói để xem dự đoán về tương lai của đôi bạn trẻ. Trong thời kỳ
Joseon (조선), người ta lập gia đình khi vừa bước qua tuổi trưởng thành và thông thường
nữ lớn hơn nam nhiều tuổi.
Thông thường chú rể đến nhà cô dâu để cử hành nghi lễ, sau đó ở lại 3 ngày trước khi
đưa cô dâu quay về nhà mình. Nghi lễ thật sự bao gồm một số nghi thức nhỏ với nhiều
điệu bộ tượng trưng và các nghi thức lạy cầu kỳ. Những người tham dự lễ cưới đều phải
kềm chế cảm xúc và giữ lại vẻ u sầu khi đưa cô dâu sang nhà mới.
Mặc dù ngày nay, người Hàn Quốc còn lưu giữ lại nhiều khía cạnh của hôn lễ truyền
thống, nhưng đa số các nghi lễ hiện đại giống với nghi thức kết hôn của phương Tây hơn
là truyền thống xứ Hàn. Tuy nhiên, ở nhiều ngôi làng nhỏ và các bảo tàng trên đất nước
Hàn Quốc vẫn thường xuyên tổ chức nghi lễ kết hôn truyền thống để bảo tồn văn hóa
nước nhà.
Eum/Yang (
음
/

양
)
Hôn nhân là đại diện cho sự kết hợp hoàn hảo và sự cân bằng của hai yếu tố chủ
thể trong thế giới này: Eum (음) - bóng tối, yếu tố nữ giới và Yang (양)- ánh sáng,
yếu tố nam giới; còn gọi là âm và dương. Thông thường, lễ thành hôn diễn ra vào
lúc chạng vạng, đại diện cho sự cân bằng giữa ánh sáng ban ngày và bóng tối ban
đêm. Màu xanh tượng trưng cho Eum còn màu đỏ tượng trưng cho Yang.
I. Các nghi thức, nghi lễ liên quan đến hôn nhân
a. Truyền thống
Mỗi đất nước, mỗi nền văn hóa có một phong tục cưới hỏi riêng, mang đậm bản sắc của
dân tộc mình. Cùng tìm hiểu những nét độc đáo trong đám cưới truyền thống của người
Hàn Quốc.
Đám cưới truyền thống của người dân Hàn Quốc được gọi là Taerye ( 대례). Lễ cưới
được tổ chức linh đình mà trang trọng, với nhiều thủ tục, nghi lễ kéo dài và cầu kỳ.
1. Eui Hon (Mai mối) (의혼)
Tiến trình tìm kiếm người vợ hoặc chồng tương lai cho con cái trong nhà thường
phải nhờ đến các nhà mai mối chuyên nghiệp, họ sẽ thu thập thông tin từ những cô
gái - chàng trai đến tuổi thành gia lập thất nhưng vẫn còn đơn độc theo dòng dõi
gia đình, học vấn hay đẳng cấp xã hội sao cho tương xứng. Người làm mai mối sẽ
kết nối cho các cặp vợ chồng tương lai và định ngày để hai bên cha mẹ giáp mặt.
Cha mẹ cũng sẽ gặp gỡ người hôn phối tương lai của con mình, nhưng lúc này cô
dâu chú rể tương lai sẽ không được gặp mặt nhau. Gia đình chú rể sẽ gửi lời cầu
hôn đến cha mẹ cô dâu - người có quyền chấp nhận hay từ chối thay mặt con gái
mình.
2. Napchae (Định ngày lành) (납채)
Sau khi lời cầu hôn được chấp nhận, gia đình chú rể sẽ chuẩn bị Saju ( 사주)- xác định
ngày, tháng, năm, giờ sinh chính xác của chú rể theo âm lịch, sau đó gửi đến gia đình cô
dâu. Giấy trắng cao 40cm, rộng 90cm, gấp lại 5 lần đều nhau sau đó viết Saju vào chính
giữa rồi bỏ vào phong bì màu trắng. Không sử dụng keo để dán bì thư mà gia đình chú rể
dùng nhánh tre gói bao thư vào trong sau đó cột lại bằng chỉ xanh và chỉ đỏ. Cuối cùng

dùng Sajubo (사주보) , loại vải bọc màu đỏ bên trong và màu xanh bên ngoài quấn lại
thật kỹ.
Dựa theo thông tin từ Saju, thầy bói quyết định ngày giờ tốt lành để cử hành hôn lễ. Sau
đó gia đình cô dâu gửi Yeongil (연길) đến gia đình chú rể cho biết ngày cưới và hỏi về
số đo của chú rể để tiện việc mua sắm phục trang.
3. Napp'ae (Trao đổi hồi môn) (납폐)

Trước ngày cưới, gia đình chú rể đưa quà cưới sang nhà gái trong một hộp lễ vật gọi là
Ham (함). Thêm vào đó Hamjinabi (함진아비 )(người bưng Ham) và một nhóm bạn thân
của chú rể đồng thời bưng Bongch'i Deok (봉치떡) bánh gạo đậu đỏ từ nhà trai sang nhà
gái.
Gia đình nhà gái sẽ tổ chức buổi tiệc nhỏ cho nhóm bạn này để đáp tạ công sức của họ.
Buổi lễ đưa Ham đến nhà gái được xem như là sự kiện chính dành cho bạn bè chú rể,
những người cầm Ham sẽ yêu cầu "bán" lại cho nhà gái lễ vật này. Trong thời hiện đại,
nhóm bạn này rất đông đúc, náo nhiệt, thường đòi hỏi số tiền lớn đủ để mua rượu uống.
Ham thường có 3 lễ vật.
1. Honseo (혼서) - hôn thư gói trong vải lụa đen, ghi tên của người gửi và mục đích hôn
sự. Đây là biểu tượng của sự trung thành mà người vợ dành cho người chồng tương lai
của mình. Người vợ phải giữ hôn thư mãi mãi bên mình, khi chết phải chôn theo.
2. Chaedan (채단) là một số cây vải xanh đỏ dùng để may trang phục. Vải xanh được cột
bằng chỉ đỏ còn vải đỏ cột bằng chỉ xanh. Hai màu xanh đỏ là đại diện cho Eum/Yang
hay còn gọi là Âm/Dương. Honsu là những món đồ giá trị dành cho cô dâu từ gia đình
nhà chú rể.
3. Túi Obang (오방)
Gồm có 5 túi nhỏ, túi màu đỏ đựng vào trong đó là những hạt đậu đỏ, tượng trưng cho sự
xua đuổi các linh hồn xấu xa, được đặt ở phía tây nam. Chiếc túi màu vàng được đặt ở
trung tâm với những hạt đậu màu xanh tượng trưng cho địa vị cao quý. túi màu xanh
được đặt ở phía đông bắc, đặt vào đó một chút gạo nếp tượng trưng cho sự kiên nhẫn,
nhẫn nại. Chiếc túi màu hồng được đặt ở hướng tây bắc, với ý nghĩa là sẽ sinh được nhiều
con cháu và được đặt vào đó một chút bông gòn. Và chiếc túi màu xanh lá cây sẽ được

đặt ở phía đông nam và cho vào đó cây bách xù với ý nghĩa, biểu tượng của sự thuần
khiết, trong trắng
4. Vải:
Khi gói Ham thì dưới đáy Ham cần những loại giấy đẹp hoặc giấy Hán (được lấy từ
Trung Quốc) gấp lại gọn gàng và bỏ vào đó mỗi thứ một cuộn: vải, tơ lụa, vải gai,
ii. Các nghi thức trong ngày hôn lễ
1. Ch'inyoung (Diễu hành)
Theo nghi thức Ch'inyoung truyền thống, hôn lễ diễn ra bên nhà gái. Chú rể thường cỡi
ngựa hay lừa, cùng đoàn tùy tùng đi đến nhà cô dâu hay nơi diễn ra lễ cưới. Chú rể
thường đưa theo một đoàn nhạc công, thổi nhạc cụ để không khí nhộn nhịp hơn dù mặt
chú rể có vẻ đăm chiêu và che giấu cảm xúc.
2. Jeonanrye (Trao ngỗng) (전안례) (奠雁禮) ( Điện nhạn lễ)
Kireogi (Uyên ương - cặp ngỗng dại) (
기러기
)
Một đôi ngỗng dại làm từ gỗ đại diện cho tân lang và tân nương. Trong nghi thức
Jeonanrye của lễ cưới, chú rể đưa một con ngỗng gỗ kireogi cho nhạc mẫu của mình.
Ngỗng tượng trưng cho nhiều quy tắc mà đôi vợ chồng mới phải tuân theo trong đời sống
hôn nhân của họ:
- Ngỗng dại chỉ có một bạn đời trong suốt cuộc sống của mình. Ngay cả khi 1 con chết,
con còn lại sẽ không bao giờ tìm bạn đời mới.
- Ngỗng dại là loài vật hiểu rõ ràng tôn ti trật tự. Ngay cả khi bay trên bầu trời, chúng vẫn
duy trì đúng cơ cấu và sự hài hòa tuyệt đối.
Ngỗng dại có bản chất luôn để lại sự tồn tại của mình ở bất cứ nơi nào nó đến. Con người
nên để lại di sản lớn cho con cháu mai sau khi họ rời bỏ thế giới này.
Gà
Gà trống và gà mái được bọc lại bằng vải xanh và vải đỏ được đặt ngồi trên hoặc dưới
bàn hôn lễ. Một trong những ý nghĩa của biểu tượng này là sự liên kết giữa những chú gà
trống và buổi sáng. Mào gà trống đánh dấu sự khởi đầu của một ngày mới, sự khởi đầu
tươi sáng như ý nghĩa của cuộc hôn nhân bền vững. Tiếng gáy của gà trống còn báo hiệu

cho quỷ dữ biết rằng ngày đã đến và chúng phải mau biến mất khỏi thế giới này. Chú gà
trống trong lễ cưới đánh dấu niềm hy vọng rằng các linh hồn ma quỷ sẽ phải tránh xa,
không làm phiền cặp vợ chồng mới cưới.
Ý nghĩa thứ hai đại diện cho niềm hy vọng rằng cặp vợ chồng mới cưới sẽ có nhiều con
cái - điều rất quan trọng trong xã hội nông nghiệp truyền thống. Gà là loài vật đẻ nhiều
trứng vì thế nên cô dâu mới có thể sinh nhiều con cái để cuộc hôn nhân càng thêm bền
vững.
Trong nghi thức sang nhà gái tiến hành hôn sự, Girukabi - người dẫn đầu ôm chú ngỗng
gỗ kireogi (기러기) trong lòng. Ngay khi đến nhà cô dâu, Girukabi đưa chú ngỗng gỗ
này cho chú rể sau đó chú rể đặt ngỗng gỗ xuống chiếc bàn nhỏ. Ngay sân nhà, chú rể cúi
lạy mẹ vợ tương lai hai lần và bà sẽ cầm ngỗng gỗ đi vào nhà.
3. Gyobaerye (Giao bái)
Trong hôn lễ truyền thống Hàn Quốc, lễ bái tổ tiên cũng là lần đầu tiên cô dâu và
chú rể biết mặt nhau. Chú rể và cô dâu có người phụ lễ giúp đỡ họ trong suốt thời
gian cử hành hôn lễ. Đầu tiên, chú rể sẽ bước đến phía Đông bàn cưới sau đó cô
dâu bước đến phía Tây. Rể phụ bắt đầu trải chiếu hay thảm ra cho chú rể còn dâu
phụ giúp đỡ cô dâu làm công việc tương tự. Chú rể và cô dâu đứng đối diện nhau,
những người phụ lễ giúp họ rửa tay như ngụ ý "tẩy trần" chuẩn bị cho buổi lễ.
Với sự giúp đỡ của phụ lễ, cô dâu cúi lạy chú rể hai lần và phụ lễ giúp chú rể lạy
đáp lễ cô dâu một lần. Cô dâu lại cúi lạy 2 lạy và chú rể đáp lễ 1 lạy nữa. Sau đó
họ quỳ xuống đối diện nhau. Lễ giao bái mang ý nghĩa hứa hẹn sẽ chung thủy trọn
đời và có trách nhiệm với nhau.
4. Hapgeunrye (Giao bôi)
Nghi thức này trong lễ cưới truyền thống có hai hình thức khác nhau tùy theo sự
khác biệt tôn giáo. Hình thức thứ nhất là cô dâu chú rể uống rượu chung một cốc
do phụ lễ trao cho. Hình thức thứ hai là cô dâu chú rể dùng rượu từ hai phần khác
nhau của quả bầu. Lễ giao bôi biểu thị cho duyên phận của tân lang và tân nương
cũng như sự hòa thuận của cuộc sống chồng vợ. Sử dụng hai nửa quả bầu biểu thị
rằng chú rể với cô dâu tuy hai mà một - gắn kết trọn đời.
Trước tiên, những người phụ lễ rót rượu vào cốc nhỏ cho chú rể dùng còn một

người khác rót rượu cho cô dâu, nhưng cô dâu chỉ nhấp môi hoặc giả vờ uống mà
thôi. Phụ lễ sẽ lại rót đầy cốc cho chú rể uống cạn. Phụ lễ rót rượu lần nữa và cô
dâu lại tiếp tục nhấp môi hay giả vờ uống. Cuối cùng, cô dâu và chú rể cùng "giao
bôi" và cúi lạy 3 lần: một lạy phụ mẫu, hai lạy tổ tiên và ba lạy quan khách.
iii. Sau lễ thành hôn
iv.
v.
vi. 1. P'yebaek (Lễ bái cha mẹ chồng) (페백)
vii.
Ngay sau khi kết thúc hôn lễ, cô dâu sẽ đến vấn an cha mẹ chồng mới cưới. Nghi
thức này diễn ra ngay trong phòng khách và được che kín bằng bình phong. Cha
chú rể ngồi ở phía Đông, còn mẹ chú rể ngồi ở phía Tây. Cô dâu lạy cha mẹ chồng
4 lạy để bày tỏ sự kính trọng với gia đình, tổ tiên nhà chồng cũng như biểu lộ sự
tận tụy của mình, thông thường cô dâu hay tặng quà nhỏ hay thức ăn cho cha mẹ
chồng
2. Shinbang (Phòng cưới) (신방)
Sau khi xong mọi nghi thức bên ngoài, cô dâu và chú rể sẽ lui về một trong những căn
phòng của nhà chú rể, được trang trí đặc biệt dành cho hôn lễ. Bên ngoài phòng, họ hàng
thân thích sẽ dùng ngón tay khoét lỗ nhỏ lên giấy mỏng che cửa sổ để nhìn lén mọi
chuyện xảy ra trong phòng. Thông thường họ làm vậy để canh chừng không cho cô dâu
bỏ trốn ra ngoài, vì theo tục lệ ngày xưa, cô dâu thường lớn tuổi hơn chú rể nên chú rể sẽ
rất lúng túng ở thời điểm này.
Để giúp đỡ đôi vợ chồng trẻ, người hầu của cả hai gia đình bắt ðầu "cởi ðồ" cho cô dâu
chú rể bằng cách tháo bỏ trang phục cưới rườm rà bên ngoài. Ngýời hầu của cô dâu sẽ cởi
áo khoác cho chú rể còn người hầu của chú rể sẽ cởi áo khoác cho cô dâu. Sau khi người
hầu rời khỏi, chú rể phải tự động "giải quyết phần còn lại" mà cô dâu không được phản
kháng hay giúp đỡ.
3. Wugwi 우귀례(于归礼) 于歸 (Lễ vu quy)
Sau 3 ngày, chú rể và cô dâu sẽ đến nhà cha mẹ chú rể. Chú rể cưỡi con ngựa hay lừa
dùng để rước dâu còn người hầu của chú rể sẽ khiêng cô dâu đi trên Kama ( 가마)- kiệu

hoa nhỏ. Gần nhà chú rể, hàng xóm bắt đầu ném đậu đỏ, muối để đuổi bỏ yêu ma đi theo
kiệu cưới. Ngoài ra, nhà trai đặt những bao ngũ cốc và rơm dễ cháy ngay ngạch cửa nhà,
nơi cô dâu phải băng ngang qua. Ngoài việc không cho ma quỷ quấy phá, nghi thức này
còn đại diện cho mong ước có mùa màng thu hoạch đầy đủ ngay khi thêm vào gia đình
một thành viên mới.
4. Hyeon Gurye (Ra mắt nhà chồng)
현구고례( 舅姑见 礼): (Hiện cữu cô lễ)
Để ra mắt bố mẹ chồng và chào đón một thành viên mới trong gia đình thì có thêm nghi
thức này. mẹ chồng ngồi bên hướng tây, bố chồng ngồi bên hướng đông để chuẩn bị nhận
kính bái. lúc này cô dâu đã chuẩn bị mang đến táo tàu, hạt dẻ, trái cây, thịt gà, và dâng
trà cho những bậc lớn tuổi, họ hàng trong gia đình chồng.
Đám cưới hiện đại của người Hàn Quốc
Trước ngày hôn lễ
Đính hôn
Trước hôn lễ chính thức sẽ có một lễ đính hôn. Tại lễ đính hôn, hai gia đình sẽ gặp
gỡ tại nhà gái, hoặc đôi khi tại một khách sạn hay một nhà hàng nào đó, nhưng không bao
giờ ở nhà trai. Cô dâu chú rể trao tặng phẩm cho nhau, và một mẩu giấy trắng trên đó có
ghi tứ trụ về chàng trai được trịnh trọng trao cho gia đình nhà gái. Sau đó mọi người thảo
luận và ấn định ngày cưới.
Trao đổi hồi môn
Trước lễ cưới ít ngày, gia đình nhà trai thường gửi một cái hộp (ham: 함) đựng
quà tặng hay còn gọi là yemul (예물)cho cô dâu. Những quà tặng này thông thường là
bạn bè của cô dâu chú rể thường đảm nhận vinh dự này.
Lễ cưới
Mặc dù, người Hàn Quốc luôn có ý thức giữ gìn phong tục cưới xin truyền thống của
mình nhưng hầu hết các đám cưới ngày nay đều bị ảnh hưởng của phương Tây và được
giản tiện đi rất nhiều. Cô dâu và chú rể sẽ mặc trang phục cưới hiện đại như các nước
phương Tây .
Chú rể trong trang phục com-plê bước vào phòng cưới đã có sẵn khách mời trong tiếng
nhạc piano và đứng trước chủ hôn.

Cô dâu trong trang phục váy cưới được cha dắt tay đưa vào phòng cưới, và ở đó chú rể sẽ
sánh đôi cùng cô dâu.
Đứng đối diện với nhau trước chủ hôn, cô dâu và chú rể sẽ nói lời thề nguyền và trao
nhẫn cho nhau. Người chủ hôn thường có một bài thuyết giảng dài về tình yêu, hôn nhân
và những trách nhiệm xã hội mới liên quan đến đời sống hôn nhân.
Trao nhẫn
Cô dâu và chú rể sau đó cúi chào khách mời. Cuối buổi lễ thường là chụp ảnh kỷ niệm
cùng gia đình và bạn bè tham dự tiệc cưới.
Liền sau đó cô dâu và chú rể sẽ thay sang trang phục truyền thống để thực hiện một nghi
lễ tiếp theo theo kiểu truyền thống. Và theo đó, cô dâu và chú rể sẽ quỳ lậy và rót trà mời
bố mẹ. Liền sau hai người sẽ cầm một mảnh vải hình chữ nhật để hứng những quả khô
mà bố mẹ tung cho với một niềm tin là bố mẹ sẽ ban phúc cho con và hai người sẽ có một
cuộc sống no đủ viên mãn.
Sau đám cưới
Sau đám cưới đôi vợ chồng trẻ sẽ cùng nhau đi hưởng tuần trăng mật
Sau khi đi tuần trăng mật trở về, những người thân và họ hàng sẽ tới nhà xem cuộc
sống mới của đôi vợ chồng trẻ. Đôi vợ chồng trẻ sẽ tiếp đón họ bằng những món ăn ngon.
Sự khác nhau giữa truyền thống và hiện đại.
Truyền thống
Hiện đại
Trước ngày hôn lễ
1. Eui Hon (Mai mối)(의혼)
2. Napchae (Định ngày lành)(납채)
3. Napp'ae (Trao đổi hồi môn) (납
폐)
Trước ngày hôn lễ
1. Có hai cách để đến với hôn nhân:
yonea (hôn nhân theo tình yêu),
chungmae ( mối lái)
2. Coi saju (사주) (tứ trụ) và gunghap

(궁합) (cung hợp)
3. Đính hôn: trao đổi tặng phẩm và
định ngày cưới.
4. Trao đổi hồi môn
Các nghi thức trong ngày hôn lễ
1. Ch'inyoung (Diễu hành)(친영)
2. Jeonanrye (Trao ngỗng)(저난례)
3. Gyobaerye (Giao bái)(교배례)
4. Hapgeunrye (Giao bôi)(합근례)
 Tổ chức nhà cô dâu (phòng ngoài
hoặc trong sân)
Các nghi thức trong ngày hôn lễ
1. Cô dâu được cha dắt tay đưa vào
phòng cưới
2. Thề nguyền và trao nhẫn trước chủ
hôn
3. Chào khách và tham dự tiệc
4. Chụp ảnh kỉ niệm
 phòng cưới công cộng
Sau lễ thành hôn
1. Pyebaek (Lễ bái cha mẹ chồng)
(폐백)
2. Sinbang (Phòng cưới)(신방)
3. Wugwi (rước cô dâu về nhà
chồng) (우귀)
4. Hyeon Gugorye (Ra mắt nhà
chồng) (현구고례)
Sau lễ thành hôn
1. Pyebaek (Lễ bái cha mẹ chồng)
2. Nghỉ tuần trăng mật.

3. Bạn bè và người thân tới thăm.
1.Trước hôn lễ
Theo truyền thống, nam và nữ từ tuổi lên 7 đã không được phép ngồi chung bàn.
Điều này khiến cho tình yêu đôi lứa có rất ít cơ hội phát triển và nếu có loé lên một tình
cảm lãng mạn nào đó thì tình cảm này cũng không được phép thể hiện ra. Trong một xã
hội Nho giáo, khả năng kiềm chế cảm xúc được coi là một biểu hiện của việc nuôi dưỡng
và giáo dục tốt.
Trước đây, sự yêu thương hay tình yêu đôi lứa không đóng vai trò trong việc lựa chọn
bạn trăm năm. Cặp vợ chồng trẻ có ít hay hầu như không có gì để nói trong vấn đề này vì
việc hôn nhân của họ thường do cha mẹ sắp đặt với sự giúp đỡ của bà mối. Nói chung, vợ
chồng thường không gặp mặt nhau cho đến ngày cưới. Tuy nhiên, điều này đã thay đổi
theo thời gian.
Hiện nay đã có hai cách để đến với hôn nhân:
1. Trước tiên là yonea (요내) hay còn gọi là hôn nhân theo tình yêu, tức là
gặp gỡ, phải lòng, và kết hôn giữa hai người mà không có sự tham gia của
bên thứ ba.
2. Hai là chungmae(중매: mối lái)hay là hôn nhân sắp đặt, tức là cuộc gặp gỡ
của hai người được một người trung gian sắp xếp và sau đó dẫn đến hôn
nhân có sự đồng ý của hai bên.
 Bận bịu với công việc và học tập nên giới trẻ hiện nay không có thời gian để làm
quen,tìm hiểu nên nhiều bạn trẻ chọn cách hôn nhân qua mai mối. Do đó ở Hàn Quốc
hiện nay xuất hiện rất nhiều công ty môi giới hôn nhân.
Hầu hết những công ty môi giới này không chấp nhận những ứng viên sau:
Nam giới: bị hói,tàn tật hay không có bằng đại học.
Nữ giới: không hấp dẫn hay không có bằng đại học.
Xếp hạng ứng viên theo số.
Cộng điểm cho nữ giới nếu xinh đẹp và nam giới có công việc tốt, địa vị cao, tốt nghiệp
đại học thương mại hay đại học luật. Họ sẽ được chăm sóc đặc biệt.
 Coi trọng ngoại hình, coi trọng địa vị,bằng cấp.
Coi saju(사주:tứ trụ) và gunghap(궁합:cung hợp)

Vì được coi là có ảnh hưởng đến số phận con người nên giờ, ngày, tháng, năm
sinh được xem xét cẩn thận. Những mốc thời gian quan trọng này được nhắc đến như là
bốn cột có tên gọi là saju . Ví dụ, nếu tất cả tứ trụ này được xem là may mắn thì rõ ràng
nhân vật được bàn ở đây sẽ trở thành một quan chức thành đạt. Tuy nhiên, nếu cả tứ trụ
đều không may mắn thì người ta tin rằng, người đó sẽ nghèo khó, chết trẻ, hoặc chịu
nhiều bất hạnh khác.
Sau khi đã xem xét cẩn thận bốn cột này, người ta sẽ tiếp tục xem xét thêm liệu đôi lứa
này có thể sống hoà hợp với nhau với tư cách là một cặp vợ chồng hay không. Bằng phép
bói toán gunghap, một thày bói sẽ tiên đoán số phận sau này của cuộc sống lứa đôi; đây
là một việc được coi như là một phần thiết yếu của quá trình hôn nhân. Mặc dù tứ trụ đều
tốt nhưng nếu gunghap tiên đoán là khó khăn hoặc bất hạnh thì hai bên có thể thôi không
quan tâm đến vấn đề này và huỷ bỏ kế hoạch hôn nhân.
Khi tứ trụ và kunghap chấp nhận được thì đôi lứa này sẽ đính hôn. Tại lễ đính hôn, hai
gia đình sẽ gặp gỡ tại nhà gái, hoặc đôi khi tại một khách sạn hay một nhà hàng nào đó,
nhưng không bao giờ ở nhà trai. Cô dâu chú rể trao tặng phẩm cho nhau, và một mẩu
giấy trắng trên đó có ghi tứ trụ về chàng trai được trịnh trọng trao cho gia đình nhà gái.
Sau đó mọi người thảo luận và ấn định ngày cưới.
Trước lễ cưới ít ngày, gia đình nhà trai thường gửi một cái hộp ham (함) đựng quà tặng
hay còn gọi là yemul (예물)cho cô dâu.Trước đây, chiếc hộp này thường do một người
hầu cầm đến nhưng ngày nay, bạn bè của cô dâu chú rể thường đảm nhận vinh dự này.
Chiếc hộp này được giao cho cô dâu vào ban đêm và khi đến gần nhà cô dâu thì người
mang quà, với bộ mặt vui vẻ cười nói, có thể kêu to “Mua hộp đi! Hộp để bán đây!”.
Chiếc hộp đó sẽ chỉ đưa cho bố mẹ cô dâu khi nào người mang hộp được tặng đồ ăn,
rượu và nhận được một khoản tiền. Khi nhận tiền, người đó sẽ đưa chiếc hộp cho mẹ cô
dâu. Để trả công, người mang hộp được mời ăn một bữa thịnh soạn, trong lúc mẹ cô dâu
mở hộp ra và kiểm tra những thứ bên trong.
Trước đây những quà tặng này thông thường là những thước vải đỏ và xanh để may y
phục truyền thống cùng đồ trang sức và chỉ đơn thuần là để thể hiện sự gắn kết tình thân
giữa 2 nhà nhưng trong xã hội hiện đại nó là những món quà xa hoa chủ yếu để khoe
của , để thể hiện sức mạnh kinh tế giữa 2 bên gia đình

 Phản ánh chủ nghĩa vật chất, coi trọng hình thức trong xã hội Hàn Quốc hiện đại.
2.Nghi thức cử hành hôn lễ
Lễ cưới truyền thống thường được tổ chức ở nhà cô dâu, hoặc ở phòng ngoài hoặc ở
trong sân. Buổi lễ bắt đầu bằng việc cô dâu và chú rể cúi chào nhau và làm lễ giao bôi.
Họ đứng đối diện nhau trước bàn cưới. Trên bàn cưới là những cuộn chỉ xanh đỏ, những
ngọn nến đang cháy, đậu đỏ, gạo, kẹo nhỏ giống như thạch, hạt dẻ, quả hồng khô, bánh
bột gạo, và một cặp vịt tượng trưng cho tình thương yêu vợ chồng đời đời bền vững.
Trong suốt lễ giao bôi, cô dâu thường được một người hầu gái lớn tuổi hoặc một hay hai
người phụ nữ thông thạo về thủ tục cưới xin giúp đỡ.
Khi đêm đến, cặp vợ chồng mới cưới sẽ lui về căn phòng đã chuẩn bị của mình. Một trò
vui lớn là người thân nhìn trộm phòng tân hôn qua các lỗ được tạo ra trên cửa giấy. Đầu
tiên, chú rể sẽ gỡ khăn phủ đầu của cô dâu, cởi dây áo khoác của cô, và chỉ tháo một
chiếc bít tất của cô mà thôi. Chú rể sau đó sẽ tắt nến nhưng tránh cách thổi tắt vì người ta
rằng thổi tắt nến sẽ đem lại điềm gở. Chú rể sẽ tắt ngọn nến bằng một cái que được chuẩn
bị từ trước. Khi đã bước vào căn phòng này, cặp vợ chồng trẻ sẽ ở lại trong đó cho đến
lúc bình minh. Rồi sau đó người chồng sẽ đi thăm hỏi bà con bên vợ của mình.
Ngày nay, đám cưới thường được tổ chức ở các phòng cưới công cộng. Chú rể
trong trang phục com-plê phương Tây bước vào phòng cưới đã có sẵn khách mời trong
tiếng nhạc piano và đứng trước chủ hôn. Sau đó, cô dâu trong trang phục áo cưới phương
Tây được bố mình đưa vào phòng cưới, và ở đó chú rể sẽ sánh đôi cùng cô dâu. Đứng đối
diện với nhau trước chủ hôn, cô dâu và chú rể sẽ nói lời thề nguyền và tặng quà cho nhau.
Người chủ hôn thường có một bài thuyết giảng dài về tình yêu, hôn nhân và những trách
nhiệm xã hội mới liên quan đến đời sống hôn nhân. Cô dâu và chú rể sau đó cúi chào
khách mời; ngoài tiệc cưới thịnh soạn, sau buổi lễ thường là chụp ảnh kỷ niệm.
3.Sau hôn lễ
Theo truyền thống, vợ chồng mới cưới cùng với bố hoặc chú bác của cô dâu mang theo lễ
vật và quà tặng theo đám rước sẽ đi đến nhà chú rể. Cô dâu thường ngồi trên chiếc kiệu
trong khi chú rể thì ngồi trên ngựa đi cùng đoàn rước (shinhaeng). Một lễ khác gọi là
p’yeback sẽ được tổ chức tiếp theo sau lễ shinhaeng. Đây là lời chào hỏi đầu tiên của cô
dâu với bố mẹ chồng và các thành viên khác trong gia đình nhà chồng. Trong buổi lễ này,

cô dâu sẽ cúi lạy bố mẹ chồng ngồi trước một chiếc bàn có để con gà luộc, những chiếc
kẹo nhỏ, hạt dẻ, và hoa quả. Vào lúc đó, cô dâu sẽ biếu bố mẹ chồng các món quà bằng
lụa và họ cùng chào hỏi nhau.
Sau khi ở lại nhà chú rể một số ngày, đôi vợ chồng lại sang nhà cô dâu để báo cáo với
cha mẹ cô dâu. Lúc đó sẽ có một bữa tiệc lớn để chú rể làm quen với gia đình nhà cô dâu,
đặc biệt là với những người trẻ tuổi trong họ hàng gia đình cô dâu. Lễ này rất sôi nổi.
Thường là chú rể sẽ bị khích cho uống rượu đến say; anh ta cũng có thể bị “tra tấn” một
cách vui vẻ bằng cá khô hoặc gậy.
Ngày nay,sau khi cử hành hôn lễ cô dâu và chú rể sẽ thay sang trang phục truyền thống
để thực hiện một nghi lễ tiếp theo theo kiểu truyền thống. Và theo đó, cô dâu và chú rể sẽ
quỳ lậy và rót trà mời bố mẹ. Liền sau hai người sẽ cầm một mảnh vải hình chữ nhật để
hứng những quả khô mà bố mẹ tung cho với một niềm tin là bố mẹ sẽ ban phúc cho con
và hai người sẽ có một cuộc sống no đủ viên mãn.
Sau lễ Pyebaek (폐백)(Lễ bái cha mẹ chồng) đôi vợ chồng mới sẽ đi dự tuần
trăng mật. Bạn bè và người thân của cô dâu chú rể sẽ cùng nhau ra tiễn họ.
Sau khi đi tuần trăng mật trở về, những người thân và họ hàng sẽ tới nhà xem cuộc
sống mới của đôi vợ chồng trẻ. Đôi vợ chồng trẻ sẽ tiếp đón họ bằng những món ăn ngon.
 Mặc dù lễ cưới đã thay đổi nhưng nhiều tập tục và nghi lễ truyền thống vẫn được gìn
giữ mặc dù đã được giảm bớt cho phù hợp với lối sống hiện đại ngày nay.
III. Trang Phục:
a. Trang phục truyền thống
Theo truyền thống, thường dân thời Choseon hay mặc trang phục màu trắng hoặc màu
nhạt ngoại trừ những dịp đặc biệt thì mới được mặc quần áo mày sặc sỡ. Hôn lễ là đại
diện cho sự kiện quan trọng nhất của đời người nên những người có mặt trong ngày hôn
lễ được phép sử dụng các trang phục đẹp đẽ như những gia đình giàu có hay con cháu
hoàng tộc. Các màu chủ đạo được sử dụng thường là màu sáng, bởi theo người Hàn
Quốc, chúng sẽ tạo ra sự vui tươi, hoan hỉ. Trong trang phục truyền thống của người Hàn
ta có thể bắt gặp nhiều tư tưởng về phong thủy của người Trung Quốc.
Trang phục của cô dâu
Cô dâu mặc Wonsam (원삼-Viên sam) hay Hwalot (활옷-Khoát y) - là áo khoác bên

ngoài, khá lộng lẫy, có tay áo dài rũ xuống. Wonsam có hình thức giống như Hwalot
nhưng ngắn hơn. Thắt lưng bằng vải lụa màu đỏ thêu chỉ vàng, quấn quanh Wonsam hay
Hwalot, thắt lại ở đằng sau. Trên tay áo có các loại màu sắc đỏ, vàng, xanh nước biển
hoặc trắng tượng trưng cho Ngũ hành : Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ. Bên trong áo may
bằng màu xanh, bên ngoài được may bằng màu hồng. Đây chính là tượng trưng cho sự
hòa hợp âm dương của nam nữ.