Câu hỏi tổng kết cul

1. Khi chôn cất người chết, người ta
thường đặt trên mộ bát cơm, quả trứng và
đơi đũa. Những lễ vật này có ý nghĩa:

 A. Cầu chúc cho người chết sớm đầu thai trở

lại

 B. Thể hiện lòng tiếc thương của người sống

với người chết

 C. Mong người chết được no đủ ở thế giới bên

kia

 D. Cúng cho các vong hồn khác khỏi quấy phá

người chết

2. Trong các nghi thức của đám tang, lễ
phạn hàm là lễ:

 A. Tắm rửa cho người chết
B. Bỏ tiền và nhúm gạo nếp vào miệng người

chết C. Đặt tên thụy cho người chết
D. Khâm liệm cho người chết




3. Trong đám tang, tại sao chắt, chút khi
để tang cho cụ, kị lại đội khăn đỏ, khăn
vàng?

 A. Vì màu đỏ, màu vàng là những màu tốt trong

ngũ hành.

 B. Vì đó là một sự mừng, là bằng chứng cho

thấy các cụ sống lâu, nhiều con cháu.

 C. Vì đó là cách để phân biệt tôn ti trật tự

trong gia đình

 D. Vì đó là sản phẩm của triết lý âm dương

trong nền văn hóa nơng nghiệp.

4. Phong tục tang ma truyền thống, vì
sao quan niệm của người Việt chủ yếu là
chọn màu trắng

A. Là màu của sự vui tươi vì theo quan niệm của
người Việt chết là được về với ông bà tổ tiên, sống
cuộc sống vĩnh hằng

B. Là màu của hành Kim, hướng Tây theo quan

niệm của người Việt là hướng xấu

C. Là màu thể hiện sự đau buồn, tinh khiết

D. LÀ màu tượng trưng của cõi hư vô

5. SAu khi chôn cất bao lâu thì Người Việt
làm tục mở cửa mả:

A. 2 ngày

B. 5 ngày

C. 3 ngày

D. 7 ngày

6. Những kiêng kỵ trong tang ma của
người Việt:

A. Kiêng dung vật dụng của người sống cho người
đã chết

B. Tránh để chó, mèo đen nhảy qua quan tài

C. Không để nước mắt rơi vào người mất hoặc di
ảnh khi khâm liệm

D. Tất cả các ý trên

7. Truyền thống tang ma của người Việt thể
hiện tính chất gì là chủ yếu:

A.Tính xã hội và dân tộc

B.Tính dân tộc và tơn giáo
C.Tính văn hóa và lịch sử
D.Tính tơn giáo và xã hội
8. Trong tín ngưỡng tang ma, người ta tin rằng việc
không tiến hành đúng các nghi lễ tang ma có thể
gây ra điều gì?
A. Tai ương đến với gia đình
B. Quấy rối từ các linh hồn người mất
C. Mất công ơn của tổ tiên
D. Người chết không đầu thai được