Tải bản đầy đủ (.pdf) (12 trang)

chứng minh những sáng tạo của hồ chí minh trong việc vận dụng học thuyết chính trị mác lênin vào điều kiện việt nam

Bạn đang xem bản rút gọn của tài liệu. Xem và tải ngay bản đầy đủ của tài liệu tại đây (2.93 MB, 12 trang )

<span class="text_page_counter">Trang 1</span><div class="page_container" data-page="1">

<b>H C VI N BÁO CHÍ VÀ TUYÊN TRUY NỌỆỀ</b>

3.Ch ng minh nh ng sáng t o c a H Chí Minh trong vi c v n ứữạ ủồệ ậ d ng h c thuy t chính tr Mác – Lênin vào đi u ki n Vi t Nam.ụọếịềệệ

<i><b>Sinh viên : Tr n Th Thu PhầịượngL p : Kinh t và Qu n lý K43ớếả</b></i>

Hà N i – 2023ộ

</div><span class="text_page_counter">Trang 2</span><div class="page_container" data-page="2">

<i><b>Bài làm:</b></i>

1.Quan đi m c b n c a ch nghĩa Mác – Lênin v chính tr ?ể ơ ả ủ ủ ề ị

Đ hi u rõ h n v quan đi m c b n c a ch nghĩa Mác – Lênin, thìể ể ơ ề ể ơ ả ủ ủ trướ ếc h t chúng ta c n hi u Chính tr là gì? ầ ể ị

Lênin t ng nói: Chính tr b t đ u n i có đám đơng.ừ ị ắ ầ ở ơ

Chính tr là m t lĩnh v c c a đ i s ng xã h i k t khi xã h i phân chiaị ộ ự ủ ờ ố ộ ể ừ ộ thành giai c p và t ch c thành nhà nấ ổ ứ ước. Khi chính tr xu t hi n, cùngị ấ ệ v i vi c s d ng s c m nh s n có c a t nhiên, trong quá trình tìmớ ệ ử ụ ứ ạ ẵ ủ ự ki m phế ương th c t ch c và s d ng chính tr , con ngứ ổ ứ ử ụ ị ười đã sáng t oạ được nhi u nhà t tề ư ưởng quan tâm nghiên c u. Tuy nhiên, đ n nay v nứ ế ẫ còn nhi u quan ni m khác nhau v chính tr .ề ệ ề ị

Politics: thành bang – hay chính là chính tr theo ti ng Hy L p.ị ế ạ c đ i phỞ ổ ạ ương Tây, chính tr chính là ngh thu t cung đình, nghị ệ ậ ệ thu t cai tr . Còn th i kỳ ph c h ng phậ ị ở ờ ụ ư ở ương Tây, chính tr đị ược coi là ho t đ ng đi u ti t hành đ ng c a nh ng cá nhân trong xã h i. Chính trạ ộ ề ế ộ ủ ữ ộ ị có nhi m v xây d ng nh ng “kh ệ ụ ự ữ ế ước” cho phép t o ra m t xã h i dânạ ộ ộ s , và các quy đ nh đ m i ngự ị ể ọ ười cùng chung s ng trong xã h i đó. “Khố ộ ế c xã h i” có th hi u là con ng i s ng t nhiên không ràng bu c,

khơng có t ch c, vơ chính ph . H th a thu n t b m t s t do tổ ứ ủ ọ ỏ ậ ừ ỏ ộ ố ự ự nhiên c a mình đ đủ ể ượ ưởc h ng s an toàn và tr t t xã h i văn minh.ự ậ ự ộ “Hi n pháp” là kh ế ế ước xã h i c b n nh t vì con ngộ ơ ả ấ ười đánh đ iổ quy n t do t nhiên đ tr thành m t công dân, trao s đ i di n, b oề ự ự ể ở ộ ự ạ ệ ả v vào tay m t s ngệ ộ ố ườ ầi c m quy n.ề

phỞ ương Đông, người Trung Qu c c đ i coi chính tr là s tác đ ng,ố ổ ạ ị ự ộ đi u ti t đ xã h i phát tri n đúng đ n; là s p đ t, qu n lý d xã h i cóề ế ể ộ ể ắ ắ ặ ả ể ộ k cỷ ương, n n p, n đ nh. Đ n th i kỳ c n đ i, Tôn trung s n đ nhề ế ổ ị ế ờ ậ ạ ơ ị nghĩa: chính là vi c c a dân chúng, tr là qu n lý, qu n lý vi c c a dânệ ủ ị ả ả ệ ủ chúng là chính tr : l c lị ự ượng qu n lý vi c c a dân chúng là chính quy n.ả ệ ủ ề “Chính tr là ho t đ ng tìm ki m cách th c gi i quy t mâu thu n c aị ạ ộ ế ứ ả ế ẫ ủ con người khi s ng chung thành c ng đ ng”. Khi các công dân, t ch cố ộ ồ ổ ứ trong xã h i có m c tiêu khác nhau d n đ n xung đ t thì khi đó chính trộ ụ ẫ ế ộ ị

</div><span class="text_page_counter">Trang 3</span><div class="page_container" data-page="3">

là công c gi i quy t xung đ t b ng cách dung hịa các l i ích và nhàụ ả ế ộ ằ ợ nướ ưc đ a ra các khuôn kh pháp lý đ gi i quy t xung đ t và t o ra môiổ ể ả ế ộ ạ trường h p tác. ợ

“Chính tr là cách th c các nhóm đ a ra quy t đ nh t p th ” v iị ứ ư ế ị ậ ể ớ phương th c tr c ti p – đ i di n và nguyên t c là đa s - đ ng thu n.ứ ự ế ạ ệ ắ ố ồ ậ “Chính tr là quy n l c”. Chính tr liên quan đ n vi c s n xu t, phânị ề ự ị ế ệ ả ấ b , và s d ng các ngu n l c xã h i. Ca ngu n l c luôn khan hi m vàổ ử ụ ồ ự ộ ồ ự ế h u h n, trong khi khát v ng và nhu c u c a con ngữ ạ ọ ầ ủ ười là vơ h n. Chínhạ tr là cu c đ u tranh giành quy n ti p c n các ngu n l c h u h n, vàị ộ ấ ề ế ậ ồ ự ữ ạ quy n l c là phề ự ương ti n đ đ t đệ ể ạ ược m c tiêu này.ụ

Hay nh Harold Lasswell nói r ng: Chính tr là ai đư ằ ị ược cái gì, khi nào và nh th nào?ư ế

Các quan ni m trên, tuy có ch a m t s nh ng nhan t h p lý nh tệ ứ ộ ố ữ ố ợ ấ đ nh, nh ng ch a nêu đị ư ư ược n i dung c b n nh t c a ph m trù chínhộ ơ ả ấ ủ ạ tr , đó là: chính tr là m t th c th t n t i trong đ i s ng v i nh ng c pị ị ộ ự ể ồ ạ ờ ố ớ ữ ấ đ khác nhau (cá nhân, c ng đ ng, giai c p, dân t c, nhân lo i) liên quanộ ộ ồ ấ ộ ạ đ n công vi c c a nhà nế ệ ủ ước. Kh c ph c nh ng h n ch đó, m c dù ch aắ ụ ữ ạ ế ặ ư đ a ra m t đ nh nghĩa hoàn ch nh v chính tr , song các nhà kinh đi nư ộ ị ỉ ề ị ể c a ch nghĩa Mác – Lênin, trong nh ng hoàn c nh c th , đã đ a raủ ủ ữ ả ụ ể ư nh ng ý ki n có giá tr đ nh hữ ế ị ị ướng cho vi c xác đ nh đúng đ n v chínhệ ị ắ ề tr .ị

Có nh ng quan ni m ch y u c a V.I.Lênin v chính tr nh sau:ữ ệ ủ ế ủ ề ị ư Chính tr là l i ích, quan h l i ích (Là đ u tranh giai c p, trị ợ ệ ợ ấ ấ ướ ếc h t là vì l i ích giai c p). Cái căn b n nh t là vi c t ch c nhà nợ ấ ả ấ ệ ổ ứ ước (Tham gia vào công vi c nhà nệ ước, đ nh hị ướng cho nhà nước, xác đ nh hình th c, n iị ứ ộ dung, nhi m v c a nhà nệ ụ ủ ước). Là bi u hi n t p trung c a kinh tể ệ ậ ủ ế (Chính tr khơng th khơng chiém v trí hàng đ u so v i kinh t ). Chínhị ể ị ầ ớ ế tr v a là khoa h c, v a là ngh thu t (Chính tr ph c t p, nh y c m, liênị ừ ọ ừ ệ ậ ị ứ ạ ạ ả quan đ n v n m nh con ngế ậ ệ ười).

T t t c các quan ni m trên, có th xem chính tr là ho t đ ng trongừ ấ ả ệ ể ị ạ ộ lĩnh v c quan h gi a các giai c p, các dân t c và các qu c gia v i v n đự ệ ữ ấ ộ ố ớ ấ ề giành, gi , t ch c và s d ng quy n l c nhà nữ ổ ứ ử ụ ề ự ước; là s tham gia c aự ủ nhân dân vào công vi c nhà nệ ước và xã h i; là ho t đ ng th c ti n c aộ ạ ộ ự ễ ủ các giai c p, đ ng phái, nhà nấ ả ước nh m tìm ki m nh ng kh năng th cằ ế ữ ả ứ hi n đệ ường l i và nh ng m c tiêu đã đ ra nh m th a mãn l i ích.ố ữ ụ ề ằ ỏ ợ

<b> *M t s quan đi m c b n c a ch nghĩa Mác – Lênin:ộ ốểơ ảủủ</b>

</div><span class="text_page_counter">Trang 4</span><div class="page_container" data-page="4">

a. B n ch t c a chính tr , đ u tranh chính tr và cách m ng chínhả ấ ủ ị ấ ị ạ trị

Ch nghĩa Mác – Lênin kh ng đ nh, chính tr ln mang b n ch t giaiủ ẳ ị ị ả ấ c p. B n ch t giai c p c a chính tr đấ ả ấ ấ ủ ị ược quy đ nh b i l i ích, trị ở ợ ướ ếc h t là l i ích kinh t c a giai c p. B n ch t giai c p th hi n ngu n g c raợ ế ủ ấ ả ấ ấ ể ệ ở ồ ố đ i c a chính tr và m c đích mà chính tr hờ ủ ị ở ụ ị ướng t i.ớ

Chính tr có tính dân t c. V n đ dân t c, đ u tranh gi i phóng dânị ộ ấ ề ộ ấ ả t c, ch ng kỳ th dân t c là n i dung quan tr ng c a ho t đ ng chính tr .ộ ố ị ộ ộ ọ ủ ạ ộ ị Trong đ u tranh chính tr , vi c x lý quan h giai c p – dân t c đấ ị ệ ử ệ ấ ộ ượ ặc đ t ra thường xun. Khơng tuy t đ i hóa v n đ giai c p mà quên v n đệ ố ấ ề ấ ấ ề dân t c, và ngộ ượ ạc l i. N u tuy t đ i hóa v n đ giai c p sẽ d n t i chế ệ ố ấ ề ấ ẫ ớ ủ nghĩa bi t phái, n u tuy t đ i hóa v n đ dân t c sẽ r i vào ch nghĩaệ ế ệ ố ấ ề ộ ơ ủ dân t c c c đoan. Và chính tr bao gi cũng độ ự ị ờ ược tri n khai, ho ch đ nhể ạ ị trên quy mô qu c gia. Khi th c hi n các v n đ chính tr qu c t , giaiố ự ệ ấ ề ị ố ế c p c m quy n nhân danh đ i di n cho dân t c. Đ u tranh giai c pấ ầ ề ạ ệ ộ ấ ấ trong giai đo n đ u không mang danh đ u tranh dân t c.ạ ầ ấ ộ

Chính tr có tính nhân lo i. V n đ giai c p, v n đ dân t c g n li nị ạ ấ ề ấ ấ ề ộ ắ ề v i v n đ nhân lo i. Chính tr hi n đ i luôn coi tr ng v n đ nhân lo i,ớ ấ ề ạ ị ệ ạ ọ ấ ề ạ gi i quy t v n đ nhân lo i, gi i quy t v n đ nhân lo i trên c s quanả ế ấ ề ạ ả ế ấ ề ạ ơ ở đi m giai c p. Gi i phóng giai c p, gi i phóng dân t c, gi i phóng xã h iể ấ ả ấ ả ộ ả ộ là nh ng v n đ quan h g n bó m t thi t v i nhau c a n n chính tr vơữ ấ ề ệ ắ ậ ế ớ ủ ề ị s n, tr thành xu hả ở ướng phát tri n c a chính tr nhân lo i.ể ủ ị ạ

Các nhà kinh đi n mácxit ch r ng, đ u tranh chính tr là đ nh cao c aể ỉ ằ ấ ị ỉ ủ đ u tranh giai c p. Đ u tranh giai c p là hi n tấ ấ ấ ấ ệ ượng t t y u c a l ch s .ấ ế ủ ị ử Cu c đ u tranh này tr i qua ba giai đo n l ch s , ph n ánh ba trình độ ấ ả ạ ị ử ả ộ phát tri n khác nhau c a đ u tranh giai c p t t phát đ n t giác, t sể ủ ấ ấ ừ ự ế ự ừ ự th a mãn nh ng nhu c u sinh ho t t c th i đ n nh n th c và hi n th cỏ ữ ầ ạ ứ ờ ế ậ ứ ệ ự hóa s m nh l ch s c a giai c p.ứ ệ ị ử ủ ấ

Trình đ th p nh t c a đ u tranh giai c p là đ u tranh kinh t . Thôngộ ấ ấ ủ ấ ấ ấ ế qua đ u tranh kinh t , đã giác ng công nhân v l i ích giai c p. Tuy làấ ế ộ ề ợ ấ hình th c th p nh t, nh ng đ u tranh kinh t l i r t quan tr ng, nó t oứ ấ ấ ư ấ ế ạ ấ ọ ạ môi trường th c ti n, giúp giai c p cơng nhân giác ng vai trị s m nhự ễ ấ ộ ứ ệ c a mình. Đ u tranh kinh t mà không phát tri n lên thì phong trào sẽ cóủ ấ ế ể nguy c d ng l i ch nghĩa kinh t thu n túy, sa vào “ch nghĩa côngơ ừ ạ ở ủ ế ầ ủ đoàn”. Th c t phong trào đ u tranh c a giai c p cơng nhân đã có th iự ế ấ ủ ấ ờ kỳ d ng l i m c tiêu kinh t , làm xu t hi n phong trào “cơng đồnừ ạ ở ụ ế ấ ệ vàng” và t ng l p “công nhân quý t c”. Giai c p t s n ý th c rõ đi u nàyầ ớ ộ ấ ư ả ứ ề nên tìm m i cách phân hóa và bi n m t b ph n công nhân thành nh ngọ ế ộ ộ ậ ữ

</div><span class="text_page_counter">Trang 5</span><div class="page_container" data-page="5">

“công nhân quý t c” ph c v giai c p t s n ngay trong lòng phong tràoộ ụ ụ ấ ư ả công nhân.

Giai đo n th hai c a đ u tranh giai c p là đ u tranh t tạ ứ ủ ấ ấ ấ ư ưởng. Các nhà kinh đi n ch ra r ng, giai c p vô s n là giai c p tri t đ cách m ngể ỉ ằ ấ ả ấ ệ ể ạ khơng ph i vì nó là giai c p nghèo nh t, mà trả ấ ấ ước h t vì l i ích c a nóế ợ ủ v i l i ích c a giai c p t s n; nó đ i di n cho phớ ợ ủ ấ ư ả ạ ệ ương th c s n xu tứ ả ấ cách m ng. Các ông cũng ch rõ k thù c a giai c p vơ s n là tồn b giaiạ ỉ ẻ ủ ấ ả ộ c p t s n qu c t , ch không ph i d ng l i m t vài nhà t b n cáấ ư ả ố ế ứ ả ừ ạ ở ộ ư ả bi t. Vì v y, giai c p vơ s n sẽ khơng th hồn thành đệ ậ ấ ả ể ượ ứ ệc s m nh c aủ mình là gi i phóng tồn xã h i thốt kh i ách áp b c bóc l t t b n, xâyả ộ ỏ ứ ộ ư ả d ng xã h i c ng s n ch nghĩa n u nh nó khơng đự ộ ộ ả ủ ế ư ược vũ trang b ngằ m t t tộ ư ưởng lý lu n cách m ng làchur nghĩa Mác – Lênin. Theoậ ạ V.I.Lênin, đ giác ng giai c p, lamg cho công nhân hi u rõ s m nh l chể ộ ấ ể ứ ệ ị s c a mình thì ph i ti n hành cu c đ u tranh t tử ủ ả ế ộ ấ ư ưởng, gi i phóng cơngả nhân kh i h đ u tranh t tỏ ệ ấ ư ưởng t s n và các t tư ả ư ưởng không vô s n,ả đ a lý lu n Mácxit vào phông trào công nhân, làm cho giai c p vô s n tư ậ ấ ả ừ giai c p “t nó” (t phát) thành giai c p “cho nó” (t giác).ấ ự ự ấ ự

Trong cu c đ u tranh t tộ ấ ư ưởng, giai c p vô s n không nh ng ph iấ ả ữ ả đ u tranh ch ng m i th lý lu n ph n đ ng c a giai c p t s n, mà cònấ ố ọ ứ ậ ả ộ ủ ấ ư ả ph i đ u tranh ch ng trào l u t tả ấ ố ư ư ưởng c h i ch nghĩa dơ ộ ủ ưới m i màuọ s c trong phong trào c ng s n và công nhân qu c t đ b o v s trongắ ộ ả ố ế ể ả ệ ự sáng c a ch nghĩa Mác – Lênin.ủ ủ

Giai đo n th ba (cao nh t) c a đ u tranh giai c p là đ u tranh chínhạ ứ ấ ủ ấ ấ ấ tr . Nhi m v c b n c a đ u tranh chính tr là th tiêu b máy nhàị ệ ụ ơ ả ủ ấ ị ủ ộ nước cũ, thi t l p n n chuyên chính m i và s d ng chuyên chính đó đế ậ ề ớ ử ụ ể xây d ng xã h i m i. Lúc này, v n đ giành quy n l c nhà nự ộ ớ ấ ề ề ự ước đ t raặ m t cách tr c ti p. Đ u tranh chính tr g n li n v i s bùng n cáchộ ự ế ấ ị ắ ề ớ ự ổ m ng xã h i. V.I.Lênin kh ng đ nh: “Ch ngạ ộ ẳ ị ỉ ười nào m r ng vi c th aở ộ ệ ừ nh n đ u tranh giai c p đ n m c th a nh n chun chính vơ s n thìậ ấ ấ ế ứ ừ ậ ả m i là ngớ ười Mácxit. Đó là đi u khác nhau sâu s c nh t gi a nh ngề ắ ấ ữ ữ người mácxit và nh ng ngữ ười ti u t s n (và c t s n l n) t mể ư ả ả ư ả ớ ầ thường”.

Mu n đ t t i đ u tranh chính tr thì giai c p vơ s n ph i có lý lu n, cóố ạ ớ ấ ị ấ ả ả ậ đ i tiên phong c a giai c p mình – Đ ng C ng s n. Ch nghĩa Mác –ộ ủ ấ ả ộ ả ủ Lênin cho r ng, cách m ng chính tr th c ch t là cu c cách m ng thayằ ạ ị ự ấ ộ ạ đ i th ch chính tr . Cách m ng vô s n thay th ch t s n b ng thổ ể ế ị ạ ả ể ế ư ả ằ ể ch vơ s n (chun chính vơ s n). V n đ c b n c a m i cu c cáchế ả ả ấ ề ơ ả ủ ọ ộ m ng là v n đ chính quy n.ạ ấ ề ề

</div><span class="text_page_counter">Trang 6</span><div class="page_container" data-page="6">

m ng vô s n, trạ ả ước h t và ch y u là giai c p vô s n đế ủ ế ấ ả ược sinh ra từ n n đ i công nghi p, ch không ph i b t kỳ vô s n nào khác (vô s n l uề ạ ệ ứ ả ấ ả ả ư manh, vô s n nông thôn...)ả

Ch nghĩa Mác – Lênin ch ra ba hình th c đ u tranh giai c p c b nủ ỉ ứ ấ ấ ơ ả và kh ng đ nh r ng, các hình th c này có quan h m t thi t v i nhau,ẳ ị ằ ứ ệ ậ ế ớ nh h ng và b sung cho nhau. Đ u tranh t t ng lý lu n và đ u

tranh kinh t ph c v đ u tranh chính tr . Đ u tranh chính tr quy tế ụ ụ ấ ị ấ ị ế đ nh th ng l i cu i cùng c a giai c p vô s n đ i v i giai c p t s n.ị ắ ợ ố ủ ấ ả ố ớ ấ ư ả

Tình th cách m ng là tr ng thái xã h i đ c bi t b t thế ạ ạ ộ ặ ệ ấ ường làm cho cách m ng n ra. Theo V.I.Lênin thì c n chú ý đ n l c lạ ổ ầ ế ự ượng s n xu tả ấ (y u t khách quan) và s kh ng ho ng xã h i (y u t ch quan) vì đó làế ố ự ủ ả ộ ế ố ủ nh ng nhân t ph n ánh tr ng thái xã h i, làm xu t hi n tình th cáchữ ố ả ạ ộ ấ ệ ế m ng. ạ

Căn c vào đó, Lênin đ a ra 3 d u hi u c a tình th cách m ng: M tứ ư ấ ệ ủ ế ạ ộ là, giai c p thông tr không th th ng tr nh cũ, chính tr r i vào kh ngấ ị ế ố ị ư ị ơ ủ ho ng dả ường nh khơng cịn ki m sốt đư ể ược xã h i. Trong tình hình đó,ộ

Khi xã h i xu t hi n ba d u hi u tình th cách m ng này, theoộ ấ ệ ấ ệ ế ạ V.I.Lênin, cách m ng trong kh năng r t g n. Nh ng cách m ng mu nạ ở ả ấ ầ ư ạ ố n ra thì ph i có th i c cách m ng. Th i c cách m ng là bổ ả ờ ơ ạ ờ ơ ạ ước phát tri n logic ti p theo c a tình th cách m ng làm cho cách m ng có bể ế ủ ế ạ ạ ước ngo t quy t đ nh thông qua vi c phát hi n tình th và nh n th c. Theoặ ế ị ệ ệ ế ậ ứ Lênin, tình th cách m ng là y u t khách quan, còn th i c cách m ng làế ạ ế ố ờ ơ ạ

</div><span class="text_page_counter">Trang 7</span><div class="page_container" data-page="7">

y u t ch quan, đòi h i s nh y bén, quy t đoán c a ch th cáchế ố ủ ỏ ự ạ ế ủ ủ ể m ng.ạ

Có 3 d u hi u phát tri n đ n đ nh đi m: Th i c cách m ng g n li nấ ệ ể ế ỉ ể ờ ơ ạ ắ ề v i các s ki n, nh ng tình hu ng tr c ti p có kh năng đ y cách m ngớ ự ệ ữ ố ự ế ả ẩ ạ đ n bế ước ngo t quy t đ nh; nó g n v i th i đi m c th , t c là g n v iặ ế ị ắ ớ ờ ể ụ ể ứ ắ ớ không gian, th i gian chính tr . Lênin cũng ch ra r ng th i c xu t hi nờ ị ỉ ằ ờ ơ ấ ệ r t nhanh và cũng trơi đi r t mau. Sau đó cách m ng có n ra hay khơngấ ấ ạ ổ và có thành cơng hay khơng sẽ ph thu c ph n c c kỳ quan tr ng c aụ ộ ầ ự ọ ủ ch th , s chu n b đ y đ và toàn di n cho cách m ng.ủ ể ở ự ẩ ị ầ ủ ệ ạ

c. Phương th c giành chính quy n và ngh thu t th a hi pứ ề ệ ậ ỏ ệ V phề ương th c giành chính quy n có hai phứ ề ương th c:ứ

+ Phương th c giành chính quy n b ng b o l c (quan đi m macxitứ ề ằ ạ ự ể không đ ng nh t v i b o l c chi n tranh), đây là phồ ấ ớ ạ ự ế ương th c t t y uứ ấ ế và ph bi n trong l ch s . B o l c đây bao g m c s c m nh v t ch tổ ế ị ử ạ ự ở ồ ả ứ ạ ậ ấ và s c m nh tinh th n, là g n li n s c m nh tinh th n v i s c m nh v tứ ạ ầ ắ ề ứ ạ ầ ớ ứ ạ ậ ch t, k t h p gi a kinh t v i chính tr , gi a chính tr v i quân s , gi aấ ế ợ ữ ế ớ ị ữ ị ớ ự ữ chính tr v i văn hóa,...ị ớ

+ Phương th c giành chính quy n b ng hịa bình: r t quý và hi m.ứ ề ằ ấ ế R t q vì khơng đ máu, r t hi m vì ch a nay ch a có ti n l , ch a x yấ ổ ấ ế ư ư ề ệ ư ả ra.

V ngh thu t th a hi p, th a hi p đề ệ ậ ỏ ệ ỏ ệ ược đ t ra nh m t yêu c uặ ư ộ ầ th c ti n ch không ph i ý mu n ch quan, do tự ễ ứ ả ố ủ ương quan l c lự ượng ở phía cách m ng ch a đ m nh. Lênin ch ra hai lo i th a hi p:ạ ư ủ ạ ỉ ạ ỏ ệ

+ Th a hi p có nguyên t c là lo i hi p không bao gi xa r i m c tiêu,ỏ ệ ắ ạ ệ ờ ờ ụ nh ng bi n pháp, cách th c ti n hành có th thay đ i, th m chí trongư ệ ứ ế ể ổ ậ nh ng hồn c nh c th có th ph i hy sinh m t s l i ích trữ ả ụ ể ể ả ộ ố ợ ước m t đắ ể b o v m c tiêu lâu dài. S kiên đ nh m c tiêu chi n lả ệ ụ ự ị ụ ế ược, còn m m d oề ẻ v sách lề ược là s th a hi p có nguyên t c.ự ỏ ệ ắ

+ Th a hi p vô nguyên t c v th c ch t là s đ u hàng, bán r phongỏ ệ ắ ề ự ấ ự ầ ẻ trào vì m t l i ích h p hịi trộ ợ ẹ ước m t, s m mu n sẽ r i vào hàng ngũ kắ ớ ộ ơ ẻ thù c a cách m ng.ủ ạ

d. Xây d ng th ch sau th ng l i c a cách m ng chính trự ể ế ắ ợ ủ ạ ị Đây là m t h v n đ r t l n, cũng là tr ng tâm t tộ ệ ấ ề ấ ớ ọ ư ưởng chính trị c a C.Mác và Ph.Ăngghen và V.I.Lênin. Nó bao gôm m t s n i dung sau:ủ ộ ố ộ

</div><span class="text_page_counter">Trang 8</span><div class="page_container" data-page="8">

+ Xác l p c s kinh t - xã h i c a th ch m i. Đó là vi c xác l pậ ơ ở ế ộ ủ ể ế ớ ệ ậ quan h s n xu t m i – thay s h u t nhân t b n ch nghĩa b ng sệ ả ấ ớ ở ữ ư ư ả ủ ằ ở h u xã h i, t o c s xóa b m i áp b c bóc l t, đ ng th i phát tri n l cữ ộ ạ ơ ở ỏ ọ ứ ộ ồ ờ ể ự lượng toàn xã h i. Xây d ng c s kinh t đ ng th i v i vi c xây d ng cộ ự ơ ở ế ồ ờ ớ ệ ự ơ s xã h i, m r ng kh i liên minh v i t t c m i ngở ộ ở ộ ố ớ ấ ả ọ ười (không phân bi tệ tôn giáo v i thành ph n giai c p,...) mi n h đ ng ý v i ch nghĩa xã h i.ớ ầ ấ ễ ọ ồ ớ ủ ộ Các nhà kinh đi n cũng đ c bi t l u ý ph i gi i quy t t t các m i quanể ặ ệ ư ả ả ế ố ố h l i ích b ng cách s d ng t ng h p các bi n pháp kích thích.ệ ợ ằ ử ụ ổ ợ ệ

+ Đ u tranh ch ng t quan liêu, tham nhũng h i l ; th c hành dânấ ố ệ ố ộ ự ch . Ch nghĩa Mác – Lênin luôn coi quan liêu, tham nhũng là k thù nguyủ ủ ẻ hi m nh t c a ch nghĩa xã h i và không bao gi nể ấ ủ ủ ộ ờ ương nh cu c đ uẹ ộ ấ tranh ch ng quan liêu, h i l , th c hành dân ch r ng rãi. Đ kh c ph cố ố ộ ự ủ ộ ể ắ ụ quan liêu đ c đoán, các nhà kinh đi n ch nghĩa Mác – Lênin ch trộ ể ủ ủ ương ph i th c hành dân ch r ng rãi c trong chính tr và kinh t , c trongả ự ủ ộ ả ị ế ả lĩnh v c t tự ư ưởng văn hóa; đ ng th i dân ch ph i g n li n v i phápồ ờ ủ ả ắ ề ớ lu t. Đ c bi t các ông đ c p đ n r t kỹ nguyên t c “t p trung dân ch ”,ậ ặ ệ ề ậ ế ấ ắ ậ ủ xem t p trung dân ch là cái b o đ m cho tôt ch c và ho t đ ng c a thậ ủ ả ả ứ ạ ộ ủ ể ch m i đi t i th ng l i cu i cùng và tri t đ là ch nghĩa c ng s n.ế ớ ớ ắ ợ ố ệ ể ủ ộ ả + V x y d ng Đ ng c m quy n, ch nghĩa Mác – Lênin đã kh ngề ấ ự ả ầ ề ủ ẳ đ nh r ng, cu c đ u tranh giai c p c a giai c p vô s n ph i phát tri nị ằ ộ ấ ấ ủ ấ ả ả ể thành t giác, và m t trong nh ng yêu c u quan tr ng nh t là giai c pự ộ ữ ầ ọ ấ ấ công nhân ph i t ch c ra chính đ ng c a mình. Đi u đó càng c c kỳả ổ ứ ả ủ ề ự quan tr ng sau khi giai c p công nhân đã giành đọ ấ ược chính quy n. Vi cề ệ xây d ng đ ng đ t t m cao trí tu , v ng m nh c v chính tr , t tự ả ạ ầ ệ ữ ạ ả ề ị ư ưởng, t ch c là b o đ m tiên quy t cho th ng l i c a s nghi p xây d ng chổ ứ ả ả ế ắ ợ ủ ự ệ ự ủ nghĩa xã h i và ch nghĩa c ng s n. Ch nghĩa Mác – Lênin thộ ủ ộ ả ủ ường xuyên quan tâm đ n vi c xây d ng đ ng v ng m nh v chính tr , t tế ệ ự ả ữ ạ ề ị ư ưởng và t ch c; v ng m nh v đ i ngũ cán b ch ch t c a đ ng và coi đây làổ ứ ữ ạ ề ộ ộ ủ ố ủ ả đi u ki n tiên quy t b o đ m cho vi c giành, gi và s d ng quy n l cề ệ ế ả ả ệ ữ ử ụ ề ự nhà nước ph c v nhân dân, ph c v s nghi p xây d ng ch nghĩa xãụ ụ ụ ụ ự ệ ự ủ h i và ch nghĩa c ng s n.ộ ủ ộ ả

e. Chuyên chính vơ s n là hình th c t ch c quy n l c chính trả ứ ổ ứ ề ự ị quá d đi t i xã h i khơng cịn giai c p và nhà nộ ớ ộ ấ ước

M t trong nh ng t tộ ữ ư ưởng chính tr c a h c thuy t Mác – Lênin làị ủ ọ ế đ u tranh giai c p c a giai c p vô s n t t y u d n t i chun chính vơấ ấ ủ ấ ả ấ ế ẫ ớ s n và b n thân n n chun chính này cũng ch là hình th c chính tr quáả ả ề ỉ ứ ị đ đi t i xã h i khơng cịn giai c p và nhà nộ ớ ộ ấ ước.

Chuyên chính là s cai tr .ự ị

</div><span class="text_page_counter">Trang 9</span><div class="page_container" data-page="9">

Chun chính vơ s n là vi c th c hi n ch c năng ch y u là th tiêuả ệ ự ệ ứ ủ ế ủ giai c p bóc l t.ấ ộ

Chuyên chính khác: d a trên t h u bóc l t.ự ư ữ ộ

Nhà nước chun chính vơ s n là nhà nả ướ ửc n a nhà nước: xây d ngự phương th c chính tr là th tiêu chính tr .ứ ị ủ ị

M c tiêu c a chun chính vơ s n: Th tiêu toàn b s áp b c, bócụ ủ ả ủ ộ ự ứ l t, s th ng tr c a giai c p nói chung, trong đó có giai c p vô s n.ộ ự ố ị ủ ấ ấ ả 2.T tư ưởng c b n c a H Chí Minh v chính tr ?ơ ả ủ ồ ề ị

a. Đ c l p dân t c g n li n v i ch nghĩa xã h iộ ậ ộ ắ ề ớ ủ ộ

Trong tồn b ti n trình đ u tranh cách m ng c a dân t c ta, tộ ế ấ ạ ủ ộ ư tưởng bao trùm là t tư ưởng: “Khơng có gì q h n đ c l p t do”. Tơ ộ ậ ự ư tưởng đó được Người quán tri t và th hi n trong tồn b q trình lãnhệ ể ệ ố đ o cách m ng là “Đ c l p dân t c g n li n v i ch nghĩa th i xã h i”.ạ ạ ộ ậ ộ ắ ề ớ ủ ờ ộ Đây là h t nhân c t lõi nh t trong t tạ ố ấ ư ưởng chính tr H Chí Minh, đ ngị ồ ồ là t tư ưởng tr ng tâm xuyên su t toàn b h th ng.ọ ố ộ ệ ố R

Đ c l p dân t c bao g m nh ng n i dung: dân t c đó ph i thốt kh iộ ậ ộ ồ ữ ộ ộ ả ỏ nô l b ng cách “Đem s c ta mà gi i phóng cho ta”, dân t c đó ph i cóệ ằ ứ ả ộ ả ch quy n và toàn v n lãnh th , quy n t quy t đ nh s phát tri n c aủ ề ẹ ổ ề ự ế ị ự ể ủ dân t c mình, đ c l p dân t c ph i là m t n n đ c l p th c s , đ c l pộ ộ ậ ộ ả ộ ề ộ ậ ự ự ộ ậ v chính tr g n li n v i s ph n th nh v m i m t, ph i t giành l yề ị ắ ề ớ ự ồ ị ề ọ ặ ả ự ấ con đường cách m ng t l c t cạ ự ự ự ườ Rng

Đ c l p là ti n đ , là đi u ki n đ đi lên ch nghĩa xã h i, còn chộ ậ ề ề ề ệ ể ủ ộ ủ nghĩa xã h i là đ m b o ch c ch n nh t, th c ch t nh t cho đ c l p dânộ ả ả ắ ắ ấ ự ấ ấ ộ ậ t c.ộ R

b. T tư ưởng đ i đoàn k tạ ế R

Đ i đoàn k t là m t t tạ ế ộ ư ưởng l n trong t tớ ư ưởng chính tr H Chíị ồ Minh, tr thành chi n lở ế ượ ạc đ i đoàn k t c a Đ ng và là m t nhân t c cế ủ ả ộ ố ự kì quan tr ng thọ ường xuyên góp ph n quy t đ nh th ng l i trong sầ ế ị ắ ợ ự nghi p cách m ng c a Đ ng và nhâ ndân ta qua m i th i kì.ệ ạ ủ ả ọ ờ R

H Chí Minh quan ni m s c m nh là đoàn k t toàn dân, s đ ngồ ệ ứ ạ ở ế ở ự ồ lòng c a toàn xã h i. Đoàn k t trên l p trủ ộ ế ậ ường c a giai c p công nhânủ ấ được th c hi n trên m i phự ệ ọ ương di n: đoàn k t giai c p đoàn k t dânệ ế ấ ế t c đoàn k t qu c t .ộ ế ố ế R

H Chí Minh kh ng đ nh : “Đoàn k t, đoàn k t, đ i đoàn k t/ Thànhồ ẳ ị ế ế ạ ế công, thành công. đ i thành cơng”ạ

Đồn k trên c s có lý có tình có nghĩa, đồn k t đ phát tri n, đế ơ ở ế ể ể ể làm t t nhi m v cách m ng đoàn k t l y liên minh cơng nơng trí th cố ệ ụ ạ ế ấ ứ làm n n t ng, l y l i ích t i cao c a dân t c làm đi m quy t đ b oề ả ấ ợ ố ủ ộ ể ụ ể ả đ m hài hồ gi a các l i íchả ữ ợ R

</div><span class="text_page_counter">Trang 10</span><div class="page_container" data-page="10">

Chi n lế ược đ i đồn k t c a H Chí Minh là s đúc k t phát tri nạ ế ủ ồ ự ế ể truy n th ng đoàn k t c a dân t c, t th hi n tinh th n b t h c a chề ố ế ủ ộ ừ ể ệ ầ ấ ủ ủ ủ nghĩa Mác - Lênin: “Vô s n các nả ước và các dân t c b áo b c toàn thộ ị ứ ế gi i đoàn k t l i”ớ ế ạ

c. T tư ưởng nhà nướ ủc c a dân do dân vì dânR

H Chí Minh cho r ng ch đ dân ch phù h p v i nhà nồ ằ ế ộ ủ ợ ớ ước ta Tính ch t nhân dân và b n ch t giai c p “Nấ ả ấ ấ ước Vi t Nam là m t nệ ộ ước dân ch c ng hoà t t c quy n bình trong nủ ộ ấ ả ề ước là c a toàn th nhânủ ể dân…” “do t ng quy n c a mà toàn dân b u ra qu c h i, qu c h i sẽ cổ ể ủ ầ ố ộ ố ộ ử ra chính ph , chính ph đó th t là chính ph c a tồn dân.”, dân cóủ ủ ậ ủ ủ quy n ki m soát nhà nề ể ước, giám sát ki m tra bãi mi n đ i bi u qu cể ễ ạ ể ố h i. Đ ng c ng s n chính là đ i tiên phong c a giai c p công nhân.ộ ả ộ ả ộ ủ ấ Xây d ng đ i ngũ cán b công ch c nhà nự ộ ộ ứ ước có đ c có tài th c hi nứ ự ệ c n ki m liêm chính, chí cơng vơ t , vi c gì có l i cho dân thì làm.ầ ệ ư ệ ợ R

d. Lý lu n v đ ng c m quy nậ ề ả ầ ề R

H Chí Minh ln coi xây d ng Đ ng c a giai c p công nhân VI t Namồ ự ả ủ ấ ệ là m t nhi m v c c c kì quan tr ng, là nhân t t quy t đ nh trộ ệ ụ ự ọ ố ế ị ước h tế đ i v i m i th ng l i c a cách m ngố ớ ọ ắ ợ ủ ạ

Đ ng cách m nh là đ ng c a giai c p vô s n, đ i tiên phong c a giaiả ệ ả ủ ấ ả ộ ủ c p vô s n, xây d ng trên c s nh ng nguyên t c v ki u m i c a chấ ả ự ơ ở ữ ắ ề ể ớ ủ ủ nghĩa mác lênin, l y ch nghãi mác lênin làm n n t ng t tấ ủ ề ả ư ưởng và kim ch nam cho t ch c và m i ho t đ ng c a đ ng.ỉ ổ ứ ọ ạ ộ ủ ả

Đ ng ph i đả ả ược xây d ng và c ng c theo 5 nguyên t c : t p trungự ủ ố ắ ậ dân ch t p th lãnh đ o. Cá nhân ph trách t phê bình và phê bình, kủ ậ ể ạ ụ ự ỷ lu t nhiêm và t giác, đoàn k t th ng nh t trong đ ngậ ự ế ố ấ ả R

e. V phề ương pháp cách m ngạ .R

Phương pháp cách m ng h chí minh là phạ ồ ương pháp cách m ng vôạ s n đả ượ ậc v n d ng và phát tri n m t cách sáng t o vào m t nụ ể ộ ạ ộ ước thu cộ đ a n a phong ki nị ử ế R

Có th khái quát m t h th ng các phể ộ ế ố ương pháp cách m ng chungạ nhưR sau, xu t phát t th c t Vi t Nam l y c i t o bi n đ i hi n th c,ấ ừ ự ế ệ ấ ả ạ ế ổ ệ ự Vi t Nam làm m c tiêu cho m i ho t đ ng cách m ng, th c hi n đ iệ ụ ọ ạ ộ ạ ự ệ ạ đoàn k t dân t c, dĩ b t bi n ng v n bi n, n m v ng th i c gi i quy tế ộ ấ ế ứ ạ ế ắ ữ ờ ơ ả ế

3.Ch ng minh nh ng sáng t o c a H Chí Minh trong vi c v n d ng h cứ ữ ạ ủ ồ ệ ậ ụ ọ thuy t chính tr Mác – Lênin vào đi u ki n Vi t Nam.ế ị ề ệ ệ

</div>

×