Bạn đang xem bản rút gọn của tài liệu. Xem và tải ngay bản đầy đủ của tài liệu tại đây (1.6 MB, 20 trang )
<span class="text_page_counter">Trang 1</span><div class="page_container" data-page="1">
<b>TRƯỜNG CAO ĐẲNG FPT POLYTECHNIC THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINHBỘ MƠN KINH TẾ</b>
<b>CHUN NGÀNH QUAN HỆ CÔNG CHÚNG VÀ TỔ CHỨC SỰ KIỆN</b>
---- ----֎
<b>Giảng viên: Nguyễn Thị Thùy VânLớp: PR18401 – Nhóm 7</b>
<b>Sinh viên thực hiện:</b>
</div><span class="text_page_counter">Trang 2</span><div class="page_container" data-page="2">Lân Sư Rồng là một hình thức múa dân gian đặc sắc của người Việt Nam, đặc biệt trongcác dịp lễ hội như Tết Nguyên Đán và Tết Trung Thu. Lân Sư Rồng được xem là mộttrong những nét văn hóa đặc trưng của Việt Nam, tượng trưng cho sự thịnh vượng, phátđạt và hạnh phúc. Múa Lân Sư Rồng không chỉ là một nghệ thuật dân gian mà còn là sựtranh tài giữa các đội múa. Các đội múa thường thấy trong các dịp lễ hội, đặc biệt là TếtNguyên Đán và Tết Trung Thu. Mỗi độ lễ Tết là dịp các đồn Lân Sư Rồng tích cựcluyện tập để biểu diễn. Múa Lân Sư Rồng là một nét văn hóa đặc sắc của người ViệtNam, tượng trưng cho sự thịnh vượng, phát đạt và hạnh phúc
Múa Lân Sư Rồng được xem là một trong những nét văn hóa đặc trưng của Việt Nam,tượng trưng cho sự thịnh vượng, phát đạt và hạnh phúc. Múa Lân Sư Rồng không chỉ làmột nghệ thuật dân gian mà còn là sự tranh tài giữa các đội múa. Các đội múa thườngthấy trong các dịp lễ hội, đặc biệt là Tết Nguyên Đán và Tết Trung Thu. Mỗi độ lễ Tết làdịp các đồn Lân Sư Rồng tích cực luyện tập để biểu diễn.
Múa Lân Sư Rồng là một nét văn hóa đặc sắc của người Việt Nam, tượng trưng cho sựthịnh vượng, phát đạt và hạnh phúc Múa Lân Sư Rồng thường được biểu diễn bởi các độimúa, mỗi đội múa thường có từ 6 đến 8 người. Các đội múa thường được chia thành hailoại: đội múa Lân và đội múa Sư Tử. Đội múa Lân thường biểu diễn múa Lân QuyPhượng, múa Lân Bông Đỏ, múa Lân Bông Trắng, múa Lân Bông Vàng, múa Lân BôngXanh, múa Lân Bông Tím, múa Lân Bơng Hồng, múa Lân Bơng Đen, múa Lân BôngCam, múa Lân Bông Nhiều Màu. Đội múa Sư Tử thường biểu diễn múa Sư Tử ĐầuNgười, múa Sư Tử Đầu Bò, múa Sư Tử Đầu Gà, múa Sư Tử Đầu Voi, múa Sư Tử ĐầuRồng, múa Sư Tử Đầu Cá, múa Sư Tử Đầu Khỉ, múa Sư Tử Đầu Ngựa, múa Sư Tử ĐầuHổ, múa Sư Tử Đầu Chó.
2
</div><span class="text_page_counter">Trang 3</span><div class="page_container" data-page="3">Lời đầu tiên, chúng em xin gửi lời cảm ơn chân thành đến Trường Cao đẳng thực hànhFPT POLYTECHNIC đã đưa môn học Kỹ năng Phỏng vấn vào giảng dạy, để những sinhviên của ngành Quan hệ công chúng và tổ chức sự kiện chúng em có được kiến thức nềntảng chuẩn bị cho những bài học chuyên ngành cũng như cho con đường sự nghiệp saunày. Đặc biệt, chúng em xin chân thành gửi lời cảm ơn dến giảng viên hướng dẫn – côNguyễn Thị Thùy Vân đã tâm huyết truyền đạt những kiến thức quý giá cho chúng emtrong suốt thời gian vừa qua. Bằng sự nghiêm túc và luôn đề cao tính tự giác, độc lập vàuy tín trong việc học của mình, cơ đã giúp chúng em có cơ hội trao dồi nhiều kiến thứcbổ ích và tinh thần học tập tốt. Đây là những kiến thức, những kinh nghiệm vô cùng đángquý không chỉ hỗ trợ chúng em trong mơn Kỹ năng đàm phán mà cịn trong suốt qtrình học tập tại trường FPT POLYTECHNIC và cả trong tương lai phía trước. Bộ mơn Kỹ năng phỏng vấn là mơn học thú vị, bổ ích và có tính thực tế cao. Đảm bảocung cấp đầy đủ kiến thức, kỹ năng, giúp sinh viên có thể ứng dụng vào thực tế cũng nhưlàm tiền đề cho những chuyên môn cao hơn cùng ngành. Tuy nhiên, do khả năng tiếp thucòn nhiều hạn hẹp, kiến thức chưa sâu rộng cũng như nhóm gặp một vài vấn đề liên quanđến sức khỏe của các thành viên, nên mặc dù đã cố gắng hết sức nhưng chắc chắc bài làmkhó có thể tránh khỏi những thiếu sót, hạn chế. Kính mong các thầy cơ giảng viên xemxét và góp ý để bài làm của chúng em được hoàn thiện và tốt hơn.
Chúng em xin chân thành cảm ơn!
3
</div><span class="text_page_counter">Trang 4</span><div class="page_container" data-page="4">Chúng em xin cam đoan đây là những tài liệu được thu thập bởi nhóm chúng em. Các số liệu, kết quả nêu trong Báo cáo là hoàn toàn trung thực.
Nhóm cam đoan
Nguyễn Cao Thanh
</div><span class="text_page_counter">Trang 6</span><div class="page_container" data-page="6"><b>NHĨM: 7</b>
<b>ĐÁNH GIÁ NHÓM VỀ: ASM CHƯƠNG 3,4</b>
6
</div><span class="text_page_counter">Trang 7</span><div class="page_container" data-page="7"><b>ĐÁNH GIÁ TIẾN ĐỘ HOÀN THÀNH...</b>
<b>Chương 1: ĐỀ CƯƠNG PHỎNG VẤN NHÂN VẬT...</b>
1.1. Lựa chọn chủ đề và lí do chọn đề tài...
1.2. Lí do chọn nhân vật...
1.3. Mục đích phỏng vấn...
1.4. Phân tích cơng chúng mục tiêu...
1.5. Câu hỏi và câu trả lời phỏng vấn...
</div><span class="text_page_counter">Trang 8</span><div class="page_container" data-page="8">Mục đích của đề tài Múa Lân là để giới trẻ hiểu rõ hơn về nghề múa Lân, một nghềtruyền thống của dân tộc Việt Nam. Đồng thời, thông qua đề tài này, mọi người cóthể hiểu được ý nghĩa và truyền thống của nghề múa Lân như thế nào. Nghề múaLân khơng chỉ đơn thuần là một hình thức biểu diễn nghệ thuật, mà còn mang ýnghĩa về mặt văn hóa và tâm linh. Con lân được xem là một linh vật đại diện chosự giàu có, thịnh vượng, sức khỏe và may mắn. Vì vậy, múa lân trở thành một nghilễ quan trọng trong các ngày lễ truyền thống, được tổ chức tại các đền, chùa, quanchức, doanh nghiệp, cửa hàng, và nhiều nơi khác.
Thông qua đề tài Múa Lân, chúng ta cũng muốn truyền tải thông điệp rằng Hãyluôn nhớ và giữ được vẻ đẹp của truyền thống múa Lân Sư Rồng ở Việt Nam. MúaLân Sư Rồng là một trong những hình thức biểu diễn nghệ thuật truyền thống củangười Việt Nam. Nó là sự kết hợp giữa múa Lân và múa Rồng, được thực hiện bởimột nhóm vận động viên đầy kỹ năng và kinh nghiệm. Múa Lân Sư Rồng thườngđược biểu diễn trong các sự kiện lớn như khai trương cửa hàng, lễ hội, các ngày lễquan trọng, hoặc trong các chương trình văn hóa nghệ thuật. Ý nghĩa của múa LânSư Rồng có thể được hiểu như sau: May mắn và thịnh vượng, tinh thần đồn kết vàsức mạnh cộng đồng, giữ gìn và phát triển văn hóa truyền thống.
8
</div><span class="text_page_counter">Trang 9</span><div class="page_container" data-page="9"><b>1.2. Lí do chọn nhân vật </b>
vai trị múa lân. Ơng đã có kinh nghiệm và gắn bó với đồn lâu nhất, từ lúc 8 tuổicho tới hiện tại. Những năm tháng gắn bó với đồn đã giúp ơng tích lũy đượcnhiều kinh nghiệm và kỹ năng trong việc múa lân.
Sư Ơng Vịng Cẩm Phú, với kinh nghiệm và tình u đối với cơng việc múa lân, sẽlà một người giỏi trong việc gìn giữ và phát huy giá trị của nền văn hóa truyềnthống của người Việt Nam. Ơng đã có kinh nghiệm và gắn bó với đồn lâu nhất, từlúc 8 tuổi cho tới hiện tại. Những năm tháng gắn bó với đồn đã giúp ơng tích lũyđược nhiều kinh nghiệm và kỹ năng trong việc múa lân. Ơng sẽ có thể truyền lạinhững kinh nghiệm và kỹ năng của mình cho các thế hệ sau này, giúp cho cơngviệc múa lân được phát triển và gìn giữ tốt hơn.
Công việc múa lân không chỉ đơn thuần là múa lân, mà cịn mang ý nghĩa gìn giữvăn hóa dân tộc. Múa lân là một phần của nền văn hóa truyền thống của ngườiViệt Nam, được truyền lại từ đời này sang đời khác. Việc gìn giữ và phát huy giátrị của nền văn hóa truyền thống là rất quan trọng, giúp cho các thế hệ sau này hiểurõ hơn về văn hóa dân tộc của mình.
<b>1.3. Mục đích phỏng vấn </b>
Góp phần giữ vững văn hóa múa Lân Sư Rồng tại Việt Nam
Giúp cho mọi người hiểu về ý nghĩa sâu xa của nghề múa Lân Sư Rồng
<b>1.4. Phân tích cơng chúng mục tiêu Độ tuổi: 12 – 25 tuổiGiới tính: Nam - nữVị trí địa lí: Tồn quốcHành vi: Online</b>
Cơng chúng mục tiêu từ 12 đến 25 tuổi là một nhóm đối tượng rất quan trọng trongcác chiến dịch truyền thơng. Đây là nhóm tuổi trẻ, đang trong quá trình phát triểnvà hình thành nhân cách. Họ có nhu cầu tìm kiếm thơng tin, giải trí và khám phá
9
</div><span class="text_page_counter">Trang 10</span><div class="page_container" data-page="10">thế giới xung quanh. Đặc biệt, đây là nhóm đối tượng sử dụng cơng nghệ và mạngxã hội rất nhiều, do đó, các chiến dịch truyền thông cần phải tận dụng các kênhtruyền thông này để tiếp cận và tương tác với cơng chúng mục tiêu này.
Để phân tích cơng chúng mục tiêu từ 12 đến 25 tuổi, các nhà tiếp thị cần tìm hiểuvề sở thích, nhu cầu và thái độ của nhóm đối tượng này. Các yếu tố như giới tính,độ tuổi, trình độ học vấn, thu nhập, v.v. cũng cần được xem xét để tạo ra các chiếndịch truyền thơng hiệu quả.
Với nhóm đối tượng này, các chiến dịch truyền thông cần phải tập trung vào cácnội dung giải trí, hài hước và thú vị để thu hút sự chú ý của công chúng mục tiêu.Các chiến dịch truyền thông cũng cần phải tạo ra các nội dung liên quan đến cácvấn đề xã hội, môi trường, văn hóa, v.v. để tăng cường sự nhận thức và quan tâmcủa công chúng mục tiêu đối với các vấn đề này.
Ngồi ra, các chiến dịch truyền thơng cần phải tận dụng các kênh truyền thông xãhội như Facebook, Instagram, TikTok, v.v. để tiếp cận và tương tác với côngchúng mục tiêu từ 12 đến 25 tuổi. Các nội dung truyền thông cần phải được thiếtkế sao cho phù hợp với các kênh truyền thông này và thu hút sự chú ý của cơngchúng mục tiêu.
Tóm lại, công chúng mục tiêu từ 12 đến 25 tuổi là một nhóm đối tượng rất quan trọngtrong các chiến dịch truyền thông. Để tạo ra các chiến dịch truyền thông hiệu quả, cácnhà tiếp thị cần phải tìm hiểu về sở thích, nhu cầu và thái độ của nhóm đối tượng nàyvà tận dụng các kênh truyền thông xã hội để tiếp cận và tương tác với công chúng mụctiêu này.
10
</div><span class="text_page_counter">Trang 11</span><div class="page_container" data-page="11"><b>1.5. Câu hỏi và câu trả lời phỏng vấn</b>
Xin chào Sư Ông, tụi con là sinhviên đến từ trường Cao đẳng FPTPolytechnic. Hôm nay tụi con đến đây làvì muốn phỏng vấn ơng nhằm truyền cảmhứng đến các bạn trẻ đang theo nghề múaLân Sư Rồng và muốn giữ vững truyềnthống múa Lân của Việt Nam ta. Khơngbiết là ơng có thể cùng tụi con truyền cảmhứng cho các bạn trẻ hiện nay đượckhông ạ?
Được chứ các con, ông rất thíchtruyền cảm hứng cho các bạn mê múaLân hiện nay bởi vì ơng có thể nhìn lạiđược thanh xn của mình và góp cơnggiữ vững văn hóa múa Lân này.
Theo con được biết thì Sư Ơng đãtheo nghề từ năm lên 8 đúng khơng ạ? VàSư Ơng có thể giới thiệu thêm về Sư Ơngcũng như đồn múa lân của Sư Ơng hiệntại để chúng con biết thêm khơng ạ?
Đúng rồi, Sư Ông đã theo nghề từthời 8 tuổi, nhưng mà đội lân này là năm74 là có rồi, tính tới bây giờ Sư Ông đãlàm được 51 năm rồi. Thời lúc đó năm69, ba của Sư Ơng đã đứng ra để lập ra võđường lấy tên là Hồng Thái Đường, tớinăm 1974 mới bắt đầu ra diễn tới bây giờ.Cũng có một số gián đoạn nên là nghỉmột thời gian rồi bắt đầu quay lại làmtiếp, từ lúc đó đến nay cũng được mườimấy năm nữa rồi.
Thưa Sư Ông, khi mà con xemnhững buổi trình diễn về múa Lân SưRồng, con thấy các anh chị thực hiện rấtnhiều những động tác khó. Và con nghĩrằng q trình rèn luyện để mà có đượcnhững tiết mục biểu diễn đó cũng cần rất
Thời bây giờ lại khác với thời xưa,hồi xưa mới vào nghề rất cực, khó khănlắm. Bởi vì phải tập võ trước, tháng đầutiên phải tập xuống tấn (bộ mã), rồi thángtiếp theo phải học bộ quyền…. Thời bâygiờ thì thoải mái hơn, rút ngắn đi phần11
</div><span class="text_page_counter">Trang 12</span><div class="page_container" data-page="12">là nhiều thời gian để rèn luyện và connghĩ rằng cũng sẽ gặp rất nhiều khó khăn.Thì khơng biết là Sư Ơng mới bắt đầuvào cái nghề này thì Sư Ơng đã gặpnhững điều gì khiến cho Sư Ông cảmthấy mệt mỏi hay gặp rất nhiều khó khănđể vượt qua nó khơng ạ?
học võ. Hồi xưa họ không gọi là múa lân,họ gọi là Võ thuật Lân Sư RỒng, cịn bâygiờ nó lấy là Nghệ thuật Lân Sư Rồng,nên những vấn đề võ thuật sau này cũngbị mai một đi.
Hồi nãy con có đi xung quanh thamquan đoàn của mình thì con thấy mọingười tập luyện rất là vất vả nhưng conthấy họ khơng hề mệt mà cực kì vui làđằng khác nữa. Khơng biết là ngày xưaSư Ơng đã gặp thách thức gì để có đượcnhững bạn trẻ máu lửa như bây giờ khơngạ?
Thật sự ra thì một phần cũng phảiđịi hỏi các em có một sự đam mê vớinghề, có sự cố gắng thì mới vượt quađược những chông gai vất vả. Một tháchthức nữa là vấn đề tài chính, cần cónhững nhà tài trợ mình mới có thể duy trìđược nét đẹp truyền thống này.Dạ ơng ơi, múa Lân nó ln là một
cái nghề cực kì khó và gian nan. Vớinhững kinh nghiệm và trải nghiệm củng thì trong suốt quá trình đi diễn từ xưatới nay của Sư Ông, có một buổi diễn nàomang lại một ý nghĩa cũng như một niềmhạnh phúc mà Sư Ông cho là đặc biệtnhất khơng ạ?
Có chứ con, buổi diễn mang lạiniềm vui nhất là hồi xưa lúc đi diễn dướiquê của Sư Ơng, ở Đồng Xồi. Tại vì lúcmình về đó diễn thì bà con họ đơng lắm,họ rất là đam mê, họ có thể ra trực sẵnmấy tiếng đồng hồ chờ mình lên diễn, dùcho lúc đó có nắng họ cũng chờ mìnhdiễn. Điều đó khiến cho cảm xúc củamình lúc ấy nó lâng lâng, xúc động lắm.Vì dưới q mà, họ cũng rất ít khi đượcxem múa lân. Chính những điều đó cũngmột phần nào giúp cho Sư Ơng có độnglực để tiếp tục theo nghề. Cịn bây giờnhờ có cơng nghệ hiện đại có thể là cũng12
</div><span class="text_page_counter">Trang 13</span><div class="page_container" data-page="13">không cần phải trực tiếp đi xem nữa,mình ở nhà mình bật youtube lên xem, thìnó tiện lợi hơn hồi đó rất nhiều. Con từng thấy có những bạn học
sau khi học hết lớp 9 đã theo đoàn lân rồi.Con cũng rất thắc mắc là nghề múa lânnày có những điều thú vị gì để khiến chonhững bạn ấy đam mê tới vậy cũng nhưnhững lợi ích khi minh theo nghề này ạ?
Trước mắt khi mình theo nghề nàymình đã có được một cái là sức khỏe rồi.Cái thứ hai là khi mình tới tập lân bảnthân mình cũng khơng cần phải suy nghĩgì nhiều, mình chỉ tập trung vào việc họcvõ, học lân, điều đó cũng phần nào giúpcho bộ não mình được thư giãn sau mộtngày bận rộn.
Trong những học trị từng được SưƠng truyền dạy thì có bạn nào có mộthồn cảnh đặc biệt khiến cho Sư Ơng ấntượng khơng ạ?
Sư Ơng có một học trị dưới LongAn. Một tuần học ở đây 5 ngày mà tốinào ảnh cũng chạy lên để học. Từ đóchạy lên đây là hơn 50 cây số, cứ họcxong tối lại đi về. Mình rất nể cái sự đammê đó, cái nhiệt huyết tuổi trẻ đó làmmình nhớ lại những khoảng thời gianmình mới theo học nghề. Chẳng nhữngvậy ảnh còn chở cả vợ theo nữa, mà vợcũng rất là nhiệt tình với chồng, cũngchịu đi theo nữa.
Cảm ơn Sư Ơng vì đã tham giabuổi phỏng vấn của tụi con ngày hơmnay, trước khi kết thúc buổi phỏng vấnnày thì có lẽ đang có rất nhiều bạn trẻđang có niềm đam mê với múa Lân ởngồi kia. Thì khơng biết là Sư Ông cóthể gửi gắm đến các bạn trẻ một câu nói
Như ơng đã nói, các con chỉ cần cólửa và đam mê, thì chắc chắn các con sẽthành cơng trong cái bộ môn này, các conlà những thế hệ tiếp theo sẽ gánh váctương lai của truyền thống múa Lân củanước ta. Hãy cố gắng lên những bạn trẻ.
13
</div><span class="text_page_counter">Trang 14</span><div class="page_container" data-page="14">để truyền cảm hứng cho các bạn ấy đượckhông ạ?
14
</div><span class="text_page_counter">Trang 15</span><div class="page_container" data-page="15">Sư Ơng Vịng Cẩm Phú – Huyền Thoại Sống trong nghệ thuật Lân Sư Rồng.
<b>2.2. Thời gian:</b>
5 phút
<b>2.3. Người thực hiện:Phóng viên: Ngọc Giàu</b>
<b>Biên tập: Thúy Nga, Ngọc Giàu, Nguyễn Bình, Cao Thanh, Hồng NhiQuay phim: Hồng Nhi, Nguyễn Bình, Cao Thanh</b>
<b>Dựng phim: Ngọc Giàu, Hoàng Nhi</b>
1 Intro Giới thiệu sơ lược về bối cảnh thực hiện Voice off:
Quay ở phịngmúa lân
tồn cảnh Lịng tiếng caothanh kèm nhạc
thiệu nhân vật
1.Xin chào mọi người mình là NG hơm nay mình sẽ dẫn moi người đến một chỗ vô cùng thú vị, và sẽ giới thiệu cho mọi người cũng vô cùng thú vị về
Quay ở ngoài sân tập của đoàn Lân
Toàn cảnh,
trung cảnh <sup>Lịng </sup>tiếng Ngọc Giàu , sư ơng
15
</div><span class="text_page_counter">Trang 16</span><div class="page_container" data-page="16">nghề truyền thống lâu đời của việt nam và đã tồn tại hơn nửa thế kỉ qua , đừngrời khỏi màn hìnhvà bây giờ hãy chào đón vị sư ơng đã cùng tồn tại cùng với nghề lăn sư rồng truyền thống của việt nam ta 1. thưa ơng thì ơng có thể cho mọi người cùng mọi người ở đây biết là về tên cũng như là tuổi của ông được không vậy ạ?2. Thưa ơng, con nghe nói là ơng theo nghề cũng được nửa thập kỉ rồi đúng không vậy ạ?
vấn nhân vật
1. thưa ơng thì ơng có thể cho mọi người cùng mọi người ở đây biết là về tên cũng như là tuổi của ông được không vậy ạ?2. Thưa ơng, con nghe nói là ơng theo nghề cũng được 51 năm rồi đúng không vậy
Trung cảnh rộng, 3 góc máy
Lịng tiếng Sư ơng
16
</div>