Cánh cửa bí mật dẫn đến thành công - Florence Scovel Shinn

<span class="text_page_counter">Trang 1</span><div class="page_container" data-page="1">

<i><b><small>Sách nói VN </small></b></i> <small>1 </small>

</div><span class="text_page_counter">Trang 3</span><div class="page_container" data-page="3">

<b>CÁNH CỬA BÍ MẬT DẪN ĐẾN THÀNH CÔNG </b>

<i><b>Tác giả: Florence Scovel Shinn </b></i>

<i><b>Người dịch: Tuệ Minh - Sách nói VN</b></i>

Florence Scovel Shinn là một nghệ sĩ, một tác giả và một giáo viên siêu hình ở New York vào đầu thế kỷ 20. Những cuốn sách của bà rất đáng chú ý và mang tính cách mạng thời đại. Chúng sâu sắc, đầy trí tuệ và đã truyền cảm hứng cho hàng nghìn người trong nhiều thập kỷ.

Bà dạy rằng cuộc sống là một trị chơi và để chơi tốt nó, người ta phải học cách hiểu các quy luật phổ quát chi phối nó. Bà đã chỉ cho học sinh và độc giả của mình cách giành được sức khỏe, thịnh vượng và hạnh phúc bằng cách làm chủ trò chơi. Bằng cách chia sẻ những câu chuyện đời thực, bà minh họa thái độ và sự khẳng định tích cực luôn thành công như thế nào trong việc khiến một người trở thành người chiến thắng trong trò chơi cuộc đời - có thể kiểm sốt các điều kiện của cuộc sống và giải phóng sự dồi dào thơng qua kiến thức về quy luật tâm linh.

Florence Scovel Shinn có khả năng giải thích các ngun tắc thành cơng của mình và cách chúng hoạt động theo phong cách thú vị và dễ đọc. Bà có thể được coi là một trong những giáo viên thành công nổi tiếng nhất thế kỷ trước và vào năm 1925, Florence quyết định xuất bản cuốn sách đầu tiên của mình “Trị chơi cuộc đời và cách chơi”. Sau khi không tìm được nhà xuất bản cho tác phẩm của mình, cơ đã tự mình xuất bản nó. Cuốn sách thứ hai của bà, “Lời nói là cây đũa thần” ra mắt năm 1928 và cuốn sách cuối cùng của bà “Cánh cửa bí mật dẫn đến thành công” được xuất bản năm 1940 ngay trước khi bà qua đời vào ngày 17 tháng 10 năm 1940. Cuốn sách thứ tư, “Sức mạnh của ngơn từ” “là một bản tóm tắt các ghi chú của bà, được một trong những học trò của bà tập hợp và xuất bản sau khi bà qua đời vào năm 1945.

</div><span class="text_page_counter">Trang 5</span><div class="page_container" data-page="5">

Chương 14: Ý nghĩa sâu xa của nàng bạch tuyết và bảy chú lùn

</div><span class="text_page_counter">Trang 7</span><div class="page_container" data-page="7">

<b>Chương 01 </b>

<b>CÁNH CỬA BÍ MẬT DẪN ĐẾN THÀNH CƠNG </b>

<i>“Vậy, dân sự la lên, và những thầy tế lễ thổi kèn. Vừa khi dân sự nghe tiếng kèn, bèn la lớn lên, và vách thành liền ngã sập, dân sự leo lên thành, mỗi người ngay trước mặt mình. Chúng lấy thành” (Giơ-s 6:20). </i>

Người thành cơng ln được hỏi: "Bí quyết thành cơng của bạn là gì?"

Người ta khơng bao giờ hỏi một người thất bại: "Bí quyết thất bại của bạn là gì?" Nó khá dễ thấy và họ khơng quan tâm.

Tất cả mọi người đều muốn biết cách mở cánh cửa bí mật dẫn đến thành cơng.

Đối với mỗi người đều có thành cơng, nhưng nó dường như ở đằng sau cánh cửa hoặc bức tường. Trong bài đọc Kinh Thánh, chúng ta đã nghe câu chuyện tuyệt vời về sự sụp đổ của các bức tường thành Giê-ri-cô.

Tất nhiên mọi câu chuyện trong Kinh Thánh đều có cách giải thích siêu hình.

Bây giờ chúng ta sẽ nói về bức tường Giê-ri-cô của bạn: bức tường ngăn cách bạn với thành công. Gần như tất cả mọi người đều đã xây dựng một bức tường Giê-ri-cơ xung quanh của riêng mình.

Thành phố mà bạn không thể vào này chứa đựng những kho báu vĩ đại, sự thành công do Chúa sáng tạo, niềm khao khát của trái tim bạn!

Bạn đã xây dựng loại bức tường Giê-ri-cơ nào xung quanh mình? Thơng thường, đó là bức tường ốn giận, thù hận ai đó, hoặc ốn giận một tình huống sẽ ngăn cản những điều tốt đẹp.

Nếu bạn là người thất bại và bực bội với thành công của người khác, bạn đang tránh xa thành công của chính mình.

Tơi đã đưa ra tun bố sau đây để hóa giải sự đố kỵ và ốn giận.

<i>“Những gì Chúa đã làm cho người khác thì bây giờ Ngài cũng </i>

<i>làm cho tơi và cịn hơn thế nữa” </i>

Một người phụ nữ vô cùng ghen tị vì một người bạn đã nhận được một món q, cô ấy đã tuyên bố như vậy và một bản sao chính xác của món q đã được tặng cho cơ ấy cùng với một món q khác.

</div><span class="text_page_counter">Trang 8</span><div class="page_container" data-page="8">

Khi dân Y-sơ-ra-ên la hét thì tường thành Giê-ri-cô lung lay. Khi bạn khẳng định Sự thật, bức tường Giê-ri-cô của bạn sẽ sụp đổ.

Tôi đã đưa ra lời tuyên bố sau đây với một người phụ nữ: Những bức tường thiếu thốn và trì hỗn giờ đây đã sụp đổ, và tôi bước vào Miền Đất Hứa của mình, dưới ân điển. Cơ ấy có một hình ảnh sống động về việc bước qua một bức tường đổ và nhận được sự chứng minh về điều tốt lành của mình, gần như ngay lập tức.

Chính lời nói của nhận thức sẽ mang lại sự thay đổi trong cơng việc của bạn; vì lời nói và suy nghĩ là một dạng hoạt động sóng năng lượng.

Quan tâm đến công việc của bạn, tận hưởng những gì bạn đang làm sẽ mở ra cánh cửa bí mật của thành cơng.

Cách đây nhiều năm, tôi đến California để nói chuyện ở nhiều trung tâm khác nhau, dọc theo Kênh đào Panama, và trên thuyền, tôi gặp một người đàn ông tên là Jim Tully.

Trong nhiều năm, anh ta đã là một kẻ lang thang. Anh ta tự gọi mình là vị Vua của những kẻ lang thang. Anh ấy có tham vọng và đã theo đuổi một nền giáo dục.

Anh ấy có trí tưởng tượng sống động và bắt đầu viết những câu chuyện về những trải nghiệm của mình.

Anh ấy đã kịch tính hóa cuộc sống lang thang, anh ấy thích những gì mình đang làm và trở thành một tác giả rất thành công. Tôi nhớ một cuốn sách tên là "Nhìn từ bên ngồi". Nó đã được dựng thành phim điện ảnh. Hiện anh đã nổi tiếng và giàu có và sống ở Hollywood. Điều gì đã mở ra cánh cửa bí mật dẫn đến thành cơng cho Jim Tully?

Kịch tính hóa cuộc sống của mình bằng việc quan tâm đến những gì mình đang làm, anh ấy đã tận dụng tối đa việc trở thành một kẻ lang thang. Trên thuyền, chúng tôi ngồi quanh bàn để có cơ hội trị chuyện.

Bà Grace Stone cũng là hành khách trên thuyền; Bà đã viết cuốn sách Trà đắng của Tướng Yen và sắp tới Hollywood dựng thành phim; Bà ấy đã sống ở Trung Quốc và được truyền cảm hứng để viết cuốn sách.

Đó là Bí quyết thành cơng, khiến việc bạn đang làm trở nên thú vị với người khác. Hãy quan tâm đến bản thân và những người khác sẽ thấy bạn thú vị.

Tính tình tốt, nụ cười thường mở được cánh cửa bí mật; Người Trung Quốc có câu: “Người khơng có nụ cười thì khơng nên mở cửa hàng”.

</div><span class="text_page_counter">Trang 9</span><div class="page_container" data-page="9">

Thành công của nụ cười đã được thể hiện trong một bộ phim truyền hình của Pháp do Chevalier đóng vai chính, bộ phim có tên là "Với một nụ cười". Một trong những nhân vật đã trở nên nghèo khó, buồn tẻ và gần như bị bỏ rơi. Anh ta nói với Chevalier, "Sự trung thực của tơi đã giúp ích gì cho tơi?" Chevalier trả lời: "Ngay cả sự trung thực cũng không giúp được gì cho bạn nếu khơng có nụ cười." Vì vậy, người đàn ơng này thay đổi ngay tại chỗ, vui vẻ và trở nên rất thành công.

Sống trong quá khứ, phàn nàn về những bất hạnh của mình, chính xây dựng một bức tường dày Giê-ri-cơ xung quanh bạn.

Nói q nhiều về cơng việc của mình, khiến lực lượng của bạn bị phân tán, sẽ khiến bạn gặp phải bức tường rào cản.

Tôi biết một người đàn ơng có trí tuệ và khả năng nhưng lại hoàn toàn thất bại. Anh ấy sống với mẹ và dì, và tơi thấy rằng mỗi tối khi về nhà ăn tối, anh ấy đều kể cho họ nghe tất cả những gì diễn ra trong ngày ở văn phòng; anh ấy thảo luận về những hy vọng, nỗi sợ hãi và những thất bại của mình.

Tơi nói với anh ta: "Anh phân tán năng lượng bằng cách nói về những chuyện của mình. Đừng bàn việc của anh với gia đình. Hãy im lặng, im lặng là vàng!"

Anh ấy nghe theo tôi. Trong bữa tối, anh từ chối nói chuyện về cơng việc. Mẹ và dì của anh tuyệt vọng. Họ thích nghe mọi chuyện, nhưng sự im lặng của anh ấy quả là vàng!

Không lâu sau, anh được giao một vị trí với mức lương một trăm đơ la một tuần, và trong vài năm, anh có mức lương là ba trăm đô la một tuần.

Thành cơng khơng phải là bí mật; Nó là một Hệ thống.

Nhiều người đang đứng trước bức tường rào cản và chán nản. Lòng can đảm và sức chịu đựng là một phần của hệ thống. Chúng ta bắt gặp điều này trong cuộc sống của tất cả những người đàn ông và phụ nữ thành đạt.

Tơi đã có một trải nghiệm thú vị khiến tôi chú ý đến điều này. Tôi đến rạp chiếu phim để gặp một người bạn. Trong khi chờ đợi, tôi đứng cạnh một anh chàng đang rao bán tờ rơi quảng cáo chương trình.

Anh ta kêu gọi những người đi ngang qua: "Hãy mua một tờ rơi chương trình hồn chỉnh về bộ phim, trong đó có ảnh của các diễn viên

</div><span class="text_page_counter">Trang 10</span><div class="page_container" data-page="10">

và bản phác thảo về cuộc đời của họ."

Hầu hết mọi người đi ngang qua mà không mua. Trước sự ngạc nhiên tột độ của tôi, anh ấy đột nhiên quay sang tơi và nói: "Này, đây khơng phải là trị lừa đảo dành cho một người có tham vọng!"

Sau đó, anh đưa ra một bài dẫn chứng về sự thành cơng. Anh nói: "Hầu hết mọi người đều bỏ cuộc ngay trước khi điều gì đó lớn lao xảy đến với họ. Người thành công không bao giờ bỏ cuộc."

Tất nhiên là tơi rất thích thú và nói: "Lần tới tơi sẽ mang cho anh một cuốn sách. Nó có tên là Trò chơi cuộc đời và cách chơi. Anh sẽ đồng ý với rất nhiều ý tưởng."

Một hoặc hai tuần sau tôi quay lại với cuốn sách. Cô gái ở quầy bán vé nói với anh ta: “Eddie, hãy để tơi đọc nó trong khi anh đang bán vé”. Người đàn ông bán vé nghiêng người lại để ngó xem nó nói về điều gì. “Trị chơi cuộc đời và cách chơi” luôn nhận được sự quan tâm của mọi người.

Tôi trở lại rạp hát sau khoảng ba tuần, Eddie đã đi rồi. Anh ấy đã mở rộng sang một công việc mới mà anh ấy thích. Bức tường Giê-ri-cơ của anh đã sụp đổ, anh đã khơng nản lịng.

Chỉ có hai lần, từ thành cơng được nhắc đến trong Kinh Thánh cả hai lần trong Sách Giô-suê.

<i>“Chỉ hãy vững lịng bền chí, và cẩn thận làm theo hết thảy luật pháp mà Môi-se, tôi tớ ta, đã truyền cho ngươi; chớ xây qua bên hữu hoặc bên tả, để hễ ngươi đi đâu cũng đều được thạnh vượng. Quyển sách luật pháp nầy chớ xa miệng ngươi, hãy suy gẫm ngày và đêm, hầu cho cẩn thận làm theo mọi điều đã chép ở trong; vì như vậy ngươi mới được may mắn trong con đường mình, và mới được phước" (Giô-suê 1:7-8). </i>

Con đường dẫn đến thành cơng là con đường thẳng và hẹp; đó là con đường của sự say mê yêu thương, của sự chú ý không phân rẽ.

Bạn thu hút những thứ mà bạn đã suy nghĩ về nó rất nhiều.

Vì vậy, nếu bạn suy nghĩ nhiều về sự thiếu thốn, bạn sẽ thu hút sự thiếu thốn, nếu bạn suy nghĩ nhiều về sự bất công, bạn sẽ thu hút thêm sự bất cơng.

<i>Sách Giơ-s nói: “Khi những thầy tế lễ thổi kèn vang, các ngươi </i>

<i>vừa nghe tiếng kèn, hết thảy dân sự phải la tiếng lớn lên, thì vách thành sẽ sập xuống, rồi dân sự sẽ leo lên, mỗi người ngay trước mặt mình" </i>

</div><span class="text_page_counter">Trang 11</span><div class="page_container" data-page="11">

Chúng ta lại thấy nó trong Câu chuyện Đêm Ả Rập, "Ali Baba và Bốn mươi tên cướp." Tôi thấy nó được tạo thành một bức tranh cảm động.

Ali Baba có một nơi ẩn náu bí mật, ẩn đâu đó sau những tảng đá và ngọn núi, lối vào chỉ có thể đạt được bằng cách nói một lời bí mật. Đó là "Vừng ơi mở ra!"

AliBaba quay mặt về phía ngọn núi và kêu lên "

Vừng ơi mở ra

!" và vách đá mở ra.

Nó rất truyền cảm hứng, vì nó cho bạn nhận thức được rằng những tảng đá và rào cản của BẠN sẽ mở ra như thế nào khi nói đúng sự thật.

Vì vậy, chúng ta hãy tuyên bố:

<i>“Những bức tường thiếu thốn và trì hỗn giờ đây đã sụp đổ, và tơi bước vào Miền Đất Hứa của mình, dưới sự ân điển.”</i>

</div><span class="text_page_counter">Trang 13</span><div class="page_container" data-page="13">

Môi-se được Chúa truyền lệnh phải giải thốt dân mình khỏi vịng

<i>nơ lệ. “Kế sau, Môi-se và A-rôn đến tâu cùng Pha-ra-ôn rằng: </i>

<i>Giê-hô-va, Đức Chúa Trời của dân Y-sơ-ra-ên có phán như vầy: Hãy cho dân ta đi, đặng nó giữ một lễ cho ta tại đồng vắng”. (Xuất Ê-díp-tơ Ký 5:1). </i>

Pha-ra-ơn không những không chịu để họ đi mà cịn nói với họ rằng ông sẽ khiến nhiệm vụ của họ trở nên khó khăn hơn: họ phải làm gạch mà không được cung cấp rơm rạ.

<i>“Các đốc dịch và phái viên bèn ra, nói cùng dân chúng rằng: Pha-ra-ơn có phán như vầy: Ta chẳng cho các ngươi rơm nữa.” (Xuất Ê-díp-tơ Ký 5:10). </i>

<i>“Hãy tự đi kiếm lấy rơm ở đâu thì đi; song chẳng trừ bớt công việc các ngươi chút nào” (Xuất Ê-díp-tơ Ký 5:11). </i>

Khơng thể làm gạch nếu khơng có rơm. Dân chúngY-sơ-ra-ên đã bị Pha-ra-ơn nghiền nát hồn tồn, họ bị đánh đập vì khơng làm được

<i>ra được gạch. Sau đó đi tế Đức Giê-hơ-va. </i>

<i>“Vậy bây giờ, cứ đi làm việc đi, người ta chẳng phát rơm cho đâu, nhưng các ngươi phải nộp gạch cho đủ số” (Xuất Ê-díp-tơ Ký 5:18). </i>

Làm việc theo quy luật Tâm linh, họ có thể làm ra gạch mà khơng cần rơm, nghĩa là hồn thành được những điều tưởng chừng như không thể.

Trong cuộc sống con người thường xuyên phải đối mặt với tình huống này như thế nào.

Agnes M. Lawson trong cuốn "Lời khuyên cho người học Kinh

<i>Thánh" nói: "Cuộc sống ở Ê-díp-tơ (Ai Cập) dưới sự áp bức của ngoại </i>

</div><span class="text_page_counter">Trang 14</span><div class="page_container" data-page="14">

bang là biểu tượng của con người dưới sự chỉ huy khắc nghiệt của tư duy Phá hoại, Kiêu ngạo, Sợ hãi, Oán giận, Ý chí xấu xa, v.v. Sự giải thốt dưới Mơi-se là sự tự do mà con người có được từ những người đốc dịch, khi anh ta học luật sự sống, vì chúng ta khơng bao giờ có thể có được ân điển, nếu trước tiên chúng ta không biết luật. Luật phải được công bố để được thực hiện.”

Trong sáchThi Thiên thứ 111, chúng ta đọc thấy ở câu cuối cùng,

<i>“Sự kính sợ Đức Giê-hô-va là khởi đầu sự khôn ngoan; Phàm kẻ nào giữ theo điều răn Ngài có trí hiểu. Sự ngợi khen Ngài còn đến đời đời” (Thi thiên 111:10). </i>

Bây giờ nếu chúng ta đọc từ Chúa (Luật), nó sẽ cho chúng ta chìa khóa của câu nói đó.

Sự kính sợ luật pháp (luật Nhân quả) là khởi đầu của sự khôn ngoan (không phải sự kính sợ Chúa).

Khi biết thứ mình gửi đi sẽ quay trở lại, chúng ta bắt đầu sợ hãi những chiếc boomerang của chính mình.

Tơi đọc trong một tạp chí y khoa những sự thật sau đây kể về Boomerang mà vị Pha-ra-ôn vĩ đại này đã nhận được.

Có vẻ như xác thịt thực sự là người thừa kế một dòng bệnh tật lâu đời và cổ xưa, khi Lord Monyahan tiết lộ tại một bài giảng ở Leeds, rằng Pha-ra-ôn của sự áp bức phải chịu đựng chứng cứng tim theo nghĩa đen. Lord Monyahan đã cho xem một số bộ sưu tập ảnh đáng chú ý về kết quả của các cuộc phẫu thuật một nghìn năm trước Chúa Kitơ, và trong số đó có một bộ sưu tập ảnh về hài cốt, lý giải thực sự cho Pha-ra-ôn của sự áp bức.

"Dòng máu xuất phát từ trái tim ở trạng thái được bảo vệ tốt đến mức có thể tạo ra các dịng mạch của nó. Khơng thể phân biệt giữa trái tim cổ xưa và trái tim hiện đại. Cả hai trái tim đều đã bị tấn công bởi mảng xơ vữa, tình trạng muối canxi lắng đọng trong thành mạch, làm cho nó cứng và khơng đàn hồi."

Khơng đủ khả năng tiếp nhận dòng máu từ tim khiến mạch máu phải tắc nghẽn; với tình trạng này đã xảy ra những thay đổi về tinh thần xảy ra với hệ thống động mạch cứng nhắc: Quan điểm hạn hẹp; sự hạn chế và sợ hãi trong cơng việc kinh doanh, một sự cứng lịng theo đúng nghĩa đen.

</div><span class="text_page_counter">Trang 15</span><div class="page_container" data-page="15">

Vì vậy, sự cứng lịng của Pha-ra-ơn đã làm cho lịng vua băng giá. Ngày nay điều này vẫn đúng cũng như cách đây vài nghìn năm, tất

<i>cả chúng ta đều sắp rời khỏi Đất Ê-díp-tơ, ra khỏi Ngơi nhà Nơ lệ. </i>

Những nghi ngờ và sợ hãi của bạn giữ bạn làm nơ lệ; bạn phải đối mặt với một tình huống dường như vơ vọng. Bạn có thể làm gì? Đó là trường hợp làm gạch không dùng rơm.

<i>Nhưng hãy nhớ lời Đức Giê-hô-va: “Vậy bây giờ, cứ đi làm việc </i>

<i>đi, người ta chẳng phát rơm cho đâu, nhưng các ngươi phải nộp gạch cho đủ số” (Xuất Ê-díp-tơ Ký 5:18). </i>

Ngươi sẽ làm gạch mà không dùng rơm. Chúa mở đường ở những nơi khơng có đường đi!

Tôi được kể câu chuyện về một người phụ nữ cần tiền trả tiền thuê nhà. Cần phải có nó ngay lập tức, nhưng cô không biết cách nào cả, cơ tìm hết mọi con đường.

Tuy nhiên, cơ ấy là một Tín đồ của Sự thật và ln đưa ra những khẳng định của mình.

Con chó của cô rên rỉ và muốn ra ngồi, cơ đeo dây xích cho nó và đi xuống phố, theo hướng quen thuộc.

Tuy nhiên, con chó đã giật dây và muốn đi theo hướng khác.

Cô đi theo, và đến giữa dãy nhà, đối diện với một cơng viên rộng mở, cơ nhìn xuống và nhặt được một tờ ngân phiếu chính xác là số tiền cơ cần. Cơ tìm kiếm nhưng khơng bao giờ tìm thấy chủ sở hữu của nó. Cũng khơng có ngơi nhà nào gần nơi cơ tìm thấy nó.

Trí óc lý trí, trí tuệ chiếm vị trí của Pha-ra-ơn trong ý thức của bạn. Nó sẽ liên tục nói: "Khơng thể làm được. Có ích gì!"

Chúng ta phải dập tắt những ám thị tiêu cực này bằng một lời khẳng định quan trọng!

Ví dụ: Hãy khẳng định: "Điều bất ngờ xảy ra, điều tốt đẹp dường như khơng thể có của tơi giờ đã thành hiện thực." Điều này ngăn chặn mọi xung đột từ đội quân của tâm trí ý thức (tâm trí lý luận).

"Điều bất ngờ xảy ra!" Đó là một ý tưởng mà nó khơng thể cưỡng lại. "Chúa đã làm cho tôi khôn ngoan hơn kẻ thù của tôi." Kẻ thù là những suy nghĩ tiêu cực, những nghi ngờ, sợ hãi và e ngại!

Hãy nghĩ đến niềm vui thực sự được tự do mãi mãi, thoát khỏi sự

</div><span class="text_page_counter">Trang 16</span><div class="page_container" data-page="16">

áp bức của Pha-ra-ôn. Ý tưởng về sự an toàn, sức khỏe, hạnh phúc và thịnh vượng được hình thành trong tiềm thức. Nó có nghĩa là một cuộc sống thốt khỏi mọi giới hạn!

Đó sẽ là Vương quốc mà Chúa Giê-su Christ đã nói đến, nơi mà mọi thứ đều tự động được thêm vào cho chúng ta. Tơi nói tự động được thêm vào cho chúng ta, bởi vì tất cả sự sống đều là sự rung động; và khi chúng ta rung động trước sự thành công, hạnh phúc và dồi dào, những thứ tượng trưng cho những trạng thái ý thức này sẽ gắn liền với chúng ta.

Cảm thấy giàu có và thành cơng, rồi đột nhiên bạn nhận được một tấm séc lớn hoặc một món quà đẹp đẽ.

Tôi kể câu chuyện cho thấy sự vận hành của quy luật này. Tôi đến một bữa tiệc nơi mọi người chơi trò chơi và ai thắng sẽ nhận được một món quà. Giải thưởng là một chiếc quạt xinh đẹp.

Trong số những người có mặt có một người phụ nữ rất giàu có, có tất cả mọi thứ. Tên cô ấy là Clara. Những người nghèo hơn và phẫn nộ họp nhóm lại thì thầm: "Chúng tôi hy vọng Clara không lấy được chiếc quạt." Tất nhiên Clara đã giành được sự ủng hộ của người hâm mộ.

Cô ấy vô tư và rung động đến mức dồi dào. Sự đố kỵ và oán giận làm mất đi lợi ích của bạn và khiến người hâm mộ của bạn tránh xa.

<i>Nếu bạn vơ tình trở nên bực bội và ghen tị, hãy tuyên bố: Những </i>

<i>gì Chúa đã làm cho người khác thì bây giờ Ngài làm cho tôi và cịn hơn thế nữa! </i>

Sau đó, tất cả người hâm mộ và mọi thứ sẽ đến với bạn.

Không ai cho mình mà khơng lấy đi, và khơng ai lấy đi của mình mà khơng trao lại. "Trị chơi cuộc đời" là một trò chơi thú vị; khi bạn thay đổi, mọi điều kiện sẽ thay đổi.

Bây giờ hãy quay trở lại với Pha-ra-ôn kẻ áp bức; không ai yêu kẻ áp bức.

Tôi nhớ một người bạn cách đây nhiều năm, tên cô ấy là Lettie. Cha cô có rất nhiều tiền và cung cấp cho mẹ con cô thức ăn, quần áo nhưng khơng có những thứ xa xỉ.

Chúng tơi cùng đến trường Nghệ thuật, và tất cả học sinh sẽ mua bản sao của tác phẩm “Đôi cánh chiến thắng”, “Mẹ của Whistler” hoặc thứ gì đó để mang nghệ thuật vào nhà của họ.

</div><span class="text_page_counter">Trang 17</span><div class="page_container" data-page="17">

Cha của bạn tôi gọi tất cả những điều này là "cướp bóc". Ơng ấy sẽ nói, "Đừng mang về nhà bất cứ thứ gì cướp bóc được.

Vì vậy, Ông đã sống một cuộc sống vô vị, không màu sắc, khơng có dịng chữ "Đơi cánh chiến thắng" trên bàn làm việc hay "Mẹ của Whistler" trên tường.

Ơng ấy thường nói với bạn tơi và mẹ cô ấy rằng: “Khi tôi chết, cả hai người sẽ sung sướng”.

Một ngày nọ có người nói với Lettie: “Khi nào em ra nước ngoài?” (Tất cả sinh viên mỹ thuật đều đã ra nước ngoài).

Cô vui vẻ trả lời: "Không cho đến khi bố tơi chết."

Vì vậy, con người ln mong muốn được thốt khỏi cảnh thiếu thốn, áp bức.

Bây giờ chúng ta hãy giải phóng bản thân khỏi sự thống trị của suy nghĩ tiêu cực. Chúng ta đã là nô lệ cho sự nghi ngờ, sợ hãi và e ngại và chúng ta hãy được giải thốt như Mơi-se đã giải cứu Dân Y-sơ-ra-ên và ra khỏi Ê-dip-tô, ra khỏi Ngơi nhà Nơ lệ.

Hãy tìm ra suy nghĩ đang áp bức bạn; tìm ra "tên trùm".

Tại các trại khai thác gỗ vào mùa xuân, gỗ được thả xuống sông với số lượng lớn.

Đôi khi các khúc gỗ bị chéo nhau và gây ra kẹt dòng chuyển. Những người đàn ông đi tìm khúc gỗ gây kẹt, chỉnh thẳng lại, khúc gỗ lại lao xuống sơng.

Có lẽ sự tắc nghẽ của bạn là sự oán giận. Sự oán giận cản trở những điều tốt đẹp.

Bạn càng bực bội, bạn sẽ càng phải bực bội nhiều hơn; bạn hình thành một dấu vết oán giận trong não và biểu hiện của bạn sẽ là một thói quen ốn giận.

Bạn sẽ bị tránh né và bỏ lỡ những cơ hội vàng đang chờ đợi bạn mỗi ngày.

Tôi nhớ cách đây vài năm, đường phố đầy rẫy những người đàn ông bán táo. Họ dậy sớm để có được những quả táo tốt. Tơi đã đi qua một vài lần trên Đại lộ Park. Anh ta có biểu hiện khó chịu nhất mà tơi từng thấy.

Khi mọi người đi ngang qua, anh ấy nói: " Ai mua Táo! Ai mua

</div><span class="text_page_counter">Trang 18</span><div class="page_container" data-page="18">

Táo!" nhưng khơng có ai dừng lại để mua.

Tơi mua một quả táo và nói: “Bạn sẽ không bao giờ bán được táo trừ khi bạn thay đổi cách suy nghĩ của mình”.

Anh ấy trả lời: "Ồ, anh chàng đằng kia đã chiếm góc chỗ của tơi." Tơi nói: “Đừng bận tâm đến góc phố, bạn có thể bán táo ngay tại đây nếu bạn trơng dễ chịu.”

Anh ấy nói, "Được thôi, thưa cô" và tiếp tục. Ngày hôm sau tôi gặp anh ấy, toàn bộ vẻ mặt của anh ấy đã thay đổi. Anh ấy đang làm ăn lớn bằng việc bán táo với nụ cười trên mơi.

Vì vậy, hãy tìm điểm tắc nghẽn của bạn (bạn có thể có nhiều hơn một); và thành cơng, hạnh phúc và giàu có sẽ chảy theo dịng chảy đến với bạn.

<i>“Vậy bây giờ, cứ đi làm việc đi, người ta chẳng phát rơm cho đâu, nhưng các ngươi phải nộp gạch cho đủ số.” (Xuất-Ê-dip-tô Ký 5:18). </i>

</div><span class="text_page_counter">Trang 19</span><div class="page_container" data-page="19">

<b>Chương 03 </b>

<b>“VÀ NĂM NGƯỜI TRONG SỐ HỌ LÀ KHƠN NGOAN” </b>

<i>"Trong các nàng đó, có năm người dại và năm người khôn. Người dại khi cầm đèn đi thì khơng đem dầu theo cùng mình " (Ma-thi-ơ 25:2-3). </i>

Chủ đề của tôi là dụ ngôn Những cô trinh nữ khôn ngoan và khờ dại. Dụ ngôn dạy rằng cầu nguyện đích thực có nghĩa là sự chuẩn bị.

<i>Chúa Giê-su Christ đã phán: “Trong khi cầu nguyện, các ngươi lấy </i>

<i>đức tin xin việc gì bất kỳ, thảy đều được cả” (Ma-thi-ơ 21:22). “Bởi vậy ta nói cùng các ngươi: Mọi điều các ngươi xin trong lúc cầu nguyện, hãy tin đã được, tất điều đó sẽ ban cho các ngươi” (Mác 11:24). Trong câu </i>

chuyện ngụ ngôn này, Ngài cho thấy rằng chỉ những người đã chuẩn bị cho điều tốt lành của mình (qua đó thể hiện đức tin tích cực) mới khiến biểu hiện thành hiện thực.

Chúng ta có thể diễn giải thánh thư và nói: Khi cầu nguyện, hãy tin rằng mình có được điều đó. Khi bạn cầu nguyện HÀNH ĐỘNG như thể bạn đã nhận được.

Niềm tin trên ghế bành hay niềm tin trên ghế bập bênh, sẽ không bao giờ dời được núi. Trên chiếc ghế bành, trong sự im lặng hoặc thiền định, bạn tràn ngập sự kỳ diệu của Sự thật này và cảm thấy rằng niềm tin của bạn sẽ không bao giờ dao động. Bạn biết rằng Chúa là người chăn bầy của bạn.

Bạn cảm thấy rằng Thần giàu có của bạn sẽ xóa sạch mọi gánh nặng nợ nần hoặc những hạn chế.

Sau đó, bạn rời khỏi chiếc ghế bành của mình và bước ra đấu trường Cuộc sống. Chỉ những gì bạn làm trên đấu trường mới có giá trị. Tơi sẽ cho bạn một minh họa cho thấy luật này hoạt động như thế nào; vì đức tin khơng hành động là đức tin chết.

Một người đàn ơng, một trong những học trị của tơi, có ước muốn lớn lao là được ra nước ngoài. Anh ấy đã tuyên bố: “Tôi cảm ơn vì chuyến đi của tôi được thiết kế thiêng liêng, được tài trợ thiêng liêng, dưới ân điển, một cách hồn hảo”. Anh có rất ít tiền nhưng biết luật chuẩn bị nên anh đã mua một chiếc vali. Đó là một cái vali rất vui tươi và hạnh phúc với một dải băng lớn màu đỏ quấn quanh nó. Bất cứ khi

</div><span class="text_page_counter">Trang 20</span><div class="page_container" data-page="20">

nào anh nhìn vào nó, nó đều khiến anh hình dung ra một chuyến đi. Một ngày nọ, dường như anh cảm thấy căn phịng của mình đang chuyển động. Anh cảm nhận được chuyển động của một con tàu. Anh đến bên cửa sổ hít thở khơng khí trong lành, có mùi thơm như mùi thơm của bến tàu. Bằng đôi tai bên trong, anh nghe thấy tiếng kêu của một con mòng biển và tiếng cọt kẹt của ván cầu. Tàu đã bắt đầu chạy. Nó đã khiến anh rung động trong chuyến đi. Ngay sau đó, một số tiền lớn đã đến với anh và anh đã lên đường. Sau đó anh ấy nói rằng nó hồn hảo đến từng chi tiết.

Trong đấu trường Cuộc sống, chúng ta phải luôn theo dõi nhịp điệu của buổi hòa nhạc. Chúng ta đang hành động vì động cơ sợ hãi hay đức tin? Hãy cẩn thận theo dõi các động cơ của bạn, vì chúng là những vấn đề của cuộc sống.

Nếu vấn đề của bạn là vấn đề tài chính (và thường là như vậy), bạn phải biết cách tự giải quyết vấn đề tài chính và tiếp tục khắc phục bằng cách luôn hành động theo đức tin của mình. Thái độ vật chất đối với tiền bạc là tin tưởng vào tiền lương, thu nhập và các khoản đầu tư của bạn, những thứ này có thể giảm đi chỉ sau một đêm.

Thái độ tâm linh đối với tiền bạc là tin tưởng vào Chúa (Vũ Trụ) là nguồn cung cấp cho bạn. Để giữ tài sản của bạn, hãy luôn nhận ra rằng chúng chính là Chúa đang biểu hiện. “Những gì Chúa đã ban cho khơng thể bị giảm đi,” khi đó nếu cánh cửa này đóng lại, cánh cửa khác sẽ mở ra ngay lập tức.

<i>Đừng bao giờ lên tiếng thiếu sót hoặc hạn chế về việc “Vì bởi lời </i>

<i>nói mà ngươi sẽ được xưng là cơng bình, cũng bởi lời nói mà ngươi sẽ bị phạt” (Ma-thi-ơ 12:17). Bạn kết hợp với những gì bạn nhận thấy, và </i>

nếu bạn ln nhận thấy thất bại và những khoảng thời gian khó khăn, bạn sẽ nhận được những thất bại và những khoảng thời gian khó khăn.

Bạn phải hình thành thói quen sống trong chiều thứ tư, "Thế giới kỳ diệu". Đó là thế giới nơi bạn khơng đánh giá qua vẻ bề ngoài.

Bạn đã rèn luyện con mắt bên trong của mình nhìn xuyên qua thất bại để thành cơng, nhìn xun qua bệnh tật để có được sức khỏe, nhìn xun qua hạn chế để có được sự sung túc. Tơi sẽ cho bạn vùng đất mà bạn nhìn thấy."

Người đạt được thành cơng có ý tưởng cố định về thành công. Nếu nó được xây dựng trên nền tảng của sự thật và lẽ phải thì nó sẽ

</div><span class="text_page_counter">Trang 21</span><div class="page_container" data-page="21">

đứng vững. Nếu khơng, nó sẽ được xây dựng trên cát và trôi ra biển, trở về hư vô vốn có của nó.

Chỉ có ý tưởng thiêng liêng mới có thể tồn tại. Cái ác tự hủy diệt, vì nó là dịng chảy ngược lại trật tự vũ trụ, và con đường của kẻ vi phạm thật khó khăn.

<i>“Người dại khi cầm đèn đi thì không đem dầu theo cùng mình. Song người khơn khi cầm đèn đi thì đem dầu theo trong bình mình” (Ma-thi-ơ 25:3-4). </i>

Ngọn đèn tượng trưng cho ý thức của con người. Dầu là thứ mang lại Ánh sáng hoặc sự hiểu biết.

<i>"Vì chàng rể đến trễ, nên các nàng thảy đều buồn ngủ và ngủ gục. Đến khuya, có tiếng kêu rằng: Kìa, chàng rể đến, hãy đi ra rước người! Các nữ đồng trinh bèn thức dậy cả, sửa soạn đèn mình. Các người dại nói với các người khơn rằng: Xin bớt dầu của các chị cho chúng tơi, vì đèn chúng tơi gần tắt" (Ma-thi-ơ 25:5-8). </i>

Những trinh nữ dại dột khơng có trí tuệ hay hiểu biết, vốn là dầu bôi trơn cho ý thức, và khi đối mặt với một tình huống nghiêm trọng, họ khơng có cách nào xử lý.

<i>Và khi họ nói với những người khơn ngoan "Xin bớt dầu của các chị </i>

<i>cho chúng tôi", (Ma-thi-ơ 25:8). những người khôn ngoan trả lời: "Nhưng các người khôn trả lời rằng: Không, e chẳng đủ cho chúng tôi và các chị; thà các chị hãy đi đến người bán dầu mà mua." (Ma-thi-ơ 25:9). </i>

Điều đó có nghĩa là những trinh nữ ngu ngốc không thể nhận được nhiều hơn những gì họ có trong ý thức hoặc những gì họ đang rung động.

Người đàn ơng đón nhận chuyến đi vì nó nằm trong ý thức của anh ta, như một hiện thực. Anh tin rằng anh đã nhận được. Khi chuẩn bị cho chuyến đi, anh đang lấy dầu của mình. Cùng với sự chứng ngộ là sự biểu hiện.

Quy luật chuẩn bị có tác dụng theo cả hai cách. Nếu bạn chuẩn bị cho những gì bạn sợ hãi hoặc khơng muốn, bạn sẽ bắt đầu thu hút được nó. Đa-vít nói: “Điều tơi lo sợ đã đến với tôi. Điều tôi kinh khủng lại xảy ra cho tôi”. Chúng ta nghe người ta nói: “Tơi phải để dành tiền phịng khi bị bệnh”. Họ đang cố tình chuẩn bị bị bệnh. Hoặc, "Tôi đang tiết kiệm cho một ngày mưa gió." Ngày mưa chắc chắn sẽ đến, vào thời điểm bất tiện nhất.

</div><span class="text_page_counter">Trang 22</span><div class="page_container" data-page="22">

Ví dụ, hãy tuyên bố này: “Tôi kêu gọi luật dồi dào. Nguồn cung cấp của tôi đến từ Chúa, và bây giờ đổ vào và dồi dào dưới ân điển”.

Tuyên bố này không đưa ra bất kỳ hình ảnh nào về thời gian làm việc, tiết kiệm hoặc bệnh tật. Nó mang lại cảm giác giàu có ở chiều thứ tư, để lại các kênh cho Trí tuệ Vơ hạn.

Mỗi ngày bạn phải đưa ra lựa chọn, bạn sẽ khôn hay dại? Bạn sẽ chuẩn bị cho điều tốt đẹp của mình chứ?

Bạn sẽ đón nhận chiếc xích đu khổng lồ bằng đức tin chứ? Hay phục vụ sự nghi ngờ và sợ hãi và không mang dầu vào đèn của bạn?

<i>“Song trong khi họ đang đi mua, thì chàng rể đến; kẻ nào chực sẵn, thì đi với người cùng vào tiệc cưới, và cửa đóng lại. Chặp lâu, những người nữ đồng trinh khác cũng đến và xin rằng: Hỡi Chúa, hỡi Chúa, xin mở cho chúng tôi!. Nhưng người đáp rằng: Quả thật, ta nói cùng các ngươi, ta khơng biết các ngươi đâu” (Ma-thi-ơ 25:10-12). </i>

Bạn có thể cảm thấy rằng các trinh nữ ngu ngốc đã phải trả giá rất đắt vì khơng mang dầu vào đèn, nhưng chúng ta đang bàn về luật Nhân Quả (hay luật quay lại). Nó được gọi là "ngày phán xét", mà mọi người thường liên tưởng đến ngày tận thế.

Người ta nói ngày phán xét của bạn sẽ đến sau bảy giờ, bảy ngày, bảy tuần, bảy tháng hoặc bảy năm. Nó thậm chí có thể đến trong bảy phút. Sau đó bạn phải trả một số khoản nợ Nghiệp quả; cái giá cho việc vi phạm quy luật tâm linh.

Bạn đã không tin cậy Chúa; bạn không mang theo dầu thắp đèn. Mỗi ngày hãy kiểm tra ý thức của bạn và xem bạn đang chuẩn bị cho điều gì. Bạn sợ thiếu thốn và bám víu vào từng xu, từ đó thu hút thêm sự thiếu thốn. Hãy sử dụng những gì bạn có một cách khơn ngoan và nó sẽ mở đường cho nhiều điều hơn nữa đến với bạn.

Trong cuốn sách Lời nói là cây đũa thần, tơi kể về Chiếc Ví Thần Kỳ. Trong Đêm Ả Rập, người ta kể câu chuyện về một người đàn ơng có Chiếc ví thần kỳ. Khi tiền ra đi, ngay lập tức tiền lại xuất hiện trong đó.

Vì vậy, tơi đã tun bố: Sự cung cấp của tôi đến từ Chúa. Tôi có chiếc ví kỳ diệu của tinh thần. Nó khơng bao giờ có thể cạn kiệt. Khi tiền ra đi, tiền lại vào ngay lập tức. Nó ln bị nhồi nhét, chen chúc với sự dồi dào, dưới sự duyên dáng, theo những cách hoàn hảo.

Điều này mang đến cho bạn một bức tranh sống động: Bạn đang

</div><span class="text_page_counter">Trang 23</span><div class="page_container" data-page="23">

vẽ dựa trên trí tưởng tượng.

Một người phụ nữ khơng có nhiều tiền sợ phải trả bất kỳ hóa đơn nào và thấy tài khoản ngân hàng của mình cạn dần. Điều đó đến với cơ với niềm tin chắc chắn: "Tôi có chiếc ví thần kỳ của tinh thần. Nó khơng bao giờ có thể cạn kiệt. Khi tiền ra đi, tiền sẽ vào ngay lập tức." Cô ấy đã dũng cảm thanh tốn các hóa đơn của mình và một số tấm séc lớn đã đến với cô ấy mà cô ấy không ngờ tới.

“Hãy tỉnh thức và cầu nguyện kẻo sa vào cơn cám dỗ” chuẩn bị cho một điều gì đó mang tính xây dựng thay vì mang tính hủy diệt.

Tơi biết một người phụ nữ nói với tơi rằng cơ ấy ln mang sẵn một tấm khăn che mặt dài trong đám tang. Tơi nói với cơ ấy: “Cô là mối đe dọa đối với người thân của mình, và đang chuẩn bị mong họ ra đi nhanh chóng để cơ có thể đeo khăn tang.” Sau đó cơ đã phá bỏ điều này.

Một người phụ nữ khác khơng có tiền đã quyết định cho hai cô con gái đi học đại học. Chồng cơ khinh thường ý kiến đó và nói: "Ai sẽ trả học phí cho chúng? Tơi khơng có tiền trả." Cô ấy trả lời: "Tôi biết một số điều tốt đẹp không lường trước được sẽ đến với chúng ta." Cơ tiếp tục chuẩn bị cho con gái mình vào đại học. Chồng cơ cười vui vẻ và nói với tất cả bạn bè của họ rằng vợ anh gửi các con gái đến trường đại học vì "một điều tốt đẹp không lường trước được". Một người họ hàng giàu có bất ngờ gửi cho cơ một số tiền lớn. “Một điều tốt đẹp không lường trước được” đã đến vì cơ ấy đã thể hiện niềm tin tích cực. Tơi hỏi cơ ấy đã nói gì với chồng khi nhận được séc. Cô ấy trả lời: "Ồ, tôi không bao giờ chống đối George bằng cách nói với anh ấy rằng tơi đúng."

Vì vậy, hãy chuẩn bị cho “điều tốt đẹp không lường trước” của bạn. Hãy để mọi suy nghĩ, mọi hành động thể hiện niềm tin vững chắc.

Mỗi sự kiện trong cuộc đời bạn đều là một ý tưởng được kết tinh. Một cái gì đó bạn đã mời thông qua nỗi sợ hãi hoặc niềm tin. Một cái gì đó bạn đã chuẩn bị cho nó.

Vì vậy, chúng ta hãy khơn ngoan và luôn thêm dầu vào đèn và khi chúng ta ít ngờ tới nhất, chúng ta sẽ gặt hái được thành quả của đức tin.

Ngọn đèn của tôi giờ đây tràn đầy dầu của niềm tin và sự viên mãn.

</div><span class="text_page_counter">Trang 25</span><div class="page_container" data-page="25">

<b>Chương 04 </b>

<b>BẠN MONG ĐỢI ĐIỀU GÌ? </b>

<i>"Theo như đức tin các ngươi, phải được thành vậy" (Ma-thi-ơ 9:29). </i>

<i>Niềm tin là sự mong đợi, "Theo như đức tin các ngươi, phải được </i>

Chúng ta lại nghe những người khác nói: “Tơi mong đợi một sự thay đổi tốt hơn”. Họ đang mời gọi những điều kiện tốt hơn vào cuộc sống của họ.

Thay đổi kỳ vọng của bạn và bạn thay đổi điều kiện của mình. Làm thế nào bạn có thể thay đổi kỳ vọng của mình khi bạn đã hình thành thói quen mong đợi sự mất mát, thiếu thốn hoặc thất bại?

Hãy bắt đầu hành động như thể bạn mong đợi thành cơng, hạnh phúc và giàu có; chuẩn bị cho điều tốt đẹp hơn.

Làm điều gì đó để cho thấy bạn mong đợi nó sẽ đến. Chỉ có đức tin tích cực sẽ gây ấn tượng trong tiềm thức.

Nếu bạn đã nói ngơn từ về một ngôi nhà, hãy chuẩn bị cho nó ngay lập tức, như thể bạn khơng có một giây phút nào để lãng phí. Thu thập những đồ trang trí nhỏ, bàn, ghế, khăn trải bàn, v.v..!

Tơi biết một người phụ nữ đã biến chiếc xích đu lớn thành đức tin bằng cách mua một chiếc ghế bành to; mua một chiếc ghế có nghĩa là chi tiêu thịnh vượng, và rồi cô ấy mua một chiếc ghế lớn và thoải mái, vì cơ ấy đang chuẩn bị cho một người đàn ông phù hợp. Và anh ấy đã đến.

Ai đó sẽ nói: “Giả sử bạn khơng có tiền để mua đồ trang trí hay một chiếc ghế thì sao?”

Sau đó nhìn vào cửa sổ cửa hàng và liên kết với chúng trong suy nghĩ. Hòa vào sự rung động của chúng. Đôi khi tôi nghe người ta nói: “Tơi khơng đi vào cửa hàng vì tơi khơng đủ tiền mua bất cứ thứ gì”. Đó chính là lý do tại sao bạn nên đến các cửa hàng. Bắt đầu kết bạn với

</div><span class="text_page_counter">Trang 26</span><div class="page_container" data-page="26">

những điều bạn mong muốn hoặc yêu cầu.

Tơi biết một người phụ nữ muốn có một chiếc nhẫn. Cô mạnh dạn đến quầy bán nhẫn và thử chiếc nhẫn.

Nó giúp cơ nhận thức được quyền sở hữu đến nỗi không lâu sau, một người bạn đã tặng cô một chiếc nhẫn. "Bạn kết hợp với những gì bạn nhận thấy."

Hãy tiếp tục chú ý đến những điều đẹp đẽ và bạn sẽ tạo được một liên kết vơ hình. Sớm hay muộn những điều này sẽ bị cuốn vào cuộc sống của bạn, trừ khi bạn nói, "Tội nghiệp tơi, quá khó để có thể là sự thật."

<i>“Hỡi linh hồn ta, hãy nghỉ an nơi Đức Chúa Trời; Vì sự trông cậy ta ở nơi Ngài” Đây là lời tuyên bố quan trọng nhất trong bài Thi Thiên </i>

thứ 62.

Linh hồn là tiềm thức, và người viết Thi Thiên đang nói với tiềm thức của mình rằng hãy mong đợi mọi thứ trực tiếp từ vũ trụ; không lệ thuộc vào

<i>cánh cửa và các kênh đến; "Những mong đợi của tôi là từ Ngài." </i>

<i>Đức Chúa Trời không thể thất bại, vì “Cịn Đức Chúa Trời, các </i>

<i>đường lối Ngài là trọn vẹn; Lời của Đức Giê-hô-va đã được luyện cho sạch;Ngài là cái khiên cho những kẻ nào nương náu mình nơi Ngài” (Thi thiên 18:30). </i>

Bạn có thể mong đợi bất kỳ điều tốt lành nào dường như khơng thể có được từ Chúa, nếu bạn khơng giới hạn các kênh đến.

Đừng nói bạn muốn nó được thực hiện như thế nào hoặc nó khơng thể được thực hiện như thế nào. Mà hãy:

<i>"Chúa là Đấng ban tặng và Món quà và tạo ra những kênh tuyệt </i>

<i>vời của riêng Ngài." </i>

<i>Hãy xem câu nói sau đây: Tôi không thể tách rời khỏi Đức Chúa </i>

<i>Trời Đấng ban cho; do đó, tơi khơng thể bị tách rời khỏi Món Quà của Chúa. Món quà là Thiên Chúa đang hành động. Nhận thức rằng mọi phước lành đều là Chúa đang hành động và nhìn thấy Chúa trong mọi khuôn mặt và điều tốt lành trong mọi tình huống. Điều này làm cho bạn làm chủ mọi điều kiện. </i>

Một người phụ nữ đến gặp tơi nói rằng bộ tản nhiệt trong căn hộ của họ khơng có hơi ấm và mẹ cơ ấy đang bị cảm lạnh. Cơ ấy nói thêm, "Chủ nhà đã tuyên bố rằng chúng tôi không thể sưởi ấm cho đến một ngày nhất định." Tôi trả lời: "Chúa là chủ ngôi nhà của bạn." Cơ ấy nói,

</div><span class="text_page_counter">Trang 27</span><div class="page_container" data-page="27">

"Đó là tất cả những gì tơi muốn biết," và lao ra ngồi. Tối hơm đó máy sưởi được bật mà khơng cần hỏi. Đó là bởi vì cơ nhận ra rằng chủ nhà chính là Thượng đế đang hiện thân.

Đây là một thời đại tuyệt vời, vì con người đang trở nên có Tư duy Kỳ diệu.

Trích dẫn từ một bài báo tơi tìm thấy trên tờ New York Journal và American của John Anderson, nó chứng thực những gì tơi vừa nói.

Tiêu đề của bài viết là "Những người đi xem kịch tạo nên những vở kịch siêu hình".

Nếu, người quản lý hoài nghi, người sẽ được gọi là Brock Pemberton, nói với giọng hơi mỉa mai, vào đêm hôm nọ, trong một cuộc nói chuyện bên lề đường giữa giờ giải lao, các bạn, ý muốn nói đến những người chỉ trích, biết rất nhiều về những gì cơng chúng New York muốn , tại sao bạn không cho tôi biết phải sản xuất cái gì?

Sao anh khơng nói cho tơi biết khán giả muốn xem vở kịch nào? “Tơi muốn xem,” tơi nói, “nhưng anh sẽ không tin đâu.”

"Anh đang cảnh giác," anh ta nói, "Anh khơng biết, và anh đang cố che đậy bằng cách giả vờ biết nhiều hơn những gì anh sẵn sàng nói. Anh khơng biết gì hơn tơi lúc này”. "Loại vở kịch nào thường thành cơng."

“Tơi có,” tơi nói, “có một sự thành cơng chắc chắn; một chủ đề có tác dụng và ln có tác dụng, cho dù đó là sự cạnh tranh giữa chàng trai và cơ gái, bí ẩn, bi kịch lịch sử, v.v., chưa có vở kịch nào về chủ đề này hoàn toàn hoàn hảo.” sẽ thất bại nếu nó có chút giá trị nào, và rất nhiều phim kém chất lượng đã thành cơng lớn."

Ơng Pemberton nói: “Anh lại trì hỗn nữa rồi. Đó là loại vở kịch gì vậy?”

“Siêu hình,” tơi nói, hơi phạm lỗi với một từ lớn lao và lặng lẽ chờ đợi phản hồi quả.

"Siêu hình," ơng Pemberton nói, "Ý bạn là siêu hình?"

Tơi ngừng lại một lúc và vì ơng Pemberton khơng nói gì nên tiếp tục tn ra những tựa đề như “Những đồng cỏ xanh”, “Chiếc xe chở sao”, “Phép lạ của Cha Malachy!, v.v.” “Một số trong số này,” tơi nói thêm, “đã đến được với công chúng mà không cần đến sự chỉ trích của giới phê bình.” Nhưng có lẽ ơng Pemberton đã rời đi để hỏi mọi rạp hát trong thị trấn: "Có nhà siêu hình nào trong nhà khơng?"

</div><span class="text_page_counter">Trang 28</span><div class="page_container" data-page="28">

Mọi người đang bắt đầu nhận ra sức mạnh của ngôn từ và suy

<i>nghĩ của họ. Họ hiểu tại sao “Vả, đức tin là sự biết chắc vững vàng của </i>

<i>những điều mình đương trơng mong, là bằng cớ của những điều mình chẳng xem thấy” (Hê-bơ-rơ 11:1). </i>

Chúng ta thấy quy luật kỳ vọng được thực hiện thông qua sự mê tín. Nếu bạn đi dưới gầm một chiếc thang và mong đợi nó sẽ mang lại điều xui xẻo cho bạn thì nó sẽ mang lại cho bạn điều xui xẻo thực sự. Chiếc thang khá hồn nhiên; xui xẻo đã đến vì bạn đã mong đợi nó.

Chúng ta có thể nói, kỳ vọng là bản chất của những điều được hy

<i>vọng, hay kỳ vọng là bản chất của điều mà con người lo sợ. "Vì việc tơi sợ </i>

<i>hãi đã thấu đến tôi; Điều tôi kinh khủng lại xảy ra cho tơi" (Gióp 3:25). </i>

Khơng có gì là q khó để có thể trở thành sự thật, khơng có gì là q tuyệt vời để xảy ra, khơng có gì là q khó để tồn tại khi bạn trơng cậy vào Chúa vì lợi ích của bạn.

Bây giờ hãy nghĩ đến những phước lành dường như quá xa vời, và bắt đầu mong đợi chúng ngay bây giờ, dưới ân điển, một cách bất ngờ; vì Đức Chúa Trời hành động theo những cách không ngờ tới, những điều kỳ diệu của Ngài được thực hiện.

Tơi được biết rằng có ba ngàn lời hứa trong Kinh Thánh.

Bây giờ chúng ta hãy mong đợi tất cả những phước lành này sẽ xảy ra. Trong số đó, chúng ta được hứa Giàu có và Danh dự, Tuổi trẻ vĩnh cửu (“Xác thịt của bạn sẽ trở nên như trẻ nhỏ”) và Sự sống vĩnh cửu (“Cái chết sẽ vượt qua”).

Cơ đốc giáo được thành lập dựa trên sự tha tội và ngơi mộ khơng có xương.

Bây giờ chúng ta biết rằng tất cả những điều này đều có thể thực hiện được về mặt khoa học.

Khi chúng ta kêu gọi luật tha thứ, chúng ta thoát khỏi lỗi lầm và

<i>hậu quả của, “Dầu tội các ngươi như hồng điều, sẽ trở nên trắng như </i>

<i>tuyết; dầu đỏ như son, sẽ trở nên trắng như lông chiên” (Ê-sai 1:18)). </i>

Khi đó cơ thể chúng ta sẽ được tắm trong Ánh sáng và biểu hiện “năng lượng cơ thể”, là chất tinh khiết không thể hư hỏng và không thể phá hủy, thể hiện sự hồn hảo.

Tơi mong chờ điều bất ngờ, điều tốt đẹp vinh quang của tôi giờ đây đã đến.

</div><span class="text_page_counter">Trang 29</span><div class="page_container" data-page="29">

<b>Chương 05 </b>

<b>CÁNH TAYĐỜI ĐỜI CỦA CHÚA </b>

<i>"Đức Chúa Trời hằng sống là nơi ở của ngươi,Ở dưới có cánh tay đời đời của Ngài" (Phục truyền luật lệ ký 33:27). </i>

Trong Kinh Thánh, cánh tay của Chúa luôn tượng trưng cho sự che chở. Các tác giả Kinh Thánh biết sức mạnh của một biểu tượng. Nó mang đến một hình ảnh gây ấn tượng sâu sắc trong tiềm thức. Họ sử dụng các biểu tượng về tảng đá, con cừu, người chăn cừu, vườn nho, ngọn đèn và hàng trăm biểu tượng khác. Sẽ rất thú vị nếu biết có bao nhiêu biểu tượng được sử dụng trong Kinh Thánh. Cánh tay còn tượng trưng cho sức mạnh.

<i>"Đức Chúa Trời hằng sống là nơi ở của ngươi, Ở dưới có cánh tay đời đời của Ngài.Ngài đuổi kẻ thù nghịch khỏi trước mặt ngươi, Và phán cùng ngươi rằng: Hãy diệt đi!" (Phục truyền luật lệ ký 33:27).</i>

Kẻ thù nghịch “trước mặt ngươi” là ai? Những hình tư tưởng tiêu cực mà bạn đã tạo dựng trong tiềm thức của mình. Kẻ thù của một người chỉ là suy nghĩ tiêu cực của anh ta. Những cánh tay vĩnh cửu đẩy lùi những tư tưởng thù địch này và tiêu diệt chúng.

Bạn đã bao giờ cảm thấy nhẹ nhõm khi thoát ra được một số dạng suy nghĩ tiêu cực chưa? Có lẽ bạn đã tích lũy một hình tư tưởng oán giận cho đến khi bạn luôn sôi sục giận dữ về điều gì đó. Bạn bực bội với những người bạn biết, những người bạn không biết, những người trong quá khứ và những người ở hiện tại, và bạn có thể chắc chắn rằng những người trong tương lai sẽ khơng thốt khỏi cơn thịnh nộ của bạn.

Mọi cơ quan trong cơ thể đều bị ảnh hưởng bởi sự ốn giận vì khi bạn bực bội, bạn bực bội với mọi cơ quan của cơ thể. Bạn phải trả giá bằng bệnh thấp khớp, viêm khớp, viêm dây thần kinh, v.v., vì những suy nghĩ mang tính axit sẽ tạo ra axit trong máu. Tất cả những rắc rối này xảy ra bởi vì bạn đang chiến đấu trong trận chiến chứ khơng phó thác nó cho cánh tay đời đời của Chúa.

Tôi đã đưa ra tuyên bố sau đây cho nhiều học sinh của tôi. “Cánh tay đời đời của Chúa vươn ra trên con người và hoàn cảnh, kiểm sốt tình hình này và bảo vệ lợi ích của tôi.

</div><span class="text_page_counter">Trang 30</span><div class="page_container" data-page="30">

Điều này mang đến hình ảnh một cánh tay dài tượng trưng cho sức mạnh và sự bảo vệ. Với việc nhận ra sức mạnh của cánh tay đời đời của Chúa, bạn sẽ khơng cịn kháng cự hay phẫn uất nữa. Bạn sẽ thư giãn và buông bỏ. Những tư tưởng thù địch trong bạn sẽ bị tiêu diệt, những điều kiện bất lợi sẽ biến mất.

Phát triển tâm linh có nghĩa là khả năng đứng yên hoặc đứng sang một bên để Trí tuệ Vơ hạn nâng đỡ gánh nặng và chiến đấu cho bạn. Khi gánh nặng oán giận được trút bỏ, bạn sẽ cảm thấy nhẹ nhõm! Bạn có thiện cảm với mọi người và tất cả các cơ quan trong cơ thể bạn bắt đầu hoạt động bình thường.

Một đoạn trích dẫn Albert Edward Day, D.D. viết, "Việc yêu kẻ thù là tốt cho sức khỏe tinh thần của chúng ta đã được biết đến và chấp nhận rộng rãi. Nhưng sự tiêu cực và những cảm xúc độc hại hủy hoại sức khỏe thể chất, là một khám phá tương đối mới. Vấn đề sức khỏe thường là vấn đề cảm xúc. Những cảm xúc sai trái được giải trí và lặp đi lặp lại là những nguyên nhân mạnh mẽ gây ra bệnh tật. Khi nhà truyền giáo nói về việc yêu thương kẻ thù của bạn, con người trên đường có xu hướng bác bỏ ý tưởng cho rằng ý tưởng này là không thể chịu đựng được và ngoan đạo. Nhưng thực tế là, nhà siêu hình đang nói với bạn điều gì đó vốn là một trong những quy luật đầu tiên của làm sạch cũng như đạo đức. Không một người nào, thậm chí vì thân thể của mình, có thể đủ khả năng để chìm đắm trong hận thù. Nó giống như liều thuốc độc lặp đi lặp lại. Khi bạn được thúc giục để loại bỏ nỗi sợ hãi, bạn không đang nghe theo một nhà duy tâm biện chứng; đúng hơn là bạn đang nghe lời khuyên có ý nghĩa quan trọng đối với sức khỏe cũng như lời khuyên về chế độ ăn uống."

Chúng ta nghe rất nhiều về chế độ ăn uống cân bằng, nhưng nếu khơng có tâm trí cân bằng, bạn khơng thể tiêu hóa được những gì mình ăn, dù có calo hay khơng có calo.

Không phản kháng là một nghệ thuật. Khi có được, Thế giới là của bạn! Rất nhiều người đang cố gắng ép buộc các tình huống. Lợi ích lâu dài của bạn sẽ không bao giờ đến từ việc ép buộc ý chí cá nhân.

"Hãy chạy trốn khỏi những thứ trốn tránh bạn, Đừng tìm kiếm gì cả, vận may đang tìm kiếm bạn. Hãy nhìn cái bóng của anh ấy trên sàn nhà! Nhìn hắn đứng ở cửa!"

Tôi không biết tác giả của những dòng này.

</div><span class="text_page_counter">Trang 31</span><div class="page_container" data-page="31">

Lovelock, vận động viên nổi tiếng người Anh, được hỏi làm thế nào để đạt được tốc độ và sức bền khi chạy. Anh ấy trả lời: "Học cách thư giãn." Chúng ta hãy đạt được sự yên nghỉ này trong hành động. Anh ấy cảm thấy thoải mái nhất khi chạy nhanh nhất.

Cơ hội lớn và thành công lớn của bạn thường đến vào lúc bạn ít mong đợi nhất. Bạn phải buông bỏ đủ lâu để luật hấp dẫn vĩ đại phát huy tác dụng. Bạn chưa bao giờ nhìn thấy một nam châm lo lắng và thất vọng. Nó đứng thẳng và không quan tâm đến thế giới, bởi vì nó biết những mũi tên khơng thể khơng lao tới nó. Những điều mà chúng ta mong muốn một cách chính đáng sẽ thành hiện thực khi chúng ta bng bỏ.

Tơi nói trong khóa học trao đổi thư từ của mình, Đừng để ham muốn của trái tim bạn trở thành căn bệnh của trái tim."

Bạn hoàn toàn bị mất từ tính khi khao khát điều gì đó quá mãnh liệt. Bạn lo lắng, sợ hãi và đau khổ. Có một định luật thờ ơ huyền bí: "Khơng điều nào trong số này làm tôi lay động được." Tàu của bạn đi qua một vùng biển tĩnh lặng.

Nhiều người trong Chân lý chống đối bạn bè vì quá lo lắng để họ đọc sách và đi nghe giảng. Họ gặp phải sự phản đối.

Một người bạn đã mang cuốn sách Trò chơi cuộc đời và cách chơi của tôi đến nhà anh trai cô ấy để đọc. Những người thanh niên trẻ tuổi trong gia đình từ chối đọc nó. Khơng có "thứ hạt dẻ" nào dành cho họ. Một trong những thanh niên này lái taxi. Một đêm nọ, anh ta lái chiếc taxi của một người đàn ông khác. Khi đi qua ô tơ, anh tìm thấy một cuốn sách được cất giấu ở đâu đó. Đó là Trị chơi cuộc đời và cách chơi nó. Ngày hơm sau, anh ấy nói với dì: "Tối qua cháu tìm thấy cuốn sách của bà Shinn trên taxi. Cháu đã đọc nó và thấy hay quá! Trong đó có rất nhiều bài đọc hay. Tại sao dì không đọc?" Đức Chúa Trời hành động theo con đường mình không biết, thực hiện những điều kỳ diệu của Ngài.

Tôi gặp những người bất hạnh và một vài người biết ơn và hài lòng. Một ngày nọ, một người đàn ông nói với tơi: “Tơi có rất nhiều điều phải biết ơn. Tơi có sức khỏe tốt, đủ tiền mà tôi vẫn độc thân!”

Bài Thi Thiên thứ 89 rất thú vị, vì chúng ta thấy rằng có hai cá nhân tham gia, người đàn ông hát Thi Thiên (vì tất cả các Thi Thiên đều là bài hát hoặc bài thơ) và Chúa trả lời anh ta. Đó là một bài ca

</div><span class="text_page_counter">Trang 32</span><div class="page_container" data-page="32">

ngợi khen và tạ ơn, tán dương cánh tay mạnh mẽ của Thiên Chúa.

<i>“Tôi sẽ hát xướng về sự nhân từ của Đức Giê-hô-va luôn luôn” "Hỡi Giê-hô-va Đức Chúa Trời vạn quân, ai có quyền năng giống như Chúa? " </i>

<i>“Chúa có cánh tay quyền năng, Bàn tay Chúa có sức mạnh, và tay hữu Chúa giơ cao lên” </i>

Sau đó, Giê-hô-va Đức Chúa Trời vạn quân trả lời:

<i>"Tay ta sẽ nâng đỡ người, Cánh tay ta sẽ làm cho người mạnh mẽ." </i>

<i>“Ta sẽ dành giữ cho người sự nhân từ ta đến đời đời, Lập cùng người giao ước ta cho vững bền” </i>

Chúng ta chỉ nghe thấy từ “mãi mãi” trong Kinh Thánh và trong truyện cổ tích. Trong cái tuyệt đối, con người ở ngoài thời gian và không gian. Sự tốt lành của Ngài là “từ đời đời đến đời đời”. Những câu chuyện cổ tích bắt nguồn từ những truyền thuyết cổ của người Ba Tư được xây dựng dựa trên Sự thật.

Aladdin và Cây đèn thần của anh ấy là sự hình dung. Aladdin xoa cây đèn và mọi ước muốn của anh đều thành hiện thực. Lời nói của bạn là cây đèn thần (hoặc cây đũa thần). Lời nói và suy nghĩ là một dạng hoạt động vô tuyến và không trở lại như một sự vô nghĩa. Một nhà khoa học đã nói rằng lời nói được khốc lên mình ánh sáng. Bạn đang liên tục gặt hái những thành quả từ lời nói của mình.

Một người bạn trong một buổi họp của tơi nói rằng cơ ấy đã đưa đến lớp tôi một người đàn ông đã thất nghiệp từ một năm trở lên. Tôi tuyên bố: "Bây giờ là thời điểm đã định. Hôm nay là ngày may mắn tuyệt vời của tơi." Nó đánh vào ý thức của anh. Ngay sau đó, anh được giao một vị trí với mức lương chín nghìn đơ la một năm!

Một người phụ nữ nói với tơi rằng khi tơi chúc phúc cho lễ vật, tơi đã nói rằng mỗi lễ vật sẽ được đền đáp gấp ngàn lần. Cô ấy đã bỏ một đơ la vào bộ sưu tập. Cơ ấy nói với sự hiểu biết sâu sắc: “Đồng đơ la đó được ban phước và mang lại một ngàn đô la.” Một thời gian ngắn sau đó cơ nhận được một ngàn đô la theo một cách không ai ngờ tới.

Tại sao một số người chứng minh Sự thật này nhanh hơn nhiều so với những người khác? Đó là vì họ có tai để nghe. Chúa Giê-su kể dụ ngôn về người gieo hạt giống và hạt giống rơi trên đất tốt. Hạt giống là

</div><span class="text_page_counter">Trang 33</span><div class="page_container" data-page="33">

lời nói. Tơi nói, "Hãy lắng nghe lời nói có tác dụng; câu nói giúp bạn nhận ra. Lời nói đó sẽ mang lại kết quả."

Hơm nọ tôi đến một cửa hàng nơi tôi biết khá rõ người chủ. Tôi đã đưa cho một nhân viên của anh ấy một tấm thẻ xác nhận. Tơi nói đùa với anh ấy: "Tơi sẽ khơng lãng phí thẻ xác nhận cho anh. Anh sẽ không sử dụng nó." Anh ấy trả lời: "Ồ chắc chắn rồi, cho tôi một cái. Tôi sẽ dùng nó." Tuần sau tơi đưa cho anh ấy một tấm thiệp. Trước khi tôi rời đi, anh ấy hào hứng chạy đến chỗ tơi và nói: “Tơi đã tun bố và có hai khách hàng mới bước vào.” Đó là: "Bây giờ là thời điểm đã định; hôm nay là ngày may mắn tuyệt vời của tơi." Nó đã hoạt động.

Vì vậy, nhiều người sử dụng lời nói của họ trong những tuyên bố cường điệu và liều lĩnh. Tơi tìm được rất nhiều tài liệu cho những buổi nói chuyện của mình ở thẩm mỹ viện. Một cơ gái trẻ muốn có một cuốn tạp chí để đọc. Cơ gọi người lễ tân: “Hãy cho tôi một cái gì đó cực kỳ mới mẻ và cực kỳ thú vị”. Tất cả những gì cô ấy muốn là tạp chí ảnh mới nhất. Bạn nghe người ta nói: "Tơi ước điều gì đó cực kỳ thú vị sẽ xảy ra." Họ đang mời gọi một số trải nghiệm không vui vào cuộc sống của họ. Sau đó, họ tự hỏi tại sao điều đó lại xảy ra với họ.

Cần có một khoa siêu hình học ở tất cả các trường đại học. Siêu hình là trí tuệ của mọi thời đại. Đó là sự khôn ngoan cổ xưa đã được dạy qua nhiều thế kỷ ở Ấn Độ, Ai Cập và Hy Lạp. Hermes Trismegistus là một người thầy vĩ đại của Ai Cập. Những lời dạy của ông được bảo vệ chặt chẽ và đã được truyền lại cho chúng ta hơn mười thế kỷ. Ông sống ở Ai Cập vào thời mà lồi người hiện nay cịn ở giai đoạn sơ khai. Nhưng nếu bạn đọc kỹ "Kybalion", bạn sẽ thấy rằng ông ấy đã dạy đúng những gì chúng tơi đang dạy hơm nay. Ơng nói rằng mọi trạng thái tinh thần đều kèm theo những rung động. Bạn kết hợp với những gì bạn rung động, vì vậy bây giờ tất cả chúng ta hãy rung động để đạt được thành công, hạnh phúc và thịnh vượng.

Bây giờ là thời đã đến. Hôm nay là ngày may mắn tuyệt vời của tôi.

</div><span class="text_page_counter">Trang 35</span><div class="page_container" data-page="35">

<b>Chương 06 NGÃ BA ĐƯỜNG </b>

<i>"Nếu chẳng thích cho các ngươi phục sự Đức Giê-hơ-va, thì ngày nay hãy chọn ai mà mình muốn phục sự "(Giơ-s 24:15). </i>

Mỗi ngày đều có nhu cầu lựa chọn (ngã ba đường).

"Tơi sẽ làm cái này hay tôi sẽ làm cái kia? Tôi sẽ đi hay ở lại?" Nhiều người khơng biết phải làm gì. Họ vội vàng để người khác đưa ra quyết định cho mình, rồi hối hận vì đã nghe theo lời khuyên của họ.

Có những người khác cẩn thận suy luận mọi việc. Họ cân nhắc và đo lường tình hình giống như việc bn bán hàng tạp hóa và rất ngạc nhiên khi khơng đạt được mục tiêu.

Vẫn còn những người khác đi theo con đường kỳ diệu của trực giác và tìm thấy chính mình ở Miền đất hứa trong nháy mắt.

Trực giác là một khả năng tâm linh cao hơn lý trí, nhưng trên con đường là tất cả những gì bạn mong muốn hoặc yêu cầu.

Trong cuốn sách Trị chơi cuộc đời và cách chơi, tơi đưa ra nhiều ví dụ về thành cơng đạt được nhờ sử dụng khả năng tuyệt vời này. Tơi cũng nói rằng lời cầu nguyện đang kêu cầu tới Chúa và trực giác là Chúa đang liên hệ với bạn.

Vì vậy, hãy chọn ngày hơm nay để đi theo con đường kỳ diệu của trực giác.

Trong lớp hỏi đáp, tôi sẽ hướng dẫn bạn cách trau dồi trực giác. Đối với hầu hết mọi người, đó là khả năng vẫn cịn tiềm ẩn. Vì thế chúng ta nói, “Hãy thức dậy dù nó đang ngủ. Hãy thức tỉnh trước những lời dẫn dắt và linh cảm của bạn. Hãy thức tỉnh với sự thiêng liêng bên trong!"

Claude Bragdon đã nói: “Sống bằng trực giác là sống theo chiều thứ tư”.

Bây giờ bạn cần phải đưa ra quyết định, bạn sẽ phải đối mặt với một ngã ba đường. Hãy yêu cầu một khách hàng tiềm năng rõ ràng và bạn sẽ nhận được nó.

Chúng ta tìm thấy nhiều sự kiện được diễn giải một cách siêu hình

</div><span class="text_page_counter">Trang 36</span><div class="page_container" data-page="36">

<i>trong Sách Giô-suê. “Sau khi Môi-se, tôi tớ của Đức Giê-hô-va, qua </i>

<i>đời, Đức Giê-hô-va phán cùng Giô-suê, con trai của Nun, tôi tớ của Môi-se, mà rằng: Môi-se, tôi tớ ta, đã chết; bây giờ ngươi và cả dân sự nầy hãy đứng dậy đi qua sông Giô-đanh, đặng vào xứ mà ta ban cho dân Y-sơ-ra-ên. Phàm nơi nào bàn chân các ngươi đạp đến, thì ta ban cho các ngươi, y như ta đã phán cùng Môi-se.” </i>

Bàn chân là biểu tượng của sự hiểu biết, nên về mặt siêu hình, nó có nghĩa là tất cả những gì chúng ta hiểu đều nằm dưới chúng ta trong ý thức, và những gì đã bám rễ ở đó thì khơng bao giờ có thể bị lấy đi khỏi chúng ta.

<i>Vì, Kinh Thánh tiếp tục nói: "Trót đời ngươi sống, sẽ chẳng ai </i>

<i>chống cự được trước mặt ngươi. Ta sẽ ở cùng ngươi như ta đã ở cùng Mơi-se; ta sẽ khơng lìa ngươi, khơng bỏ ngươi đâu. Hãy vững lịng bền chí, vì ngươi sẽ dẫn dân nầy đi nhận lấy xứ mà ta đã thề cùng tổ phụ ban cho chúng nó. Chỉ hãy vững lịng bền chí, và cẩn thận làm theo hết thảy luật pháp mà Môi-se, tôi tớ ta, đã truyền cho ngươi; chớ xây qua bên hữu hoặc bên tả, để hễ ngươi đi đâu cũng đều được thạnh vượng” (Giô-suê 1:5-7). </i>

Vì vậy, chúng ta thấy mình thành cơng nhờ mạnh mẽ và rất can đảm trong việc tuân theo quy luật tâm linh. Chúng ta lại quay trở lại với “ngã ba đường” về sự cần thiết của sự lựa chọn.

<i>"Nếu chẳng thích cho các ngươi phục sự Đức Giê-hơ-va, thì ngày nay hãy chọn ai mà mình muốn phục sự" (Giơ-s 24:15) trí tuệ hoặc </i>

sự hướng dẫn thánh linh.

Một người đàn ông nổi tiếng, người đã trở thành một thế lực lớn trong thế giới tài chính, đã nói với một người bạn rằng: “Tôi luôn làm theo trực giác và tôi là hiện thân của may mắn”.

Cảm hứng (là sự hướng dẫn thiêng liêng) là điều quan trọng nhất trong cuộc sống. Mọi người đến các cuộc hội thảo Sự thật để lấy cảm hứng. Tôi thấy từ đúng sẽ bắt đầu hoạt động thánh linh vận hành trong công việc của họ.

Một người phụ nữ đến gặp tôi với một cơng việc phức tạp. Tơi nói với cơ ấy, "Hãy để Chúa giải quyết tình huống này." Nó hoạt động. Cô khẳng định: "Bây giờ tôi để Chúa giải quyết tình huống này." Gần như ngay lập tức cơ thuê được một căn nhà đã bị bỏ trống từ lâu.

Hãy để Chúa tung hứng mọi tình huống, vì khi bạn cố gắng tung

</div><span class="text_page_counter">Trang 37</span><div class="page_container" data-page="37">

hứng tình huống đó, bạn sẽ đánh rơi mọi quả bóng.

Trong các lớp hỏi đáp, người ta thường hỏi tôi, "làm thế nào bà để Chúa sắp xếp một tình huống, và bà có ý gì khi nói tơi khơng nên tung hứng nó?"

Bạn tung hứng với trí tuệ. Trí tuệ sẽ nói, "Thời buổi khó khăn, khơng có hoạt động nào trong lĩnh vực bất động sản. Đừng mong đợi điều gì cho đến mùa thu năm 1958."

Với quy luật tâm linh chỉ có hiện tại. Trước khi bạn gọi, bạn đã được trả lời, vì “thời gian và không gian chỉ là một giấc mơ,” và phước lành của bạn vẫn ở đó chờ bạn giải phóng nó bằng đức tin và lời nói.

<i>" Nếu chẳng thích cho các ngươi phục sự Đức Giê-hơ-va, thì ngày </i>

<i>nay hãy chọn ai mà mình muốn phục sự" nỗi sợ hãi hay niềm tin. </i>

Trong mỗi hành động do nỗi sợ hãi thúc đẩy đều ẩn chứa mầm mống thất bại của chính nó.

Cần phải có nhiều sức mạnh và lịng can đảm để tin cậy nơi Chúa. Chúng ta thường tin tưởng Ngài trong những việc nhỏ, nhưng khi gặp chuyện lớn, chúng ta cảm thấy tốt hơn hết là mình nên tự giải quyết; rồi từ đó dẫn đến thất bại.

Đoạn trích sau đây từ một lá thư tơi nhận được từ một người phụ nữ ở phương Tây cho thấy các điều kiện có thể thay đổi như thế nào trong nháy mắt.

<i>"Tôi rất hân hạnh được đọc cuốn sách tuyệt vời của bà, Trò chơi cuộc đời và cách chơi. Tơi có bốn cậu con trai, mười, mười ba, mười lăm và mười bảy, và nghĩ rằng thật tuyệt vời khi chúng nắm bắt được nó ngay từ những ngày đầu đời và có thể có được những thứ thuộc về chúng bằng Quyền thiêng liêng. </i>

<i>“Người phụ nữ (Shinn) cho tôi đọc cuốn sách của bà ấy đã cho tôi, nhưng dường như khi tôi cầm cuốn sách này lên, nó có sức hút và tôi không thể buông nó ra. Đọc xong tơi nhận ra mình đang cố gắng sống Thánh linh nhưng không hiểu luật, nếu khơng thì tơi đã tiến bộ hơn nhiều. </i>

<i>“Lúc đầu, tơi nghĩ thật khó để tìm được chỗ đứng trong giới kinh doanh sau bao nhiêu năm làm mẹ. Nhưng tôi nhận ra câu nói này, ‘Chúa tạo ra con đường ở những nơi khơng có lối đi.’ Và Ngài đã làm chính điều đó cho tơi. </i>

<i>"Tơi biết ơn vị trí của mình và mỉm cười khi mọi người nói, 'Làm </i>

</div><span class="text_page_counter">Trang 38</span><div class="page_container" data-page="38">

<i>thế nào bạn làm được việc đó, quản lý bốn cậu con trai đang lớn, một ngôi nhà, sau tất cả những lần bạn phải nhập viện với những ca phẫu thuật lớn như vậy và khơng có người thân nào ở gần bạn?' " </i>

Tơi có câu nói đó trong cuốn sách của mình, "Chúa tạo ra con đường mà khơng có lối đi."

Chúa đã mở đường cho cô trong công việc kinh doanh khi tất cả bạn bè của cơ đều nói rằng điều đó khơng thể thực hiện được.

Người bình thường sẽ nói với bạn rằng hầu hết mọi việc đều khơng thể làm được.

Tơi đã có một ví dụ về điều này vào ngày khác. Trong một cửa hàng, tơi tìm thấy một chiếc máy pha chế bằng bạc rất thú vị có thể tạo ra một cốc bất cứ thứ gì. Tơi nhiệt tình đưa nó cho một số người bạn xem, nghĩ rằng nó rất dễ thương, và một người nói: "Nó sẽ khơng bao giờ thành cơng đâu." Người kia nói: “Nếu nó thuộc về tơi thì tơi sẽ vứt nó đi”. Tơi ủng hộ chiếc máy pha chế và nói rằng tơi biết nó sẽ hoạt động, và nó đã hoạt động.

Bạn bè của tôi đơn giản là điển hình của những người bình thường nói rằng: "Khơng thể làm được".

Tất cả những ý tưởng lớn đều gặp phải sự phản đối.

Đừng để người khác làm rung chuyển con thuyền của bạn.

Hãy đi theo con đường khôn ngoan và hiểu biết, “và đừng quay qua bên phải hay bên trái, để bất cứ nơi nào bạn đi, bạn đều có thể thịnh vượng.”

Trong sách Giơ-s 24:13, chúng ta đọc được một lời nói đáng

<i>chú ý: “Ta ban cho các ngươi đất mà các ngươi khơng có cày, những </i>

<i>thành mà các ngươi khơng có xây, và các ngươi ở đó; những vườn nho và cây ơ-li-ve mà các ngươi khơng có trồng, để dùng làm vật thực cho các ngươi.” </i>

Điều này cho thấy con người không thể kiếm được gì cả, phước lành đến như những món quà. (Quà tặng để không ai khoe khoang).

Với việc nhận ra sự giàu có, chúng ta nhận được món quà của sự giàu có. Với việc nhận ra thành cơng, chúng ta nhận được món q của thành cơng, vì thành cơng và giàu có là những trạng thái của tâm trí.

<i>“Vì Giê-hơ-va là Đức Chúa Trời chúng tơi; ấy chính Ngài đã đem chúng tôi và tổ phụ chúng tôi lên khỏi xứ Ê-díp-tơ, tức khỏi nhà nô </i>

</div><span class="text_page_counter">Trang 39</span><div class="page_container" data-page="39">

<i>lệ”(Giô-suê 24:17). </i>

Vùng đất Ai Cập tượng trưng cho bóng tối, ngơi nhà của sự nô lệ, nơi con người là nô lệ cho những nghi ngờ và sợ hãi, cũng như niềm tin vào sự thiếu thốn và giới hạn, kết quả của việc đi sai ngã ba đường.

Bất hạnh là do không bám vào những điều mà tinh thần đã bộc lộ qua trực giác.

Tất cả những điều lớn lao đều được thực hiện bởi những người kiên trì với những ý tưởng lớn của mình.

Henry Ford đã qua tuổi trung niên khi ý tưởng về chiếc xe Ford đến với ơng. Ơng ấy gặp khó khăn lớn trong việc huy động tiền. Bạn bè của ơng cho rằng đó là một ý tưởng điên rồ. Cha ơng nói với ơng trong nước mắt: “Henry, tại sao con lại từ bỏ một công việc lương cao 25 đô la một tuần để theo đuổi một ý tưởng điên rồ?” Nhưng khơng ai có thể làm lung lay con thuyền của Henry Ford.

Vì vậy để ra khỏi đất Ai Cập, ra khỏi vùng đất nô lệ, chúng ta phải đưa ra những quyết định đúng đắn.

<i>Đi theo conđường đúng đắn. “Chỉ hãy vững lòng bền chí, và cẩn </i>

<i>thận làm theo hết thảy luật pháp mà Môi-se, tôi tớ ta, đã truyền cho ngươi; chớ xây qua bên hữu hoặc bên tả, để hễ ngươi đi đâu cũng đều được thạnh vượng. Quyển sách luật pháp nầy chớ xa miệng ngươi, hãy suy gẫm ngày và đêm, hầu cho cẩn thận làm theo mọi điều đã chép ở trong; vì như vậy ngươi mới được may mắn trong con đường mình, và mới được phước” (Giơ-s 1:7-8). </i>

Vì vậy, khi đến ngã ba đường ngày hôm nay, chúng ta hãy dũng cảm đi theo tiếng nói của trực giác. Kinh Thánh gọi đó là “tiếng nói êm dịu nhỏ nhẹ”.

"Có một giọng nói vang lên phía sau tơi rằng: 'Đây là con đường, hãy đi theo đó'."

Trên con đường này là điều tốt đẹp đã được chuẩn bị sẵn cho bạn.

<i>Các bạn sẽ tìm thấy "Ta ban cho các ngươi đất mà các ngươi </i>

<i>khơng có cày, những thành mà các ngươi khơng có xây, và các ngươi ở đó; những vườn nho và cây ô-li-ve mà các ngươi khơng có trồng, để dùng làm vật thực cho các ngươi"(Giô-suê 24:13). </i>

Tôi được Chúa dẫn dắt; Tôi đi theo ngã rẽ bên phải trên đường. Chúa mở ra một con đường mà khơng có lối đi trước đó.

</div>