Quyền năng của Nhận thức - Neville Goddard

<span class="text_page_counter">Trang 3</span><div class="page_container" data-page="3">

<b>QUYỀN NĂNG CỦA NHẬN THỨC </b>

<i><b>Tác giả: Neville Goddard </b></i>

<i><b>Người dịch: Tuệ Minh - Sách nói VN </b></i>

Ngay tại thời điểm này, bạn đang thu hút vào thế giới của mình cái mà bạn hiện đang ý thức được. Nếu bạn không hài lòng với biểu hiện hiện tại của mình trong cuộc sống, cách duy nhất để thay đổi nó là chuyển sự chú ý khỏi những gì có vẻ rất thực đối với bạn và vươn lên trong ý thức về điều mà bạn mong muốn trở thành. Bạn không thể phục vụ hai chủ, do đó, chuyển sự chú ý của bạn từ một trạng thái ý thức (điều mà bạn KHƠNG muốn trải nghiệm) và đặt nó lên một trạng thái khác (điều mà bạn MUỐN trải nghiệm) giống như chết đi con người này và sống sống lại con người mới.

Khơng có gì xuất hiện hoặc tiếp tục tồn tại bởi sức mạnh của chính nó. Các sự kiện xảy ra bởi vì các hoạt động tưởng tượng tương đối ổn định đã tạo ra chúng và chúng chỉ tiếp tục tồn tại chừng nào chúng còn nhận được sự hỗ trợ như vậy. Khi con người giải quyết được bí ẩn của trí tưởng tượng, họ sẽ khám phá ra bí mật của nguyên nhân, đó là: Trí tưởng tượng tạo ra thực tế.

Do đó, con người nhận thức được những gì họ đang tưởng tượng và biết những gì họ đang tạo ra; ngày càng nhận ra rằng vở kịch cuộc đời là tưởng tượng - khơng phải vật chất. Trí tưởng tượng được đánh thức hoạt động có mục đích. Nó tạo ra và bảo tồn cái mong muốn, và

</div><span class="text_page_counter">Trang 4</span><div class="page_container" data-page="4">

biến đổi hoặc tiêu diệt cái không mong muốn.

Thế giới mà chúng ta đang sống là thế giới của trí tưởng tượng, và con người - thông qua các hoạt động tưởng tượng của mình - tạo ra thực tế và hoàn cảnh của cuộc sống; điều này do con người làm một cách cố ý hoặc vô tình. Tất cả mọi người đều sở hữu sức mạnh để tạo ra thực tại, nhưng sức mạnh này sẽ ngủ quên khi không được sử dụng một cách có ý thức. Con người sống trong chính trái tim của sự sáng tạo - Trí tưởng tượng của con người - nhưng không khôn ngoan hơn đối với những gì diễn ra trong đó.

Ở đây trong các tác phẩm của Neville Goddard, bạn sẽ tìm thấy bí mật để tạo ra cuộc sống của mình chính xác theo cách bạn muốn, bằng cách sử dụng Trí tưởng tượng của bạn!

<i>Rời khỏi gương và thay đổi khuôn mặt của bạn. Để lại thế giới một mình và thay đổi quan niệm của bạn về bản thân. </i>

- NEVILLE

</div><span class="text_page_counter">Trang 5</span><div class="page_container" data-page="5">

<b>MỤC LỤC </b>

Chương 01 - Tôi là Chương 02 - Ý thức

Chương 03 - Sức mạnh của giả định Chương 04 - Mong muốn

Chương 05 - Chân lý giải phóng bạn Chương 06 - Chú ý

Chương 07 - Thái độ Chương 08 - Buông bỏ Chương 09 - Chuẩn bị nơi ở Chương 10 - Sáng tạo

Chương 20 - Sự công bằng Chương 21 - Tự do

Chương 22 - Kiên trì

Chương 23 - Hoàn cảnh lịch sử Chương 24 - Thất bại

Chương 25 - Niềm tin Chương 26 - Số phận Chương 27 - Sự tơn kính Giới thiệu về tác giả

</div><span class="text_page_counter">Trang 7</span><div class="page_container" data-page="7">

<b>Chương 01 TÔI LÀ </b>

<i>“Nhưng hết thảy mọi sự đã bị quở trách đều được tỏ ra bởi sự sáng; phàm điều chi đã tỏ ra thì trở nên sự sáng vậy.” (Ê-phê-sô. 5:13) </i>

“Ánh sáng” là ý thức. Ý thức là một, biểu hiện trong vơ số hình thức hoặc cấp độ. Khơng có cái gì, khơng phải là tất cả, vì ý thức, mặc dù được thể hiện trong một loạt các cấp độ vô hạn, không phải là sự phân chia. Khơng có sự tách biệt hay lỗ hổng thực sự trong ý thức. TÔI LÀ khơng thể bị chia cắt. Tơi có thể hình dung mình là một người giàu có, một người nghèo khó, một người ăn xin hay một tên trộm, nhưng trung tâm của con người tơi vẫn khơng thay đổi bất kể tơi có quan niệm gì về bản thân. Tại trung tâm của sự biểu hiện, chỉ có một cái TƠI ĐANG biểu hiện trong vơ số hình thức hoặc khái niệm về chính nó và “Tơi là cái tơi hiện hữu”.

TƠI LÀ là sự tự định nghĩa về cái tuyệt đối, nền tảng mà mọi thứ dựa vào. TÔI LÀ nguyên nhân đầu tiên. TÔI LÀ là sự tự định nghĩa của Thiên Chúa.

<i>“Đức Chúa Trời phán rằng: Ta là Đấng tự hữu hằng hữu ; rồi Ngài lại rằng: Hãy nói cho dân Y-sơ-ra-ên như vầy: Đấng tự hữu đã sai ta đến cùng các ngươi” (Xuất Ê-díp-tơ Ký 3:14) </i>

<i>“Hãy yên lặng và biết rằng ta là Đức Chúa Trời”(Thi Thiên 46:10) </i>

TÔI LÀ là một cảm giác nhận thức thường trực. Chính trung tâm của ý thức là cảm giác TƠI LÀ. Tơi có thể qn tơi là ai, tơi ở đâu, tơi là gì nhưng tơi khơng thể qn rằng TƠI LÀ. Nhận thức về sự tồn tại vẫn còn, bất kể mức độ quên mất tơi là ai, ở đâu và là gì.

TƠI LÀ cái mà, giữa các hình thức khơng được đánh số là bao giờ cũng giống nhau. Khám phá vĩ đại về nguyên nhân này cho thấy rằng, dù tốt hay xấu, con người thực sự là người quyết định số phận của chính mình, và chính quan niệm về bản thân của anh ta quyết định thế giới mà anh ta sống [và quan niệm về bản thân là những phản ứng của

</div><span class="text_page_counter">Trang 8</span><div class="page_container" data-page="8">

anh ta đối với cuộc sống] . Nói cách khác, nếu bạn đang bị ốm, biết sự thật về nguyên nhân, bạn không thể quy căn bệnh cho bất cứ điều gì khác hơn là sự sắp xếp cụ thể của nguyên nhân đó - nó là vật chất cơ bản, một sự sắp xếp [được tạo ra bởi phản ứng của bạn với cuộc sống] được xác định bởi khái niệm của bạn “Tôi không khỏe.” Đây là lý do

<i>tại sao người ta bảo bạn, “Hãy lấy lưỡi cày rèn gươm, lấy liềm rèn </i>

<i>giáo. Kẻ yếu khá nói rằng: Ta là mạnh!” (Giơ-ên 3:10) vì theo giả định </i>

của anh ta, nguyên nhân - chất cơ bản là TÔI LÀ được sắp xếp lại và do đó, phải biểu lộ cái mà nó sắp xếp lại. khẳng định. Nguyên tắc này chi phối mọi khía cạnh trong cuộc sống của bạn, có thể là xã hội, tài chính, trí tuệ hoặc tinh thần.

TƠI LÀ thực tế mà, bất cứ điều gì xảy ra, chúng ta phải tìm kiếm lời giải thích về các hiện tượng của cuộc sống. Chính khái niệm của TƠI LÀ về chính nó quyết định hình thức và khung cảnh tồn tại của nó. Mọi thứ phụ thuộc vào thái độ của nó đối với chính nó; cái mà nó khơng khẳng định là đúng với chính nó thì khơng thể thức dậy trong thế giới của nó. Đó là, khái niệm của bạn về bản thân, chẳng hạn như “Tơi mạnh mẽ”, “Tơi an tồn”, “Tơi được yêu thương”, sẽ phá hủy thế giới mà bạn đang sống. Nói cách khác, khi bạn nói, “Tơi là một người đàn ông, tôi là một người cha, tôi là một người Mỹ,” bạn không định nghĩa những TÔI LÀ khác nhau; bạn đang xác định các khái niệm hoặc sự sắp xếp khác nhau của một nguyên nhân - chất cơ bản là TÔI LÀ. Ngay cả trong các hiện tượng của tự nhiên, nếu cái cây biết nói rõ, nó sẽ nói: “Tơi là một cái cây, một cây táo, một cây trĩu quả.”

Khi bạn biết rằng ý thức là một thực tại duy nhất - tự quan niệm nó là một cái gì đó tốt, xấu, hoặc trung tính, và trở thành cái mà Nó tự quan niệm - bạn thoát khỏi sự chuyên chế của nguyên nhân thứ hai, thốt khỏi niềm tin rằng có là những ngun nhân bên ngồi tâm trí có thể ảnh hưởng đến cuộc sống của bạn.

Trong trạng thái ý thức của cá nhân được tìm thấy lời giải thích về các hiện tượng của cuộc sống. Nếu quan niệm của con người về bản thân khác đi, mọi thứ trong thế giới của anh ta sẽ khác đi. Quan niệm của anh ấy về bản thân mình là như vậy, mọi thứ trong thế giới của anh ấy phải như TƠI LÀ.

Chỉ có một TÔI LÀ và bạn là TÔI. Và trong khi TƠI LÀ là vơ hạn, thì bạn, theo khái niệm của bạn về bản thân, chỉ đang hiển thị một

</div><span class="text_page_counter">Trang 9</span><div class="page_container" data-page="9">

khía cạnh hạn chế của cái TƠI LÀ vơ hạn.

<i>Hãy tạo cho ngươi thêm những lớp vỏ lớn, hỡi linh hồn ta, Khi các mùa trơi qua nhanh chóng! </i>

<i>Để lại quá khứ ngắn ngủi của ngươi! </i>

<i>Hãy để mỗi lớp vỏ mới, cao quý hơn lớp vỏ trước, </i>

<i>Khép ngươi khỏi thiên đường với một khung trời bao la, Cho đến khi ngươi cuối cùng được tự do, </i>

<i>Bỏ lại lớp vỏ ngoài bên biển với bao bất ổn của cuộc đời! </i>

<i>Trích bài thơ Vỏ ốc anh vũ của Oliver Wendell Holmes </i>

</div><span class="text_page_counter">Trang 11</span><div class="page_container" data-page="11">

<b>Chương 02 Ý THỨC </b>

Chỉ bằng cách thay đổi nhận thức, bằng cách thực sự thay đổi quan niệm của bạn về bản thân, bạn mới có thể “xây dựng những lâu đài trang nghiêm hơn” biểu hiện của những khái niệm ngày càng cao hơn. (Bằng cách biểu hiện có nghĩa là trải nghiệm kết quả của những khái niệm này trong thế giới của bạn.) Hiểu rõ ý thức là gì là vơ cùng quan trọng.

Lý do nằm ở chỗ, ý thức là thực tại duy nhất, nó là nguyên nhân đầu tiên và duy nhất của các hiện tượng của cuộc sống. Không có gì tồn tại đối với con người ngoại trừ ý thức mà anh ta có về nó. Do đó, bạn phải chuyển sang ý thức, vì nó là nền tảng duy nhất mà trên đó các hiện tượng của cuộc sống có thể được giải thích.

Nếu chúng ta chấp nhận ý tưởng về nguyên nhân đầu tiên, thì sự tiến hóa của ngun nhân đó sẽ khơng bao giờ dẫn đến bất cứ điều gì xa lạ với chính nó. Nghĩa là, nếu nguyên nhân - chất đầu tiên là ánh sáng, thì tất cả các diễn biến, kết quả và biểu hiện của nó sẽ vẫn là ánh sáng. Nguyên nhân đầu tiên - chất là ý thức, tất cả các diễn biến, kết quả và hiện tượng của nó phải vẫn là ý thức. Tất cả những gì có thể được quan sát sẽ là một hình thức hoặc biến thể cao hơn hoặc thấp hơn của cùng một thứ. Nói cách khác, nếu ý thức của bạn là thực tại duy nhất, thì nó cũng phải là chất duy nhất. Do đó, những gì xuất hiện với bạn như hồn cảnh, điều kiện và thậm chí cả đối tượng vật chất thực sự chỉ là sản phẩm của ý thức trong bạn.

Do đó, tự nhiên, với tư cách là một sự vật hoặc một phức hợp của những sự vật bên ngồi tâm trí, phải bị từ chối. Bạn và mơi trường của mình khơng thể được coi là tồn tại riêng biệt. Bạn và thế giới của bạn là một.

Do đó, bạn phải chuyển từ sự xuất hiện khách quan của sự vật sang trung tâm chủ quan của sự vật, ý thức, nếu bạn thực sự mong muốn biết nguyên nhân của các hiện tượng của cuộc sống và cách sử dụng kiến thức này để thực hiện những giấc mơ đẹp nhất của bạn. Giữa những mâu thuẫn, đối kháng và tương phản rõ ràng trong cuộc sống,

</div><span class="text_page_counter">Trang 12</span><div class="page_container" data-page="12">

chỉ có một nguyên tắc đang hoạt động, chỉ có ý thức của bạn đang hoạt động. Sự khác biệt không nằm ở sự đa dạng của chất, mà ở sự sắp xếp đa dạng của cùng một nguyên nhân - chất cơ bản, đó là ý thức.

Thế giới di chuyển với sự cần thiết, khơng động cơ. Điều này có nghĩa là nó khơng có động cơ của riêng nó, mà là do sự cần thiết phải thể hiện khái niệm của bạn.

Ý thức là sự sắp xếp của tâm trí, và tâm trí của bạn ln được sắp xếp theo hình ảnh của tất cả những gì bạn tin tưởng và đồng ý là đúng. Người giàu, người nghèo, người ăn xin hay kẻ trộm không phải là những tâm trí khác nhau, mà là những sự sắp xếp khác nhau của cùng một tâm trí, theo cùng một nghĩa là một miếng thép khi bị từ hóa khơng khác về bản chất so với trạng thái khử từ mà ở sự sắp xếp và trật tự của các phân tử của nó. Một electron duy nhất quay trong một quỹ đạo xác định tạo thành đơn vị từ tính. Khi một miếng thép hay bất cứ thứ gì khác bị khử từ, các electron vẫn chuyển động quay quanh hạt nhân và chưa dừng lại.

Do đó, từ tính đã khơng biến mất. Chỉ có sự sắp xếp lại các hạt sao cho chúng khơng tạo ra hiệu ứng bên ngồi hoặc có thể cảm nhận được. Khi các hạt được sắp xếp ngẫu nhiên, trộn lẫn theo mọi hướng, chất đó được cho là bị khử từ nhưng khi các hạt được sắp xếp theo thứ tự sao cho một số chúng quay về một hướng thì chất đó là nam châm.

Từ tính khơng được tạo ra; nó được hiển thị. Sức khỏe, sự giàu có, sắc đẹp và thiên tài không được tạo ra; chúng chỉ được thể hiện bởi sự sắp xếp của tâm trí bạn - tức là bởi quan niệm của bạn về bản thân [và quan niệm của bạn về bản thân là tất cả những gì bạn chấp nhận và đồng ý là đúng]. Những gì bạn đồng ý chỉ có thể được khám phá bằng cách quan sát không phê phán những phản ứng của bạn đối với cuộc sống. Phản ứng của bạn tiết lộ nơi bạn sống về mặt tâm lý; và nơi bạn sống về mặt tâm lý quyết định cách bạn sống ở đây trong thế giới hữu hình bên ngoài. Tầm quan trọng của điều này trong cuộc sống hàng ngày của bạn sẽ được thể hiện ngay lập tức.

Bản chất cơ bản của nguyên nhân chính là ý thức. Do đó, bản chất

<b>tối hậu của mọi sự vật là ý thức. </b>

</div><span class="text_page_counter">Trang 13</span><div class="page_container" data-page="13">

<b>Chương 03 </b>

<b>SỨC MẠNH CỦA GIẢ ĐỊNH </b>

Giả định chính của con người là niềm tin của anh ta rằng có những nguyên nhân khác hơn là trạng thái ý thức của anh ta. Tất cả những gì xảy ra với một người đàn ơng tất cả những gì được thực hiện bởi anh ta tất cả những gì đến từ anh ta đều xảy ra do trạng thái ý thức của anh ấy. Ý thức của một người là tất cả những gì anh ta nghĩ, khao khát và u thích, tất cả những gì anh ta tin là đúng và đồng ý. Đó là lý do tại sao cần phải thay đổi ý thức trước khi bạn có thể thay đổi thế giới bên ngồi của mình. Mưa rơi là kết quả của sự thay đổi nhiệt độ ở các vùng cao hơn của bầu khí quyển, do đó, theo cách tương tự, sự thay đổi hoàn cảnh xảy ra do sự thay đổi trạng thái ý thức của bạn.

Hãy biến đổi bạn bằng cách đổi mới tâm trí.

<i>“Đừng làm theo đời nầy, nhưng hãy biến hóa bởi sự đổi mới của tâm thần mình, để thử cho biết ý muốn tốt lành, đẹp lòng và trọn vẹn của Đức Chúa Trời là thể nào”(Rơ-ma 12:2). </i>

Để được biến đổi, tồn bộ nền tảng suy nghĩ của bạn phải thay đổi. Nhưng suy nghĩ của bạn không thể thay đổi trừ khi bạn có những ý tưởng mới, vì bạn suy nghĩ từ những ý tưởng của mình. Mọi sự biến đổi đều bắt đầu với một khao khát được biến đổi mãnh liệt, cháy bỏng. Bước đầu tiên trong việc “đổi mới tâm trí” là ước muốn. Bạn phải muốn trở nên khác biệt [và có ý định trở thành] trước khi có thể bắt đầu thay đổi bản thân. Sau đó, bạn phải biến ước mơ tương lai của mình thành hiện thực. Bạn làm điều này bằng cách giả định cảm giác mong ước của bạn đã thành hiện thực. Bằng cách mong muốn trở thành khác với con người thật của mình, bạn có thể tạo ra một hình mẫu lý tưởng về con người mà bạn muốn trở thành và cho rằng bạn đã là con người đó rồi. Nếu giả định này được duy trì cho đến khi nó trở thành cảm giác chi phối của bạn, thì việc đạt được lý tưởng của bạn là không thể tránh khỏi.

Lý tưởng mà bạn hy vọng đạt được luôn sẵn sàng cho một hóa thân, nhưng trừ khi chính bạn cung cấp cho nó nguồn gốc con người, nó khơng thể được sinh ra. Do đó, thái độ của bạn phải là thái độ mong muốn thể hiện trạng thái cao hơn - bạn một mình chấp nhận nhiệm vụ

</div><span class="text_page_counter">Trang 14</span><div class="page_container" data-page="14">

thể hiện giá trị mới và lớn hơn này của bản thân.

Khi sinh ra lý tưởng của mình, bạn phải ghi nhớ rằng các phương pháp tri thức tinh thần và tâm linh là hoàn tồn khác nhau. Đây là một điểm mà có lẽ không quá một người trong một triệu người thực sự hiểu được. Bạn biết một điều trong tâm trí bằng cách nhìn nó từ bên ngồi, bằng cách so sánh nó với những thứ khác, bằng cách phân tích nó và xác định xem [bằng cách nghĩ về nó]; trong khi bạn chỉ có thể biết một điều về mặt tâm linh bằng cách trở thành nó, [chỉ bằng cách suy nghĩ từ nó]. Bạn phải là chính sự vật chứ khơng chỉ nói về nó hay nhìn vào nó. Bạn phải như con thiêu thân đi tìm thần tượng của mình, ngọn lửa, kẻ đã thơi thúc khát khao chân chính, lao ngay vào ngọn lửa thiêng, xếp cánh vào bên trong, cho đến khi trở thành một màu và một chất với ngọn lửa. Anh ta chỉ biết ngọn lửa ai trong đó cháy, và chỉ anh ta mới có thể biết ai sẽ khơng bao giờ nói đã trở về.

Giống như con thiêu thân muốn biết ngọn lửa sẵn sàng tự hủy diệt mình, thì bạn cũng phải sẵn sàng chết đi con người hiện tại của mình khi trở thành một con người mới. Bạn phải có ý thức về sức khỏe nếu bạn muốn biết sức khỏe là gì. Bạn phải có ý thức về sự an toàn nếu bạn muốn biết an ninh là gì. Do đó, để thể hiện một giá trị mới và lớn hơn của bản thân, bạn phải cho rằng bạn đã là những gì bạn muốn trở thành và sau đó sống bằng niềm tin vào giả định này chưa được thể hiện trong cơ thể cuộc sống của bạn với niềm tin rằng giá trị mới này hoặc trạng thái ý thức sẽ trở thành hiện thân thông qua sự trung thành tuyệt đối của bạn với giả định rằng bạn là thứ mà bạn mong muốn trở thành. Đây là ý nghĩa của tính tồn thể, tính tồn vẹn nghĩa là gì. Chúng có nghĩa là sự quy phục toàn bộ bản thân trước cảm giác ước muốn được thực hiện một cách chắc chắn rằng trạng thái ý thức mới đó là sự đổi mới của tâm trí đang biến đổi. Khơng có trật tự nào trong Tự nhiên tương ứng với sự tự nguyện phục tùng cái tôi này đối với lý tưởng bên ngồi cái tơi.

Do đó, thật điên rồ khi mong đợi sự hiện thân của một khái niệm mới và vĩ đại hơn về bản thân sẽ xuất hiện trong q trình tiến hóa tự nhiên. Điều gì địi hỏi một trạng thái ý thức để tạo ra tác dụng của nó rõ ràng là khơng thể thực hiện được nếu khơng có một trạng thái ý thức như vậy, và trong khả năng của bạn để đảm nhận cảm giác về một cuộc sống vĩ đại hơn, để đảm nhận một khái niệm mới về bản thân, bạn sở

</div><span class="text_page_counter">Trang 15</span><div class="page_container" data-page="15">

hữu những gì cịn lại của Tự nhiên. khơng sở hữu Trí tưởng tượng cơng cụ mà bạn tạo ra thế giới của mình.

Trí tưởng tượng của bạn là cơng cụ, phương tiện, nhờ đó sự cứu rỗi của bạn khỏi chế độ nô lệ, bệnh tật và nghèo đói được thực hiện. Nếu bạn từ chối đảm nhận trách nhiệm hiện thân của một khái niệm mới và cao hơn về bản thân, thì bạn từ chối phương tiện, phương tiện duy nhất, nhờ đó sự chuộc lỗi của bạn, tức là việc đạt được lý tưởng của bạn có thể được thực hiện.

Trí tưởng tượng là sức mạnh cứu rỗi duy nhất trong vũ trụ. Tuy nhiên, bản chất của bạn là do bạn tùy chọn giữ nguyên quan niệm hiện tại về bản thân (một sinh vật đói khao khát tự do, sức khỏe và sự an tồn) hay chọn trở thành cơng cụ cho sự cứu rỗi của chính mình, tưởng tượng mình là người bạn muốn trở thành, và do đó thỏa mãn cơn đói của bạn và chuộc lỗi cho chính mình.

<i>Vậy thì hãy mạnh mẽ và dũng cảm, trong sáng, kiên nhẫn và chân thực; Công việc của ngươi không để người khác làm. </i>

<i>Vì sức mạnh cho tồn năng được ban cho một cách xác tín </i>

<i><b>Từ suối nguồn bên trong bạn, Vương quốc Thiên đàng. </b></i>

</div><span class="text_page_counter">Trang 17</span><div class="page_container" data-page="17">

<b>Chương 04 MONG MUỐN </b>

Những thay đổi diễn ra trong cuộc sống của bạn do quan niệm thay đổi của bạn về bản thân ln có vẻ như đối với những người chưa giác ngộ, không phải là kết quả của sự thay đổi ý thức của bạn, mà là của sự tình cờ, ngun nhân bên ngồi hoặc sự trùng hợp ngẫu nhiên.

Tuy nhiên, số phận duy nhất chi phối cuộc đời bạn là số phận được quyết định bởi những quan niệm của chính bạn, những giả định của chính bạn; đối với một giả định, mặc dù sai, nếu kiên trì sẽ khó trở thành sự thật. Lý tưởng mà bạn tìm kiếm và hy vọng đạt được sẽ không thể hiện ra, sẽ không được bạn thực hiện, cho đến khi bạn tưởng tượng rằng bạn đã sẵn sàng cho lý tưởng đó. Khơng có lối thốt nào cho bạn ngoại trừ việc chuyển đổi tâm lý triệt để của bản thân bạn, ngoại trừ việc bạn giả định rằng mình đã đạt được ước nguyện. Do đó, hãy coi kết quả hoặc thành tích là bài kiểm tra quan trọng của bạn về khả năng sử dụng trí tưởng tượng.

Tất cả mọi thứ phụ thuộc vào thái độ của bạn đối với chính mình. Điều mà bạn sẽ không khẳng định là đúng về bản thân mình thì anh ấy khơng bao giờ có thể nhận ra bởi bạn, vì chỉ riêng thái độ đó là điều kiện cần thiết để bạn đạt được mục tiêu của mình.

Tất cả sự biến đổi đều dựa trên gợi ý và điều này chỉ có thể hoạt động khi bạn đặt mình hoàn toàn cởi mở với sự ảnh hưởng. Bạn phải từ bỏ bản thân mình cho lý tưởng của mình như một người phụ nữ từ bỏ bản thân mình để u, vì hồn tồn từ bỏ bản thân cho nó là cách để kết hợp với lý tưởng của bạn. Bạn phải giả định cảm giác về điều ước đã được thực hiện cho đến khi giả định của bạn có tất cả sự sống động cảm giác của thực tế. Bạn phải tưởng tượng rằng bạn đang trải nghiệm những gì bạn mong muốn.

Đó là, bạn phải thừa nhận cảm giác thỏa mãn mong muốn của mình cho đến khi bạn bị nó chiếm hữu và cảm giác này sẽ loại bỏ tất cả các ý tưởng khác ra khỏi ý thức của bạn.

</div><span class="text_page_counter">Trang 18</span><div class="page_container" data-page="18">

Người đàn ông không chuẩn bị cho việc lao vào một cách có ý thức với giả định về ước muốn được thực hiện với niềm tin rằng đó là cách duy nhất để thực hiện ước mơ của mình thì chưa sẵn sàng để sống có ý thức theo quy luật giả định, mặc dù khơng có nghi ngờ gì. rằng anh ta sống theo quy luật giả định một cách vô thức. Nhưng đối với bạn, người chấp nhận nguyên tắc này và sẵn sàng sống bằng cách giả định một cách có ý thức rằng mong muốn của bạn đã được thực hiện, cuộc phiêu lưu của cuộc đời bắt đầu. Để đạt đến cấp độ tồn tại cao hơn, bạn phải thừa nhận một khái niệm cao hơn về bản thân.

Nếu bạn không tưởng tượng mình khác với con người thật của bạn, thì bạn vẫn ở nguyên như vậy, vì nếu bạn khơng tin rằng Ta là Ngài, thì bạn sẽ chết trong tội lỗi của mình.

Nếu bạn khơng tin rằng bạn là Ngài (con người mà bạn muốn trở thành), thì bạn vẫn là chính mình. Thơng qua việc ni dưỡng một cách có hệ thống một cách trung thực cảm giác về mong muốn được thực hiện, mong muốn trở thành lời hứa về sự hồn thành của chính nó. Giả định về cảm giác mong muốn được thực hiện khiến giấc mơ tương lai trở thành sự thật hiện tại.

</div><span class="text_page_counter">Trang 19</span><div class="page_container" data-page="19">

<b>Chương 05 </b>

<b>CHÂN LÝ GIẢI PHÓNG BẠN </b>

Bi kịch cuộc đời là một vở kịch tâm lý trong đó tất cả các điều kiện, hoàn cảnh và sự kiện của cuộc đời bạn đều xảy ra theo những giả định của bạn.

Vì cuộc sống của bạn được quyết định bởi những giả định của bạn, nên bạn buộc phải thừa nhận sự thật rằng bạn hoặc là nô lệ cho những giả định của mình hoặc là chủ nhân của chúng. Trở thành bậc thầy của những giả định của bạn là chìa khóa dẫn đến tự do và hạnh phúc không mơ ước. Bạn có thể đạt được sự thành thạo này bằng cách chủ động kiểm sốt có ý thức trí tưởng tượng của mình. Bạn xác định các giả định của mình theo cách này: Hình thành một hình ảnh trong tâm trí, một bức tranh về trạng thái mong muốn, về con người bạn muốn trở thành. Tập trung sự chú ý của bạn vào cảm giác rằng bạn đã là người đó. Đầu tiên, hình dung bức tranh trong ý thức của bạn. Sau đó, hãy cảm thấy mình đang ở trong trạng thái đó như thể nó thực sự hình thành nên thế giới xung quanh bạn. Bằng trí tưởng tượng của bạn, thứ vốn chỉ là một hình ảnh tinh thần được thay đổi thành một thực tế dường như vững chắc.

Bí mật tuyệt vời là trí tưởng tượng được kiểm soát và sự chú ý được duy trì tốt, tập trung liên tục và chắc chắn vào đối tượng cần hồn thành. Khơng thể nhấn mạnh quá nhiều rằng, bằng cách tạo ra một lý tưởng trong lĩnh vực tinh thần của bạn, bằng cách cho rằng bạn đã là lý tưởng đó, bạn đồng nhất mình với nó và do đó biến mình thành hình ảnh của nó [nghĩ từ lý tưởng thay vì nghĩ về lý tưởng] . Mọi trạng thái đều đã ở đó dưới dạng “những khả năng đơn thuần” miễn là chúng ta nghĩ về chúng, nhưng lại thực tế đến mức khó tin khi chúng ta nghĩ về chúng. Điều này được các giáo viên thời xưa gọi là “Tuân phục ý muốn của Đức Chúa Trời” hay “An nghỉ trong Chúa,” và thử thách thực sự duy nhất của việc “An nghỉ trong Chúa” là tất cả những ai yên nghỉ đều chắc chắn được biến đổi thành hình ảnh của điều đó trong mà họ nghỉ ngơi [suy nghĩ từ điều ước đã hoàn thành]. Bạn trở thành theo ý chí cam chịu của mình, và ý chí cam chịu của bạn là khái niệm của bạn về bản thân và tất cả những gì bạn đồng ý và chấp nhận là đúng. Bạn, giả sử cảm giác

</div><span class="text_page_counter">Trang 20</span><div class="page_container" data-page="20">

mong muốn của bạn được hồn thành và tiếp tục trong đó, hãy tự nhận lấy kết quả của trạng thái đó; khơng cho rằng cảm giác mong muốn của bạn đã được đáp ứng, bạn khơng bao giờ thốt khỏi kết quả.

Khi bạn hiểu được chức năng cứu rỗi của trí tưởng tượng, bạn đã nắm trong tay chìa khóa giải quyết mọi vấn đề của mình. Mọi giai đoạn trong cuộc đời bạn đều được thực hiện bằng cách vận dụng trí tưởng tượng. Chỉ riêng trí tưởng tượng được xác định là phương tiện cho sự tiến bộ của bạn, cho việc thực hiện ước mơ của mình. Nó là sự khởi đầu và kết thúc của tất cả việc tạo ra. Bí mật tuyệt vời là trí tưởng tượng có kiểm sốt và sự chú ý được duy trì tốt, tập trung liên tục và liên tục vào cảm giác về điều ước được thực hiện cho đến khi nó lấp đầy tâm trí và lấn át tất cả các ý tưởng khác ra khỏi ý thức. Cịn món q nào lớn hơn có thể được ban cho bạn hơn là được biết Sự thật sẽ giải thoát bạn? Sự thật giải phóng bạn là bạn có thể trải nghiệm trong trí tưởng tượng những gì bạn muốn trải nghiệm trong thực tế và bằng cách duy trì trải nghiệm này trong trí tưởng tượng, mong muốn của bạn sẽ trở thành hiện thực.

Bạn chỉ bị giới hạn bởi trí tưởng tượng khơng kiểm sốt của mình và thiếu chú ý đến cảm giác mong muốn của bạn được thực hiện. Khi trí tưởng tượng khơng được kiểm sốt và sự chú ý khơng ổn định vào cảm giác mong muốn được thực hiện, thì khơng có lời cầu nguyện, lịng mộ đạo hay lời cầu khẩn nào sẽ tạo ra hiệu quả mong muốn. Khi bạn có thể tùy ý gọi ra bất kỳ hình ảnh nào bạn muốn, khi các hình thức trong trí tưởng tượng của bạn sống động đối với bạn như các hình thức của tự nhiên, thì bạn là người làm chủ số phận của mình. Bạn phải ngừng lãng phí suy nghĩ, thời gian và tiền bạc của mình. Mọi thứ trong cuộc sống phải là một khoản đầu tư.

</div><span class="text_page_counter">Trang 21</span><div class="page_container" data-page="21">

<b>Chương 06 CHÚ Ý </b>

<i>“Ấy là một người phân tâm, phàm làm việc gì đều khơng định” (Gia cơ 1:8) </i>

Sự chú ý là mạnh mẽ tương ứng với mức độ thu hẹp của tiêu điểm của nó, nghĩa là khi nó bị ám ảnh bởi một ý tưởng hoặc cảm giác duy nhất. Nó chỉ được ổn định và tập trung mạnh mẽ nhờ sự điều chỉnh của tâm trí sao cho cho phép bạn chỉ nhìn thấy một thứ, vì bạn ổn định sự chú ý và tăng sức mạnh của nó bằng cách hạn chế nó. Mong muốn tự hiện thực hóa ln là mong muốn mà sự chú ý được tập trung hồn tồn vào đó, vì một ý tưởng chỉ được ban cho sức mạnh tương ứng với mức độ chú ý dành cho nó.

Tập trung quan sát là thái độ chăm chú được hướng dẫn từ một mục đích cụ thể nào đó. Thái độ chú ý liên quan đến sự lựa chọn, vì khi bạn chú ý, điều đó biểu thị rằng bạn đã quyết định tập trung sự chú ý của mình vào một đối tượng hoặc trạng thái hơn là vào một đối tượng hoặc trạng thái khác.

Do đó, khi bạn biết mình muốn gì, bạn phải cố tình tập trung sự chú ý vào cảm giác ước muốn của mình được thỏa mãn cho đến khi cảm giác đó lấp đầy tâm trí và lấn át mọi ý tưởng khác ra khỏi ý thức.

Sức mạnh của sự chú ý là thước đo nội lực của bạn. Sự quan sát tập trung vào một thứ sẽ dập tắt những thứ khác và khiến chúng biến mất. Bí quyết thành cơng tuyệt vời là tập trung sự chú ý vào cảm giác ước muốn được hoàn thành mà không cho phép bất kỳ sự phân tâm nào. Tất cả sự tiến bộ phụ thuộc vào sự gia tăng của sự chú ý. Những ý tưởng thúc đẩy bạn hành động là những ý tưởng thống trị ý thức, những ý tưởng chiếm hữu sự chú ý. [Ý tưởng loại trừ tất cả những thứ khác khỏi lĩnh vực chú ý sẽ phát huy tác dụng.]

<i>“Nhưng tôi cứ làm một điều: quên lửng sự ở đằng sau, mà bươn theo sự ở đằng trước” (Phi-líp 3:14). </i>

Điều này có nghĩa là bạn, điều duy nhất bạn có thể làm, “qn đi những thứ phía sau.” Bạn có thể nhấn vào dấu ấn để lấp đầy tâm trí bạn với cảm giác ước nguyện đã thành.

</div><span class="text_page_counter">Trang 22</span><div class="page_container" data-page="22">

Đối với người chưa giác ngộ, điều này dường như hoàn toàn là ảo mộng, tuy nhiên mọi tiến bộ đều đến từ những người khơng có quan điểm được chấp nhận, cũng như không chấp nhận thế giới như nó vốn có. Như đã nói ở đây, nếu bạn có thể tưởng tượng những gì bạn muốn, và nếu các hình thức suy nghĩ của bạn cũng sống động như các hình thức tự nhiên, thì nhờ sức mạnh của trí tưởng tượng, bạn sẽ làm chủ số phận của mình.

Trí tưởng tượng của bạn là chính bạn, và thế giới mà trí tưởng tượng của bạn nhìn thấy là thế giới thực.

Khi bạn bắt đầu làm chủ các chuyển động của sự chú ý, điều phải được thực hiện nếu bạn muốn thay đổi hoàn toàn tiến trình của các sự kiện được quan sát thành cơng, thì đó là lúc bạn nhận ra rằng bạn kiểm sốt trí tưởng tượng của mình ít đến mức nào và trí tưởng tượng bị chi phối nhiều như thế nào. bởi một sự trôi dạt trên thủy triều của tâm trạng nhàn rỗi.

Để giúp bạn làm chủ được việc kiểm soát sự chú ý, hãy thực hành bài tập này: Đêm này qua đêm khác, ngay trước khi bạn chìm vào giấc ngủ, hãy cố gắng duy trì sự chú ý của bạn vào các hoạt động trong ngày theo thứ tự ngược lại.

Tập trung sự chú ý của bạn vào điều cuối cùng bạn đã làm, đó là đi ngủ, sau đó di chuyển nó ngược thời gian qua các sự kiện cho đến khi bạn đạt được sự kiện đầu tiên trong ngày, ra khỏi giường. Đây không phải là bài tập dễ dàng, nhưng cũng giống như các bài tập cụ thể giúp ích rất nhiều cho việc phát triển các cơ cụ thể, cho việc phát triển “cơ bắp” của sự chú ý. Sự chú ý của bạn phải được phát triển, kiểm soát và tập trung để thay đổi quan niệm về bản thân một cách thành cơng và từ đó thay đổi tương lai của bạn. Trí tưởng tượng có thể làm bất cứ điều gì, nhưng chỉ theo hướng bên trong của sự chú ý của bạn. Nếu bạn kiên trì đêm này qua đêm khác, sớm muộn gì bạn cũng sẽ đánh thức trung tâm quyền lực trong chính mình và ý thức được con người vĩ đại của mình, con người thật của bạn. Sự chú ý được phát triển bằng cách tập thể dục hoặc thói quen lặp đi lặp lại. Thơng qua thói quen, một hành động trở nên dễ dàng hơn, và do đó, theo thời gian, tạo ra một cơ sở hoặc khả năng, sau đó có thể được đưa vào sử dụng cao hơn.

Khi bạn kiểm soát được phương hướng bên trong của sự chú ý của mình, bạn sẽ khơng cịn đứng ở vùng nước nông nữa mà sẽ lao ra vực sâu của cuộc đời. Bạn sẽ bước đi với niềm tin rằng ước nguyện sẽ được

<b>thực hiện trên một nền tảng vững chắc hơn cả trái đất. </b>

</div><span class="text_page_counter">Trang 23</span><div class="page_container" data-page="23">

<b>Chương 07 THÁI ĐỘ </b>

Các thí nghiệm do Merle Lawrence (Princeton) và Adelbert Ames (Dartmouth) tiến hành gần đây trong phịng thí nghiệm tâm lý học của họ ở Hanover, chứng minh rằng những gì bạn nhìn thấy khi nhìn một vật khơng phụ thuộc nhiều vào những gì ở đó mà phụ thuộc vào giả định mà bạn đưa ra khi bạn nhìn.

Vì những gì chúng ta tin là thế giới vật chất “thực” thực ra chỉ là một thế giới “giả định”, nên không có gì ngạc nhiên khi những thí nghiệm này chứng minh rằng những gì có vẻ là thực tại vững chắc thực sự là kết quả của “những kỳ vọng” hoặc “những giả định”. Các giả định của bạn quyết định khơng chỉ những gì bạn nhìn thấy mà cịn cả những gì bạn làm, vì chúng chi phối tất cả các chuyển động có ý thức và tiềm thức của bạn hướng tới sự hoàn thiện bản thân.

Hơn một thế kỷ trước, sự thật này đã được Emerson phát biểu như sau:

<i>Vì thế giới là vật chất và linh hoạt trong tay của Chúa, nên nó ln ln thuộc về rất nhiều thuộc tính của Ngài khi chúng ta mang đến cho nó. Đối với sự thiếu hiểu biết và tội lỗi, nó là đá lửa. Họ tự thích nghi với nó khi họ có thể; nhưng theo sự cân bằng giống như một người đàn ơng có bất cứ điều gì thiêng liêng trong anh ta, bầu trời nở hoa trước mặt theo dấu ấn và hình dạng của anh ấy. </i>

<i>- Ralph Waldo Emerson </i>

Giả định của bạn là bàn tay của Chúa nhào nặn bầu trời thành hình ảnh mà bạn giả định. Giả định về điều ước được thực hiện là thủy triều dâng cao giúp bạn dễ dàng thoát khỏi rào cản của các giác quan mà bạn đã mắc kẹt q lâu. Nó nâng trí óc vào việc tiên tri theo đúng nghĩa của từ này; và nếu bạn có trí tưởng tượng được kiểm sốt và sự chú ý tập trung mà bạn có thể đạt được, bạn có thể chắc chắn rằng tất cả giả định của bạn ám chỉ sẽ thành hiện thực.

Khi William Blake viết: “Những gì có vẻ là, đối với những người

<i>mà nó có vẻ là,” ơng chỉ lặp lại một chân lý vĩnh cửu, “Tôi biết và tin </i>

</div><span class="text_page_counter">Trang 24</span><div class="page_container" data-page="24">

<i>chắc trong Đức Chúa Jêsus rằng, chẳng có vật gì vốn là dơ dáy; chỉn có ai tưởng vật nào là dơ dáy, thì nó là dơ dáy cho người ấy mà thôi.” (Rô-ma 14:14). Vì bản thân nó khơng có gì là ơ uế (hay tự nó là thanh </i>

sạch), nên bạn nên cho là tốt nhất và chỉ nghĩ đến những gì đáng u và có tiếng tốt lành. Đó khơng phải là cái nhìn sâu sắc vượt trội mà là sự thiếu hiểu biết về quy luật giả định này nếu bạn đọc được trong sự vĩ đại của con người một số điều nhỏ bé mà bạn có thể quen thuộc hoặc trong một số tình huống hoặc hồn cảnh có một niềm tin bất lợi. Mối quan hệ cụ thể của bạn với người khác ảnh hưởng đến giả định của bạn đối với người khác và khiến bạn nhìn thấy ở anh ta điều mà bạn thực sự thấy. Nếu bạn có thể thay đổi quan điểm của mình về người khác, thì những gì bạn tin bây giờ về anh ta không thể đúng tuyệt đối mà chỉ đúng tương đối. Sau đây là một trường hợp lịch sử thực tế minh họa cách thức hoạt động của luật giả định:

Một ngày nọ, một nhà thiết kế trang phục mơ tả cho tơi những khó khăn của cô ấy khi làm việc với một nhà sản xuất sân khấu nổi tiếng. Cô tin rằng anh ta đã chỉ trích và từ chối cơng việc tốt nhất của cô một cách vô cớ và rằng anh ta thường cố tình thơ lỗ và khơng cơng bằng với cô. Khi nghe câu chuyện của cô ấy, tôi giải thích rằng nếu cơ ấy thấy người kia thơ lỗ và khơng cơng bằng, thì đó là dấu hiệu chắc chắn rằng chính cơ ấy đang muốn và khơng phải nhà sản xuất mà chính bản thân cơ ấy cần một thái độ mới. Tơi nói với cơ ấy rằng sức mạnh của quy luật giả định này và ứng dụng thực tế của nó chỉ có thể được khám phá thông qua kinh nghiệm, và chỉ bằng cách giả định rằng tình huống đã như ý muốn của cô ấy thì cơ ấy mới có thể chứng minh rằng mình có thể mang lại sự thay đổi mong muốn. Người chủ của cô chỉ đơn thuần là người làm chứng, nói cho cơ biết qua hành vi của anh ta rằng quan niệm của cô về anh ta là như thế nào. Tôi gợi ý rằng rất có thể cơ ấy đang tiếp tục những cuộc trò chuyện với anh ta trong tâm trí chứa đầy những lời chỉ trích và buộc tội. Khơng cịn nghi ngờ gì nữa, nhưng cô ấy đang tranh cãi trong đầu với nhà sản xuất, vì những người khác chỉ lặp lại điều mà chúng tơi thì thầm với họ trong bí mật. Tơi hỏi cơ ấy rằng có đúng là cơ ấy đã nói chuyện với anh ấy trong tâm trí khơng, và nếu có thì những cuộc trị chuyện đó như thế nào. Cô ấy thú nhận rằng mỗi sáng trên đường đến rạp hát, cơ ấy nói với anh ấy những gì cơ ấy nghĩ về anh ấy theo cách mà cô ấy sẽ khơng bao giờ dám nói chuyện trực tiếp với anh

</div><span class="text_page_counter">Trang 25</span><div class="page_container" data-page="25">

ta. Cường độ và sức mạnh của những cuộc tranh luận tinh thần của cô với anh ta đã tự động thiết lập hành vi của anh ta đối với cô.

Cô ấy bắt đầu nhận ra rằng tất cả chúng ta đều có những cuộc trị chuyện trong đầu, nhưng thật không may, trong hầu hết các trường hợp, những cuộc trò chuyện này đều mang tính tranh luận. . . rằng chúng ta chỉ cần quan sát người qua đường trên phố để chứng minh khẳng định này. . . rằng rất nhiều người đang mải mê trị chuyện và ít người tỏ ra hài lịng về điều đó, nhưng chính cảm xúc mãnh liệt của họ phải nhanh chóng dẫn họ đến sự cố khó chịu mà chính họ đã tạo ra trong đầu và do đó giờ đây họ phải gặp phải. Khi cô ấy nhận ra những gì mình đang làm, cơ ấy đồng ý thay đổi thái độ và trung thành sống theo quy luật này bằng cách cho rằng công việc của cô ấy rất khả quan và mối quan hệ của cô ấy với nhà sản xuất là một mối quan hệ rất hạnh phúc. Để làm được điều này, cô ấy đồng ý rằng trước khi đi ngủ vào ban đêm, trên đường đi làm và vào những khoảng thời gian khác trong ngày, cô ấy sẽ tưởng tượng rằng anh ấy đã chúc mừng cô ấy về những thiết kế đẹp của cô ấy và đến lượt cô ấy, cô ấy đã cảm ơn anh ấy vì lời khen ngợi và lịng tốt của anh ấy. Cơ vơ cùng vui sướng, chẳng bao lâu cô tự khám phá ra rằng chính thái độ của cơ là ngun nhân của mọi chuyện xảy đến với cô.

Hành vi của chủ nhân của cô ấy đã đảo ngược một cách kỳ diệu. Thái độ của anh, lặp lại, như mọi khi, điều mà cô đã giả định, giờ đây phản ánh quan niệm đã thay đổi của cô về anh.

Những gì cơ ấy đã làm là nhờ sức mạnh của trí tưởng tượng của mình. Giả định dai dẳng của cơ ấy đã ảnh hưởng đến hành vi của anh ấy và quyết định thái độ của anh ấy đối với cô ấy.

Với tấm hộ chiếu khát vọng trên đôi cánh của trí tưởng tượng được kiểm sốt, cô du hành vào tương lai với trải nghiệm định trước của chính mình.

Vì vậy, chúng ta thấy khơng phải sự thật, mà là những gì chúng ta tạo ra trong trí tưởng tượng của mình, định hình cuộc sống của chúng ta, vì hầu hết các xung đột trong ngày đều là do trí tưởng tượng của chúng ta muốn tự làm mình thất vọng. Đó là những người chính xác và có đầu óc theo nghĩa đen sống trong một thế giới hư cấu. Giống như nhà thiết kế này, bằng trí tưởng tượng có kiểm sốt của mình, đã bắt đầu thay đổi

</div><span class="text_page_counter">Trang 26</span><div class="page_container" data-page="26">

tinh tế trong suy nghĩ của chủ nhân, thì chúng ta cũng có thể, bằng cách kiểm sốt trí tưởng tượng của chính mình và cảm giác được định hướng một cách khôn ngoan, giải quyết các vấn đề của mình.

Bằng trí tưởng tượng và cảm xúc mãnh liệt của mình, nhà thiết kế đã mê hoặc tâm trí nhà sản xuất của cơ ấy và khiến anh ta nghĩ rằng lời khen ngợi hào phóng của anh ta bắt nguồn từ anh ta. Thường thì những suy nghĩ phức tạp và độc đáo nhất của chúng ta được quyết định bởi người khác.

<i>Chúng ta không bao giờ nên chắc chắn rằng không phải một người phụ nữ nào đó giẫm chân lên nghịch cảnh có thể bắt đầu sự thay đổi trong tâm trí con người; Hay vì ham muốn, mà rất nhiều quốc gia đã bị đẩy vào chiến tranh, nó đã khơng bắt đầu trong tâm trí của một cậu bé chăn cừu nào đó, hay thắp sáng đơi mắt của mình một lúc trước khi nó biến mất. </i>

<i>- William Butler Yeats </i>

</div><span class="text_page_counter">Trang 27</span><div class="page_container" data-page="27">

<b>Chương 08 BUÔNG BỎ </b>

<i>Không viên than nào trong đêm mà không không phát sáng và cháy nếu chỉ thổi nhẹ. </i>

<i>“Song ta bảo các ngươi, đừng chống cự kẻ dữ. </i>

<i>Trái lại, nếu ai vả má bên hữu ngươi, hãy đưa má bên kia cho họ ln”. (Ma-thi-ơ 5:39). </i>

Có một sự khác biệt lớn giữa chống lại cái ác và từ bỏ nó. Khi bạn chống lại cái ác, bạn chú ý đến nó, bạn tiếp tục biến nó thành hiện thực. Khi bạn từ bỏ điều ác, bạn sẽ khơng chú ý đến nó và tập trung vào điều bạn muốn. Bây giờ là lúc để kiểm soát trí tưởng tượng của bạn và mang lại vẻ đẹp từ tro bụi, niềm vui cho sự than khóc, sự ca ngợi cho tinh thần nặng nề, để chúng có thể được gọi là cây của sự cơng bình, sự trồng của Chúa để Ngài có thể được tơn vinh.

Bạn trao vẻ đẹp cho đống tro tàn khi bạn tập trung sự chú ý của mình vào những thứ mà bạn muốn chúng trở thành hơn là vào những thứ như chúng vốn có. Bạn lấy niềm vui thay cho sự than khóc khi bạn giữ thái độ vui vẻ bất kể hoàn cảnh không thuận lợi. Bạn dành lời khen cho tinh thần to lớn khi giữ được phong thái tự tin thay vì ủ rũ, chán nản. Trong phần trích dẫn này, Kinh Thánh dùng từ cây như một từ đồng nghĩa với con người. Bạn trở thành một cây chính trực khi những trạng thái tinh thần trên là một phần thường trực trong ý thức của bạn. Bạn là sự gieo trồng của Chúa khi mọi suy nghĩ của bạn đều là suy nghĩ thật. Anh ấy là TƠI như được mơ tả trong Chương 01 - TÔI LÀ được tôn vinh khi khái niệm cao nhất của bạn về bản thân được thể hiện.

Khi bạn đã khám phá ra trí tưởng tượng được kiểm sốt chính mình là vị cứu tinh của bạn, thái độ của bạn sẽ hoàn toàn thay đổi mà khơng có bất kỳ sự suy giảm nào về cảm giác tín ngưỡng, và bạn sẽ nói về trí tưởng tượng được kiểm sốt của mình:

Kìa cây nho này. Tơi thấy đó là một cây dại, sức mạnh của nó đã phình to thành những cành khơng đều. Nhưng tôi đã cắt tỉa cái cây và

</div><span class="text_page_counter">Trang 28</span><div class="page_container" data-page="28">

nó trở nên ơn hịa với sự lãng phí vơ ích của những chiếc lá vơ dụng, và thắt nút như bạn thấy thành những cụm đầy đủ sạch sẽ này để trả ơn bàn tay đã làm tổn thương nó một cách khơn ngoan.

Cây nho có nghĩa là trí tưởng tượng của bạn, trong trạng thái không được kiểm soát, sẽ tiêu tốn năng lượng của nó vào những suy nghĩ và cảm xúc vơ ích hoặc mang tính hủy diệt. Nhưng bạn, giống như cây nho bị cắt tỉa bằng cách cắt bỏ những nhánh và rễ vơ dụng của nó, hãy cắt tỉa trí tưởng tượng của bạn bằng cách rút sự chú ý của bạn khỏi mọi ý tưởng không đáng yêu và phá hoại và tập trung vào lý tưởng mà bạn muốn đạt được. Cuộc sống hạnh phúc hơn, cao quý hơn mà bạn trải nghiệm sẽ là kết quả của việc cắt tỉa trí tưởng tượng của chính bạn một cách khơn ngoan. Vâng, hãy cắt bỏ mọi suy nghĩ và cảm xúc không đáng yêu mà bạn có thể

<i>Hãy suy nghĩ thực sự, và những suy nghĩ của bạn sẽ ni sống nạn đói của thế giới; Hãy nói thật, và mỗi lời nói của bạn sẽ là một hạt giống đơm hoa kết trái; Hãy sống thực sự, và cuộc sống của bạn sẽ là </i>

<i><b>một niềm tin vĩ đại và cao quý. </b></i>

<i>- Horatius Bonar </i>

</div><span class="text_page_counter">Trang 29</span><div class="page_container" data-page="29">

<b>Chương 09 CHUẨN BỊ NƠI Ở </b>

<i>“Phàm mọi điều thuộc về Con tức là thuộc về Cha, mọi điều thuộc về Cha tức là thuộc về Con, và Con nhân họ được tơn vinh.” (Giăng 17:10) </i>

<i>“Có một thiên sứ khác ở đền thờ đi ra, cất tiếng lớn kêu Đấng ngồi trên mây rằng: Hãy quăng lưỡi liềm xuống và gặt đi; vì giờ gặt hái đã đến, mùa màng dưới đất đã chín rồi” (Khải huyền 14:15). </i>

Tất cả là của bạn. Đừng đi tìm cái bạn đang là. Thích hợp với nó, yêu cầu nó, giả sử nó. Tất cả mọi thứ phụ thuộc vào khái niệm của bạn về bản thân. Điều mà bạn không tuyên bố là đúng về bản thân mình thì

<i>bạn khơng thể nhận ra. Lời hứa là: “Vì sẽ cho thêm kẻ nào đã có, thì họ </i>

<i>sẽ được dư dật; nhưng kẻ nào khơng có, thì lại cất ln điều họ đã có nữa.” (Ma-thi-ơ 13:12) </i>

Hãy giữ chặt trong trí tưởng tượng của bạn tất cả những gì đáng yêu và có tiếng tốt lành, vì những điều đáng u và tốt đẹp là điều cần thiết trong cuộc sống của bạn nếu nó đáng giá. Giả sử là.

Bạn làm điều này bằng cách tưởng tượng rằng bạn đã là những gì bạn muốn trở thành và đã có những gì bạn muốn có.

<i>“Vì hắn tưởng trong lịng thể nào, thì hắn quả thể ấy.” (Châm ngôn 23:7). </i>

Hãy tĩnh lặng và biết rằng bạn là cái mà bạn mong muốn trở thành, và bạn sẽ khơng bao giờ phải tìm kiếm nó.

Bất chấp vẻ bề ngoài của bạn là người tự do hành động, bạn tuân theo, giống như mọi thứ khác, quy luật giả định. Bất kể bạn nghĩ gì về câu hỏi về ý chí tự do, thì sự thật là những trải nghiệm của bạn trong suốt cuộc đời đều được quyết định bởi những giả định của bạn, dù có ý thức hay vô thức. Một giả định xây dựng một cây cầu gồm các sự cố chắc chắn dẫn đến sự hồn thành của chính nó.

Con người tin rằng tương lai là sự phát triển tự nhiên của quá khứ. Nhưng luật giả định cho thấy rõ ràng rằng đây không phải là trường hợp. Giả định của bạn đặt bạn về mặt tâm lý ở nơi bạn khơng có mặt về thể chất; sau đó các giác quan của bạn kéo bạn trở lại từ nơi bạn đang ở

</div><span class="text_page_counter">Trang 30</span><div class="page_container" data-page="30">

về mặt tâm lý đến nơi bạn đang ở về mặt thể chất. Chính những chuyển động về phía trước tâm lý này tạo ra các chuyển động về phía trước về thể chất của bạn trong thời gian.

Nhận thức thấm nhuần tất cả các thánh thư của thế giới.

<i>“Trong nhà Cha ta có nhiều chỗ ở; bằng chẳng vậy, ta đã nói cho các ngươi rồi. Ta đi sắm sẵn cho các ngươi một chỗ” (Giăng 14:2). </i>

<i>“Khi ta đã đi, và đã sắm sẵn cho các ngươi một chỗ rồi, ta sẽ trở lại đem các ngươi đi với ta, hầu cho ta ở đâu thì các ngươi cũng ở đó.” (Giăng 14:3). </i>

<i>Hiện nay ta đã nói những điều đó với các ngươi trước khi xảy đến, để khi những điều đó xảy đến thì các ngươi tin. (Giăng 14:29). </i>

Cái “Tơi” trong câu trích dẫn này là trí tưởng tượng của bạn đi vào tương lai, vào một trong nhiều lâu đài. Dinh thự là trạng thái mong muốn kể về một sự kiện trước khi nó xảy ra trên thực tế, chỉ đơn giản là cảm thấy bản thân đang ở trong trạng thái mong muốn cho đến khi nó có giai điệu của thực tế. Bạn đi và chuẩn bị một chỗ cho mình bằng cách tưởng tượng mình có cảm giác ước nguyện của bạn được hoàn thành. Sau đó, bạn tăng tốc từ trạng thái mong muốn được thực hiện khi bạn chưa ở trạng thái vật lý trở lại trạng thái vật lý mà bạn đã ở một lúc trước. Sau đó, với một chuyển động tiến lên không thể cưỡng lại, bạn vượt qua một loạt các sự kiện để thực hiện mong muốn của mình về mặt vật lý, rằng nơi bạn đã ở trong trí tưởng tượng, bạn cũng sẽ ở đó bằng xương bằng thịt.

<i>“Mọi sông đều đổ vào biển, song không hề làm đầy biển; nơi mà sơng thường chảy vào, nó lại chảy về đó nữa.” (Truyền đạo 1:7) </i>

</div><span class="text_page_counter">Trang 31</span><div class="page_container" data-page="31">

<b>Chương 10 SÁNG TẠO </b>

<i>“Hãy nhớ lại những sự ngày xưa; vì ta là Đức Chúa Trời, và chẳng có Chúa nào khác; ta là Đức Chúa Trời, chẳng có ai giống như ta. Ta đã rao sự cuối cùng từ buổi đầu tiên, và đã nói từ thuở xưa những sự chưa làm nên. Ta phán rằng: Mưu của ta sẽ lập, và ta sẽ làm ra mọi sự ta đẹp ý.” (Ê-sai 46:9-10). </i>

Quá trình sáng tạo đã kết thúc. Sáng tạo chỉ là khả năng tiếp thu sâu sắc hơn, vì tồn bộ nội dung của mọi thời gian và mọi không gian, trong khi được trải nghiệm trong một chuỗi thời gian, thực sự cùng tồn tại trong một hiện tại vô tận và vĩnh cửu. Nói cách khác, trên thực tế, tất cả những gì bạn đã từng là hoặc sẽ là, tất cả những gì nhân loại đã từng là hoặc sẽ tồn tại bây giờ. Đây là ý nghĩa của sự sáng tạo, và tuyên bố rằng sự sáng tạo đã kết thúc có nghĩa là khơng có gì được tạo ra, nó chỉ được biểu hiện. Cái được gọi là tính sáng tạo chỉ đang trở nên nhận thức được những gì đã có. Bạn chỉ đơn giản trở nên ý thức về việc gia tăng các phần của cái đã tồn tại. Thực tế là bạn khơng bao giờ có thể là bất cứ thứ gì mà bạn chưa có hoặc trải nghiệm bất cứ thứ gì chưa tồn tại giải thích cho trải nghiệm có cảm giác sâu sắc là đã nghe trước những gì đang được nói, hoặc đã gặp trước người được gặp lần đầu tiên, hoặc đã nhìn thấy trước một địa điểm hoặc sự vật được nhìn thấy lần đầu tiên.

Tồn bộ sự sáng tạo tồn tại trong bạn, và số phận của bạn là ngày càng nhận thức được những điều kỳ diệu vơ hạn của nó và trải nghiệm những phần ngày càng lớn hơn của nó.

Nếu q trình sáng tạo đã hoàn tất và tất cả các sự kiện đang diễn ra ngay bây giờ, thì câu hỏi tự nhiên nảy ra trong đầu bạn là “điều gì quyết định lộ trình thời gian của bạn?” Đó là, điều gì quyết định các sự kiện mà bạn gặp phải? Và câu trả lời chính là quan niệm của bạn về bản thân. Các khái niệm xác định lộ trình mà sự chú ý đi theo. Đây là một thử nghiệm tốt để chứng minh thực tế này. Giả sử cảm giác mong ước của bạn đã thành hiện thực và quan sát lộ trình mà sự chú ý của bạn đi theo. Bạn sẽ quan sát thấy rằng chừng nào bạn còn trung thành với giả định của mình, chừng đó sự chú ý của bạn sẽ tiếp xúc với

</div><span class="text_page_counter">Trang 32</span><div class="page_container" data-page="32">

những hình ảnh rõ ràng liên quan đến giả định đó. Ví dụ; nếu bạn cho rằng mình có một công việc kinh doanh tuyệt vời, bạn sẽ nhận thấy trong trí tưởng tượng của mình, sự chú ý của bạn tập trung vào hết sự cố này đến sự cố khác liên quan đến giả định đó như thế nào. Bạn bè chúc mừng bạn, nói với bạn rằng bạn thật may mắn. Những người khác ghen tị và chỉ trích. Từ đó, sự chú ý của bạn chuyển sang các văn phòng lớn hơn, số dư ngân hàng lớn hơn và nhiều sự kiện tương tự khác có liên quan. Sự kiên trì trong giả định này sẽ dẫn đến việc thực sự trải nghiệm những gì bạn đã giả định.

Điều này cũng đúng đối với bất kỳ khái niệm nào. Nếu quan niệm của bạn về bản thân là bạn là một kẻ thất bại, bạn sẽ bắt gặp trong trí tưởng tượng của mình một loạt các sự cố phù hợp với quan niệm đó.

Do đó, có thể thấy rõ cách bạn, bằng khái niệm về bản thân, xác định hiện tại của bạn, tức là phần sáng tạo cụ thể mà bạn đang trải nghiệm và tương lai của bạn, tức là phần sáng tạo cụ thể mà bạn sẽ trải nghiệm.

</div><span class="text_page_counter">Trang 33</span><div class="page_container" data-page="33">

<b>Chương 11 SỰ NGĂN TRỞ </b>

Bạn được tự do lựa chọn khái niệm mà bạn sẽ chấp nhận về bản thân. Do đó, bạn sở hữu sức mạnh can thiệp, sức mạnh cho phép bạn thay đổi tiến trình tương lai của mình. Quá trình vươn lên từ khái niệm hiện tại của bạn đến một khái niệm cao hơn về bản thân là phương tiện của mọi tiến bộ thực sự. Khái niệm cao hơn đang chờ bạn thể hiện nó trong thế giới trải nghiệm.

<i>“Vả, Đức Chúa Trời, bởi quyền lực cảm động trong chúng ta, có thể làm trổi hơn vô cùng mọi việc chúng ta cầu xin hoặc suy tưởng” (Ê-phê-sơ 3:20). </i>

Ngài, Đấng có thể làm nhiều hơn những gì bạn có thể u cầu hoặc suy nghĩ, là trí tưởng tượng của bạn, và sức mạnh hoạt động trong chúng tôi là sự chú ý của bạn. Hiểu trí tưởng tượng là Ngài có thể làm tất cả những gì bạn u cầu và chú ý là sức mạnh giúp bạn tạo ra thế giới của mình, giờ đây bạn có thể xây dựng thế giới lý tưởng của mình. Hãy tưởng tượng mình là lý tưởng mà bạn mơ ước và khao khát. Hãy chú ý đến trạng thái tưởng tượng này, và ngay khi bạn hoàn toàn cảm thấy rằng bạn đã là lý tưởng này thì nó sẽ tự thể hiện thành hiện thực trong thế giới của bạn.

<i>Vì Đức Chúa Trời muốn khiến họ biết sự giàu vinh hiển của sự mầu nhiệm đó ở giữa dân ngoại là thể nào, nghĩa là Đấng Christ ở trong anh em, là sự trông cậy về vinh hiển (Cô-lô-se 1:27) </i>

“Anh em” trong câu trích dẫn trên, là trí tưởng tượng của bạn. Như đã giải thích trước đây, chỉ có một chất.

Chất này là ý thức. Chính trí tưởng tượng của bạn đã hình thành chất này thành các khái niệm, những khái niệm này sau đó được biểu hiện dưới dạng điều kiện, hoàn cảnh và đối tượng vật chất.

Như vậy trí tưởng tượng đã tạo nên thế giới của bạn. Chân lý tối cao này, trừ một vài ngoại lệ, con người không ý thức được.

Mầu nhiệm, Đấng Christ ở trong bạn, được đề cập đến trong câu trích dẫn thứ hai, là trí tưởng tượng của bạn, nhờ đó thế giới của bạn

</div><span class="text_page_counter">Trang 34</span><div class="page_container" data-page="34">

được nhào nặn. Hy vọng về vinh quang là nhận thức của bạn về khả năng không ngừng vươn lên các cấp độ cao hơn.

Chúa Kitơ khơng được tìm thấy trong lịch sử cũng như trong các hình thức bên ngồi. Bạn chỉ tìm thấy Đấng Christ khi bạn nhận thức được sự thật rằng trí tưởng tượng của bạn là sức mạnh cứu rỗi duy nhất. Khi điều này được phát hiện, “Những tòa tháp giáo điều sẽ nghe thấy tiếng kèn của Chân lý, và giống như những bức tường thành Giê-ri-cô, sẽ tan thành cát bụi”

</div><span class="text_page_counter">Trang 35</span><div class="page_container" data-page="35">

<b>Chương 12 </b>

<b>KIỂM SỐT CHỦ QUAN </b>

Trí tưởng tượng của bạn có thể làm tất cả những gì bạn yêu cầu tương ứng với mức độ chú ý của bạn. Mọi tiến bộ, mọi sự thỏa mãn mong muốn đều phụ thuộc vào sự kiểm soát và tập trung chú ý của bạn. Sự chú ý có thể được thu hút từ bên ngoài hoặc hướng dẫn từ bên trong. Sự chú ý bị thu hút từ bên ngồi khi bạn bận rộn một cách có ý thức với những ấn tượng bên ngoài của hiện tại trước mắt. Chính những dịng của trang này đang thu hút sự chú ý của bạn từ bên ngoài. Sự chú ý của bạn được định hướng từ bên trong khi bạn cố tình chọn những gì bạn sẽ bận tâm về mặt tinh thần. Rõ ràng là trong thế giới khách quan, sự chú ý của bạn không chỉ bị lôi cuốn mà thường xuyên hướng đến những ấn tượng bên ngồi. Tuy nhiên, sự kiểm sốt của bạn trong trạng thái chủ quan hầu như không tồn tại, vì trong trạng thái này, sự chú ý thường là người phục vụ chứ không phải ông chủ, hành khách chứ không phải người điều hướng thế giới của bạn.

Có một sự khác biệt rất lớn giữa sự chú ý hướng đến khách quan và sự chú ý hướng đến chủ quan, và khả năng thay đổi tương lai của bạn phụ thuộc vào cái sau. Khi bạn có thể kiểm sốt các chuyển động của sự chú ý của mình trong thế giới chủ quan, bạn có thể sửa đổi hoặc thay đổi cuộc sống của mình theo ý muốn. Nhưng sự kiểm sốt này khơng thể đạt được nếu bạn cho phép sự chú ý của mình liên tục bị thu hút từ bên ngoài.

Mỗi ngày, hãy đặt cho mình nhiệm vụ cố ý rút sự chú ý của bạn khỏi thế giới khách quan và tập trung vào nó một cách chủ quan. Nói cách khác, hãy tập trung vào những suy nghĩ hoặc tâm trạng mà bạn cố ý xác định. Sau đó, những thứ hiện đang hạn chế bạn sẽ mờ dần và biến mất. Ngày mà bạn kiểm soát được các chuyển động của sự chú ý trong thế giới chủ quan, bạn sẽ làm chủ số phận của mình.

Bạn sẽ khơng cịn chấp nhận sự thống trị của các điều kiện hoặc hồn cảnh bên ngồi.

Bạn sẽ khơng chấp nhận cuộc sống trên cơ sở của thế giới khơng có. Sau khi kiểm soát được các chuyển động của sự chú ý của bạn, và

</div><span class="text_page_counter">Trang 36</span><div class="page_container" data-page="36">

đã khám phá ra bí ẩn ẩn giấu từ bao đời nay, rằng Đấng Christ ở trong bạn là trí tưởng tượng của bạn, bạn sẽ khẳng định uy quyền tối cao của trí tưởng tượng và đặt mọi vật phải phục tùng nó.

</div><span class="text_page_counter">Trang 37</span><div class="page_container" data-page="37">

<b>Chương 13 CHẤP THUẬN </b>

Nhận thức của con người không bị giới hạn bởi các cơ quan nhận thức: anh ta nhận thức được nhiều hơn những gì giác quan (mặc dù rất nhạy bén) có thể khám phá.

Dù bạn dường như đang sống trong một thế giới vật chất, nhưng thực ra bạn đang sống trong một thế giới của trí tưởng tượng. Các sự kiện vật chất bên ngoài của cuộc sống là kết quả của những thời điểm nở hoa bị lãng quên của các trạng thái ý thức trước đó và thường bị lãng quên. Chúng là những kết thúc chạy đúng với nguồn gốc tưởng tượng đôi khi cũng bị lãng quên.

Bất cứ khi nào bạn hoàn toàn bị cuốn hút vào một trạng thái cảm xúc, thì lúc đó bạn đang cho rằng cảm giác của trạng thái đó đã được thỏa mãn. Nếu kiên trì, bất cứ điều gì bạn có cảm xúc mãnh liệt về bạn sẽ trải nghiệm trong thế giới của bạn. Những giai đoạn hấp thụ, chú ý tập trung này là khởi đầu của những điều bạn thu hoạch được. Chính trong những khoảnh khắc như vậy, bạn đang thực hiện sức mạnh sáng tạo của mình, sức mạnh sáng tạo duy nhất hiện có. Vào cuối những giai đoạn này, hoặc những khoảnh khắc hấp thụ, bạn tăng tốc từ những trạng thái tưởng tượng này (nơi bạn chưa ở trong thể chất) đến nơi mà bạn đã ở ngay trước đó. Trong những giai đoạn này, trạng thái tưởng tượng rất thực đến nỗi khi bạn trở lại thế giới khách quan và thấy rằng nó khơng giống với trạng thái tưởng tượng, đó là một cú sốc thực sự. Bạn đã nhìn thấy một thứ gì đó trong trí tưởng tượng sống động đến mức bây giờ bạn tự hỏi liệu bằng chứng của các giác quan của bạn có

<i>đáng tin hay khơng, và giống như Keats, bạn hỏi, đó là một tầm nhìn </i>

<i>hay một giấc mơ đang thức? Khi dời xa điều đó. . . Tơi thức hay ngủ? </i>

Cú sốc này đảo ngược ý nghĩa thời gian của bạn. Điều này có nghĩa là thay vì trải nghiệm là kết quả từ quá khứ của bạn, giờ đây nó trở thành kết quả của việc bạn ở trong trí tưởng tượng nơi bạn chưa có mặt về thể chất. Trên thực tế, điều này đưa bạn vượt qua cây cầu ngẫu nhiên để hiện thực hóa trạng thái tưởng tượng của bạn về mặt vật lý. Người đàn ông tùy ý có thể đảm nhận bất kỳ trạng thái nào anh ta

</div><span class="text_page_counter">Trang 38</span><div class="page_container" data-page="38">

muốn đã tìm thấy chìa khóa của Vương quốc Thiên đường. Chìa khóa là mong muốn, trí tưởng tượng và sự chú ý tập trung đều đặn vào cảm giác mong muốn được thực hiện. Đối với một người như vậy, bất kỳ sự thật khách quan không mong muốn nào không còn là hiện thực và mong muốn nồng nhiệt khơng cịn là một giấc mơ.

<i>“Các ngươi hãy đem hết thảy phần mười vào kho, hầu cho có lương thực trong nhà ta; và từ nay các ngươi khá lấy điều nầy mà thử ta, Đức Giê-hô-va vạn quân phán, xem ta có mở các cửa sổ trên trời cho các ngươi, đổ phước xuống cho các ngươi đến nỗi không chỗ chứa chăng!” (Ma-la-chi 3:10) </i>

Các cửa sổ thiên đường có thể khơng mở ra và các kho báu do ý chí mạnh mẽ nắm giữ, nhưng chúng tự mở ra và tặng kho báu của mình như một món q miễn phí, một món quà đến khi sự hấp thụ đạt đến mức độ dẫn đến cảm giác hoàn toàn chấp nhận. Con đường từ trạng thái hiện tại của bạn đến cảm giác ước nguyện của bạn được hồn thành khơng hề có một khoảng cách nào. Có sự liên tục giữa cái gọi là thực và không thực. Để đi từ trạng thái này sang trạng thái khác, bạn chỉ cần mở rộng cảm giác của mình, tin tưởng vào cảm ứng của bạn và nhập tâm hoàn toàn vào tinh thần của những gì bạn đang làm.

<i>Người đáp lại rằng: Đây là lời của Đức Giê-hô-va phán cho rô-ba-bên, rằng: Ấy chẳng phải là bởi quyền thế, cũng chẳng phải là bởi năng lực, bèn là bởi Thần ta, Đức Giê-hô-va vạn quân phán vậy.” (Xa-cha-ri 4:16). </i>

Xô-Giả sử tinh thần, cảm giác ước muốn được hoàn thành, và bạn sẽ mở cửa sổ để nhận được phước lành. Đảm nhận một trạng thái là đi vào tinh thần của nó. Chiến thắng của bạn sẽ chỉ gây ngạc nhiên cho những người không biết con đường ẩn giấu của bạn từ trạng thái khao khát đến giả định về điều ước được thực hiện.

Quyền thế sẽ không đáp ứng ước muốn của bạn cho đến khi bạn có cảm giác mình đã là người mà bạn muốn trở thành, vì sự chấp nhận là dòng chảy Thánh linh của Ngài. Chấp nhận là Chúa của mọi nguồn hành động.

</div><span class="text_page_counter">Trang 39</span><div class="page_container" data-page="39">

Ngày bạn hoàn toàn nhận thức được sức mạnh của giả định, bạn phát hiện ra rằng nó hoạt động hồn tồn phù hợp với ngun tắc này. Nó hoạt động bằng cách chú ý, bỏ qua nỗ lực. Do đó, với ít hành động nhất thơng qua một giả định, bạn sẽ nhanh chóng khơng vội vàng và đạt được mục tiêu của mình mà khơng cần nỗ lực.

Bởi vì sáng tạo đã kết thúc, những gì bạn mong muốn đã tồn tại. Nó bị loại khỏi tầm nhìn bởi vì bạn chỉ có thể nhìn thấy nội dung của ý thức của chính bạn. Đó là chức năng của một giả định để gọi lại chế độ xem bị loại trừ và khôi phục tồn bộ chế độ xem. Đó khơng phải là thế giới mà là những giả định của bạn thay đổi. Một giả định đưa cái vô hình vào tầm nhìn. Nó khơng hơn khơng kém so với việc nhìn bằng con mắt của Chúa, tức là trí tưởng tượng.

<i>“Nhưng Đức Giê-hơ-va phán cùng Sa-mu-ên rằng: Chớ xem về bộ dạng và hình vóc cao lớn của nó, vì ta đã bỏ nó. Đức Giê-hơ-va chẳng xem điều gì loài người xem; loài người xem bề ngồi, nhưng Đức Giê-hơ-va nhìn thấy trong lịng” (I Sa-mu-ên 16:7) </i>

Ngun tắc “Tác dụng tối thiểu” chi phối mọi thứ trong vật lý từ đường đi của một hành tinh đến đường đi của một xung ánh sáng.

Hành động tối thiểu là năng lượng tối thiểu, nhân với thời gian tối thiểu.

</div><span class="text_page_counter">Trang 40</span><div class="page_container" data-page="40">

Do đó, khi di chuyển từ trạng thái hiện tại của bạn sang trạng thái mong muốn, bạn phải sử dụng năng lượng tối thiểu và mất thời gian ngắn nhất có thể. Hành trình của bạn từ trạng thái ý thức này sang trạng thái ý thức khác là hành trình tâm lý, vì vậy, để thực hiện cuộc hành trình, bạn phải sử dụng hành động tương đương tâm lý là “Hành động tối thiểu” và hành trình tương đương tâm lý chỉ là giả định.

Ngày bạn hoàn toàn nhận thức được sức mạnh của giả định, bạn phát hiện ra rằng nó hoạt động hồn tồn phù hợp với ngun tắc này. Nó hoạt động bằng cách chú ý, bỏ qua nỗ lực. Do đó, với ít hành động nhất thông qua một giả định, bạn sẽ nhanh chóng khơng vội vàng và đạt được mục tiêu của mình mà khơng cần nỗ lực.

Bởi vì sáng tạo đã kết thúc, những gì bạn mong muốn đã tồn tại. Nó bị loại khỏi tầm nhìn bởi vì bạn chỉ có thể nhìn thấy nội dung của ý thức của chính bạn. Đó là chức năng của một giả định để gọi lại chế độ xem bị loại trừ và khơi phục tồn bộ chế độ xem. Đó không phải là thế giới mà là những giả định của bạn thay đổi. Một giả định đưa cái vơ hình vào tầm nhìn. Nó khơng hơn khơng kém so với việc nhìn bằng con mắt của Chúa, tức là trí tưởng tượng.

</div>