Tổng hợp các vấn đề về phong thủy - P4

TỔNG HỢP CÁC VẤN ĐỀ VỀ PHONG THUỶ
PHẦN IV
XVI. Sự thật về thuật phong thủy?
Khổ lắm, nói mãi, nhàm tai nhưng có vẻ như chẳng mấy ai biết rõ cái bí mật này, mà có biết
vẫn dị đoan mới lạ!
Ví dụ ngay ông bạn thân tôi vốn sùng tín, để xây một căn nhà 4 tầng đã chạy đôn đáo lựa thợ, chọn
vật liệu, nhờ người giám sát quá trình thi công và đương nhiên không. thể thiếu một thầy địa siêu
đẳng cúng vái thổ thần quản lý khu vực, chọn ngày giờ khởi móng, đổ trần xong lại còn hàn cả
long mạch và yểm bùa chú bốn phương trừ tà Tưởng rằng cẩn trọng đến thế không chút sơ sảy
nào, nhưng nhà chưa hoàn thành thì bố mát, năm tiếp theo phải vướng kiện tụng liên miên, năm
tiếp nữa con thi trượt Đại học, rồi đến sức khỏe bệnh tật mọc ra ầm ầm chẳng biết kêu ai vì đã xem
phong thủy địa lý kỹ lắm rồi kia mà? Bà chị tôi cải tạo, lên tầng hai lợp tôn mỗi căn nhà cấp 4 cơ
quan chia cho, cũng tất tả ngược xuôi từ Diễn sang Hà Đông nhờ thầy kén ngày giờ tốt, xem tuổi
cả mẹ lẫn con, vậy mà mái chưa lợp xong đã thấy đơn hàng xóm gửi đến tận cơ quan khiếu nại chỉ
vì lấn chiếm khoảng không tập thể! Cô bạn tôi thì khác, mua được mảnh đất ở Định Công bèn tức
tốc xây ngay, khốn nỗi xem nhiều thầy quá mỗi người nói một phách, không biết tin theo ai, bèn
chọn bừa một ngày dương và ngày âm có tống số đẹp nhất đào móng, xây ào ào thế mà mọi việc
cũng ổn cả, chẳng làm sao? Chuyện cậu tôi lại càng vô thưởng vô phạt khánh thành ngôi biệt thự
kiểu Pháp tại khu xóm Chùa xong, chỉ được hưởng thụ mỗi hai tuần đã phải ngậm ngùi khăn gói
quay lại căn hộ lắp ghép cũ, vì có ông Tây thuê dài hạn nhà mới mất rồi, chẳng kịp biết ở tốt hay
xấu nữa. Hình như đã thành thông lệ, hễ cứ chọn đất xây nhà xong tốt đẹp thì không sao, còn gặp
biến cố trục trặc, mất mát thua thiệt gì là người ta đổ riệt tại phong thủy rồi ân hận vì không nhờ
thầy địa lý giúp đến nơi đến chốn hoặc hậu đãi thầy chưa cẩn thận
Kể qua vài câu chuyện mới thấy địa lý phong thủy vốn là một vấn đề tạo nên tâm lý và tác động rất
lớn đến đời sống của con người từ xưa tới nay.
Nội dung gốc gác của phong thủy là một loại tri thức người ta dùng để lựa chọn và xử lý hoàn cảnh
ăn ở của phần dương trạch (nhà ở cung điện, chùa chiền, bếp ) và phần âm trạch (lăng, mộ, huyệt
táng ) nhằm mục đích thỏa mãn tâm lý và sinh lý của con người tránh cái xấu, lấy cái lành. Nếu
nhìn trên khía cạnh khoa học, thì phong thủy chính là quan hệ tự nhiên vốn có giữa từ trường trái
đất, địa tầng và sức khỏe sinh lý con người. Từ xưa phong thủy có hai trường phái Hình (dựa vào
thế đất) và Khí (dùng âm dương bát quái suy ra lành dữ) cho nên hạt nhân cơ bản của phong thủy

là nguồn sinh khí một khái niệm vô cùng rối rắm phức tạp bao gồm những quy định về long mạch,
huyệt vị, dòng chảy, phương hướng vì vậy phong thủy là quan niệm duy lý lưu truyền hàng ngàn
năm, ảnh hưởng sâu sắc đến cuộc sống hiện tại, trở thành một tín ngưỡng vô hình và là tục lệ ám
ảnh xã hội mà không sao giải thích rõ ràng được. Cũng cần nói thêm, không chỉ ở riêng nước ta,
các dân tộc trên bán đảo Ban Căng cũng từng đề cao yếu tố gió - nước tác động đến con người qua
những nghiên cứu của Hipocrát Olimpia, Acrantit rồi người Ai Cập cổ đại đã xây Kim tự tháp
bằng đá theo hướng từ trường để nạp điện, hấp thụ các tia vũ trụ bảo quản xác ướp và hầu hết các
nước Đông Á khác đều thịnh hành thuật phong thủy nhu Trung Quốc, Triều Tiên, Nhật Bản,
Myanmar
Thông qua rất nhiều điều nghiên xã hội sâu rộng, người ta có thể xác định được nguyên nhân phát

1
sinh quan niệm phong thủy chính là vì con người nhận thấy sự nhỏ bé bất lực của mình trước thiên
nhiên bao la bí ẩn, trở nên sùng bái thiên nhiên, tìm mọi cách để tương thích. hòa thuần cùng môi
trường sống. Bởi vậy, người ta tôn sùng Trời (nơi quy định số phận sống chết sướng khổ của con
người), Đất (nơi người ta phải sống phụ thuộc cả cuộc đời no đói lành dữ), Núi (nơi được coi là
chỗ trú ngu của thần thánh). Gió (được coi là sự biểu hiện tính khí hơi thở của Trời), Nước (là
nguồn gốc thủy tổ của mọi sinh vật có thể đem lại hạnh phúc hay tai họa khôn lường), Rồng (là
linh vật giỏi biến hóa có thể tạo ra mây mưa, quản lý nước gồm chín loại rồng: quay đầu rồng biển,
rồng sa, rồng động, rồng bay, rồng nằm, rồng ẩn, rồng lên mây, rồng tự bầy) và nơi tập trung khi
mạch tốt nhất của đất được gọi là long huyệt), cuối cùng con người ta tôn thờ linh hồn của người
đã chết, coi linh hồn bất diệt và chi phối đến người sống cho nên phải chọn đất lành cho người chết
ngụ cư và phù hộ người sống.
Vậy xét cho cùng, bản chất của phong thủy là gì? Đó chính là khái niệm xoay quanh gió và nước.
Về khí, các triết gia cổ đại cho rằng khí tồn tại ở mọi nơi, cấu tạo nên vạn vật và khí không ngừng
vận động biên hóa quyết định đến họa phúc của con người cho nên khí là gốc của vạn vật có đất là
có khí người ta sinh ra từ khí và trở về khí, người sống do khí ngưng tụ lại, người chết phải cần nơi
tụ khí vì thế rất nên coi trọng phần mộ tốt để nuôi khí, sinh khí.
Gió cũng được chia làm 8 loại (bát phong), mỗi loại gió cách nhau chừng hai, ba tháng: gió đông
bắc nóng, gió đông ào ào, gió đông nam hun đốt, gió nam rất to gió tây nam rét buốt, gió tây heo

may, gió tây bắc rất độc, gió bắc lạnh lẽo. Thông qua cách xem gió (phong giác), từng loại gió gắn
với hậu quả: nghèo túng, khốn khổ, tan vỡ, tuyệt diệt chết yểu, không con
Về nước, quan trọng nhất là nguồn mạch, còn gọi là thảy khẩu, nơi nước đổ vào, chảy ra. Nơi nước
chảy đi là địa hộ (cửa đất) bởi thế nước sinh ra của cải, bảo tồn đời sống. Cần phải phân biệt được
hai loại nước lành (nguồn nước phải vươn xa, quanh co uốn khúc, quay vòng lại. chứa mạch ngầm)
và nước xấu (réo ào ào xông tới ầm ầm hoặc có mùi thối). Có tám thần nước (chia ra làm nhiệm vụ
theo các dòng sông, biển lớn): thần Lạc thủy là Mật Phi, thần Trường giang là Giang Phi, thần
Tương giang là Tương Quân, thần Đống hải là Ngụ Hổ, thần Nam hải là Hồ Dư, thần Tây hải là
Yêm Từ, thần Bắc hải là Huyền Minh và thần cai quản các hồ, suối, ao, giếng nhìn chung là rất
phức tạp phiền toái
Phong thủy là học thuyết cổ xưa nghiên cứu sự ảnh hưởng của hướng gió, hướng khí,
mạch nước đến đời sống hoạ phúc của con người. Người xưa quan niệm số mệnh của
một con người không chỉ phụ thuộc vào bản thân người đó (giờ, ngày sinh) mà còn chịu
ảnh hưởng của âm phần và dương phần.
Phong thủy cũng từ đó chia làm hai lĩnh vực:
- Dương trạch: Là cuộc đất được dùng vào mục đích làm nhà cửa, đình, chùa, miếu mạo,
thôn xóm, làng mạc, thị trấn, thành phố. Dương trạch phải hài hòa với thiên nhiên, có môi

2
trường tốt đẹp, làm cho con người thấy vui tươi, mạnh khỏe, hạnh phúc. Dương trạch tốt
tức là môi trường tốt.
- Âm trạch: Là cuộc đất dùng để chôn người chết, còn gọi là mồ mả. Phong thủy cho
rằng, nếu người chết được chôn vào một cuộc đất tốt về phong thủy thì sẽ truyền được
phúc đức cho con cháu đời sau.
Phong thủy không phải là yếu tố đơn lẻ mà là tổng hợp hàng loạt yếu tố về địa hình địa
thế xung quanh nhà ở, thôn xóm, thành phố hoặc mồ mả, hướng gió, dòng nước cùng tọa
hướng, hình dạng, bố cục mặt bằng không gian xây dựng. Phong thủy liên quan đến cát
hung, họa phúc, thọ yểu, sự cùng thông của nhân sự. Cát ắt là phong thủy hợp, hung ắt
là phong thủy không hợp.
Phong thủy có vai trò rất to lớn, tuy nhiên nó chỉ hỗ trợ, có tác dụng cải biến chứ không

thể làm thay đổi hoàn toàn mệnh vận. Nó là nhân tố quyết định sự thành bại. Nếu phong
thủy tốt sẽ giúp giảm thiểu được tai hoạ khi vào vận xấu, giúp gia tăng sự thành công và
may mắn khi vào vận tốt.
Rõ ràng là quan điểm gió - nước của người xưa nặng về mê tín dị đoan, xây dựng theo trí tưởng
tượng để tự an ủi về những hiện tượng thiên nhiên khắc nghiệt và tai hại mà tri thức thời ấy không
thể giải thích nổi.
Giờ đây, nếu nhìn nhận và phân tích thuật phong thủy theo quan điểm khoa học hiện đại, thì đúng
là trên mặt đất có những vùng từ trường và địa trường phân bố hoàn toàn khác nhau. Mới đây nhất
là cách giải thích những tác động, ảnh hưởng của tia đất ở những khu vực đang được quy hoạch, thi
công xây dựng và một vài điểm nóng về tai nạn giao thông ví dụ như Pháp Vân - Cầu Giẽ như một
số phóng sự báo chí đã đưa tin. Trên cơ sở nhận thức duy vật biện chứng, con người ta hoàn toàn
có thế làm chủ phương pháp áp dụng phong thủy vào việc chọn đất, xây nhà ở.
Ngày trước, theo đúng nghiêm luật ra, một công trình kiến trúc hoàn thiện phải hài hòa với thiên
nhiên để "nhận khí thiêng của sông núi, tinh hoa của nhật nguyệt", nhằm rèn luyện tinh thần, ý chí,
tình cảm dưỡng khí của đất trời và bồi bổ tố chất cho cơ thể (vì lý do hồi ấy chưa điều chế được các
loại vitamin tổng hợp) tất nhiên phải tuân thủ vô số các điều kiện phiền nhiễu như chuẩn bị văn
khấn, đồng hồ mặt trời, la bàn, thước đo và phải thuộc lòng ngũ hành, tam hợp, tứ cục, sinh khắc
để chọn cho được long mạch - vấn đề quyết định sự thành bại của thuật tướng địa. Nhưng cuối
cùng, sự tài giỏi chính xác của thầy vẫn lại phụ thuộc vào ngộ tính thiên bẩm và các loại bùa chú
treo, dán, chôn, yểm tóm lại xem được chỗ đất làm nhà rất phức tạp, vã mồ hôi trôi tiền của, vô
phúc gặp phải thầy địa rởm, dốt thì tai họa càng nặng nề. Tuy nhiên, một số điều kiêng kỵ của
phong thủy xem ra cũng khoa học như: Nhà ở không được làm ở cửa ngõ ra vào trên sườn núi hoặc
thung lũng tránh lũ quét và sét đánh. Nhà ở không được làm trên giếng cũ vì đất dễ lún gây đổ nhà
hoặc rỉ nước mạch mang khí chất độc hay ẩm ướt dễ bị phong thấp. Nhà ở tránh con đường đâm
thẳng vào mặt tiền để tránh các phương tiện tốc độ cao hoặc đêm tối lao vào gây tai nạn. Nhà ở
không làm nơi ngõ cụt vì ra vào không thuận tiện, hỏa hoạn khó thoát thân. Nhà ở cạnh đền miếu
xét về tâm lý cũng không ổn vì vắng vẻ quá tạo hình ảnh cô liêu xa cách cộng đồng, đông đúc quá
thì không lúc nào được yên tĩnh
Cây cối quanh nhà cũng có ảnh hưởng nhất định ví dụ cây to tuy cho bóng mát nhưng mùa mưa sẽ
dẫn sét, điện vào nhà và rễ cây sẽ làm móng nhà yếu đi. Trong kết cấu nhà ở cái cửa có vai trò rất

quan trọng vì nó là bộ mặt, yết hầu, khẩu khí (đường dẫn khí) của toàn thể kiến trúc. Về yếu tố
Thủy tất nhiên nơi ở phải có nguồn nước trong sạch và dồi dào để phục vụ các nhu cầu đời sống
khác như chăn nuôi, trồng trọt tưới tiêu. Về yếu tố Phong, nếu nhà chật hẹp, không khí lưu thông
kém sẽ sinh ra ẩm thấp, bệnh tật vì sâu bọ, vi trùng, nhưng nếu gió lồng lộng suốt ngày tứ phía thì

3
dễ cảm mạo, phong hàn, tai biến não. Người đang sống đã vậy, người đã chết cũng phải tham khảo
một số địa thế đất xấu không được mai táng như nơi có đá tảng lổn nhổn, nước xiết đầu ghềnh, nơi
đất cụt vô cảm, núi trọc cô đơn, miếu chùa hoang, vùng đất tù đọng núi đồi tản mạn, phong thủy
buồn thảm, đất bẩn hẹp và nước ứ tù hãm chưa biết lợi hại thế nào nhưng trước hết để tạo thuận
tiện cho người thân thăm viếng mộ, tỏ lòng thành kính, tình cảm tốt đẹp với tiền nhân đã khuất
điều này không có gì sai trái và đã thành phong tục của các dân tộc phương Đông từ bao đời nay.
Dẫu sao, đã là một tồn tại xã hội thì vẫn có những đặc trưng lạc hậu nhất định, càng ngày phong
thủy càng không phù hợp với đời sống công nghiệp và trở thành công cụ trong tay những thầy địa
lý ỡm ờ chuyên đi lừa bịp thiên hạ kiếm tiền. Nào là xoay tại vị trí xalông, giường ngủ cho hợp chủ
mệnh giá 1 triệu, chặt bỏ những tác động ám địa, hãm chủ như cành cây chĩa vào nhà giá 2 triệu,
chỉnh lại hướng bàn thờ để phát tài giá 3 triệu, đặt mộ đúng hướng, chọn đất tốt để phát số thì giá 5
triệu và hơn nữa Nhưng tại sao các gia chủ và cả các thầy địa không tự đặt ra một câu hỏi đơn
giản rồi tự tìm giải đáp xem: Tại sao các thầy siêu giỏi thế mà không tự đặt, chỉnh, sửa cho mình
trở thành tỷ phú, vương giả để khỏi hành nghề này, kiếm tiền vất vả lại còn mang tiếng? Thực tế
phát triển khách quan còn đang đẩy nhanh thuật phong thủy địa lý vào chân tường ví như chuyện
xây nhà ở cho hàng ngàn hộ dân trong một chung cư cao mấy chục tầng thì đương nhiên vấn đề
khảo sát địa tầng, chống lún tránh động đất, phòng cháy vô cùng quan trọng và các kỹ sư thiết kế
trên máy đồ họa ba chiều cùng các nhà thăm đò địa tầng có thể giải quyết ổn thỏa mà không cần
nhờ đến thầy nào cả. Ngoài ra, các nghĩa trang đều có quy hoạch hàng lối, đài hóa thân trở nên phổ
biến và vệ sinh môi trường hơn, vì vậy thủ tục chọn hướng mộ tốt xấu, thế đất phát vượng trở
thành khái niệm phù phiếm của những ai lắm tiền, nhiều đất vì phú quý sinh lễ nghĩa mà thôi.
Khái quát lại thuật phong thủy là một hiện tượng văn hóa xã hội tồn tại khá dai dẳng, nếu phân tích
kỹ gạt bỏ những thủ pháp, nghi lễ, hình thức mê tín bảo thủ câu nệ thì vẫn còn những kinh nghiệm
dân gian đáng học hỏi phục vụ cho việc xây dựng nhà ở thuần túy. Tuy nhiên, với trình độ của

khoa học kỹ thuật hiện đại thì thuật phong thủy cũng đáng xếp vào kho lưu trữ để ghi nhớ công sức
tìm tòi sáng tạo của các bậc tiền nhân suốt quãng dài lịch sử nhằm phục vụ cuộc sống tốt đẹp yên
lành hơn cho con người. Và tất nhiên, phong thủy không phải và không thể là một bộ môn bí hiểm
thần kỳ, càng không phải là loại tri thức cao siêu chỉ được chân truyền riêng cho các thầy địa lý
như họ đã và đang khuếch khoác bịp bợm để kiếm sống, đó chỉ đơn giản là phương cách để chúng
ta tự quyết định lựa chọn ngôi nhà ấm cúng của mình an toàn hơn, tốt hơn và hạnh phúc hơn.
Theo Cảm Xạ Học
XVII. Ngôi nhà của người cung Sư Tử
Cuộc sống của bạn sẽ tuyệt vời hơn khi luôn được ngập tràn trong ánh nắng vàng óng ả.
Thế giới của bạn
Mặt Trời chính là sao chiếu mệnh của bạn, nó có ảnh hướng rất lớn trong các mối quan hệ của bạn
đối với thế giới xung quanh thế nên sẽ không có gì là bất ngờ nếu mô típ trang trí chủ yếu trong
ngôi nhà của người thuộc cung Sư Tử xoay quanh hình ảnh của Mặt Trời. Bạn có thể trang trí
tường nhà với những hình ảnh của buổi bình minh hay hoàng hôn thơ mộng.

4
Có thể nói, cuộc sống của bạn sẽ tuyệt vời hơn khi luôn được ngập tràn trong ánh nắng vàng óng ả,
hãy chú ý đến thiết kế cửa sổ để sao cho ngôi nhà đón được nhiều nắng sớm càng tốt. Bên cạnh đó
bạn cũng có thể trang trí cho trần nhà với hình ảnh của Mặt Trời, Mặt Trăng và các vì sao bởi đó
cũng không phải là một ý tưởng tồi đối với Sư Tử
XIII. Quan Hệ Của Gió, Nước Tới Khí Trường
Trong rất nhiều yếu tố tạo ra sự sống trên Địa Cầu thì có hai yếu tố quyết định là : Không
Khí và Nước. Khoa học Vũ Trụ và Sinh Học đều khẳng định đây là hai yếu tố nguyên thủy
tạo ra mầm sống đầu tiên trên Địa Cầu. Hầu như các hành tinh trong cùng hệ mặt trời do
không có hoặc bị mất hai yếu tố này nên hầu như đã không tồn tại một hệ sinh thái như
Trái Đất. Không Khí lưu thông (Gió) được Phong Thủy Học lấy làm một yếu tố trong các
tiêu chuẩn xem xét Khí Trường. Nước (Thủy) là yếu tố thứ hai. Bởi vậy bộ môn này mới
có tên là Phong Thủy Học.

5

+ Quan Niệm Thủy Khí Trong Phong Thủy :
Bản thân thuật ngữ Phong Thủy đã bao gồm hai yếu tố: Gió và Nước, và hai yếu tố này
chính là xương sống của toàn bộ các kiến thức về Học Thuật Phong Thủy .
Thường có câu “ Phong năng tán khí , Thủy năng tụ khí ” tức là nói về công dụng của yếu
tố này . Gió thổi sẽ mang khí (Không khí cùng vi ba năng lượng) đi khắp nơi , gặp nước
hấp thu sẽ tàng trữ khí cung cấp cho mọi sinh vật nguồn năng lượng sống , phát triển. Lại
có câu: Phong Sinh Thủy Khởi tức là gió đi khắp nơi để mọi vật sinh ra, nước đến đâu thì
mọi vật ở đó đâm chồi nảy lộc.
Như vậy, sơ lược chúng ta có thể nói các Cụ từ xưa đã rất coi trọng việc thông gió và đón
nhận luồng gió mang theo hơi nước mát mẻ vào nhà . Trong quan niệm Phong Thủy học,
nước vốn quản về tài lộc, nếu như căn nhà của bạn có gió vào nhưng gió không mang
theo nhiều hơi nước (Ở mức độ vừa đủ) thì khả năng ăn lên làm ra là hơi khó, đồng thời
người trong nhà dễ mắc phải một số chứng bệnh về lông tóc, họng, phổi, tính cách của
con người cũng trở nên khó chịu và phải chăng điều đó sẽ gây khó khăn cho cuộc sống
của chúng ta.
Học thuật Phong Thủy khi mở cửa nạp khí (Đón gió) luôn phối hợp chặt chẽ với hướng đi
của dòng nước. Đắc được cách nạp thủy khí thì nhất định nhà bạn sẽ thịnh vượng. Theo
tiêu chuẩn của Phong Thủy Loan Đầu (Chuyên chú trọng về hình thể) thì có các tiêu
chuẩn sau :
1. Mở cửa có khoảng không rộng, có nước tụ lại và lưu thông hiền hòa.
2. Nước chảy phải ôm vòng uốn lượn mới tốt; Nước xung xạ bắn tới thì hung hiểm.
3. Nước phải trong mát có vị ngọt có cây cối xanh tốt xung quanh càng tốt; Nước ô nhiễm
bẩn thỉu thì xấu dẫu có tiền cũng dễ phạm dâm ô thác loạn.
4. Nước nên ở bên Trái của nhà tức là bên Thanh Long; Nếu ở bên Phải thì phạm vào
Bạch Hổ có tiền nhanh nhưng là Kim Thủy Dâm Tình trong nhà dễ sinh ngoại tình.
Phái Bát Trạch thì coi trọng hướng gió, hướng có nước thích hợp với mỗi cá nhân, chủ
trạch:
Nếu hướng nhà mở ra đón gió và có nước thuộc vào bốn cung Sinh Khí, Diên Niên,
Thiên Y, Phục Vị thì mọi việc đều tốt. Tiền tài đầy đủ, tình cảm tốt, sự nghiệp vững chắc,
quan vận thăng tiến …

Nếu mở cửa phạm vào các hướng xấu như Tuyệt Mạng, Lục Sát, Ngũ Quỷ, Họa Hại nhẹ
thì làm ăn khó khăn, vất vả, tình duyên trắc trở, quan vận bế tắc , sự nghiệp gãy đổ. Nặng
thì tuyệt gia bại sản, mất của mất người …
Ngoài ra, còn các vị trí như Hoàng Tuyền Bát Sát cũng kỵ mở cửa, kỵ nước đến …
Huyền Không Phi Tinh thì chi tiết hơn, Phái này chia căn nhà của bạn chia làm 24 sơn
(Góc nhỏ) lập tinh bàn theo quẻ kinh dịch rồi căn cứ sinh , vượng, suy, tử mà mở cửa
đón gió, kê đặt bể cá, phun sương, phong thủy luân …
Nói chung, mỗi phái đều có chỗ sở đắc riêng nhưng đều chung một mục đích là làm cho
căn nhà của bạn trở nên thoáng mát, có độ ẩm thích hợp. Phái Loan Đầu thì hầu như chỉ

6
mạnh nhất khi dùng cho bên ngoài nhà (Gọi là Ngoại Loan Đầu) . Còn hai phái, Bát Trạch
và Huyền Không Phi Tinh thì ứng dụng tốt cho cả Ngoại Thất và Nội Thất.
Ngày nay, đặc biệt trong các đô thị lớn, do cảnh đất chật người đông nên việc bố trí mở
cửa đón gió đôi khi rất phức tạp khó khăn. Nhưng bù lại, chúng ta có thế khéo sắp đặt
các vật phẩm sinh hoạt cho đúng chỗ, đúng lúc thì vẫn có tác dụng tốt.
Các vật phẩm đó gồm:
- Máy Lạnh ( nên dùng loại có tạo hơi ẩm ) nên đặt ở vị trí cao, trung tâm để không khí
mát ẩm có thể tỏa rộng khắp không gian.
- Quạt (Quạt nước , Thông gió , Trần …) có thể đặt tại các góc khuất nơi mà luồng gió
khó tác động tới, giúp cho việc lưu thông không khí trong nhà tốt hơn, tránh đặt quạt tại
nơi có luồng gió đi vừa vô ích lại không tốt.
- Máy phun sương nên đặt tại không gian thư giãn như sân vườn, cửa sau.
- Bể cá, Phong Thủy Luân nên đặt tại các nơi có luồng gió di chuyển sẽ đem đến hơi ẩm
đi khắp không gian nhà (tuy nhiên cần giữ cho nước ở các vật đó luôn sạch sẽ).
- Bình Phong thường dùng để chặn, lái cho hướng đi của luồng gió đến các chỗ cần thiết
cho gia trạch Nói tóm lại, chặn lại hay thúc đẩy tăng cường đều một mục đích để tạo ra
không gian thoáng mát, không quá khô, cũng không quá ẩm.
Ngoài ra, nên chú ý bố trí các cửa (cửa đi , cửa sổ) sao cho luồng gió đi vào uốn lượn
khắp nhà trước khi thoát ra ngoài. Cầu thang cũng có thể tận dụng để đưa gió đi các tầng

trong nhà. Tránh bố trí các cửa thông suốt với nhau. Vật liệu làm cửa cũng nên chọn lựa
những vật dẫn nhiệt kém, tránh nắp các loại kính có tác dụng khuếch đại ánh sáng tại các
cửa có ánh nắng chiếu trực tiếp.
Tôi đã có dịp lên tham quan khu di tích lịch sử ngọn hải đăng Hòn Khoai (Kiên Giang) tại
đây có hai khu nhà: một do Pháp xây dựng; một do Mỹ xây dựng. Khu nhà do người
Pháp xây bố trí hướng cửa, tạo dựng
các cửa bên trong rất chuẩn xác nên vào bên trong có cảm giác mát mẻ, thoải mái rất dễ
chịu (Không biết người Pháp có biết về Phong Thủy không ?). Trái lại, khu nhà do người
Mỹ xây thì dù áp dụng rất nhiều biện pháp cách nhiệt (trên nóc lớp xốp chống nóng dày
đến hơn 1m) nhưng vào đó vẫn thấy ngột ngạt, bí rị.
Việc chống nóng làm mát cho gia đình rất quan trọng, nó không chỉ trực tiếp ảnh hưởng
đến sức khỏe tâm lý của mỗi người chúng ta, mà gián tiếp ảnh hưởng đến công việc, tiền
tài thu nhập của gia đình. Tìm hiểu một chút, khéo sắp đặt một chút, chúng ta sẽ có được
một không gian mát mẻ, thoải mái, để thư giãn sau mỗi ngày học tập, làm việc vất vả
trong tiết trời nóng bức. Để rồi sinh lực phục hồi cho ngày làm việc hôm sau thật tốt.
Chúc các bạn sẽ bày trí được cho mình một không gian như ý.
Theo Phong Thủy

7
XIX. Lợi và hại của địa khí
Người phương Đông xưa tin rằng trái đất có những kênh dẫn khí thiên nhiên giống như
kinh mạch trong cơ thể người và gọi đó là "địa mạch". Dòng khí trong các địa mạch tỏa
bức xạ ra môi trường. Bức xạ này có thể tốt hoặc xấu cho sinh vật, kể cả con người sống
trong môi trường đó.
Lý thuyết từng bị xem là huyền bí này đã được các nhà khoa học chứng minh là đúng
qua những công trình nghiên cứu nghiêm túc.
Có nhiều cách để xác định nơi nào có địa khí nguy hại. Cách cổ xưa nhất là "tìm mạch"
được sử dụng ở châu Âu từ mấy nghìn năm nay. Một cách khác là dùng những dụng cụ
khoa học đo lường mức độ rối loạn trong từ trường trái đất tính bằng nano Teslas.
Giáo sư Deter Kugler, giảng dạy địa sinh học ở Heilbrunn, Đức, kể lại nhiều trường hợp

giúp hóa giải tác dụng tiêu cực của địa khí. Có một bà nhờ ông xem nơi ở và không cho
biết gì thêm. Giáo sư Deter khám phá ra giường của cháu trai bà nằm trên vùng tác động
cao, đầu giường hướng thẳng về giao điểm của hai mạch nước trùng với một giao điểm
địa khí Benker. Dựa vào kiến thức về các kiểu địa mạch, ông bảo nếu bà cứ để đứa cháu
ngủ tại điểm này, nó có thể tự tử. Lúc đó, bà mới kêu lên cho biết cha của nó, cũng từng
nằm ngủ nơi này, và đã treo cổ tự vẫn. Giường được chuyển qua vị trí tốt, đứa trẻ thấy
thư thái hơn và không còn những hành vi bốc đồng.
Một lần khác giáo sư Deter được mời đến giúp một phụ nữ, người mà cứ 7 giờ tối là lên
cơn đau đầu chữa mãi không khỏi. Nhiều thầy phong thủy đã dùng đến những dụng cụ
đo môi trường khác nhau để mong khám phá những "phạm vi thông thường" như lực tác
động của địa khí hoặc trường điện từ, nhưng không ai tìm ra nguyên nhân của cơn đau
đầu để giải quyết. Sau khi xem xét cẩn thận mọi góc độ của ngôi nhà và được biết bà chủ
có thói quen ngồi độc sách báo hoặc xem tivi vào 6h30 tối, giáo sư Deter mở cửa bước
vào căn phòng nhỏ phía sau cái ghế bà ngồi hằng ngày và thấy một cái giá cắm nến bằng
sứ mà bà mang từ Tây Ban Nha về. Ông lấy dụng cụ ra đo và phát hiện có phóng xạ
trong chất sứ của giá đèn. Bà chủ đem giá đèn ra chỗ khác và từ đó hết đau đầu.
Năm 1960, chuyên gia nghiên cứu địa mạch Benker tìm ra hệ thống địa khí gồm những
kênh rộng 80 đến 100 cm và cách nhau 10 đến 12 mét. Một kênh Benker gồm 3 phần:
phần bên này có phóng xạ tiêu cực, phần bên kia có phóng xạ tích cực và phần giữa có
thể có phóng xạ tiêu cực hoặc tích cực. Nếu một ngôi nhà xây trên "giao điểm khí" tích
cực, người cư ngụ sẽ có cơ may khỏe mạnh. Trái lại, những giao điểm khí tiêu cực làm
suy yếu người ở trên đó.
Nhà vật lý W.O. Schumann đưa ra lý thuyết từ trường trái đất rung động cùng tần số như
sóng alpha của não người (7,83 Hz hoặc chu kỳ mỗi giây), và lý thuyết này được Văn

8
phòng tiêu chuẩn quốc gia Mỹ công nhận là đúng vào năm 1962. Có lẽ trong quá trình
tiến hóa, các sóng não của con người rung động theo tần số nền tự nhiên của trái đất. Do
đó, nếu tần số từ trường thay đổi, sức khỏe của con người sẽ bị ảnh hưởng.
"Sóng Schumann" rất có ý nghĩa ở mức tế bào trong việc điều hành các hệ thống sinh

học của chúng ta. Những biến lệch trong từ trường sẽ gây rối loạn cho việc liên lạc giữa
các tế bào và làm suy yếu các hệ thống trong cơ thể.
Nếu chịu tác động lâu dài của lực địa khí tiêu cực, con người có thể các chứng bệnh như:
viêm sưng, tê cứng, loạn nhịp tim, hệ miễn nhiễm suy yếu, bức xúc tâm thần, sút giảm
sinh lực, mệt mỏi, hiếu động, bực bội, dễ gây gổ, đau đầu, mất ngủ, ngủ chập chờn, ác
mộng
Nữ bác sĩ Ulrike Banis ở Stuttgart (Đức) nghiên cứu thấy lực địa khí tiêu cực làm trẻ con
đái dầm và rơi khỏi giường khi ngủ. Bà còn cho rằng có thể lực này dính líu đến hội
chứng đột tử ở trẻ.
Bác sĩ Bannis chuyên trị ung thư hơn 10 năm nay và nhận thấy 100% bệnh nhân của
mình đều bị ảnh hưởng của lực địa khí tiêu cực. Vì vậy, điều đầu tiên bà khuyên bệnh
nhân là dời chỗ ngủ qua địa điểm an toàn, sau đó mới chỉ dẫn cách chữa.
Trước đây đã có những nghiên cứu về mối liên hệ giữa bệnh ung thư và lực địa khí tiêu
cực. Vào thập niên 1920, làng Vilsburgh ở miền nam nước Đức có số người chết vì ung
thư tăng cao bất thường. Năm 1929, Giáo sư Freiherr von Pohl lập bản đồ các mạch
nước ngầm và các kênh Benker trong ngôi làng nhỏ này và những vùng có các địa mạch
chạy ngang qua nhà ở. Sau khi xem hồ sơ của bệnh viện địa phương, ông nhận thấy có
tất cả 54 người chết vì ung thư nằm ngủ trên những địa điểm được đánh dấu là vùng
nguy hiểm. Ông còn "tìm mạch" cho làng Grafenau có số bệnh nhân ung thư ít hơn (16
người chết) và cũng thấy kết quả tương tự. Năm 1972, giáo sư Jacob Stangle xác nhận
kết quả nghiên cứu của giáo sư Pohl là chính xác.
Vào thập niên 1970, bà Kathe Bachler tiến hành một chương trình nghiên cứu rộng ở Áo.
Bà tìm mạch cho 3.000 căn hộ ở 14 vùng nông thôn và phỏng vấn khoảng 11.000 người.
Một biểu mẫu 500 bệnh nhân ung thư cho thấy bệnh nhân nào cũng bị ảnh hưởng bởi lực
địa khí tiêu cực.
Nhiều nhà y học khác cũng tham gia nghiên cứu mối liên hệ giữa địa khí và ung thư. Tất
cả đều kết luận gần 95% trường hợp ung thư có lực địa khí tiêu cực tác động. Đương
nhiên cũng có những người nằm trên kênh tiêu cực không bị bệnh ung thư và có những
bệnh nhân ung thư không bị ảnh hưởng của lực tiêu cực.
Theo y học cổ truyền phương Đông, khí môi trường thiên nhiên là một loại khí hỗn hợp cả

tiêu cực lẫn tích cực là có âm lẫn dương. Âm có tính nới giãn, khuyếch tán, làm lạnh;
dương có tính thu gom, kết tụ, làm nóng. Tùy lúc tùy nơi, khí này có phần âm trội hơn thì
gọi là "khí âm", nếu dương trội hơn thì gọi là "khí dương". Xét chung, hai loại khí âm
dương không tốt không xấu đối với sức khỏe chúng ta, nhưng có thể trở thành xấu hoặc
tốt do cách ăn ở của con người sống trong môi trường khí đó. Thí dụ ở nước ta, khí miền
Nam là dương, nếu ăn nhiều muối (thực phẩm thịnh dương) tất sẽ sinh bệnh, trái lại khí
miền Bắc âm hơn, nếu ăn nhiều trái cây (thực phẩm thịnh âm) thì sức khỏe sẽ có vấn đề.

9
Giáo sư Ohsawa, nhà y học dưỡng sinh đề xướng phương pháp thực dưỡng
Macrobiotics, đã nghiên cứu thấy những người ăn thực phẩm được nuôi trồng trong thiên
nhiên ở nơi mình sống với tỷ lệ âm dương quân bình và sinh hoạt điều độ đều có sức
khỏe tốt, và ít bị ảnh hưởng của những biến động trong khí môi trường (chuyển mùa, thời
tiết thay đổi thất thường ). Trong khi những người có cơ thể rối loạn "mất quân bình âm
dương" rất dễ phát bệnh khi lọt vào môi trường khí không thích hợp. Thí dụ ung thư là
bệnh thịnh âm, phát triển âm thầm trong cơ thể một thời gian dài rồi mới lộ ra triệu chứng;
nhưng những người mang mầm ung thư nếu thường xuyên tiếp xúc với môi trường khí
âm - lực địa khí tiêu cực - thì bệnh sẽ bộc phát sớm và nặng.
Vì vậy, theo giáo sư Ohsawa, muốn chữa bệnh ung thư và những bệnh khác, ngoài việc
thay đổi môi trường sống, bệnh nhân còn phải điều chỉnh cách ăn uống cho cơ thể được
quân bình âm dương.
Theo Cảm Xạ Học
XX. Một chút phong thủy cho cuộc sống nhẹ nhàng
Không gian sống, dù rộng hay hẹp, nếu được bố trí thêm cây xanh, mặt nước thì mọi góc
độ sinh hoạt - vật chất đến tâm linh - đều thanh thoát, sinh động và dễ chịu hơn. Xu
hướng hiện nay ai cũng mong muốn được gần gũi với thiên nhiên, những muốn tìm cho
mình sự nhẹ nhõm, thanh thoát sau những áp lực của cuộc sống thường nhật. Ðiều này
tạo nên phong trào tạo dựng sân vườn trong khuôn viên nhà mình. Những khu vườn
nước ngày càng được ưa chuộng trong các ngôi nhà hiện đại. Một góc vườn, cầu thang
hay góc nhà có thể đem lại màu xanh, tạo không gian thư giãn tinh tế

Việc này không hề bị bó buộc dù chủ nhân có một ngôi nhà rộng cho cả một khu thủy tạ,
hay ta chỉ có một góc sân. Trong khung cảnh nào cũng có thể tạo một dòng suối nhỏ hay
một am nước xinh xinh. Nơi đó có những loài cây thủy cảnh rất dễ trồng và chăm sóc.
Ngoài cây cỏ, còn có thể đặt vào am những vòi phun nước, những bức tượng, những
chiếc tháp trang trí. Trong am những chú cá cảnh nhởn nhơ bơi lặn.
Hồ nước hay bể cá, non bộ trước nhà còn là điểm tụ thủy và tiểu cảnh rất được ưa dùng
trong nhà ờ sân vườn. Khi sắp xếp cây bon sai - non bộ thường tuân thủ theo các thế
truyền thống (Tam Ða, Tứ linh, Ngũ hành, Phụ Tử) vì đây là biểu tượng vũ trụ quan thu
nhỏ của triết học Ðông phương chứ không đơn thuần là trang trí. Nước trong non bộ nên
là nước động để kích hoạt nguồn khí, có thể chảy róc rách, thác đổ hay bể tràn tùy theo
đặc tính, chủ đề non bộ hoặc tính cách gia chủ.

10
Ðối với nhà phố hay chung cư, diện tích và khoảng trống thường không đủ để làm am
nước và trồng cây lớn mà việc đặt non bộ trong nhà còn gây ẩm thấp. Vì thế chỉ nên dùng
bể cá có cây tiểu cảnh loại nhỏ.
Còn am nước trong sân vườn cần có khu đất tương đối rộng, ít nhất là 2m x 1m, sâu 0,8 -
1,2 m. Vị trí bạn chọn nên ở nơi dễ dàng ngắm cảnh từ cửa sổ, ban công, phòng khách
Những cơn mưa sẽ làm giúp bạn nhiệm vụ thay nước, nhưng mỗi năm ít nhất 2 - 3 lần
bạn cũng nên rút hết nước cũ, làm sạch lòng ao và xả nước mới. Những loại cây thích
hợp trồng chung quanh ao: thủy trúc, chuối cảnh, cẩm tú mai, dừa cảnh Trong am nên
trồng hoa súng là loài cây dễ sống, có hoa và những chiếc lá xoè rộng trên mặt nước.
Trong nhà rộng bạn có thể bố trí ở một góc phòng khách, chân cầu thang "tổ hợp" sơn -
thủy trong nhà như một ít đá cuội, một máng gỗ chứa nước và mấy nhành thảo mộc tạo
nên dòng suối nhân tạo để bạn nhìn ngắm suy tư.
Những điều trên, chúng ta đã từng có dịp nói đến, nhưng ở đây còn chuyện muốn nói
thêm, cho dù đây là một đề tài mà bạn có thể tin hoặc không. Ðó là những câu chuyên
mà từ thời xa xưa các cụ đã bàn luận, đã đúc rút truyền miệng lại. Ðó là phong thuỷ, mà
ở đây là sự phối hợp cây xanh, mặt nước, công trình.
Dân gian có nói: Thủy sinh Mộc, cây không thể sống và phát triển tốt nếu thiếu nước.

Trong bố trí cây xanh cho Dương trạch, cần phải xem cây xanh và mặt nước là hai yếu tố
không thể tách rời, bổ sung, tương hỗ cho nhau. Cây là Dương, đón nhận ánh sáng gọi là
Dương quang và hút nước từ đất (Âm thủy) do đó nhìn cây xem mạch đất chính là nhờ
sự liên hệ Thủy Mộc tương sinh. Trong nhà ở truyền thống bố cục cây xanh - mặt nước -
công trình theo phong thủy là từ cổng vào sân trước có hồ nước (hoặc ao sen) nằm về
phía nam khu đất, tức là đầu hướng gió mát để đưa hơi nước lan tỏa trong sân nhà. Cây
xanh kề cận mặt nước thường là cây thấp (vườn rau, vườn hoa) hoặc cây thân cao
không rụng lá (cau, dừa) .
Trong điều kiện nhà ở hiện đại, nếu có diện tích đất (nhà vườn, biệt thự) thì nên căn cứ
theo vùng Âm Dương trong và ngoài nhà để bố cục cây trồng và mặt nước. Ðể cân bằng
Âm Dương ta có thể bổ sung các yếu tố khiếm khuyết của nhà nhờ vào mặt nước và cây
xanh. Thông thường khi nhà có nhiều nét thẳng vuông thì cây xanh, mặt nước nên uốn
lượn mềm mại. Nếu nhà dạng khối lập phương và phẳng (tính Âm) thì cây nên theo dạng
khối cầu và tròn (tính Dương).
Về màu sắc cũng vậy, màu lá cây nên hài hòa Âm Dương với màu sắc ngôi nhà, ví dụ
cây lá sẫm nổi bật bên nhà màu sáng, hay nhà vốn sậm màu thì nên bổ sung cây lá sáng
để cân bằng lại. Trong trường hợp cây cối rậm rạp tạo nên nhiều mảng tối thì vào ban
đêm cần bổ sung đèn chiếu sáng, đèn pha sân vườn để giảm bớt tính âm.
Theo Camxahoc

11