HỌC THUYẾT ÂM DƯƠNG - ÂM DƯƠNG VÀ PHÒNG BỆNH docx

HỌC THUYẾT ÂM DƯƠNG
Phần 4

ÂM DƯƠNG VÀ PHÒNG BỆNH
- Người mang nhiều dương tính, nên ăn các loại có tính chất âm,
người mang nhiều âm tính, nên dùng các loại có tính dương.
- Mùa nóng nực, mặc quần áo mỏng, ở nơi thoáng mát, ăn nhiều rau
quả có tính mát để chống lại cái nóng (dương).
- Mùa rét, mặc ấm, ở nơi ấm áp, ăn thức ăn nóng ấm để chống lại cái
rét (âm).
- Vừa đi mưa về, bị mưa ướt trong khi mưa, nước mưa mang nhiều
điện tích dương, nên để chân không, đứng trên đất, dội nước nóng để dẫn
dương xuống.
- Ở thành phố công nghiệp, bầu khí quyển mang nhiều iôn âm do ô
nhiễm không khí, nên đi chân đất và tắm nước nóng để điều hòa âm dương.
- Dương sinh dương, cơn nóng giận, tức tối sẽ sinh nóng giận tức tối
khác cần làm âm hóa chúng bằng những tư tưởng và hành động âm như
nghĩ đến những sự yên tĩnh, hoà bình dùng những lời nói êm dịu, nhẹ
nhàng đến những nơi thanh tĩnh, yên lặng
- Âm sinh âm, sự chán nản, buồn phiền sẽ dẫn đến chán nản buồn
phiền khác Cần làm dương hóa chúng bằng những tư tưởng và hành động
dương : hoạt động tích cực, hăng say dùng những lời nói quyết đoán phấn
khởi đến những nơi sinh hoạt
ĐIỀU HÒA ÂM DƯƠNG
- Từ ngàn xưa, cha ông chúng ta đã biết điều hòa âm dương : Vua
Hùng, khi chấp nhận ý nghĩa : Bánh dày, hình tròn, tượng trưng cho trời
(Dương) và bánh chưng, hình vuông, tượng trưng cho đất (Âm), là thức ăn
lý tưởng nhất, đã nói lên được quan niệm hòa hợp âm dương trong thức ăn.
- Lời cầu chúc 'Mẹ tròn con vuông' cho sản phụ khi sinh cũng đã nói
lên ý tưởng hoàn hảo nhất của lời cầu chúc.
- Trong cuộc sống hằng ngày, chúng ta cũng đã biết điều hòa âm

dương khá tốt. Cụ thể là, khi ăn nước mắm, người ta cho vào ít chanh (vị
chua - âm), và cho thêm ít đường (vị ngọt - dương) Đó là những thói quen
rất tốt mà chúng ta cần duy trì.
- Để chống lại với những thay đổi của thiên nhiên, cơ thể chúng ta
cũng tự điều chỉnh để tạo mức quân bình cho cơ thể. Thí dụ : Thân nhiệt của
chúng ta bao giờ cũng khoảng 37
0
C. Khi trời lạnh, máu trong người cũng bị
ảnh hưởng lạnh, khi máu đi ngang qua vùng đồi thị sau não, các trung tâm
Giao cảm ở đó bị kích thích làm cho mạch máu ngoại biên co lại, da gà nổi
lên làm cho thân nhiệt tăng lên. Ngược lại, nếu nhiệt độ quá cao làm cho
máu bị nóng, các trung tâm Đối giao cảm bị kích thích làm dãn mạch máu
ngoại biên, gây xuất mồ hôi làm nhiệt độ giảm xuống.
Như vậy, bình thường, trong thiên nhiên cũng như trong cơ thể ta luôn
có những điều chỉnh hoàn hảo để duy trì, nếu ta biết cách gìn giữ tốt chức
năng qúy báu đó. Khi ta làm xáo trộn trật tự đó, chính là lúc ta bị bệnh.




ÂM DƯƠNG VÀ Y HỌC
1. ÂM DƯƠNG VÀ CƠ THỂ
a) Trên là âm, dưới là dương
Theo cách phân chia này thì Đầu là âm và chân là Dương. Thực tế cho
thấy, đầu (cụ thể là trán) sờ vào lúc nào cũng thấy mát và chân (dưới) luôn
thấy ấm. Khi cơ thể bệnh (có rối loạn thăng bằng âm dương) thì đầu (phía
trên) sờ vào thấy nóng (trán nóng, mắt đỏ, mặt đỏ bừng ) thay vì mát, và
chân (phía dưới) thấy lạnh (ẩm, ra mồ hôi, đau ê ẩm ) thay vì nóng. Cách
chữa bệnh đơn giản nhất là dùng khăn lạnh đắp vào trán (thêm âm vào để
đẩy dương ra) hoặc ngâm chân vào nước nóng (thêm dương vào để đẩy âm

ra). Cách điều trị trên chủ yếu nhằm thực hiện lại thế quân bình (điều hòa âm
dương) đã bị xáo trộn vì bệnh gây ra, vì thế, đã có một nhận xét hết sức lý
thú : "Hãy giữ cho đầu bạn mới mát (âm) và chân bạn luôn ấm (dương) thì
bạn sẽ không cần đến thầy thuốc".
Theo các nhà nghiên cứu : Ở tư thế nằm, đầu thấp, chân cao sẽ dễ nhớ
và tiếp thu nhanh hơn, họ cho rằng vì máu dồn về não giúp não làm việc tốt
hơn. Có thể hiểu như sau : Máu (âm) dồn về đầu (âm) tức tăng thêm âm,
giúp cho dễ nhớ hơn. Tuy nhiên các nhà nghiên cứu cũng thấy rằng ở tư thế
này rất dễ buồn ngủ, vì âm mang tính tĩnh.
Xét về 2 quẻ "Thủy hỏa ký tế" và "Thủy hỏa vị tế" ta thấy :
Người khỏe mạnh, trên mát (âm), dưới ấm (dương), tức Thủy giao
xuống dưới, Hỏa giao lên trên, gọi là Thủy hỏa ký tế.
Ngược lại, khi bị bệnh, trên nóng (dương) dưới lạnh (âm) là Thủy hỏa
không tương giao với nhau gọi là Thủy hỏa vị tế.
Trên là quẻ Khảm Trên là quẻ Ly
Thủy, âm Hỏa, dương
________________________________
__________________________
Dưới là quẻ Ly Dưới là quẻ Khảm
Hỏa, dương Thủy, âm


THỦY HỎA KÝ TẾ THỦY HỎA VỊ TẾ
b) Bên trái là Dương, Bên phải là Âm
Vấn đề quy định bên phải, bên trái thuộc Âm hay Dương, chưa có tài
liệu nào nghiên cứu 1 cách sâu xa và giải thích thỏa đáng. Tuy nhiên, dựa
vào 1 số công trình nghiên cứu và quan sát tự nhiên, ta thấy :
- Khi khởi động 1 cách tự nhiên, hầu như bao giờ chân trái cũng khởi
động trước. Theo các nhà nghiên cứu, khi chuyển động trái đất tạo nên 1
dòng điện gọi là địa từ lực lôi cuốn mọi vật - Địa từ lực này mang đặc tính

âm. Theo nguyên tắc vật lý, 2 vật cùng tên đẩy nhau, khác tên hút nhau. Lực
của trái đất là âm, do đó sẽ hút lực dương, vì thế có thể coi như chân trái
mang đặc tính dương.
- Theo giáo sư Hirasawa, chuyên viên nghiên cứu sinh lý học thể dục
Trường đại học bách khoa Tokyo, sau 35 năm chuyên nghiên cứu về bàn
chân đã nhận xét rằng : "từ 6-50 tuổi, diện tích tiếp xúc mặt đất của chân trái
phái nam và nữ đều lớn hơn so với chân phải và diện tích tiếp xúc với mặt
đất khi đứng của bàn chân trái lớn hơn. Thời gian chạm đất khi đi phía bên
trái cũng nhiều hơn. Cảm giác ổn định khi đứng 1 chân bằng chân trái cũng
tốt hơn. Vết chân người cổ đại cách đây 3000 năm cũng cho thấy vết chân
trái in sâu hơn xuống đất hơn là chân phải. Các vận động viên, diễn viên
cũng đều dùng chân trái làm trục chống đỡ cơ thể, còn chân phải dùng để
biểu diễn các động tác".
- Các vận động viên điền kinh, đua xe, chạy bao giờ cũng phải rẽ về
bên trái.
- Hình ảnh người chèo đò cho thấy, bao giờ mái chèo cũng nằm bên
trái.
- Bác sĩ Nogier (tác giả môn châm trị liệu loa tai), khi nghiên cứu về 2
bình tai cũng đã nhận xét : "Với các nhà châm cứu, Nhâm mạch (quản lý các
kinh Âm) nằm trên bình tai Phải, của người thuận phải và Đốc mạch (thống
xuất các kinh Dương), nằm trên bình tai Trái (Pour les acupuntures le
RenMo se trouve sur le tragus droigt du droigtier, le Tu Mo sur le tragus
gauche)".
- Viện vật lý và sinh hóa ở Leningrat (Liên Xô) khi tiến hành thí
nghiệm về độ nhạy của tai người đã nhận thấy rằng : tai trái nhạy cảm hơn
tai phải.
Qua các nhận xét trên, tạm thời nêu lên nhận định là bên trái thuộc
Dương và bên phải thuộc Âm. Điều này rất có giá trị trong việc điều trị bằng
châm cứu khi phải chọn huyệt để châm.
c) Trong (bụng, ngực) là Âm, Ngoài (lưng) là Dương

Thiên 'Ngũ Tạng Sinh Thành Luận' (TVấn 10) ghi : "Phù ngôn chi
Âm Dương, Nội vi âm, ngoại vi Dương, Phúc vi âm, Bối vi Dương" (Nói về
Âm Dương, trong thuộc âm, ngoài thuộc dương, bụng thuộc âm, lưng thuộc
dương).
+ Ngay từ trong bào thai, sự sắp xếp theo thứ tự trên cũng khá rõ :
Bào thai nam, dương khí tụ ở lưng nên thường quay lưng ra, do đó, bụng
người mẹ thường có dạng tròn và cứng. Trái lại, bào thai nữ, âm khí tụ ở
ngực nên thường quay mặt ra ngoài, do đó bụng người mẹ thường có dạng
hình bầu dục (gáo nước) và mềm.
+ Hình ảnh người chết đuối trên sông cho thấy, xác nam bao giờ cũng
nằm sấp vì dương khí tụ ở lưng, còn xác nữ bao giờ cũng nằm ngửa vì âm
khí tụ ở ngực.
d) Âm Dương và Tạng Phủ
+ Thiên "Âm Dương Ứng Tượng Đại Luận" ghi : "Lục phủ giai vi
dương, Ngũ tạng giai vi âm" (Lục phủ thuộc dương, Ngũ tạng thuộc âm).
Như thế Tâm, Can, Tỳ, Phế, Thận thuộc âm, còn Tiểu Trường, Đởm, Vị, Đại
Trường, Bàng quang, Tam Tiêu thuộc dương. Tâm Bào, được coi như 1 tạng
mới, do đó thuộc âm.
+ Giáo sư Ohsawa (tác giả phương pháp dưỡng sinh, người Nhật),
trong sách "Phương Pháp Dưỡng sinh", lại có 1 số nhận xét hơi khác trong
việc phân chia Tạng phủ và Âm Dương. Theo đó, Tâm, Can, Thận thuộc
dương (thay vì thuộc âm) còn Phế, Vị thuộc âm. Ohsawa cho rằng Tim, Gan
và Thận có hình dáng đặc và nặng nên thuộc dương, còn Phổi và Dạ dầy
rỗng, nhẹ nên thuộc âm.
Có gì mâu thuẫn giữa 2 quan điểm phân chia Âm Dương giữa sách
Nội Kinh và Ohsawa không " Sách Nội Kinh là sách kinh điển, tích chứa
kinh nghiệm bao đời của người xưa, Gs. Ohsawa là nhà nghiên cứu có tiếng
trên thế giới, như vậy cả 2 quan điểm đều có lý do của nó.
Có thể tạm hiểu như sau : Theo "Kinh Dịch", mỗi vật thể, hiện
tượng đều do 2 yếu tố : THỂ (hình thể) và DỤNG (công dụng, chức năng)

tạo nên. Một vật nào đó, có thể có hình dạng (thể) là âm nhưng lại có công
dụng là dương hoặc ngược lại, Thể là dương nhưng Dụng là âm.
Thí dụ : Tạng Tâm, xét về hình thể là 1 quả tim, đặc nặng, nên mang
đặc tính dương tức là dương về Thể, nhưng Tâm lại có nhiệm vụ cung cấp
máu cho toàn cơ thể, máu thuộc âm, do đó Tâm mang đặc tính âm xét về
Dụng.
Thí dụ : Quả Ớt, xét về hình thể, quả ớt có màu đỏ, do đó thuộc
dương, nhưng ớt có vị cay, khi vào ruột, làm nở các mao trạng ruột, tiêu
thức ăn nhanh, như vậy, ớt có đặc tính âm nếu xét về công dụng.