Tải bản đầy đủ (.pdf) (11 trang)

TÌNH THẾ CÁCH MẠNG 8 ppsx

Bạn đang xem bản rút gọn của tài liệu. Xem và tải ngay bản đầy đủ của tài liệu tại đây (230.41 KB, 11 trang )

c p đ i kháng v i nhân dân; ấ ố ớ Và ba là, nh ng giai c p, t ng l p xã h i góp ph n thúc đ y sữ ấ ầ ớ ộ ầ ẩ ự
ti n b xã h i.ế ộ ộ
Cũng gi ng nh b t c khái ni m khoa h c nào, khái ni m ố ư ấ ứ ệ ọ ệ qu n chúng nhân dânầ có n iộ
hàm luôn bi n đ i theo s phát tri n c a l ch s xã h i. Nh ng dù có bi n đ i th nào chăngế ổ ự ể ủ ị ử ộ ư ế ổ ế
n a, thì b ph n nh ng ng i lao đ ng s n xu t ra c a c i v t ch t và các giá tr tinh th nữ ộ ậ ữ ườ ộ ả ấ ủ ả ậ ấ ị ầ
v n là l c l ng đông đ o nh t và đóng vai trò h t nhân c b n c a khái ni m qu n chúngẫ ự ượ ả ấ ạ ơ ả ủ ệ ầ
nhân dân.
Khái ni m ệ vĩ nhân nh m ch nh ng ng i có tri th c uyên bác và có t m nhìn xa, bi tằ ỉ ữ ườ ứ ầ ế
n m b t đ c nh ng v n đ căn b n nh t trong m t hay m t s lĩnh v c nào đó c a ho tắ ắ ượ ữ ấ ề ả ấ ộ ộ ố ự ủ ạ
đ ng xã h i. Vĩ nhân có th là nh ng ng i làm khoa h c, làm chính tr , làm văn hoá - nghộ ộ ể ữ ườ ọ ị ệ
thu t… Nh ng vĩ nhân nào có kh năng t p h p, giác ng , t ch c qu n chúng nhân dân đậ ữ ả ậ ợ ộ ổ ứ ầ ể
gi i quy t nh ng nhi m v c th do l ch s đ t ra đ c g i là ả ế ữ ệ ụ ụ ể ị ử ặ ượ ọ lãnh tụ.
Nh v y, ư ậ lãnh tụ ph i là ng i có nh ng ph m ch t c b n: M t là, ả ườ ữ ẩ ấ ơ ả ộ có tri th c khoaứ
h c uyên bác, bi t n m b t đ c xu th v n đ ng c a dân t c, qu c t và th i đ iọ ế ắ ắ ượ ế ậ ộ ủ ộ ố ế ờ ạ ; Hai là,
có năng l c t p h p qu n chúng nhân dân, bi t th ng nh t ý chí, hành đ ng c a h đ gi iự ậ ợ ầ ế ố ấ ộ ủ ọ ể ả
Page 460 of 487
quy t nh ng nhi m v c thế ữ ệ ụ ụ ể do l ch s đ t raị ử ặ ; Và ba là, luôn g n bó m t thi t v i qu nắ ậ ế ớ ầ
chúng nhân dân, bi t hy sinh quên mình vì l i ích cao c c a qu n chúng nhân dân.ế ợ ả ủ ầ
S xu t hi n lãnh t mang ự ấ ệ ụ tính khách quan. B t c m t th i đ i nào, m t dân t c nào,ấ ứ ộ ờ ạ ộ ộ
khi nh ng nhi m v l ch s đ c đ t ra đã chín mu i, khi phong trào qu n chúng r ng l nữ ệ ụ ị ử ượ ặ ồ ầ ộ ớ
đòi h i thì s m ho c mu n nh ng con ng i ki t xu t y, nh ng lãnh t v i tài năng vàỏ ớ ặ ộ ữ ườ ệ ấ ấ ữ ụ ớ
ph m ch t c n thi t s xu t hi n. Nh ng ai tr thành lãnh t l i là đi u ng u nhiên, khôngẩ ấ ầ ế ẽ ấ ệ ư ở ụ ạ ề ẫ
có ng i này, s có ng i khác. V.I.Lênin vi t: “Trong l ch s ch a h có m t giai c p nàoườ ẽ ườ ế ị ử ư ề ộ ấ
giành đ c quy n th ng tr , n u nó không đào t o đ c trong hàng ngũ c a mình nh ng lãnhượ ề ố ị ế ạ ượ ủ ữ
t chính tr , nh ng đ i bi u tiên phong có đ kh năng t ch c và lãnh đ o phong trào”ụ ị ữ ạ ể ủ ả ổ ứ ạ
87
. Tư
t ng này c a V.I.Lênin còn cho th y vai trò c c kỳ quan tr ng c a lãnh t . Song, đi u đóưở ủ ấ ự ọ ủ ụ ề
không có nghĩa là n u thi u v ng m t lãnh t c th nào đó thì ho t đ ng c a qu n chúngế ế ắ ộ ụ ụ ể ạ ộ ủ ầ
không đ c th c hi n. ượ ự ệ
Vi c xu t hi n lãnh t không ch mang tính khách quan mà còn mang ệ ấ ệ ụ ỉ tính l ch sị ử. Tính


l ch s th hi n vai trò, ph m vi ho t đ ng, tác d ng c a nh ng lãnh t suy cho cùng doị ử ể ệ ở ạ ạ ộ ụ ủ ữ ụ
87
V.I.Lênin, Toàn t p, T. 4, ậ Nxb Ti n b , Mátxc va, 1978, tr. 473.ế ộ ơ
Page 461 of 487
nh ng đi u ki n l ch s qui đ nh. Không có m t cá nhân ki t xu t nào có th v t ra ngoàiữ ề ệ ị ử ị ộ ệ ấ ể ượ
đi u ki n l ch s này. H n n a, không có lãnh t chung cho m i th i đ i. M i giai đo n phátề ệ ị ử ơ ữ ụ ọ ờ ạ ỗ ạ
tri n c a xã h i có lãnh t riêng v i nh ng đ c tính và kh năng riêng, đ gi i quy t nh ngể ủ ộ ụ ớ ữ ặ ả ể ả ế ữ
nhi m v riêng do chính giai đo n l ch s đó đ ra.ệ ụ ạ ị ử ề
Qu n chúng nhân dân, lãnh t luôn là ch th c a các ti n trình l ch s xã h i.ầ ụ ủ ể ủ ế ị ử ộ
2. Vai trò quy t đ nh c a qu n chúng nhân dân trong l ch s ế ị ủ ầ ị ử
Qu n chúng nhân dân đóng vai trò quy t đ nh đ i v i m i ti n trình l ch s . Vai trò đóầ ế ị ố ớ ọ ế ị ử
đ c th hi n ba m t:ượ ể ệ ở ặ
M t là, ộ qu n chúng nhân dânầ là l c l ng s n xu t c b n c a xã h i, tr c ti p s nự ượ ả ấ ơ ả ủ ộ ự ế ả
xu t ra c a c i v t ch t – c s c a s t n t i và phát tri n c a xã h i.ấ ủ ả ậ ấ ơ ở ủ ự ồ ạ ể ủ ộ Không có ng iườ
tr c ti p s n xu t s không có c a c i v t ch t, không có đ i s ng v t ch t, và do đó cũngự ế ả ấ ẽ ủ ả ậ ấ ờ ố ậ ấ
không có đ i s ng tinh th n, không có xã h i, không có l ch s . V i t cách là l c l ng s nờ ố ầ ộ ị ử ớ ư ự ượ ả
xu t c b n, nhân dân lao đ ng g m c lao đ ng chân tay và lao đ ng trí óc đã quy t đ nh sấ ơ ả ộ ồ ả ộ ộ ế ị ự
bi n đ i c a l ch s , b i vì xét đ n cùng, l c l ng s n xu t qui đ nh s xu t hi n, đ mế ổ ủ ị ử ở ế ự ượ ả ấ ị ự ấ ệ ả
b o s t n t i c a m t ch đ xã h i. Dĩ nhiên, khoa h c và các nhà khoa h c, nh t là trongả ự ồ ạ ủ ộ ế ộ ộ ọ ọ ấ
Page 462 of 487
đi u ki n cu c cách m ng khoa h c và công ngh hi n nay, có vai trò đ c bi t quan tr ngề ệ ộ ạ ọ ệ ệ ặ ệ ọ
đ i v i s phát tri n c a l c l ng s n xu t. Song khoa h c và các nhà khoa h c ch có thố ớ ự ể ủ ự ượ ả ấ ọ ọ ỉ ể
xu t hi n và phát huy tác d ng thông qua th c ti n s n xu t c a qu n chúng nhân dân laoấ ệ ụ ự ễ ả ấ ủ ầ
đ ng, nh t là đ i ngũ công nhân hi n đ i và trí th c trong n n s n xu t xã h i, c a th i đ iộ ấ ộ ệ ạ ứ ề ả ấ ộ ủ ờ ạ
kinh t tri th c. N u tách r i ho t đ ng s n xu t tr c ti p, khoa h c s tr thành giáo đi u,ế ứ ế ờ ạ ộ ả ấ ự ế ọ ẽ ở ề
vai trò c a các nhà khoa h c do đó s b h n ch . Đi u đó kh ng đ nh ho t đ ng s n xu tủ ọ ẽ ị ạ ế ề ẳ ị ạ ộ ả ấ
c a qu n chúng nhân dân là đi u ki n c b n đ quy t đ nh s t n t i và phát tri n xã h i.ủ ầ ề ệ ơ ả ể ế ị ự ồ ạ ể ộ
Hai là, qu n chúng nhân dânầ là đ ng l c c b n c a m i cu c cách m ng xã h i.ộ ự ơ ả ủ ọ ộ ạ ộ Th cự
t l ch s ch ng t r ng, không có s chuy n hoá ch đ và cách m ng xã h i nào trong l chế ị ử ứ ỏ ằ ự ể ế ộ ạ ộ ị
s mà không có ho t đ ng đông đ o c a qu n chúng nhân dân. Trong m i cu c cách m ngử ạ ộ ả ủ ầ ọ ộ ạ

xã h i, vai trò c a qu n chúng, tính tích c c c a qu n chúng đ c nâng cao rõ r t. Trongộ ủ ầ ự ủ ầ ượ ệ
nh ng th i đi m l ch s đó, tính sáng t o và s c m nh c a qu n chúng là đ ng l c tr c ti pữ ờ ể ị ử ạ ứ ạ ủ ầ ộ ự ự ế
và m nh m thúc đ y ti n b xã h i. N u xem xét căn nguyên c a các cu c cách m ng xãạ ẽ ẩ ế ộ ộ ế ủ ộ ạ
h i thì chúng ta có th th y, ch có các ch đ xã h i ph n ánh và đáp ng nhu c u, l i íchộ ể ấ ỉ ế ộ ộ ả ứ ầ ợ
c a qu n chúng nhân dân m i có lý do t n t i. Do đó, các cu c cách m ng xã h i là k t quủ ầ ớ ồ ạ ộ ạ ộ ế ả
Page 463 of 487
t t y u c a phong trào đ u tranh đòi thay đ i ch đ xã h i c a qu n chúng, khi ch đ xãấ ế ủ ấ ổ ế ộ ộ ủ ầ ế ộ
h i này đi ng c l i l i ích c a qu n chúng.ộ ượ ạ ợ ủ ầ
Ba là, qu n chúng nhân dânầ là ng i sáng t o ra nh ng giá tr văn hoá – tinh th n c a xãườ ạ ữ ị ầ ủ
h i. ộ Đi u này đ c th hi n ch : Qu n chúng nhân dân là ng i sáng tác v văn h c,ề ượ ể ệ ở ỗ ầ ườ ề ọ
ngh thu t, khoa h c, y h c, quân s , kinh t , chính tr , đ o đ c…; Ho t đ ng th c ti n vàệ ậ ọ ọ ự ế ị ạ ứ ạ ộ ự ễ
cu c s ng c a qu n chúng nhân dân là ngu n c m h ng vô t n cho các thiên tài c a văn hoáộ ố ủ ầ ồ ả ứ ậ ủ
và khoa h c; h n n a, giá tr c a các tác gi l n, cũng nh thiên tài loài ng i ch đ c xácọ ơ ữ ị ủ ả ớ ư ườ ỉ ượ
đ nh n u nó đ c qu n chúng ch p nh n và ph bi n trong cu c s ng c a h .ị ế ượ ầ ấ ậ ổ ế ộ ố ủ ọ
Tóm l i, ạ xét trên t t c các lĩnh v c t kinh t đ n chính tr , t ho t đ ng v t ch t đ nấ ả ự ừ ế ế ị ừ ạ ộ ậ ấ ế
ho t đ ng tinh th n, qu n chúng nhân dân luôn đóng vai trò quy t đ nh trong l ch s . Tuyạ ộ ầ ầ ế ị ị ử
nhiên, tuỳ thu c vào đi u ki n c th c a các th i đ i l ch s khác nhau mà vai trò ch thộ ề ệ ụ ể ủ ờ ạ ị ử ủ ể
c a qu n chúng nhân dân có th bi u hi n khác nhau. D i ch nghĩa xã h i, qu n chúngủ ầ ể ể ệ ướ ủ ộ ầ
nhân dân m i có đ đi u ki n đ phát huy tài năng và trí tu sáng t o c a mình. Nh ng, s cớ ủ ề ệ ể ệ ạ ủ ư ứ
m nh c a qu n chúng nhân dân ch đ c phát huy khi h đ c h ng d n, t ch c, lãnhạ ủ ầ ỉ ượ ọ ượ ướ ẫ ổ ứ
Page 464 of 487
đ o. Nói rõ h n, vai trò sáng t o ra l ch s c a qu n chúng nhân dân không tách r i vai tròạ ơ ạ ị ử ủ ầ ờ
c a lãnh t .ủ ụ
3. Vai trò r t quan tr ng c a lãnh t trong l ch sấ ọ ủ ụ ị ử
Trong m i quan h v i qu n chúng nhân dân, lãnh t có nhi m v : ố ệ ớ ầ ụ ệ ụ M t làộ , n m b t xuắ ắ
th c a dân t c, qu c t và th i đ i trên c s hi u bi t nh ng qui lu t khách quan c a cácế ủ ộ ố ế ờ ạ ơ ở ể ế ữ ậ ủ
quá trình kinh t , chính tr , xã h i; ế ị ộ Hai là, đ nh h ng chi n l c, ho ch đ nh ch ng trìnhị ướ ế ượ ạ ị ươ
hành đ ng cách m ng; ộ ạ Ba là, t ch c l c l ng, giáo d c, thuy t ph c qu n chúng, th ngổ ứ ự ượ ụ ế ụ ầ ố
nh t ý chí và hành đ ng c a qu n chúng vào gi i quy t nh ng công vi c then ch t nh t.ấ ộ ủ ầ ả ế ữ ệ ố ấ
Lãnh t có vai trò r t quan tr ng trong l ch s ; vai trò đó đ c th hi n ch :ụ ấ ọ ị ử ượ ể ệ ở ỗ

M t là, ộ lãnh t có th thúc đ y ho c kìm hãm s ti n b xã h i.ụ ể ẩ ặ ự ế ộ ộ N u lãnh t nh n th cế ụ ậ ứ
đ c nh ng qui lu t v n đ ng c a xã h i, trên c s đó đ nh h ng đúng đ n phong tràoượ ữ ậ ậ ộ ủ ộ ơ ở ị ướ ắ
cách m ng thì s thúc đ y xã h i phát tri n; ng c l i, n u lãnh t không n m b t đ c xuạ ẽ ẩ ộ ể ượ ạ ế ụ ắ ắ ượ
th v n đ ng c a dân t c, th i đ i thì s kìm hãm s phát tri n đ i v i xã h i, th m chí cóế ậ ộ ủ ộ ờ ạ ẽ ự ể ố ớ ộ ậ
th d n l ch s tr i qua nh ng b c quanh co, ph c t p.ể ẫ ị ử ả ữ ướ ứ ạ
Page 465 of 487
Hai là, lãnh t th ngụ ườ là ng i sáng l p ra các t ch c chính tr , xã h i, là linh h n c aườ ậ ổ ứ ị ộ ồ ủ
t ch c xã h i. ổ ứ ộ Do đó, lãnh t là ng i sáng l p, qu n lý, đi u khi n các t ch c xã h i vàụ ườ ậ ả ề ể ổ ứ ộ
có vai trò quan tr ng đ i v i s t n t i và phát tri n c a các t ch c đó.ọ ố ớ ự ồ ạ ể ủ ổ ứ
Ba là, lãnh t còn là t m g ng m u m c đ qu n chúng ph n đ u, h c t p nh m nângụ ấ ươ ẫ ự ể ầ ấ ấ ọ ậ ằ
cao nhân cách c a các thành viên trong t ch c.ủ ổ ứ Sau khi hoàn thành vai trò c a mình, lãnh tủ ụ
tr thành bi u t ng tinh th n s ng mãi trong tình c m và ni m tin (tâm kh m) c a qu nở ể ượ ầ ố ả ề ả ủ ầ
chúng nhân dân.
4. Ý nghĩa c a bài h c “L y dân làm g c”ủ ọ ấ ố
Vai trò sáng t o ra l ch s c a qu n chúng nhân dân Vi t Nam có đ c đi m riêng. Là m tạ ị ử ủ ầ ệ ặ ể ộ
dân t c nh bé luôn ph i đ ng đ u v i các th l c ngo i xâm m nh h n g p b i, dân t cộ ỏ ả ươ ầ ớ ế ự ạ ạ ơ ấ ộ ộ
Vi t Nam c n ph i t p h p, đoàn k t l i đ có s c m nh t ng h p đ chi n đ u và chi nệ ầ ả ậ ợ ế ạ ể ứ ạ ổ ợ ể ế ấ ế
th ng m i k thù. Do v y, ngay c d i ch đ xã h i có s đ i kháng giai c p, vai trò c aắ ọ ẻ ậ ả ướ ế ộ ộ ự ố ấ ủ
qu n chúng nhân dân cũng luôn đ c đ cao. Chính b n thân giai c p th ng tr cũng hi uầ ượ ề ả ấ ố ị ể
r ng: “Ch thuy n cũng là dân, l t thuy n cũng là dân, thu n lòng dân thì s ng, ng c lòngằ ở ề ậ ề ậ ố ượ
dân thì ch t” (Nguy n Trãi; cũng “ch s lòng dân không theo” (H Nguyên Tr ng)… Có thế ễ ỉ ợ ồ ừ ể
Page 466 of 487
nói, l ch s Vi t Nam là l ch s qu n chúng nhân dân, c a toàn dân t c d ng n c và giị ử ệ ị ử ầ ủ ộ ự ướ ữ
n c.ướ
T Đ i h i Đ ng toàn qu c l n th VII, m t l n n a, Đ ng ta kh ng đ nh r ng: ừ ạ ộ ả ố ầ ứ ộ ầ ữ ả ẳ ị ằ Cách
m ng là s nghi p c a nhân dân, do nhân dân, vì nhân dân, do nhân dân lao đ ng làm chạ ự ệ ủ ộ ủ.
Đ ng th i, Đ ng ta đ t ra nhi m v : ồ ờ ả ặ ệ ụ Ti p t c c i cách b máy nhà n c theo h ng nhàế ụ ả ộ ướ ướ
n c th c s là c a dân, do dân và vì dân; Phát huy m i ti m năng sáng t o c a nhân dânướ ự ự ủ ọ ề ạ ủ
trong s nghi p xây d ng xã h i ch nghĩa, phát huy nhân t con ng iự ệ ự ộ ủ ố ườ . Ph ng châm “ươ L yấ
dân làm g cố ” v i ch tr ng đ “ớ ủ ươ ể Dân bi t, dân bàn, dân làm, dân ki m traế ể …”, m t l n n aộ ầ ữ

kh ng đ nh, vai trò sáng t o ra l ch s c a qu n chúng nhân dân Vi t Nam. ẳ ị ạ ị ử ủ ầ ệ
Th m nhu n bài h c “ấ ầ ọ L y dân làm g cấ ố ” đ th y r ng, t sùng bái cá nhân, th n thánhể ấ ằ ệ ầ
hoá cá nhân ng i lãnh đ o s d n đ n tuy t đ i hoá cá nhân ki t xu t, tuy t đ i hoá vai tròườ ạ ẽ ẫ ế ệ ố ệ ấ ệ ố
ng i lãnh đ o mà xem nh vai trò c a t p th lãnh đ o và c a qu n chúng nhân dân. Cănườ ạ ẹ ủ ậ ể ạ ủ ầ
b nh trên d n đ n h n ch ho c t c b quy n làm ch c a nhân dân, làm cho nhân dânệ ẫ ế ạ ế ặ ướ ỏ ề ủ ủ
thi u tin t ng vào chính b n thân h , d n đ n thái đ ph c tùng mù quáng, tiêu c c, t cế ưở ả ọ ẫ ế ộ ụ ự ứ
không phát huy đ c tính năng đ ng, sáng t o ch quan c a mình.ượ ộ ạ ủ ủ
Page 467 of 487
 Câu 58 : T i sao nói qu n chúng nhân dân là l c l ng sáng t o chân chính ra l chạ ầ ự ượ ạ ị
s ? Phê phán nh ng quan đi m sai l m v v n đ này?ử ữ ể ầ ề ấ ề
1. Qu n chúng nhân dân là l c l ng sáng t o chân chính ra l ch sầ ự ượ ạ ị ử
Qu n chúng nhân dân là l c l ng sáng t o chân chính ra l ch s , b i vì: ầ ự ượ ạ ị ử ở M i lý t ngọ ưở
gi i phóng xã h i, gi i phóng con ng i ch đ c ch ng minh thông qua s ti p thu và ho tả ộ ả ườ ỉ ượ ứ ự ế ạ
đ ng c a qu n chúng nhân dân. H n n a, t t ng xã h i không bao gi là t t ng thu nộ ủ ầ ơ ữ ư ưở ộ ờ ư ưở ầ
tuý c a m t cá nhân mà là ph n ánh đi u ki n sinh ho t v t ch t xã h i d i các d ng vàủ ộ ả ề ệ ạ ậ ấ ộ ướ ạ
trình đ khác nhau, đ c t ng h p l i qua m t s nhà t t ng nào đó. T t ng ch có tácộ ượ ổ ợ ạ ộ ố ư ưở ư ưở ỉ
d ng tích c c đ n l ch s khi nó ph n ánh đ c nguy n v ng, l i ích c a qu n chúng trongụ ự ế ị ử ả ượ ệ ọ ợ ủ ầ
nh ng giai đo n l ch s nh t đ nh; và s c m nh, tính chân lý c a nó ch đ c ch ng t thôngữ ạ ị ử ấ ị ứ ạ ủ ỉ ượ ứ ỏ
qua s ti p thu và ho t đ ng c a qu n chúng. M t khác, t t ng t nó không bi n đ iự ế ạ ộ ủ ầ ặ ư ưở ự ế ổ
đ c xã h i mà ph i thông qua ho t đ ng cách m ng c a qu n chúng. ượ ộ ả ạ ộ ạ ủ ầ
Nh v y, chính qu n chúng nhân dân m i là ng i k t h p lý lu n v i th c ti n c i t oư ậ ầ ớ ườ ế ợ ậ ớ ự ễ ả ạ
xã h i, hi n th c hoá nh ng t t ng, quan đi m xã h i phù h p v i ti n trình phát tri n xãộ ệ ự ữ ư ưở ể ộ ợ ớ ế ể
Page 468 of 487
h i. Lãnh t dù uyên bác, tài gi i nh ng không có uy tín, không đ c qu n chúng ng h ,ộ ụ ỏ ư ượ ầ ủ ộ
ho c do tác phong quan liêu, hách d ch, coi khinh qu n chúng thì b n thân lãnh t đó cũng sặ ị ầ ả ụ ẽ
đánh m t vai trò lãnh t c a mình.ấ ụ ủ
Vai trò sáng t o ra l ch s c a qu n chúng nhân dân th hi n ba m t ạ ị ử ủ ầ ể ệ ở ặ [xem m c ụ b) c aủ
câu trên].
2. Phê phán nh ng quan đi m sai l m v vai trò c a qu n chúng nhân dân trong l ch sữ ể ầ ề ủ ầ ị ử
Quan đi m ể tôn giáo cho r ng, m i s thay đ i trong l ch s xã h i là do ý chí c a Đ ngằ ọ ự ổ ị ử ộ ủ ấ

t i cao, do m nh tr i qui đ nh và trao quy n cho các cá nhân – vĩ nhân th c hi n. ố ệ ờ ị ề ự ệ
Ch nghĩa duy tâmủ ti p t c đ cao vai trò c a các vĩ nhân, coi th ng qu n chúng nhânế ụ ề ủ ườ ầ
dân, coi qu n chúng nhân dân ch là công c , là ph ng ti n đ các vĩ nhân l p nên nh ngầ ỉ ụ ươ ệ ể ậ ữ
chi n tích l ch s . ế ị ử
Ch nghĩa duy v t tr c Mácủ ậ ướ v n ch a thoát kh i quan đi m duy tâm v xã h i khi choẫ ư ỏ ể ề ộ
r ng, nhân t quy t đ nh s phát tri n c a xã h i là các chân lý vĩnh c u - t t ng đ o đ c,ằ ố ế ị ự ể ủ ộ ử ư ưở ạ ứ
Page 469 of 487
pháp lu t…, là các vĩ nhân và ch có h m i s m nh n th c đ c chân lý vĩnh c u thúc đ yậ ỉ ọ ớ ớ ậ ứ ượ ử ẩ
s phát tri n c a l ch s .ự ể ủ ị ử
Tóm l i, các tr ng phái tri t h c tri t Mác đ u ch a nh n th c đúng đ n v vai trò c aạ ườ ế ọ ế ề ư ậ ứ ắ ề ủ
qu n chúng nhân dân trong l ch s . B ng cách này hay cách khác, h đã ph nh n vai trò c aầ ị ử ằ ọ ủ ậ ủ
qu n chúng nhân dân, coi th ng qu n chúng nhân dân, coi qu n chúng nhân dân là “đàn c uầ ườ ầ ầ ừ
ngoan ngoãn”, đ các vĩ nhân sai khi n, l i d ng; coi qu n chúng nhân dân ch là v t li u,ể ế ợ ụ ầ ỉ ậ ệ
ph ng ti n, b tỳ c a l ch s . Các quan đi m trên hoàn toàn xa l v i quan đi m c a tri tươ ệ ệ ủ ị ử ể ạ ớ ể ủ ế
h c Mác – Lênin.ọ
Page 470 of 487

×