Phân tích đoạn văn trong bản tuyên ngôn độc lập ppt

Phân tích đoạn văn trong bản tuyên ngôn độc lập của
Hồ Chí Minh




"Hỡi đồng bào cả nước
Tất cả mọi người đều sinh ra có quyền bình đẳng.
Tạo hóa cho họ những quyền không ai có thể xâm
ph
ạm được : trong những quyền ấy,có quyền được
sống , quyền tự do và quyền mưu cầu hạnh phúc

Mở bài

Hồ Chí Minh không chỉ là một nhà thơ trữ tình lớn m
à
còn là một cây bút chính luận tài năng
Tuyên ngôn độc lập:
+ được đánh giá là áng văn chính luận mẫu mực của
văn chương CL VN thời hiện đại
+ tác phẩm ra đời vào thời điểm đặc biệt của lịch sử
dân tộc : chính quyền cách mạng non trẻ vừa mới
thành lập đã ph
ải đối mặt với những thử thách nghiệt
ngã
+ Phát huy được SM ngệ thuật riêng của thể loại ở
cách l
ập luận chắc chẽ , khoa học , khả năng lí lẽ sắc
bén , hệ thống dẫn chứng xác đáng kết hợp giọng
văn chính luận linh hoạt , phù hợp từng đối tượng

- ĐOạn văn thuộc fan mở đầu


Thân bài

a) Áng hùn văn của thời đại cách mạng vô sản VN
được mở đầu bằng một câu văn ngắn gọng , giọng
văn tha thiết " hỡi đồng bào cả nước"
- Xác định đối tượng trực tiếp mà bản TN nói tới là
quốc dân đồng bào
- Tạo được tâm thế giao tiếp gần gũi , cởi mở giữa
người nói - một lãnh tụ với người nge - toàn th
ể nhân
dân
- Vẫn giữ được không khí trang nghiêm , trnag trọng
cần thiét của buổi lễ mừng độc lập
b) Sau đó bác trích dẫn nguyên văn một đoạn trong
Tuyên ngôn độc lập nước mĩ năm 1776 " Tất cả mọi
người quyền mưu cầu hạnh phúc

- Đây là đoạn văn kết tinh tư tưởng chủ đạo của bản
TN nước mĩ : khẳng định quyền bình đẳng của con
người . TƯ tưởng tiếng bộ này đã được thừa nhận
như một chân lí . Chính bác cũng đã nhấn mạnh đó
là " lời bất hủ "
- Bác coi đó là nề tảng pháp lí đễ nâng cao , phát
triển mở rộng thành lu
ận điểm : " suy rộng ra quyền
tự do " : khẳng định quyèn bình đẳng giữa các dân
tộc trên phạm vi toàn thế giới . Đây là một trong

những quyền chính đáng của mỗi dân tộc
+ luận điểm này là sản phẩm tư duy lí luận sáng tạo ,
sắc bén , biến hóa của Bác khi thay thế cụm từ mọi
người bằng các dân tộc trên thể giới
+ Trở thành một đóng góp có ý nghĩa lớn lao của
bác
đối với phong trào giải phóng dân tộc trên thế giới
+Điều quan trọng hơn , khi khẳng định tất cả các dân
tộc trên trái đất đều có quyền sóng , quyền sung
sướng và quyền tự do. Bác đã cât lên tiếng nói dõng
dạc , dứt khoát,đầy tự tin , dna tộc VN cũng cóa
quyền sống quyền sung sướng à quyền tự do
C) Tiếp theo Bác trích lại nguyên văn một đoạn trong
Tuyên ngôn nhân quyền và dân quyền của CM pháp
năm 1971
-Đây cũng là đoạn văn hội tụ được tinh thần sơ lươc
của bản tuyên ngôn nước pháp : khẳng định quyền
sống hạnh phúc và tự do của con người
-Sự sắp xếp trình tự trích dẫn 2 bản tuyên ngôn
không chỉ vì lí do thời gian mà chủ yếu là bởi người
veiets đã hi
ểu sâu sắc mối quan hệ biện chứng , hữu
cơ giữa quyền bình đẳng của dân tộc và quy
ền tự do
, hạnh phúc của con người trong đó quyền bình đ
ẳng
dân tộc mới có quyền tự do , hạnh phúc của cá nhân
. Cách lập luạn như vây là rất khoa học. Vì thế có
tính thuyết phục cao
-Cuối cùng ,Bác khẳng định bằng giọng văn đanh

thép : đó là nhưgnx lẽ phải không ai chối cãi được " .
Câu văn ngắn gọn này đóng vai trò xác định , khẳng
định những nguyên tắc , chuẩn mực có giá trị như
những chân lí vĩnh cữu đễ đối chiếu , so sánh nhằm
chỉ ra và phê phán nhưgnx bi
ểu hiện phi nguyen tắc ,
phi nhân tính mà thực dân pháp đã thực hiền , thi
hành ở VN trong 80 năm đô hộ

2) đánh giá chung

a) phần mở đầu TNĐL , HCM đã đặt cơ sở chính
nghĩa nền tảng pháp lí vững chắc cho toàn bộ tác
hẩm ( Liên hệ các dùng từ " thiên thư " trog Nam
quốc sơn hà của Lí Thường Kiệt ; cau văn " việc
nhân ghĩa cốt ở yên thân Uân điếu phạt trước lo trừ
bạo " của Nguyễn Trãi ở bình ngô đại cáo
b) Đọa văn mở đầu này thể hiện sự khéo léo thái độ
kiên quyền trong cuộc đấu tranh chính trị ,ngoại giao
vừa gộc lộ tình cảm yêu nước và niềm tự hào dân
tộc sáng suôt , đầy trí tuệ của Bác
c) phần mở đầu cũng đa cho thấy tài năng chính lu
ận
của HCM : LẬp luận khoa học ,đẫn chứng không ai
chối cãi , lí lẽ sắc sảo , giọng văn linh hoạt . Nhưng
đặc sặc ngệ thuật nfay đã góp phần làm cho TNĐl tr
ở
thành bản thiên cổ hùng văn thứ 2 của dân tộc sau
Bình Ngô Đại cáo của NGUYỄn Trãi