Tôn giáo – tín ngưỡng pot

Tôn giáo – tín ngưỡng
•
Tôn giáo
•
Tín ngưỡng
Tôn giáo
Phật giáo
2
1
Nho giáo
3
Đạo giáo
4
Ki-tô giáo
Tín ngưỡng
•
Tín ngưỡng phồn thực
•
Tín ngưỡng thờ thành
hoàng
•
Tín ngưỡng thờ Mẫu
Nho giáo ở Việt Nam
1. Nguồn gốc của Nho giáo
2. Tình hình Nho giáo ở Việt
Nam
3. Ảnh hưởng của Nho giáo
đến văn hoá Việt Nam
Khổng tử (551-497 tcn)
Mạnh tử(372-289 tcn)
Quốc tử giám

Đạo phật
•
Người sáng lập : siddhartha Gautama
•
Học thuyết : chân lý về nỗi đau khổ và sự
giải thoát con người
•
Tứ diệu đế : - khổ đế
- tập đế
- diệt đế
- đạo đế

•
Đặc điểm: không chấp nhận thần linh, chủ
trương vô thần
•
Kinh điển của Phật giáo : Pháp và Luật
•
Phật giáo ở Việt Nam : đại thừa và tiểu thừa
•
Là tôn giáo có ảnh hưởng rất mạnh đến xã
hội Việt Nam
•
Là một thành tố văn hoá có ảnh hưởng đậm
nét đến các thành tố khác.
Đạo giáo
•
Lão Tử Trang Tử
•
ở Việt nam :ảnh hưởng của đạo giáo triết

học chủ yếu diễn ra trong tầng lớp nho sĩ
•
Sự đan xen giữa đạo giáo phù thuỷ và các tín
ngưỡng dân gian rất phức tạp
•
Đạo gia và đạo giáo ảnh hưởng không nhỏ
trong văn hoá việt nam nhất là các tín
ngưỡng dân gian
KiTô Giáo

•
Là tên gọi chung của các
Là tên gọi chung của các
tôn giáo cùng thờ chúa
tôn giáo cùng thờ chúa
Giêsu.
Giêsu.
•
Ra đời ở các tỉnh phía
Ra đời ở các tỉnh phía
Đông của đế quốc La Mã cổ
Đông của đế quốc La Mã cổ
đại.
đại.
•
Hiện nay KiTô Giáo là tôn
Hiện nay KiTô Giáo là tôn
giáo có mặt ở hầu khắp các
giáo có mặt ở hầu khắp các
nước của các châu lục .

nước của các châu lục .
KiTô Giáo
Công giáo Tin lành Anh giáo
•
Giáo lý của KiTô Giáo là kinh
thánh gồm hai bộ Cựu ước
và Tân ước .
•
Quan niệm về thế giới của
KiTô Giáo là niềm tin vào
thiên chúa và sự mầu nhiệm
của thiên chúa tiền định .Vì
thế , con người là do thiên
chúa sáng tạo, có nghĩa vụ
thờ phụng chúa và tiếp tục
công việc của chúa ở trái
đất này.
•
Tổ chức của KiTô Giáo
được chia thành : giáo xứ ,
giáo phận , giáo hội quốc gia
và giáo triều vatican , quyền
lực tối cao và tuyệt đối
thuộc về giáo hoàng.
•
Những thập niên đầu
của thế kỉ XVI , các giáo
sĩ ở phương tây đã đến
truyền đạo ở Việt Nam .
•

Năm 1644 , Hội thừa sai
truyền giáo Pari chính
thức ra đời và được
giáo hoàng trao quyền
truyền đạo từ việt Nam ,
Trung Quốc xuống
Đông Nam Á.
•
Lịch sử du nhập KiTô
Giáo vào Việt Nam
không bình thường như
các tôn giáo khác khi
du nhập vào Việt Nam .
•
Ảnh hưởng của KiTô Giáo với
Ảnh hưởng của KiTô Giáo với
văn hóa Việt Nam , phải nhìn nhận
văn hóa Việt Nam , phải nhìn nhận
ở khía cạnh chữ quốc ngữ .Để
ở khía cạnh chữ quốc ngữ .Để
truyền đạo cho người Việt các
truyền đạo cho người Việt các
giáo sĩ đã dùng bộ chữ cái latinh
giáo sĩ đã dùng bộ chữ cái latinh
để ghi âm tiếng việt – chữ Quốc
để ghi âm tiếng việt – chữ Quốc
ngữ
ngữ
•
Ki-tô giáo là một bộ phận quan

Ki-tô giáo là một bộ phận quan
trọng của văn hóa phương tây.
trọng của văn hóa phương tây.
Trong mấy thế kỷ tiếp xúc, văn
Trong mấy thế kỷ tiếp xúc, văn
hóa phương Tây đã ảnh hưởng
hóa phương Tây đã ảnh hưởng
một cách sâu rộng vào nhiều lĩnh
một cách sâu rộng vào nhiều lĩnh
vực của văn hóa Việt Nam
vực của văn hóa Việt Nam


TÍN NGƯỠNG
PHỒN THỰC
Tín ngưỡng phồn thực là gì?
•
Là khát vọng cầu mong sự sinh
sôi nảy nở của con người và
tạo vật
•
Lấy các biểu tượng về sự sinh
thực khí và hành vi giao phối
làm đối tượng
Tín ngưỡng phồn thực trong văn hóa Việt
•
Xuất hiện trong các di tích từ xa xưa
•
Trong nghệ thuật : tranh dân gian và
điêu khắc đình làng

•
Trong văn học : dân gian và thành
văn
•
Trong lễ hội cổ truyền
Dấu ấn của tín ngưỡng phồn thực

Tượng Linga-Yoni bằng đồng
tìm thấy tại tháp Bánh Ít
(Tuy Phước), hiện đang trưng
bày tại Bảo tàng Guimet,
Paris (Pháp).



Tượng Yoni
bằng sa thạch
khai quật tại
di tích tháp
Dương Long
(Tây Sơn) năm
2008
Trong nghệ thuật
•
Tranh dân gian Đông Hồ
Hứng dừa
Đánh ghen
Điêu khắc đình làng
Đình Phùng ở Đan Phượng
– Hà Tây (nay là Hà Nội)

Đình Thổ Tang ở
Phú Thọ
•
Số lượng câu đố : đố thanh giảng tục, đố tục
giảng thanh chính là lưu thanh sót lại của tín
ngưỡng Phồn thực thời xa xưa
•
Chọc một , chọc hai rồi chọc ba
Ngoáy lên ngoáy xuống chẳng thấy ra
giận thay đồ rỡm không trơn lỗ
rút ra chán nản mệt thấy bà
(đáp án:Xâu kim)
•
Đầu nhọn mình khuôn khéo khéo là
cắm vào nóng bỏng tấm thân ta
lớn bé trắng đen đè tất tật
dụi vào ngoáy ngoáy lại bỏ ra
(đáp án:Bàn là)
Trong văn học dân gian
Trong văn học thành văn
•
Nguyễn Du, Hồ Xuân
Hương đã có những
tác phẩm tràn đầy
tinh thần nhân văn
khi vẽ lên những
dáng vẻ đẹp đẽ ,
khỏe mạnh của cơ
thể con người.
•

Vd: Nguyễn Du tả
Từ Hải trong Truyện
Kiều “ Râu hùm
,hàm én, mày ngài
Vai năm tấc rộng,
thân mười thước
cao”
Hồ Xuân Hương :
“Thân em vừa trắng
lại vừa tròn”
Trong lễ hội cổ truyền
•
Nhân vật thờ phụng là biểu tượng của tín
ngưỡng phồn thực như ông thánh Bôn hay
Phật Thạch Quang…
•
Trò diễn , trò chơi của một số lễ hội truyền
thống: trò chen (Nga Hoàng- Bắc Giang), tắt
đèn đêm giã La(Hà Tây), múa gà phủ, múa
tùng dí….