Sừng tê giác có phải là thần dược? ppsx

Sừng tê giác có phải là thần dược?
Sừng tê giác trước nay luôn được xem là một thứ
dược phẩm quý hiếm! Tê giác là loài động vật có tên
trong "sách đỏ" cần được bảo vệ. Trong dân gian, người
ta cho rằng sừng tê giác có tác dụng kích dục, giúp
trường thọ và hạ sốt, chữa được ung thư và đái tháo đường. Trong bài viết
này, chúng tôi tổng hợp tài liệu nước ngoài đề cập đến một số tác dụng của
sừng tê giác để bạn đọc tham khảo. Việc sử dụng sừng tê giác vào mục đích
chữa bệnh và bảo vệ sức khỏe cần phải căn cứ trên những cơ sở khoa học,
không nên mù quáng chạy theo những lời mách bảo có tính chất vụ lợi vì mục
đích thương mại.
TÊN KHOA HỌC
Tê giác có tên khoa học là Rhinoceros. Vào khoảng thế kỷ 14, tên "Rhinoceros" đã
được đặt cho tê giác - một loài động vật quý hiếm dựa vào chính đặc điểm của nó,
đó là một cái sừng lớn mọc ra từ mũi. Theo tiếng Hy Lạp, "rhis" có nghĩa là mũi
và khi kết hợp với các từ khác "rhis" được viết thành "rhin"; còn "keras" có nghĩa
là sừng. Vì thế tê giác, con vật có sừng ở mũi được gọi là "Rhinoceros" ("k" trong
tiếng Hy Lạp, khi viết sang một thứ tiếng khác, sẽ trở thành "c").
SỰ QUÝ HIẾM CỦA SỪNG TÊ GIÁC
Không phải đến bây giờ sừng tê giác mới được xem là loại dược phẩm quý hiếm.
Vào thời Hán ở Trung Quốc, do sự sát hại tê giác trong suốt thời Ðông Chu, sừng
tê giác đã trở nên rất khan hiếm, đến nỗi chúng phải được nhập khẩu từ nước
ngoài. Cuối thời Tây Hán, sừng tê giác được coi là một thứ trang sức quý giá, sau
này người ta đã tìm thấy những cái chén làm bằng sừng tê giác được chôn theo
chủ nhân của nó cùng nhiều sừng tê giác giả làm bằng gỗ và đất sét. Trong quá
trình khai quật, các nhà khảo cổ cũng đã tìm thấy những bộ xương hoàn chỉnh của
loài tê giác một sừng Javan trong các lăng mộ thời Tây Hán.
Những bằng chứng khảo cổ này đã khẳng định lại những ghi chép lịch sử tìm thấy
vào thời Thục Hán liên quan đến hoàng đế Wang Mang thời Hán hay triều Tần.
Sau khi chiếm ngôi vua Hán, để củng cố thế lực, Wang Mang đã cử người sang
các nước chư hầu để gợi ý cống nạp sừng tê giác cho triều đình của ông. "Trong

suốt thời kỳ Hoàng thái hậu nắm quyền, quyền lợi của mọi người đều được gia
tăng và một bầu không khí hòa bình trải dài khắp bốn phương, tới cả các vùng đất
xa xôi với những phong tục tập quán khác nhau. Tất cả mọi người đều ngưỡng mộ
sự công bằng của triều đại này. Yuetanzi đã gửi những con chim trắng vượt qua
một quãng đường dài và không chỉ có vậy, Huangzhi còn gửi những con tê giác
sống từ cách đó 30 dặm". Việc những con tê giác được gửi như vật cống phẩm từ
thế kỷ I đã cho thấy một sự thật là tê giác cực kỳ hiếm ở vùng bắc và trung Trung
Hoa vào thời này. Những con tê giác cống nạp là thú vui của hoàng đế nhà Hán và
chúng được nuôi trong những khu rừng săn bắn của hoàng gia gần Tràng An.
Cũng vào thời kỳ này, triều đại nhà Hán giành được nhiều thắng lợi và biến
phương nam thành thuộc địa của mình. Một sự thay đổi quan trọng đã diễn ra
trong những chuyến hải hành trên biển Ả Rập, các thương gia vùng Ðịa Trung Hải
đã lợi dụng gió mùa Tây nam để đi thẳng tới miền nam Ấn Ðộ. Việc giao dịch
thương mại, đặc biệt là các mặt hàng gia vị và vải lụa được buôn bán rất mạnh
giữa miền đông và miền tây bằng đường biển dọc theo châu Á, hình thành nên con
đường tơ lụa nổi tiếng.
Xem xét trên bản đồ con đường tơ lụa trên biển ngày đó, ta có thể thấy những con
tàu này đi từ biển nam Trung Hoa đến vịnh Bengal. Từ đó hàng hóa được chuyển
tới các bán đảo từ Coimbatore Gap sang phía tây, hay từ bờ biển Malabar chuyển
tới biển Hy Lạp rồi sang các nước phương Tây.
Bên cạnh đó, dựa vào tính chất của gió mậu dịch, hàng năm các thương gia
phương Tây phải neo lại cảng Tamil (nam Ấn Ðộ) khoảng 3 tháng để chờ gió mùa.
Trong thời gian này mối quan hệ thương mại giữa người Hán và người Roma đã
phát triển. Việc buôn bán, trao đổi không chỉ dừng lại ở gia vị, tơ lụa mà còn gồm
những hàng hóa có giá trị khác như sừng tê, ngà voi Rồi những câu chuyện về
con kỳ lân của Trung Hoa cũng đã dần dần thâm nhập vào văn hóa Ấn Ðộ. Hình
ảnh của chúng xuất hiện khá nhiều trong các tác phẩm nghệ thuật bằng đất nung
của người Ấn Ðộ trong nền văn minh Indus. Không chỉ có vậy, cả những câu
chuyện về con tê giác một sừng cũng đã xuất hiện vào thời gian này.
Mặc dù chưa có đầy đủ bằng chứng, nhưng có lẽ chính các thương gia từ Ấn Ðộ

Dương tới biển Ðỏ là những người đầu tiên dùng sừng tê giác làm cán dao trong
các buổi tế lễ quan trọng như Jiambiyya. Vào thời bấy giờ, những vũ khí thủ công
ấy chính là một trong những phần không thể thiếu của trang phục truyền thống đàn
ông nước Yemen, Oma hay Ả Rập, một đồ vật được coi là rất quý giá, chứng tỏ
giá trị to lớn của sừng tê giác. Ðến nay, nhu cầu sử dụng sừng tê giác làm thuốc
ngày càng cao và Ðài Loan là nơi tiêu thụ mạnh nhất.
CÔNG DỤNG CỦA SỪNG TÊ GIÁC
Tìm ra thuốc trường sinh luôn là sự quan tâm của y giới trong lịch sử nhân loại.
Những tài liệu tham khảo sớm nhất về sừng tê giác cũng được phát hiện vào thời
Thục Hán. Chúng đã đề cập đến Jiaosizhi như một thành phần trong phương thuốc
trường thọ của y học Trung Hoa cổ đại. Một số y thư cổ ghi lại cách sử dụng sừng
tê giác để làm thuốc trường thọ như sau: "Ðun não của một con sếu với mai rùa và
sừng tê. Sau đó nhúng mầm cây vào nước đó, đem trồng và ăn hạt mọc từ cây, bạn
sẽ trở nên bất tử". Thực hư của bài thuốc thế nào, đến nay chắc cũng còn là điều bí
ẩn đối với các nhà khoa học đương đại.
Cũng trong suốt thời kỳ này, sừng tê giác được nhập từ Sumatra thông qua đường
biển, có thể là thông qua cảng Quảng Châu để đáp ứng nhu cầu chế tạo thuốc chữa
bệnh sốt nhiệt đới. Nguyên do là trong suốt thời kỳ Tây Hán, đế chế này đã mở
rộng tới tận phía nam sông Trường Giang đến vùng Lĩnh Nam. Kết quả là một số
lượng lớn người Trung Hoa lần đầu tiên bị nhiễm phải căn bệnh nhiệt đới này và
sừng tê giác đã được sử dụng như một thứ thuốc hạ sốt nhiệm màu.
Cho đến nay, trong y văn của y học cổ truyền phương Ðông, người ta vẫn cho rằng
sừng tê giác là một thứ dược phẩm có tác dụng hạ sốt tốt và đã được áp dụng trong
các trường hợp sốt cao.
Còn đối với người phương Tây, họ nghĩ sừng tê giác được sử dụng ở Trung Hoa
như một loại thuốc kích dục. Ý kiến này hoàn toàn không có căn cứ bởi đến nay
vẫn chưa có tài liệu nào ở Trung Hoa đề cập đến việc sử dụng sừng tê giác để tăng
khả năng tình dục. Vì vậy có lẽ những lời đồn về tác dụng kích thích tình dục của
sừng tê giác là do những lái buôn tạo ra nhằm tiêu thụ loại hàng này ở các nước
phương Tây. Và trong nhiều trường hợp chính những sự đồn thổi này đã mang lại

một hiệu ứng tâm lý đối với những người sử dụng như một ma lực của phép thôi
miên!