Châm cứu Trung Y với sức khỏe tinh thần ppt

Châm cứu Trung Y với sức khỏe tinh thần
Trung Y là một hệ thống chữa bệnh hoàn chỉnh mà theo ghi chép đã
xuất hiện lần đầu tiên vào khoảng 100 năm trước Công Nguyên. Trung
Quốc, Nhật, Hàn Quốc, và Việt Nam sau đó đã phát triển những hình
thức đặc thù riêng từ hệ thống gốc của
Trung Quốc.

Châm cứu của y học Trung Quốc (China Photos/Getty Images).
Trung Y là một hệ thống chữa bệnh hoàn chỉnh mà theo ghi chép đã xuất
hiện lần đầu tiên vào khoảng 100 năm trước Công Nguyên. Trung Quốc,
Nhật, Hàn Quốc, và Việt Nam sau đó đã phát triển những hình thức đặc thù
riêng từ hệ thống gốc của Trung Quốc.
Trung Y mô tả sinh lý học và tinh thần học của con người bằng khí, một
dạng năng lượng sống mà lưu chuyển thông qua các kênh năng lượng được
gọi là các đường kinh lạc. Trung Y liên liên hệ đặc biệt các trạng thái tinh
thần cụ thể và chức năng của cơ thể với các đường kinh lạc tương ứng.
Sự cân bằng về khí được mô tả bằng khái niệm âm và dương, nó đại diện
cho sự trái ngược về tính chất của năng lượng. Con người được coi là khoẻ
mạnh khi khí vận chuyển trong mỗi kinh được cân bằng về âm dương, đầy
đủ, và dịch chuyển một cách tự do đúng hướng.

Châm cứu, một trong những phương thức điều trị chủ yếu của Trung Y, là
phương pháp y học xa xưa nhất và thông dụng nhất trên thế giới. Châm cứu
đã được sử dụng riêng biệt hoặc kết hợp với Tây Y để điều trị khá nhiều
những rối loạn thần kinh, chẳng hạn như trầm cảm, lo âu, mất ngủ, đau đớn,
và nghiện ngập. Có khá nhiều những tài liệu khoa học chứng minh tác dụng
của châm cứu.
Khí (cũng được đánh vần là “chi”) là khái niệm chủ yếu trong Trung Y. Khí
là một dạng của năng lượng mà tồn tại cả bên trong và bên ngoài cơ thể
người. Ví dụ, thuật ngữ thông dụng mô tả sinh lý học con người, chẳng hạn
như khí huyết, vệ khí, tạng khí, kinh khí, dưỡng khí, và những thứ mô tả

ngoại tà, chẳng hạn như phong, thấp, nhiệt, hàn, thử, phản ánh rằng khí là
năng lượng phía sau vẻ ngoài hoặc chức năng của chính chúng ta hoặc của
vũ trụ xung quanh chúng ta.
Bằng cách bảo tồn khái niệm này, khí cũng mô tả chức năng thần kinh và
những cảm xúc. Trong tiếng Trung, cảm xúc được theo sau bởi từ khí; ví dụ,
sự tức giận được gọi là “tức khí”, và sự vui mừng được gọi là “hảo khí”. Do
đó, khi được can thiệp bằng châm cứu hoặc dược thảo Trung Quốc, nó
không chỉ có tác động đến chức năng vật lý của cơ thể mà còn các chức năng
về thần kinh và cảm xúc.

Chất lượng của khí được phân loại thành hai nhóm chính: âm và dương. Âm
và dương là những năng lượng đối lập nhưng tồn tại một cách độc lập. Khí
dương cần sự nuôi dưỡng của khí âm để hoạt động, và khí âm cần chức năng
của khí dương để được tạo ra và sử dụng.
Khi khí âm bị suy (nhược), khí dương sẽ thịnh. Điều này có thể diễn hoá
thành những triệu chứng giống như nóng nảy, đổ mồ hôi đêm, lo lắng, khó
ngủ, cao huyết áp, và táo bón. Khi khí dương bị suy, khí âm thịnh, nó có thể
biểu hiện bằng sự tăng cảm giác lạnh lẽo, mệt mỏi, tiêu chảy, trao đổi chất bị
chậm lại, ứ nước, tụt huyết áp, và vận động thần kinh chậm chạp.
Sự trầm cảm nặng là biểu hiện tâm thần cực đoan của khí âm thịnh và khí
dương suy. Bệnh tâm thần thì trái lại, là sự biểu hiện quá độ của khí dương
thịnh và khí âm suy. Sự chuyển đổi khác thường giữa cực âm và cực dương
là tương tự như hình thái cực đồ. Điều kiện tiên quyết trong điều trị của bác
sĩ Trung Y là cân bằng khí âm và khí dương.
Do bản chất bao hàm, tương quan, và giống như mạng lưới của hệ thống
kinh lạc trong Trung Y, những kết nối đặc biệt giữa mỗi đường kinh, với
chức năng thể chất và cảm xúc có sẵn, làm cho nó trở thành một mô hình
hoàn chỉnh của sự hiểu biết về sức khoẻ thể chất và tinh thần.
Những biểu lộ về nhận thức và cảm xúc được nhìn như thành phần của khí,
và mỗi đường kinh chịu trách nhiệm cho những chức năng tinh thần cụ thể.

Ví dụ, sự đau khổ là được biểu hiện thông qua phế kinh, và mọi người trong
quá trình đau khổ có thể nhạy cảm hơn với các bệnh truyền nhiễm hệ hô hấp
trên.
Trong khi các mẫu y sinh có thể diễn giải một sự kết hợp như thế bằng suy
giảm miễn dịch do căng thẳng kéo dài vì buồn bã, Trung Y có thể mô tả vấn
đề bằng nguyên nhân cảm xúc, gây ra sự mất cân bằng trong phế kinh (nơi
khống chế sự buồn bã), trở nên suy nhược về khí một cách tương ứng.

Trong Trung Y, các cảm xúc và chức năng tinh thần không bị hạn chế bởi
não nhưng được nhìn nhận xa hơn như là sự tương tác giữa não và các kinh
lạc. Nhìn theo cách khác, thì bộ não là một phần của mỗi kinh độc lập. Sức
khoẻ của mỗi đường kinh tác động tới não, một cơ quan được gọi là siêu
thường trong Trung Y