PHÂN TÍCH vẻ đẹp của HÌNH TƯỢNG NHÂN vật HUẤN CAO

PHÂN TÍCH V P C A HÌNH T NG NHÂN V T HU N CAOẺĐẸ Ủ ƯỢ Ậ Ấ
Admin on Fri Nov 11, 2011 10:47 am
PHÂN TÍCH V P C A HÌNH T NG NHÂN V T HU N CAO TRONG TRUY N CH NG I ẺĐẸ Ủ ƯỢ Ậ Ấ Ệ Ữ ƯỜ
T TÙ C A NGUY N TUÂNỬ Ủ Ễ
á p án – H ng d n làm bàiĐ ướ ẫ
A. Yêu c uầ
Làm n i rõ v p c a hình t ng Hu n Cao, ngh thu t xây d ng nhân v t và ý ngh a t t ng ổ ẻđẹ ủ ượ ấ ệ ậ ự ậ ĩ ư ưở
c a hình t ng y.ủ ượ ấ
- Bi t cách phân tích m t nhân v t v n h c. B c c m ch l c, k t c u ch t ch , v n phong trong ế ộ ậ ă ọ ố ụ ạ ạ ế ấ ặ ẽ ă
sáng
B. Ý chính c n cóầ
cái Ý1: Gi i thi u ô i nét v tác ph m và hình t ngớ ệ đ ề ẩ ượ
- “Ch ng i t tù” là truy n ng n rút t t p “Vang bóng m t th i” vi t tr c Cách mang (1940).ữ ườ ử ệ ắ ừ ậ ộ ờ ế ướ
- â y là truy n ng n có n i dung t t ng sâu s c và có nhi u thành công v ph ng di n ngh Đ ệ ắ ộ ư ưở ắ ề ề ươ ệ ệ
thu t. Giá tr t ng t và ngh thu t b c l t p trung trong hình t ng nhân v t Hu n Cao.ậ ị ươ ự ệ ậ ộ ộ ậ ượ ậ ấ
Ý2: V p c a Hu n Cao tr c h t là v p c a con ng i tài hoa, ngh sẻđẹ ủ ấ ướ ế ẻđẹ ủ ườ ệ ĩ
- Hu n Cao có tài vi t ch , ch Hu n Cao vi t là ch Hán (ch Nho), lo i v n t giàu tính t o hình. ấ ế ữ ữ ấ ế ữ ữ ạ ă ự ạ
Các nhà nho th a x a vi t ch b c l cái tâm, cái chí. Vi t ch tr thành m t môn ngh thu t g iử ư ế ữđể ộ ộ ế ữ ở ộ ệ ậ ọ
là th pháp. Có ng i vi t ch thì có ng i ch i ch . Ng i ta treo ch p nh ng n i trang ư ườ ế ữ ườ ơ ữ ườ ữđẹ ở ữ ơ
tr ng trong nhà, xem ó nh là m t thú ch i tao nhã c a nh ng ng i có trình v n hóa và th m ọ đ ư ộ ơ ủ ữ ườ độ ă ẩ
m cao.ĩ
- Hu n Cao là m t ngh s trong ngh thu t th pháp “Tài vi t ch r t nhanh và p” c a ông n i ấ ộ ệ ĩ ệ ậ ư ế ữ ấ đẹ ủ ổ
ti ng kh p c tnh S n. Ngay c viên qu n ng c c a m t huy n nh vô danh c ng bi t “Ch ông ế ắ ả ỉ ơ ả ả ụ ủ ộ ệ ỏ ũ ế ữ
Hu n Cao p l m, vuông l m (…). Có c ch ông Hu n Cao mà treo là m t báu v t trên i ”. ấ đẹ ắ ắ đượ ữ ấ ộ ậ đờ
Cho nên “S nguy n c a viên qu n ng c này là có m t ngày kia treo nhà riêng mình m t câu i ở ệ ủ ả ụ ộ ở ộ đố
do tay ông Hu n Cao vi t”. có c ch Hu n Cao, viên qu n ng c không nh ng ph i d ng ấ ế Để đượ ữ ấ ả ụ ữ ả ụ
công, ph i nh n nh c, mà còn ph i li u mang. B i vì, bi t ãi Hu n Cao, m t k t tù là m t vi c ả ẫ ụ ả ề ở ệ đ ấ ộ ẻ ử ộ ệ
làm nguy hi m, có khi ph i tr giá b ng tính m ng c a mình.ể ả ả ằ ạ ủ
Ý3: Hu n Cao mang v p khí phách b t khu t, hiên ngang.ấ ẻđẹ ấ ấ
- Hu n Cao dám ch ng l i tri u ình mà ông c m ghét, khinh b .ấ ố ạ ề đ ă ỉ
- Dù chí l n không thành, t th c a Hu n Cao bao gi c ng hiên ngang, b t khu t. B d n vào ớ ư ế ủ ấ ờ ũ ấ ấ ị ẫ

huy n ng c, ông không chút run s tr c nh ng k ang n m gi v n m nh c a minh (thái c a ệ ụ ợ ướ ữ ẻđ ắ ữ ậ ệ ủ độ ủ
Hu n Cao v i qu n ng c; chi ti t nói v vi c Hu n Cao thúc gong xu ng n n nhà có th xem là ấ ớ ả ụ ế ề ệ ấ ố ề ể
nh ng d n ch ng cho ý này).ữ ẫ ứ
- Là t tù ch i ngày ra pháp tr ng, mà Hu n Cao v n gi phong thái ung dung, nh c, n gử ỉđợ ườ ấ ẫ ữ đĩ đạ đườ
hoàng.
Ý4: Hu n Cao là ng i có thiên l ng trong sáng, cao pấ ườ ươ đẹ
- Trong truy n “Ch ng i t tù” khái ni m “thiên l ng” c Nguy n Tuân s d ng v i nhi u ý ệ ữ ườ ử ệ ươ đượ ễ ử ụ ớ ề
ngh a khác nhau. V i qu n ng c và th l i thì “thiên l ng” là t m lòng yêu quý cái tài, cái p r t ĩ ớ ả ụ ơ ạ ươ ấ đẹ ấ
chân thành c a h . V i Hu n Cao thì “thiên l ng” l i là ý th c c a ông trong vi c s d ng cái tài ủ ọ ớ ấ ươ ạ ứ ủ ệ ử ụ
c a mình.ủ
- Hu n cao có tài vi t ch , nh ng không ph i ai ông c ng cho ch . Ông không bao gi ép mình cho ấ ế ữ ư ả ũ ữ ờ
ch vì vàng ng c, hay quy n th . Ông ch trân tr ng nh ng ai bi t yêu quý cái p, cái tài… cho ữ ọ ề ế ỉ ọ ữ ế đẹ
nên, su t i Hu n Cao ch m i vi t hai b t bình và m t b c trung n g cho ba ng i b n thân. ố đờ ấ ỉ ớ ế ộ ứ ộ ứ đườ ườ ạ
Ông t thái khinh b c ra m t vì t ng r ng qu n ng c có âm m u en t i gì, khi th y viên quan ỏ độ ạ ặ ưở ằ ả ụ ư đ ố ấ
y bi t á i mình.R i ông “c m cái t m lòng bi t nh n liên tài” c a qu n ng c và th l i, khi bi t h ấ ệ đ ồ ả ấ ệ ỡ ủ ả ụ ơ ạ ế ọ
thành tâm xin ch . Ông quy t không ph t m lòng c a h nên m i di n ra c nh cho ch trong nhà ữ ế ụ ấ ủ ọ ớ ễ ả ữ
tù, c tác gi g i là “m t c nh t ng x a nay ch a t ng có” .đượ ả ọ ộ ả ượ ư ư ừ
Ý5: S th ng nh t c a cái tài, cái tâm và khí phách anh hùng c a hình t ng Hu n caoự ố ấ ủ ủ ượ ấ
- Trong c nh cho ch cu i tác ph m, Nguy n Tuân ã cho v p c a cái tâm, c a “thiên ả ữở ố ẩ ễ đ để ẻđẹ ủ ủ
l ng” chi u r i, làm cho v p c a cái tài, c a khí phách anh hùng b ng sáng, t o nên nhân cách ươ ế ọ ẻđẹ ủ ủ ừ ạ
chói l i c a Hu n Cao. S th ng nh t c a cái tài, cái tâm và khí phách anh hùng là lí t ng th m mọ ủ ấ ự ố ấ ủ ưở ẩ ĩ
c a Nguy n Tuân, là chu n m c ông ánh giá nhân cách con ng i. Nguy n Tuân t nhân v t ủ ễ ẩ ự để đ ườ ễ đặ ậ
d i ánh sáng c a lí t ng y nh ng hình t ng b c l v p v i các m c khác nhau. Trên ướ ủ ưở ấ để ữ ượ ộ ộ ẻđẹ ớ ư độ
cái n n en t i c a nhà tù, qu n ng c và th l i là hai i m sáng, bên c nh v ng sáng r c r Hu n ề đ ố ủ ả ụ ơ ạ đ ể ạ ầ ự ỡ ấ
Cao. C ng chính lí t ng th m m y ã chi ph i m nh v n ng c a truy n, t o thành cu c i ũ ưở ẩ ĩấ đ ố ạ ậ độ ủ ệ ạ ộ đổ
ngôi kì di u. K t tù tr thành ng i làm ch tình hu ng, ban phát cái p, d y d cách s ng, quanệ ẻ ư ở ườ ủ ố đẹ ạ ỗ ố
coi ng c thì khúm núm, s hãi. Hình t ng Hu n Cao vì th mà tr thành bi u t ng cho s chi n ụ ợ ượ ấ ế ở ể ượ ự ế
th ng c a ánh sáng i v i bóng t i, c a cái p, cái cao c i v i cái phàm t c, d b n, c a khí ắ ủ đố ớ ố ủ đẹ ảđố ớ ụ ơ ẩ ủ
phách ngang tàng i v i thói quen nô l .đố ớ ệ
Ý6: Ngh thu t xây d ng hình t ng nhân v t Hu n Cao.ệ ậ ự ượ ậ ấ

- làm n i b t v p c a Hu n Cao, Nguy n Tuân ã t nhân v t vào trong m t tình hu ng Để ổ ậ ẻđẹ ủ ấ ễ đ đặ ậ ộ ố
truy n c á o: cu c g p g gi a Hu n Cao v i qu n ng c và th l i. ó là cu c g p g gi a t tù ệ độ đ ộ ặ ỡ ữ ấ ớ ả ụ ơ ạ Đ ộ ặ ỡ ữ ử
v i quan coi ng c, nh ng c ng là cu c h i ng gi a nh ng k “liên tài chi k ”.ớ ụ ư ũ ộ ộ ộ ữ ữ ẻ ỉ
- Miêu t Hu n Cao làm n i b t s chi n th ng c a cái tài, cái p, cái tâm và khí phách ngang ả ấ để ổ ậ ự ế ắ ủ đẹ
tàng, Nguy n Tuân tri t s d ng s c m nh c a “nguyên t c t ng ph n i l p c a bút pháp ễ ệ để ử ụ ứ ạ ủ ắ ươ ả đố ậ ủ
lãng m n”: i l p gi a ánh sáng và bóng t i, gi a cái p, cái cao c và phàm t c, d b n. Có s ạ đố ậ ữ ố ữ đẹ ả ụ ơ ẩ ự
t ng ph n nh ng chi ti t t o hình c s d ng miêu t không khí c a c nh cho ch (bóng ươ ả ở ữ ế ạ đượ ử ụ để ả ủ ả ữ
t i phòng giam, ánh sáng r c c a bó u c, t m l a b ch còn nguyên v n l n h …). Có s i ố đỏ ự ủ đ ố ấ ụ ạ ẹ ầ ồ ựđố
l p t ng ph n gi a vi c cho ch (công vi c c a cái p “nói lên hoài bão tung hoành c a m t i ậ ươ ả ữ ệ ữ ệ ủ đẹ ủ ộ đờ
ng i”) v i hoàn c nh cho ch (n i hôi hám, b n th u, n i giam c m, cùm trói t do). Có s i l p ườ ớ ả ữ ơ ẩ ỉ ơ ầ ự ựđố ậ
phong thái ng i cho ch ( ng hoàng) v i t th c a k nh n ch (khúm núm).ở ườ ữ đườ ớ ư ế ủ ẻ ậ ữ
- Ngôn ng miêu t nhân v t Nguy n Tuân giàu ch t t o hình. Ông s d ng nhi u t Hán – Vi t, l i ữ ả ậ ễ ấ ạ ử ụ ề ừ ệ ờ
n ti ng nói mang kh u khí c a ng i x a làm t ng thêm v p c a (m t th i vang bóng) hình ă ế ẩ ủ ườ ư ă ẻđẹ ủ ộ ờ ở
t ng Hu n Cao.ượ ấ
C. K t lu n:ế ậ
- Nhân v t Hu n Cao th hi n tài n ng ngh thu t c a Nguy n Tuân. ó là bi u t ng cho s chi n ậ ấ ể ệ ă ệ ậ ủ ễ Đ ể ượ ự ế
th ng c a cái tài, cái tâm tr c cái phàm t c, d b n, c a cái khí phách ngang tàng i v i thói ắ ủ ướ ụ ơ ẩ ủ đố ớ
quen nô l . â y là lý t ng th m m c a nhà v n, là ý ngh a t t ng c a hình t ng.ệ Đ ưở ẩ ĩ ủ ă ĩ ư ưở ủ ượ
- Hình t ng Hu n Cao c xây d ng trên c s nguyên m u Cao Bá Quát, m t nhà Nho có tài ượ ấ đượ ự ơ ở ẫ ộ
v n th , vi t ch p n i ti ng m th i và c ng là ng i t ng tham gia lãnh o kh i ngh a nông ă ơ ế ữđẹ ổ ế ộ ờ ũ ườ ừ đạ ở ĩ
dân ch ng l i tri u ình nhà Nguy n. Xây d ng nhân v t Hu n Cao, Nguy n Tuân b c l tình c m ố ạ ề đ ễ ự ậ ấ ễ ộ ộ ả
yêu n c và tinh th n dân t c th m kín.ướ ầ ộ ầ