VB: Chuyện người con gái Nam Xương (tiết 16,17-NV9)

NGỮ VĂN 9
GV:Nguyễn Văn Kỳ Lân
THCS TÔN THẤT TÙNG
HUẾ

-Quyền sống, quyền được
bảo vệ và phát triển của TE
trên toàn thế giới là một
vấn đề mang tính chất
nhân bản.
Những thảm họa,
bất hạnh đối vớiTE
trên toàn TG là
thách thức đối với các
chính phủ, các tổ chức
quốc tế và mỗi cá nhân
Những thuận lợi lớn
để cải thiện tình hình,
bảo đảm quyền của
trẻ em.
Những đề xuất
nhiệm vụ cụ thể
nhằm đảm bảo
cho TE được chăm sóc,
được bảo vệ và
phát triển bền vững.
Luận điểm
Luận cứ 1
Luận cứ 2
Luận cứ 3

Điền các nội dung luận
điểm và luận cứ trong
VB “Tuyên bố thế
giới…TE”:
KIỂM TRA BÀI CŨ

(Trích: “Truyền kì mạn lục” - Nguyễn Dữ)
NGỮ VĂN 9

Lại bài viếng Vũ Thị
Nghi ngút đầu ghềnh tỏa khói hương,
Miếu ai như miếu vợ chàng Trương.
Bóng đèn dầu nhẫn đừng nghe trẻ,
Cung nước chi cho lụy đến nàng.
Chứng quả đã đôi vầng nhật nguyệt,
Giải oan chẳng lọ mấy đàn tràng.
Qua đây bàn bạc mà chơi vậy,
Khá trách chàng Trương khéo phũ phàng.
Lê Thánh Tông

I. Giới thiệu chung:
1/Tác giả tác phẩm :
Nguyễn Dữ
- Ông sống vào nửa đầu thế kỉ XVI, là học trò
giỏi của Tuyết Giang Phu Tử Nguyễn Bỉnh
Khiêm.
- Sống vào thời kì chế độ phong kiến Lê-Mạc-
Trịnh tranh giành quyền lực, loạn lạc triền
miên, dân tình khốn khổ.
- Thi đỗ hương cống, chỉ làm quan một năm

rồi cáo về, sống ẩn dật ở vùng núi rừng
Thanh Hoá.

Nguyễn Dữ
Tiết 16.
a.Tác giả:
Nguyễn Dữ- sống ở thế kỷ XVI,
lúc chế độ phong kiến lâm vào
tình trạng loạn li suy yếu
-Quê ở Hải Dương, là người học
rộng tài cao; sống ẩn dật, thanh
cao.

I. Tìm hiểu chung :
1/Tác giả, tác phẩm:


Nguyễn Dữ
Trích Truyền kì mạn lục , tác phẩm viết chữ Hán,
gồm 20 truyện
Truyện truyền kì thường mô phỏng những cốt
truyện dân gian hoặc dã sử vốn đã lưu truyền
rộng rãi trong nhân dân
Tác phẩm được xem là “một áng thiên cổ kì
bút” (áng văn hay của ngàn đời)- ( Vũ Khâm Lân
đời hậu Lê).
Có thể nói Nguyễn Dữ đã gửi gắm vào tác
phẩm tất cả tâm tư, tình cảm, nhận thức và
khát vọng của người trí thức có lương tri
trước những vấn đề lớn của thời đại, của con

người.
b.Tác phẩm:
Truyền kì mạn lục: (Ghi
chép những điều kỳ lạ được
lưu truyền trong dân
gian).Viết bằng chữ Hán.
Tiết 16.
-CNCGNX là truyện thứ 16
trong 20 truyện của TKML.
Truyện được tái tạo trên cơ
sở truyện cổ tích: vợ chàng
Trương.
a.Tác giả:
Nguyễn Dữ- sống ở thế kỷ XVI, lúc chế độ
phong kiến lâm vào tình trạng loạn li suy
yếu
-Quê ở Hải Dương, là người học rộng tài
cao; sống ẩn dật, thanh cao.

I. Tìm hiểu chung :
1/Tác giả, tác phẩm:


Nguyễn Dữ
b.Tác phẩm:
Truyền kì mạn lục: (Ghi chép những
điều kỳ lạ được lưu truyền trong
dân gian).Viết bằng chữ Hán.
Tiết 16.
-CNCGNX là truyện thứ 16 trong 20

truyện của TKML. Truyện được tái
tạo trên cơ sở truyện cổ tích: vợ
chàng Trương.
a.Tác giả:
Nguyễn Dữ- sống ở thế kỷ XVI, lúc chế độ
phong kiến lâm vào tình trạng loạn li suy
yếu
-Quê ở Hải Dương, là người học rộng tài
cao; sống ẩn dật, thanh cao.
2.Đọc, tóm tắt:
NHÂN VẬT
-Vũ Thị Thiết (Vũ Nương) –
-Trương Sinh
-Mẹ chồng Vũ Nương
-Bé Đản
TÓM TẮT
-
Vũ Nương và Trương Sinh kết hôn, đang sum họp
đầm ấm thì có nạn binh đao, Trương Sinh phải
đăng lính.
-
Nàng ở nhà phụng dưỡng mẹ già, nuôi con nhỏ.
-
Khi Trương Sinh về, đứa bé ngây thơ kể với
Trương Sinh về người (chiếc bóng) đêm đêm vẫn
đến với mẹ con nó. Chàng nổi máu ghen, mắng
nhiếc vợ thậm tệ, rồi đánh đuổi đi.
-
Nàng phẫn uất, chạy ra bến Hoàng Giang tự trẫm.
-

Một đêm cùng con bên ngọn đèn khuya, Trương
Sinh mới vỡ lẽ về nỗi oan của vợ.
-
Vũ Nương được tiên cứu và ở dưới cung nước
rùa thần Linh Phi.
-
Nghe lời Phan Lang, Trương Sinh đã lập đàn giải
oan cho Vũ Nương ở bến Hoàng Giang.
-
Vũ Nương hiện về trong chốc lát rồi biến mất.

Nhân vật chính

I. Tìm hiểu chung :
1/Tác giả, tác phẩm:


Nguyễn Dữ
b.Tác phẩm: Trích Truyền kì mạn lục:
Tiết 16.
a.Tác giả:Nguyễn Dữ-
2.Đọc, tóm tắt:
3.Bố cục: 3 phần:
ND bố cục
Cuộc hôn nhân của Vũ Nương
và Trương Sinh.
Nỗi oan khuất và cái chết
bi thảm của Vũ Nương.
-Cuộc gặp gỡ giữa Vũ Nương
và Phan Lang dưới động

Linh Phi.
-Vũ Nương được giải oan
P.2
P
.
1
P
.
3
P.1.Từ đầu ”như cha mẹ đẻ mình.
P.2.Tiếp  “đã qua rồi”.
P.3.Còn lại

I.Tìm hiểu chung:
1.Tác giả, tác phẩm


Nguyễn Dữ
-Nguyễn Dữ
-Trích Truyền kỳ mạn lục
2. Đọc, tóm tắt:
II.Đọc-hiểu văn bản:
1.Vũ Nương:
a. Đẹp người, đẹp nết
Tư dung tốt đẹp
Thùy mị nết na
b.Phẩm hạnh:
* Với
chồng:
Giữ gìn khuôn phép…không

thất hòa
Tiễn chồng…mong hai chữ
bình yên
Ba năm cách biệt giữ gìn một
tiết…
Tiết 16.
a.Những phẩm chất tốt đẹp
của Vũ Nương:
-Đẹp người, đẹp nết
-Người vợ hiền chung thủy

Giải thích vì sao Vũ Nơng chỉ mong chồng bình an chứ
không cầu hiển vinh?
Khi tin chng i tũng quõn, tớnh cỏch ca V
nng c th hin li a tin. Nng núi vi
chng: Lang quõn i chuyn ny, thip chng dỏm
mong c eo n hu tr v quờ c, ch xin ngy
v mang theo c hai ch bỡnh yờn. Nng ngh
n nhng khú nhc, gian nguy ca ngi chng
trc ri mi nhn ra s l loi ca mỡnh. T cỏch
núi n ni dung ca nhng cõu núi hin lờn mt V
nng du dng, thit tha vi hnh phỳc, khụng h
danh, thng chng v giu lũng v tha, mt tõm
hn cú vn hoỏ.

I. Tìm hiểu chung:
1.Tác giả, tác phẩm


Nguyễn Dữ

2. Đọc, tóm tắt:
II.Đọc-hiểu văn bản:
1.Vũ Nương:
-Đẹp người, đẹp nết
-Người vợ hiền chung thủy
-Người con dâu hiếu thảo
*Với mẹ
chồng
Mẹ buồn  ngọt ngào an ủi
Mẹ ốm  lo thuốc thang
Mẹ mất  lo ma chay chu
đáo
Tiết 16.
a.Những phẩm chất tốt đẹp
của Vũ Nương:


Thể hiện sự ghi nhận nhân cách và đánh giá cao công lao của nàng
đối với gia đình nhà chồng, niềm tin Vũ Nương có hạnh phúc khi
Trương Sinh trở về.
“-Ngắn dài có số, tươi héo bởi trời. Mẹ không phải không
muốn đợi chồng con về, mà không gắng ăn miếng ăn miếng cháo
đặng cùng vui sum họp. Song, lòng tham không cùng mà vận trời
khó tránh. Nước hết chuông rền, số cùng khí kiệt. Một tấm thân tàn,
nguy trong sớm tối, việc sống chết không khỏi phiền đến con.
Chồng con nơi xa xôi chưa biết sống chết thế nào, không thể về đền
ơn được. Sau này, trời xét lòng lành, ban cho phúc đức, giống dòng
tươi tốt, con cháu đông đàn, xanh kia quyết chẳng phụ con, cũng
như con đã chẳng phụ mẹ”.
Nhận xét về lời trăng trối của mẹ chồng Vũ Nương:

I. Tìm hiểu chung:
1.Tác giả, tác phẩm


Nguyễn Dữ
2. Đọc, tóm tắt:
II.Đọc-hiểu văn bản:
1.Vũ Nương:
-Đẹp người, đẹp nết
-Người vợ hiền chung thủy
-Người con dâu hiếu thảo
*Với mẹ
chồng
Mẹ buồn  ngọt ngào an ủi
Mẹ ốm  lo thuốc thang
Mẹ mất  lo ma chay chu
đáo
Hình ảnh tiêu biểu cho
người phụ nữ Việt nam
Tiết 16.
Vẻ đẹp của Vũ Nương gợi
cho em điều gì?
a.Những phẩm chất tốt đẹp
của Vũ Nương:

I. Tìm hiểu chung :

Nguyễn Dữ
II.Đọc-hiểu văn bản:

1.Vũ Nương:

Đẹp người, đẹp nết
Người vợ hiền chung thủy
Người con dâu hiếu thảo
Hình ảnh tiêu biểu cho người phụ
nữ Việt nam
-NN trực tiếp: Trương Sinh.
b.Nỗi oan khuất của Vũ Nương
và cái chết bi thảm của nàng.
a.Những phẩm chất tốt đẹp
của Vũ Nương:
b.1.Nguyên nhân cái chết của Vũ
Nương:
-NN sâu xa: Chế độ nam quyền bất
công, phi lý & chiến tranh phong
kiến.
Ng.nhân
Trương Sinh
-Nghe lời ngây thơ của con trẻ
(về cái bóng).
-Nghi ngờ vợ thất tiết.
-Mắng nhiếc, đuổi nàng đi.
-Không chịu nghe lời phân trần,
khuyên ngăn…
Chế độ nam quyền,
lễ giáo PK khắt khe
Chiến tranh PK
GT1
T

r
ự
c

t
i
ế
p
G
i
á
n

t
i
ế
p
2
Bi kịch của VN và cũng là bi kịch của
một lớp người trong XHPK lúc bấy giờ,.
Tiết 17.

I. Tìm hiểu chung :

Nguyễn Dữ
Tiết 17
II.Đọc-hiểu văn bản:
1.Vũ Nương:

-NN trực tiếp: Trương Sinh.

b.Nỗi oan khuất của Vũ Nương
và cái chết bi thảm của nàng.
a.Những phẩm chất tốt đẹp
của Vũ Nương:
b.1.Nguyên nhân cái chết của Vũ
Nương:
-NN sâu xa: Chế độ nam quyền bất
công, phi lý & chiến tranh phong kiến.
Ng.nhân
Trương Sinh
-Nghe lời ngây thơ của con trẻ.
-Nghi ngờ vợ thất tiết.
-Mắng nhiếc, đuổi nàng đi.
-Không chịu nghe lời phân trần,
khuyên ngăn…
Chế độ nam quyền,
lễ giáo PK khắt khe
Chiến tranh PK
GT1
T
r
ự
c

t
i
ế
p
G
i

á
n

t
i
ế
p
2
Bi kịch của VN và cũng là bi kịch của
một lớp người trong XHPK lúc bấy giờ,.
b.2.Nỗi oan khuất:

b.2. Ni oan khut.
- Thiếp vốn con kẻ khó, đợc
nơng tựa nhà giàu./Sum họp
cha thỏa tình chăn gối, chia
phôi vì động việc lửa binh./
Cách biệt ba năm giữ gìn một
tiết. Tô son điểm phấn từng đã
nguôi lòng, ngõ liễu tờng hoa
cha hề bén gót. Đâu có sự
mất nết h thân nh lời chàng
nói./Dám xin bày tỏ để cởi mối
nghi ngờ. Mong chàng đừng
một mực nghi oan cho thiếp./
Nàng phân trần để chồng hiểu rõ tấm lòng mình, cầu xin chồng
đừng nghi oan.


Núi n tỡnh ngha v chng

Núi n tỡnh ngha v chng


Núi n thõn phn
Núi n thõn phn


Khng nh tm lũng st son
Khng nh tm lũng st son


Cu xin chng ng nghi oan
Cu xin chng ng nghi oan

b.2.Nỗi oan khuất:
-Thiếp sở dĩ nương tựa vào
chàng vì có cái thú vui nghi
gia nghi thất./ Nay đã bình rơi
trâm gãy, mây tạnh mưa tan,
sen rũ trong ao, liễu tàn trước
gió;/ khóc tuyết bông hoa rụng
cuống, kêu xuân cái én lìa
đàn, nước thẳm buồm xa, đâu
còn có thể lại lên núi Vọng
Phu kia nữa.
Nỗi đau đớn, thất vọng của Vũ Nương khi hạnh phúc gia đình tan
vỡ, tình yêu không còn và không hiểu vì sao mình bị đối xử bất công.


Hạnh phúc gia đình tan vỡ.

Hạnh phúc gia đình tan vỡ.


Khát khao hạnh phúc.
Khát khao hạnh phúc.


Đau đớn tột cùng vì tình yêu
Đau đớn tột cùng vì tình yêu
không còn.
không còn.

b.2.Nỗi oan khuất:
Đọc đoạn trích:
“ Đoạn rồi nàng tắm gội chay
sạch, ra bến Hoàng Giang ngửa
mặt lên trời mà than rằng:
-Kẻ bạc mệnh này…mọi người phỉ
nhổ.
Nói xong nàng gieo mình xuống
sông mà chết.”
Có một bạn học sinh cho rằng trong
hành động của Vũ Nương có nỗi
đắng cay, tuyệt vọng nhưng không
phải là hành động bột phát trong cơn
nóng giận. Em có tán thành với ý kiến
của bạn không? Theo em, lời thoại
của nhân vật có tác dụng gì trong
việc giúp người đọc thấu hiểu bi kịch
của số phận Vũ Nương - người phụ

nữ đau khổ trong xã hội xưa.
•
Bao nhiêu công sức, tâm sức chắt chiu để vun đắp gìn giữ cái gia đình
bé nhỏ đã trở nên hoàn toàn vô nghĩa, nàng đã tuyệt vọng, bơ vơ, không
lối thoát, nên phải tìm đến cái chết
•
Thực chất là Vũ Nương đã bị bức tử, nhưng nàng đi đến cái chết
thật bình tĩnh : tắm gội chay sạch, ra bến Hoàng Giang ngửa mặt lên trời
mà than rằng
•
Cái chết ấy là sự đầu hàng số phận nhưng cũng là lời tố cáo thói
ghen tuông ích kỉ, sự hồ đồ, vũ phu của đàn ông và luật lệ phong kiến
hà khắc dung túng cho sự độc ác, tối tăm.

I. Tìm hiểu chung :

Nguyễn Dữ
Tiết 17
II.Đọc-hiểu văn bản:
1.Vũ Nương:

b.Nỗi oan khuất của Vũ Nương và
cái chết bi thảm của nàng.
a.Những phẩm chất tốt đẹp của
Vũ Nương:
b.1.Nguyên nhân cái chết của Vũ
Nương:
Em có nhận xét như thế nào về
số phận của Vũ Nương?
b.2.Nỗi oan khuất:

-Nàng hết lòng phân trần, giãi bày,
cầu xin…
-Đau đớn, thất vọng vì hạnh phúc
gia đình bị tan vỡ.
Bị bức tử. Đầu hàng số phận.
Nhưng cũng là lời tố cáo sự độc ác,
tối tăm của XHPK.
Một số phận bi thảm, bất hạnh.
Là hiện thân cho người phụ nữ trong XHPK.

I. Tìm hiểu chung :

Nguyễn Dữ
Tiết 17
II.Đọc-hiểu văn bản:
1.Vũ Nương:
b.Nỗi oan khuất của Vũ Nương và
cái chết bi thảm của nàng.
a.Những phẩm chất tốt đẹp của
Vũ Nương:
b.1.Nguyên nhân cái chết của Vũ
Nương:
TS là hiện thân của chế độ nam quyền PK
bất công, phi lý
b.2.Nỗi oan khuất:
-Nàng hết lòng phân trần, giãi bày, cầu xin…
-Đau đớn, thất vọng vì hạnh phúc gia đình bị
tan vỡ.
Bị bức tử. Đầu hàng số phận. Nhưng cũng
là lời tố cáo sự độc ác, tối tăm của XHPK.

2.Trương Sinh:
-Con nhà hào phú, ít học.
-Một người chồng độc đoán, đa nghi.
-Một kẻ vũ phu thô bạo.

I. Tìm hiểu chung :

Nguyễn Dữ
Tiết 17
II.Đọc-hiểu văn bản:
1.Vũ Nương:
b.Nỗi oan khuất của Vũ Nương và cái
chết bi thảm của nàng.
a.Những phẩm chất tốt đẹp của Vũ Nương:
Là điểm thắt-mở nút của tấn bi kịch
2.Trương Sinh:
3.Hình ảnh cái bóng:
-Là đầu mối, điểm nút của tấn bi kịch.
Cái bóng
-Dỗ con.
-Cho khuây nỗi nhớ chồng
-Là tình yêu thương dành cho
chồng con.
Là người đàn ông lạ, bí ẩn
-Lần 1: Là bằng chứng cho sự
hư hỏng của vợ.
-Lần 2: Mở mắt cho chàng
tỉnh ngộ về tai họa do chàng
gây ra.
Với bé Đản

V
ớ
i

V
ũ

N
ư
ơ
n
g
V
ớ
i

T
r
.

S
i
n
h

I. Tìm hiểu chung :

Nguyễn Dữ
Tiết 17
II.Đọc-hiểu văn bản:

1.Vũ Nương:
b.Nỗi oan khuất của Vũ Nương và cái
chết bi thảm của nàng.
a.Những phẩm chất tốt đẹp của Vũ Nương:
2.Trương Sinh:
3.Hình ảnh cái bóng:
-Là đầu mối, điểm nút của tấn bi kịch.
4.Yếu tố kỳ ảo:
NHỮNG YẾU TỐ KỲ ẢO
-Phan Lang nằm mộng…, thả rùa xanh.
-Phan Lang lạc vào động rùa của Linh Phi (vợ vua
biển Nam Hải), được Linh Phi cứu sống, đãi yến tiệc
và gặp Vũ Nương.
-Phan Lang được sống lại, về đưa tín vật của Vũ
Nương cho Trương Sinh, xin lập đàn giải oan.
-Hình ảnh Vũ Nương hiện về, lúc ẩn lúc hiện rồi biến
mất.
NHỮNG CHI TIẾT THỰC
-Sông Hoàng Giang.
-Nhân vật Trần Thiêm Bình.
-Ải Chi Lăng.
-Quân Minh đánh nước ta (thời nhà Hồ), nhiều
người chạy ra bể, bị đắm thuyền.
Gần gũi, tăng độ tin cậy
-Những yếu tố kỳ ảo xen kẽ với những
chi tiết có thực làm cho thế giới kỳ ảo,
lung linh trở nên gần gũi với cuộc đời
thực, làm tăng độ tin cậy.

I. Tìm hiểu chung :

Nguyễn Dữ
Tiết 17
II.Đọc-hiểu văn bản:
1.Vũ Nương:
b.Nỗi oan khuất của Vũ Nương và cái
chết bi thảm của nàng.
a.Những phẩm chất tốt đẹp của Vũ Nương:
2.Trương Sinh:
3.Hình ảnh cái bóng:
-Là đầu mối, điểm nút của tấn bi kịch.
4.Yếu tố kỳ ảo:
THẢO LUẬN
*Đọc lại đoạn Phan Lang gặp Vũ Nương cho đến hết
và phân tích:
-Tổ 1 & 3:
Câu 1.Diễn biến tâm trạng của Vũ Nương khi gặp
Phan Lang.
-Tổ 2 & 4:
Câu 2.Hình ảnh Vũ Nương hiện về, lúc ẩn lúc hiện
rồi biến mất.
-Những yếu tố kỳ ảo xen kẽ với những
chi tiết có thực làm cho thế giới kỳ ảo,
lung linh trở nên gần gũi với cuộc đời
thực, làm tăng độ tin cậy.
GỢI Ý CÂU 1.
-Lời nói của VN:
+“Tôi bị chồng ruồng rẫy… nữa”
+Có lẽ…phải tìm về có ngày”.
-Thái độ của VN:

“Ứa nước mắt khóc,…đổi giọng…”
-Ý nghĩa của tâm trạng VN?
GỢI Ý CÂU 2.
-Sự trở về của VN nói lên gì?
-Tại sao VN không trở về dương gian
ở với chồng con mà chỉ về trong
chốc lát rồi biến mất?

I. Tìm hiểu chung :

Nguyễn Dữ
Tiết 17
II.Đọc-hiểu văn bản:
1.Vũ Nương:
b.Nỗi oan khuất của Vũ Nương và cái
chết bi thảm của nàng.
a.Những phẩm chất tốt đẹp của Vũ Nương:
2.Trương Sinh:
3.Hình ảnh cái bóng:
-Là đầu mối, điểm nút của tấn bi kịch.
4.Yếu tố kỳ ảo:
ĐÁP ÁN
Câu 1.Diễn biến tâm trạng của Vũ Nương khi gặp
Phan Lang.
-Những yếu tố kỳ ảo xen kẽ với những
chi tiết có thực làm cho thế giới kỳ ảo,
lung linh trở nên gần gũi với cuộc đời
thực, làm tăng độ tin cậy.
Phần truyền kì trong câu chuyện là chuyện
Vũ nương không chết, trở về sống trong Quy động của

Nam Hải Long Vương… đó là cuộc sống đời đời.
Nhà văn đã tạo ra một cuộc gặp gỡ kì thú giữa Phan Lang –
một người dương thế - với Vũ Nương nơi động tiên.
Cuộc gặp gỡ ấy đã làm sáng tỏ thêm những phẩm chất
của Vũ nương. Ban đầu, Vũ Nương còn do dự vì vẫn còn
chút uất ức, nhưng Khi Phan Lang nhắc đến chuyện nhà
của tổ tiên thì Vũ nương “ứa nước mắt khóc”.Nàng quả
Thật là một con người thiện căn, thiết tha gắn bó với quê
hương đời sống mà không được sống. Tính cách của
nàng và bi kịch như được tô đậm khơi sâu một lần nữa.
Nhưng dụng ý của nhà văn đưa phần truyền kìvào câu
chuyện không chỉ có thế. Nguyễn Dữ muốn khẳng định
mộtchân lí nghệ thuật: Làm hoàn chỉnh thêm nét đẹp
của Vũ Nương, đồng thời khẳng định cái Ðẹp là bất tử.
Vũ nương khôngsống được ở cõi đời thì sẽ sống vĩnh
hằng ở cõi tiên, vì nàng là hiện thân của cái Ðẹp.
-Hoàn chỉnh nét đẹp của Vũ Nương.

I. Tìm hiểu chung :

Nguyễn Dữ
Tiết 17
II.Đọc-hiểu văn bản:
1.Vũ Nương:
b.Nỗi oan khuất của Vũ Nương và cái
chết bi thảm của nàng.
a.Những phẩm chất tốt đẹp của Vũ Nương:
2.Trương Sinh:
3.Hình ảnh cái bóng:
-Là đầu mối, điểm nút của tấn bi kịch.

4.Yếu tố kỳ ảo:
ĐÁP ÁN
Câu 2.Hình ảnh Vũ Nương hiện về, lúc ẩn lúc hiện
rồi biến mất.
-Những yếu tố kỳ ảo xen kẽ với những
chi tiết có thực làm cho thế giới kỳ ảo,
lung linh trở nên gần gũi với cuộc đời
thực, làm tăng độ tin cậy.
Vũ Nương đầu tiên không muốn về vì nghĩ mình oan chưa
được giải. Nàng vẫn đành cam chịu số phận.
Nhưng sau đó nàng lại gửi hoa vàng, nhắn chồng lập đàn
giải oan rồi sẽ trở về. Trước hết và chủ yếu là nàng muốn
được thanh minh, được bảo toàn danh dự. Nhưng rồi
nàng cũng chỉ hiện về lúc ẩn lúc hiện rồi biến mất. Qua đó,
tác giả mơ ước sự thật phải được sáng tỏ, người hiền
phải được đền đáp. Đó là một kết thúc có hậu, thể hiện
ước mơ ngàn đời của nhân dân ta về lẽ công bằng.
Mặt khác, sự thật vẫn là sự thật: Vũ Nương đã chết, không
còn cơ hội để có thể sum họp cùng chồng con. Một chân
lý nữa được bày tỏ: hạnh phúc đã trôi vuột khỏi tầm tay,
không thể cứu vãn được nữa. Xã hội và gia đình
phong kiến phụ quyền không có chỗ cho những người
như Vũ Nương. Tính bi kịch vẫn còn tiềm ẩn đâu dó trong
Cái lung linh huyền ảo ấy.
-Hoàn chỉnh nét đẹp của Vũ Nương.
-Kết thúc có hậu Ước mơ ngàn đời của
nhân dân ta về sự công bằng.
-Tính bi kịch vẫn còn tiềm ẩn trong cái
lung linh, kỳ ảo ấy.