Tư tưởng của nhà văn Ba Kim được thể hiện qua việc giác tuệ ra đi

Website:

Email :

Tel : 0918.775.368
Lời giới thiệu đầu
Là một ngời đang học tiếng Trung Quốc, tôi không chỉ muốn
học tốt tiếng Hán mà tôi còn muốn tìm hiểu về con ngời đất nớc
Trung Quốc. Văn học là một hình thức nghệ thuật phản ánh rất sinh
động về con ngời, về tập quán, về cả tình hình kinh tế xã hội của
Trung Quốc nói riêng và thế giới chung. Có rất nhiều tác phẩm nổi
tiếng của văn học Trung Quốc mà tôi đã đợc đọc, nhng có thể nói
những tác phẩm của BA KIM đã để lại trong tôi nhiều ấn tợng nhất.
Đặc biệt là tác phẩm Gia Đình của ông, tác phẩm kể về sự sụp đổ
của một gia đình địa chủ phong kiến và sự phản kháng không chỉ
những ngời nô lệ mà còn cả những ngời thân trong gia đình, cũng dám
đứng lên để chống lại sự hà khắc, độc đoán của gia đình mình. Cũng
có thể nhận xét rằng, tác phẩm Gia Đình của BA KIM, chính là
hình ảnh thu nhỏ của xã hội Trung Quốc trong những năm 20 của thế
kỷ XX. Trong rất nhiều nhân vật đợc xuất hiện trong tác phẩm nh
Giác Tân, Minh Phợng, Cụ Cố, Giác Thuý, Mai, Giác Dân song
nhân vật để lại cho tôi nhiều ấn tợng nhất là Giác Tuệ - một thanh
niên thông minh, nhiệt tình, là cháu của Cụ Cố.
Giác Tuệ khác với tất cả mọi ngời trong gia đình anh. Điểm
khác của anh chính là t tởng. Mặc dù anh sinh ra trong một gia đình
giàu có, nhng luôn luôn có t tởng muốn rời xa gia đình, để tìm đến
một cuộc sống bình dị, tự do. Tại sao anh lại muốn xa gia đình giàu
có. Tại sao anh lại có t tởng khác xa mọi ngời cùng sống trong một
gia đình? Tại sao anh lại không muốn thừa hởng một gia tài khổng lồ
mà nhiều ngời hằng mong ớc? Tất cả những điều đó là lý do khiến tôi
muốn chọn đề tài này. Mục đích chọn đề tài này là muốn tìm hiểu

nhiều hơn về tác giả Ba Kim, và tìm hiểu về xã hội Trung Quốc trong
1
Website:

Email :

Tel : 0918.775.368
những năm 20 của thế kỷ XX. Đồng thời tôi cũng muốn tìm hiểu t t-
ởng của thanh niên Trung Quốc thời bấy giờ thông qua nhân vật Giác
Tuệ. Để hoàn thành tốt bài báo cáo khoa học này, qua việc tìm tòi qua
sách vở và bạn bè, tôi còn có sự giúp đỡ rất nhiệt tình của thạc sĩ h ớng
dẫn. Cô là ngời đã đa ra nhiều ý kiến quý báu giúp tôi hoàn thành tốt
bài này . Tôi xin chân thành cám ơn sự giúp đỡ của bạn bè và đặc biệt
là sự giúp đỡ của cô.
Chơng I Giới thiệu tác giả - tác phẩm
1.1 Tác giả
Ba Kim tên thật là Lý Nghiêu Đờng (1904 -17/10/2005), thọ
102 tuổi, sinh ra ở Tứ Xuyên trong gia đình danh gia vọng tộc. Từ nhỏ
ông chịu sự ảnh hởng của mẹ. Phải có tình yêu đối với mọi ngời, bất
kể là giàu hay nghèo, vì muốn nhận đợc sự yêu thơng trớc hết là phải
biết yêu thơng ngời, làm việc của mình hay của ngời khác cũng nên
làm việc có tình. Đây chính là nền tảng tính cách của nhà văn Ba
Kim.
Năm 1923, ông rời Tứ Xuyên đến Thợng Hải, Bắc Kinh và thi
vào trờng Đại học Đông Kinh. Năm 1927, ông sang Pháp là năm ông
viết cuốn Diệt Vong, mở đầu cho con đờng văn học của Ba Kim.
Ông có rất nhiều tác phẩm nổi tiếng nh: Khích Lu, Sơng mù,
Kháng chiến và Diệt vong.
Ông giữ rất nhiều chức vụ quan trọng nh : Chủ tịch các tác giả
Trung Quốc, Phó chủ tịch Quốc hội khoá V Ông còn đợc CHND

Trung Quốc phong tặng danh hiệu cao quý -Nhà văn nhân dân vào
2
Website:

Email :

Tel : 0918.775.368
đúng sinh nhật lần thứ 100 của mình. Ba Kim có một niềm tin mãnh
liệt vào cuộc sống. Những năm cuối đời ông vẫn viết, viết bằng miệng
cho cháu nội ghi lại qua máy tính. Ông đã từng viết :Tôi biết rất rõ
sớm hay muộn gì cũng trở về với cát bụi, nhng tôi tin trái tim rực lửa
với những tình cảm nồng ấm của tôi lúc nào cũng ở lại nơi tình cảm
bạn bè.
1.2 Tác phẩm
Gia đình, Xuân, Thu là ba cuốn tiểu thuyết hợp thành bộ
tiểu thuyết Khích Lu. Đây là bộ tiểu thuyết thể hiện rõ nét nhất
phong cách và tiềm năng nghệ thuật của Ba Kim.
Năm 1933, khi bắt đầu mới viết tác phẩm Gia đình có tên là
Khích Lu và đợc in trên báo Thời Báo. Năm 1937, khi tác phẩm
in thành sách thì lại đổi tên thành Gia đình. Tác phẩm Gia đình đ-
ợc viết trong bối cảnh phong trào Ngũ Tứ. Tuy đợc viết trong khoảng
không gian và thời gian ngắn - chỉ có 9 tháng (từ mùa đông năm 1920
đến mùa thu năm 1921), nhng đã tập trung miêu tả một cách sâu sắc
về tội ác của chế độ thống trị phong kiến và sự thức tỉnh, phản kháng
của một thế hệ thanh niên thời bấy giờ. Từ đó để khắc hoạ lên sự sụp
đổ của một xã hội phong kiến. Nhân vật Cụ cố là đại diện của giai cấp
thống trị, còn những ngời trong gia đình và những ngời hầu đợc coi là
giai cấp bị trị. Những Giác Tuệ, Giác Tân, Minh Phợng, Cần, là những
giai cấp thanh niên dám đứng lên chống đối, phản kháng lại giai cấp
thống trị để giành lấy tự do, hạnh phúc mặc dù họ đã phải trả cả tính

mạng, cả tuổi trẻ để đổi lấy tự do. Ba Kim là một con ngời yêu thiên
nhiên, yêu nhân loại, yêu quý tuổi thanh xuân vì ông cho rằng tuổi
thanh xuân là thứ đẹp nhất của đời ngời. Cũng bởi lẽ đó mà khi viết về
tác phẩm Gia đình, ông đã dành chính tình cảm của mình để đi
3
Website:

Email :

Tel : 0918.775.368
miêu tả sự tơi đẹp, trong trắng, mộng mơ của tuổi trẻ. Từ đó tố cáo,
lên án những thế lực tàn phá tuổi thanh xuân. Khi tác giả miêu tả về
nhân vật Giác Tuệ thì chính bản thân ông cũng đang vật lộn với chính
t tởng, tình cảm của mình vì dù sao thì nhân vật này cũng chính là con
ngời ông khi ông sống trong một gia đình danh gia vọng tộc.
1.3 Giới thiệu nhân vật chính Giác Tuệ
Giác Tuệ là thế hệ thứ ba trong nhà họ Cao, đợc gọi với cái tên
thân mật: Cậu Ba, và là con của con trai thứ ba cụ cố. Khi còn nhỏ
anh đợc ngời mẹ tràn đầy lòng lơng thiện nuôi dạy, còn phải dành
chính tình yêu trong lòng mình để đối xử với mọi ngời, ngay cả những
ngời không thuộc tầng lớp.
Từ nhỏ, anh thờng mơ thấy mình có đợc một cuộc sống bình dị
mộc mạc, anh thờng mơ thấy có một ngời kì lạ dẫn anh đến một miền
quê mộc mạc, làm những công việc bình thờng. Khi lớn lên Giác Tuệ
theo học ở trờng t và tiếp nhận văn hoá phơng Tây, cũng bởi thế mà t
tởng của anh rất phóng khoáng. Tuy sinh ra trong một gia đình giàu
có nhng lại không giống nh các công tử con nhà giàu có kẻ đón ngời
đa, suốt ngày chỉ biết ăn chơi không lo đến tơng lai sau này.
Giác Tuệ hàng ngày ngoài việc đến lớp học, anh còn tham gia
tích cực các hoạt động ngoại khoá của sinh viên để mở mang đầu óc

và cảm nhận những t tởng mới, tin tức mới nhất về kinh tế chính trị,
xã hội qua sách báo. Khi phong trào Ngũ T nổ ra, Giác Tuệ và hai ng-
ời anh của mình đã mang lòng nhiệt tình, sự hiểu biết của mình để
tham gia vào phong trào sinh viên mặc cho ngời ông ngăn cản.
Chơng II Con đờng ra đi của Giác Tuệ
4
Website:

Email :

Tel : 0918.775.368
2.1 Nhận thức của Giác Tuệ và t tơng nhân sinh
Sự giàu có của gia đình họ Cao đợc tác giả miêu tả từ cổng vào.
Đó là cái cổng lớn sơn màu đen, hai bên là đôi s tử đá lúc nào cũng
lặng lẽ nằm phục trớc cổng. Khi mở cửa, trông nó giống nh một quái
vật khổng lồ, bên trong là một cái ngõ đen, ở trong cái ngõ đen ấy là
gì thì không ai biết. Qua sự miêu tả về gia đình Giác Tuệ ta cũng phải
thừa nhận đây là gia đình quyền thế trong xã hội phong kiến nhng có
vẻ lạnh lẽo. Bên ngoài thì đầy quyền thế và rất giàu có, cuộc sống bên
trong có thực sự ảm đạm, lạnh lẽo nh cảm nhận của Giác Tuệ hay
không và tại sao anh lại có cảm nhận nh thế khi mình đang sống trong
một gia đình sung túc về quyền lực? Đây là một câu hỏi lớn đáng để
chúng ta tìm hiểu.
Khi còn bé Giác Tuệ chỉ thấy cuộc sống ở đây ngày nào cũng
nh ngày nào, ngời lớn trong gia đình chỉ suốt ngày uống rợu, xem
kịch và dạo chơi. Ngày thì ăn cơm không biết làm gì, đơng nhiên chỉ
biết nói những câu chuyện lung tung. Đây là điều mà Giác Tuệ nhận
thấy rõ nét nhất về cuộc sống thực tại của gia đình mình. Những ngời
anh của anh cũng sống tơng tự nh những ngời rảnh việc trên. Hai ng-
ời anh của anh chẳng biết làm gì, cũng không có sự nghiệp gì, ăn

uống chơi bài không hề bận tâm, không hề suy nghĩ cho tơng lai sau
này. Còn hai ngời thím của anh suốt ngày cãi nhau chỉ để tranh giành
tiền bạc và địa vị. Thông qua đó ngời đọc cũng hiểu đợc cái cuộc sống
thực tại trong nhà cụ Cố. Đồng thời cũng hiểu rõ hơn cảm nhận của
Giác Tuệ về gia đình mình. Ông nội của anh thờng ngày dạy con cháu
và quản giáo tính cách con cháu về điều nhân nghĩa, đạo đức. Nhng
thực chất ngay bản thân ông và bạn ông là Phùng Lạc Sơn là hai ng ời
5
Website:

Email :

Tel : 0918.775.368
đầu tiên làm trái với điều nhân nghĩa, là kẻ dối trá, háo sắc, mặt ng ời
dạ thú.
Cụ Cố là ngời thích xem và nghe các thể loại nhạc kịch mang
tính chất thô tục, dâm đãng. Giác Tuệ thực sự không hiểu đợc hai mặt
đối lập trong con ngời cụ Cố. Con ngời chính là sự mâu thuẫn không
ngừng. Sự xấu xa của đại gia đình phong kiến đã dần dần đợc hiện ra
và đợc phơi bày, đợc thể hiên qua từng tính cách hành động của những
ngơi thân trong gia đình khiến cho Giác Tuệ cảm thấy anh thực không
con nghĩ là mình đang tồn tại giữa một gia đình toàn là sự xấu xa, bỉ
ổi, lừa lọc. Giác Tuệ nhiều lúc cảm thấy nh mình bị ngạt thở trong
bầu không khí đang dần dần bị ô nhiễm. Và anh thực sự muốn rời bỏ
gia đình, muốn tìm kiếm cho mình một cuộc sống, một bầu không khí
trong lành nh bao ngời khác đang có. Cũng chính vi lẽ dó mà anh th-
ờng xuyên văng mặt ở nhà để đi giao lu và tiếp xúc với nhiều ban bè
và các nền tởng mới. Từ sự hiểu biết, sự từng trải của bản thân Giác
Tuệ đã thực sự hiểu rõ cuộc sống của thân sĩ sẽ không hề có hạnh
phúc có tự do nh anh mong đợi và anh có thể nhìn thấy rõ điển hình là

anh trai của mình- Giác Tân. Giác Tân có một tình yêu và mộng đẹp.
Anh là ngời học giỏi và dự định sau khi tốt nghiệp sẽ lên Bắc Kinh
hoặc Thợng Hải để tiếp tục học tập, nghiên cứu. Ngoài ra còn muốn
đến Đức du học. Và anh có tình yêu đẹp với Mai. Nhng tất cả tình yêu
và mông đẹp của anh đã không thành hiện thực khi anh không dám
đứng dậy để phản đối, phản kháng cả gia đình, sự xắp đặt của ông.
Anh không thể tự quyết định cũng không dám đấu tranh để giành lấy
hanhp phúc của mình thì làm gì có giấc mơ đẹp.Cuộc sống của Giác
Tâm trở đi ngày càng vô vị suốt ngày chỉ biết uống rợu, đánh bạc,
chơi bời, anh thực sự không muốn cũng không thèm để ý đến cuộc
sống, kể cả ngay sau khi anh có vợ đẹp con ngoan, một cuộc hôn nhân
6
Website:

Email :

Tel : 0918.775.368
do ông nội sắp đặt. Lúc đó Giác Tuệ không thực sự hiểu đợc Giác
Tân. Anh chỉ hoài nghi, nghi ngờ tại sao ngời anh của mình lại hay
than ngắn thở dài? Đến lợt anh, thì anh lại bị trói buộc bởi t tởng, bởi
sự ảnh hởng của gia đình, trong khi anh yêu Minh Phợng nhng anh
không thể dành đợc, giữ đợc tình yêu đó mặc dù tình yêu của anh đối
với Minh Phợng là xuất phát từ tấm lòng chân thật không hề bị cỡng
ép. Anh thực sự muốn Minh Phợng trở thành mợ Ba. Nhng cái quan
niệm phong kiến là lấy nhau phải cùng giai cấp, tầng lớp đã không
cho phép tình cảm của Giác Tuệ - một tầng lớp quý tộc kết hôn với
Minh Phợng-một ngời nô lệ. Do đó, tình cảm của họ không đợc phép
tồn tại trong cái xã hội phong kiến độc quyền, ngoài ra cũng là do cái
t tởng thống trị của gia đình vẫn còn tồn tại trong anh, nên anh không
dám hay nói một cách khác anh không thể, cha thể vợt qua t tởng đó,

điều đó làm cho anh không dứt khoát đứng lên đấu tranh dành lấy
hạnh phúc. T tởng đấu tranh dành hạnh phúc cho anh thì đã có những
hoạt động cha đạt đợc. Cũng bởi lẽ đó mà Giác Tuệ cảm thấy sợ hãi,
khiếp sợ ngay chính cuộc sống và gia đình của mình. Nhiều lúc anh tự
hỏi gia đình là gì? Thế nào là một gia đình hạnh phúc? Tất cả những
câu hỏi này đều không có câu trả lời, cho đến khi Giác Tuệ tham gia
phong trào học sinh, sinh viên; tham gia cuộc chiến và cảm nhận đ ợc
sự đau khổ bao trùm lên cuộc sống của mọi ngời. Lúc này anh mới
dần hiểu đợc thế nào là hạnh phúc. Thế giới trong mắt anh đã dần đợc
mở ra khi anh bắt đầu hiểu rõ nhân sinh là nh thế nào? Để có đợc tự
do hạnh phúc cần phải làm gì? Sự nhiệt tình, năng nổ của anh đã giúp
anh đợc rất nhiều trong các phong trào hoạt động của sinh viên và đặc
biệt là phong trào Ngũ Tứ. Mặc dù anh bị ông nội cấm đoán, bị giam
trong nhà và chịu đau khổ cắt đứt lơng tâm đang từng ngày gặm nhấm
tuổi trẻ của anh. Lúc này, anh đang cần tự do, cần bạn bè, cần hoạt
7
Website:

Email :

Tel : 0918.775.368
động, tất cả điều này sẽ mang đến cho anh tự do và hạnh phúc. Đây là
những điều anh nghĩ khi bị bị giam ở nhà, khi đôi mắt với bốn bức t-
ờng trắng, anh cảm nhận sự lạnh lẽo, dối trá ngay trong chính căn nhà
mình. Có một điều chắc rằng chẳng ai trong gia đình này hiểu đợc anh
đang nghĩ gì và anh sống ra sao. Chỉ có mình anh biết đợc anh đang
sống trong gia đình của chính anh nhng lại cảm thấy nh một ngời xa
lạ. Lúc này, anh muốn mình sẽ lớn mạnh để bóp nát chế độ phong
kiến, anh muốn thoát khỏi gia đình này, muốn tìm hạnh phúc đích
thực của cuộc sống. Vì đơn giản anh là thanh niên. Chúng ta là

những ngời thanh niên không phải là kẻ ngu xuẩn đơng nhiên sẽ đấu
tranh mang lại hạnh phúc cho mình. Khi mỗi lần thốt lên hai chữ
thanh xuân, tình yêu cuộc sống lại tràn đầy nhựa sống, lòng nhiệt
huyết của tuổi trẻ.
2.2 Nhận thức của Giác Tuệ đối với xã hội
Khi cuộc chiến tạm dừng cuộc sống của mọi ngời trong gia đình
trở lại bình thờng. Những ngời trong gia đình vẫn làm những công
việc mà trớc kia họ đã làm, chỉ riêng hai anh em nhà Giác Tuệ và
Giác Tân đã không chịu ở nhà nh trớc mà họ đã cùng một số bạn bè
của mình viết tuần báo Bình Minh. Đây là bài báo đa tin về phong
trào Ngũ Tứ , lên án những t tởng lạc hậu của chế độ phong kiến và
tiếp thu những t tởng tiến bộ.
Công việc viết bài báo này đã làm cho cuộc sống của Giác Tuệ
có nhiều sự thay đổi. Những t tởng, tình cảm, quan niệm của anh về
con ngời, cuộc sống, về xã hội, về lịch sử đều đợc biểu hiện rõ nét qua
những trang viết. ý nghĩ, t tởng của anh đã khiến cho nhiều ngời ở
khắp nơi đều muốn tìm hiểu. Ngoài xã hội thì anh đợc mọi ngời kính
trọng, tôn trọng và hiểu đợc anh nhng khi ở nhà thì mọi ngời lại coi
8
Website:

Email :

Tel : 0918.775.368
thờng và không hề hiểu anh, coi anh là ngời đại nghịch vô đạo, đặc
biệt là ông nội và những ngời bề trên trong gia đình thờng xuyên thờ
ơ, trách mắng anh. Nếu nh ở nhà Giác Tuệ chỉ ham đọc những quyển
sách cũ kỹ và nghe lời chỉ giáo của ông, với những giáo lỹ cổ hủ, lạc
hậu mà anh đợc nghe nhiều. Đến bây giờ anh đã có thể ông nội nói gì
tiếp theo. Nhng khi ở ngoài xã hội anh đợc thoả sức giao lu với bạn

bè, thoả sức làm những công việc anh thích mà không phải chịu bất kỳ
một sự nhòm ngó nào của ông nội và những ngời vô công rồi nghề
trong gia đình anh. Anh thờng xuyên cùng bạn bè bàn luận những vấn
đề nóng bỏng đang từng ngày diễn ra trong xã hội. Tinh thần chủ
nghĩa nhân đạo và chủ nghĩa xã hội giúp cho anh và các bạn của mình
tìm đến với sự tự do hạnh phúc về mặt t tởng. Anh muốn dùng t tởng
này để thức tỉnh những ngời thanh niên Trung Quốc lúc bấy giờ. Anh
hiểu rõ thời hiện đại thanh niên Trung Quốc không chỉ là đồ xa xỉ, họ
không lời nhác, mà họ biết cảm nhận cả sự đau khổ. Cuộc sống xã hội
lúc này thật đen tối khiến cho thanh niên không tìm đợc cái mà họ cần
đó là cuộc sống tự do hạnh phúc và kiên định chính bản thân mình.
Cũng nh bao thanh niên khác sống trong chế độ phong kiến ấy, Giác
Tuệ muốn tham gia đấu tranh, muốn kiên định mình. Bởi lẽ đó mà anh
đã dùng hình thức viết báo và viết văn để nói lên t tởng, tuyên truyền
t tởng, nguyện vọng của mình - điều mà mọi thanh niên lúc bấy giờ
muốn hớng đến. Đồng thời qua những bài báo anh cũng muốn khuấy
động phong trào chống chế độ phong kiến, càng làm Giác Tuệ hiểu rõ
đợc ý nghĩa nhân sinh: sự thật là không đơn giản. Tuy nhiên, từ lý
thuyết đến thực hành quả là một con đờng dài và khó khăn. Tuy anh
đã thấu hiểu đợc t tởng mới, song thực sự với kinh nghiệm sống vốn
có của bản thân và từ trong sách vở, lòng nhiệt huyết vốn có của tuổi
trẻ nhng cũng không thể có đợc sự thay đổi lớn. Bởi vì chính bản thân
9
Website:

Email :

Tel : 0918.775.368
anh vẫn còn bị t tởng thông trị của xã hội phong kiến đè nén trói
buộc.

2.3 Bi kịch của thanh niên -dới cái nhìn của Giác
Tụê
Quan niệm truyền thống cổ hủ của gia đình cùng với t tởng
thống trị của xã hội phong kiến đã thôn tính và nuốt chửng cái đạo lý
tốt đẹp,trong trắng của thanh niên thời bấy giờ. Giác Tuệ là đại diện
tiêu biểu cho thanh niên có t tởng nhân sinh cao đẹp. Lối suy nghĩ rất
thoáng là một thanh niên, Giác Tuệ hiểu rất rõ về thanh niên về cuộc
sống mà họ đã và đang trải qua. Do đó anh thực sự thông cảm, quý
trọng họ. Minh Phợng, một ngời hầu gái của gia đình là đại diên tiêu
biểu cho tầng lớp cuối cùng của xã hội. Tuy nhiên Minh Phợng đã làm
cho nhiều ngời đọc truyện ngỡng mộ và khâm phục. Từ bé cô làm việc
cho nhà họ Cao, mặc dù bị đày đoạ về thân xác nhng cô vẫn giữ đợc
sự trong trắng trong t tởng với những ớc mơ vô cùng giản dị. Nh mơ
đợc một bữa cơm ngon, đợc làm tiểu th con nhà giàu. Tất cả điều rất
mộc mạc và đơn sơ, nhng chỉ tiếc rằng những mơ ớc đó lại không đợc
thực hiện bởi cô đang sống trong một xã hội mà ở đó con ngời không
đợc coi trọng. Những giọt nớc mắt, những bữa ăn, nhừng trận đòn, tất
cả đã tô điểm cho cuộc sống của cô, cô không nghĩ rằng tơng lai của
mình lại ở nơi này. Trớc mắt cô hiện ra cánh đồng mênh mông hiu
quạnh nhng cô vẫn nhìn thấy đợc chỗ sáng để đi. Cuộc sống của Minh
Phơng cũng nh bao ngời con gái khác trong xã hội phong kiến đều đã
đợc sắp xếp. Tình yêu của Giác Tuệ và Minh Phơng đã không dợc xã
hội chấp nhận, nguyên nhân chính là do bàn tay thống trị của xã hội
phong kiến đã tham gia tích cực vào cuộc sống của họ,đại diện đó là
cụ Cố. Giác Tuệ rất sợ sự xắp đặt của số phận nhng anh không thể
10
Website:

Email :

Tel : 0918.775.368
chống lại đợc nó, anh đã hiểu rõ một khi số phận đã đợc an bài thì
khó có thể thoát ra cho dù hai ngời có quyết tâm, có phấn đấu cũng
không đợc. Khi mà t tởng thống trị phong kiến vẫn còn tồn tại giữa
họ, Minh Phơng bị ông nội làm quà để biếu ông bạn của mình là
Phùng Lạc Sơn, một cụ già đã 60 tuổi còn háo sắc. Minh Ph ơng thực
sự cảm thấy đau khổ và tuyệt vọng khi biết đợc mình sắp phải từ bỏ
tình yêu trong trắng của mình để đi đến một cuộc hôn nhân bắt buộc.
Cô thực sự muốn tìm ngời để giãi bày tâm sự của mình nhng cô lại bị
thất vọng bởi Giác Tuệ không hiểu cô. Cô thật sự không biết phải làm
cách nào để bảo vệ tình yêu của mình, cuối cùng cô đã tìm đến cái
chết. Cái chết của cô khiến cho Giác Tuệ rất đau khổ, hối hận khi anh
không thể bảo vệ tình yêu của mình bởi trong anh t tởng thống trị của
gia đình vẫn còn tồn tại. Lúc này anh mới thực hiểu đợc lý do vì sao
Giác Tân luôn than ngắn thở dài Trớc kia tôi không đồng ý với quyết
định của anh trai, bây giờ tôi mới phát hiên ra tôi cũng giống nh
anh Tôi cũng sợ chính bản thân tôi. Anh đã phải thốt lên nh thế khi
nhận xét về chính bản thân anh lúc này, cái chết của Minh Phơng làm
cho tinh thần của anh thêm nặng nề, khiến anh bừng tỉnh dậy. Anh gọi
đó là sự kiên cờng, một sự phản kháng. Nhng trong xã hội phong kiến
lúc bấy giờ cái chết của ngời phụ nữ lúc bấy giờ đợc coi là vật hy
sinh. Cô chết đi kéo theo nhiều cái chết khác của nhiều ng ời phụ nữ.
Tất cả điều này Giác Tuệ nh đã đợc biết trớc và anh thực sự cảm thấy
không hề đau khổ, không hề vơng vấn khi một ngời nữa lại ra đi, đó là
Mai. Tuy nhiên có điều mà Giác Tuệ đã hứa mặc cho ở địa vị giai cấp
nào thì cái chết cũng giống nhau. Tiếp đó là Thuý-chị dâu của Giác
Tuệ Tất cả cái chết của những ngời phụ nữ trong gia đình họ Cao nh
đã đợc báo trớc cho số phận hẩm hiu của ngời phụ nữ trong xã hội
phong kiến lúc bấy giờ. Tất cả cái chết đã khiến cho Giác Tuệ cảm
11

Website:

Email :

Tel : 0918.775.368
nhận sâu sắc hơn về sự tàn bạo, thống trị vô nhân đạo của gia đình
mình nói riêng và xã hội phong kiến nói chung.
Qua bi kịch này ta có thể hiểu đợc bộ mặt thật của xã hội Trung
Quốc và thấy đợc bi kịch của tầng lớp thanh niên lúc bấy giờ. Giác
Tuệ thực sự muốn đứng lên để phản kháng, để đấu tranh bởi vì đơn
giản anh không muốn cam chịu, không muốn khuất phục, nhất định
phải đứng lên đấu tranh giành hạnh phúc cho mình.
Chơng III ý nghĩa việc ra đi của Giác Tuệ
3.1 ý nghĩa gia đình và xã hội đối
với việc ra đi của Giác Tuệ .
Giác Tuệ đã sống hơn 17 năm trong gia đình nhà họ Cao , nên
anh đã hiểu đợc những mặt trái của gia đình , những công việc làm
trái với đạo lý tràn ngập tội ác của những ngời trong gia đình đặc biệt
là Cụ Cố . Mặc dù anh rất ghét mọi ngời trong gia đình , ghét sự giả
dối , nhng không ai trong nhà anh biết đợc điều đó . Hàng ngày anh
vẫn lên vấn an Cụ Cố , vẫn hỏi thăm mọi ngời trong gia đình mình ,
nhng thực chất tất cả việc anh là với mọi ngời trong gia đình đều chỉ
là hình thức , anh biết anh không nên làm nh thế, nhng anh làm sao lại
có thể dám phản đối lại quy tắc bất di bất dịch của gia đình mình .
Mặc dù mỗi làm anh lên thăm Cụ Cố là mỗi lần anh cảm thấy thực sự
khó chịu , bực bội . Mỗi lần nh thế trong đầu anh luôn luôn hình
thành t tởng phản kháng , t tởng muốn chạy trốn khỏi cái cuộc sống
chàn đầy sự giả dối này . Nhng còn điều khiến anh bực mình hơn nữa
đó chính là , mỗi lần ông bảo anh đọc sách , toàn là những quyển sách
12

Website:

Email :

Tel : 0918.775.368
mạng nặng t tởng, triết lý phong kiến cổ hủ, nh Quân yếu cự tử ,
cự bất đắc bất tử , phu yếu tử vong tử , tử bất đắc bất tử . tất cả lý
luận đợc ông vận dụng để dạy con cháu , nhng bản thân ông thì lại
làm những điều ngợc lại , cũng chính điều này càng làm cho Giác tuệ
ghét ông mình hơn . Trong rất nhiều sách mà anh đã đọc anh rất thích
câu nói của một nhà văn anh đã từng đọc qua , đó là câu chúng ta là
thanh niên , không phải là những kẻ ngu xuẩn dốt nát , cần phải đấu
tranh để giành lấy hạnh phúc cho mình . Anh thực sự rất hiểu và
cũng rất muốn thực hiện t tởng này . Cái chết của Minh Phợng mới
thức tỉnh anh và anh mới biết rằng mình cũng giống nh ngời anh trai
cảu mình . Đó là không dám đứng lên đấu tranh bởi t tởng vẫn còn
mang nặng trong anhvà nó rất khó có thể thay đổi đợc,và anh hiêu anh
khó có thể thoát khỏi gia đình này.Nhng cũng chính những lúc nh thế
anh mới hiểu va mới biết anh chính lá thanh niên và là thanh niên thực
thụ thì anh sẽ phái làm gì,đến đây thí anh đã biết đợc câu trả lời Khi
anh giúp ngời anh trai của mình la Giác Tân để chống đối lại hoàn
cảnh gia đình và lễ giáo phong kiến mỗi lời nói của ông không còn là
pháp luật nữa .Khi anh cung anh trai của mình hợp sức lại thì tất cả
mọi áp lực trong gia đình đều vô dụng. Cuối cùng bằng ý trí và lòng
quyết tâm anh đã giành thắng lợi .Tình yêu của Giác Dân và Mai đã đ-
ợc đơn hoa kết trái cùng với sự nỗ lực không mệt mỏi của bản thân
.Tua đây chỉ là sự thắng lợi trong gia đình nhng nó đã nuôi nấng trong
lòng Giác Tuệ một niềm tin một hi vọng mới về cuộc sống tơng lai
sau này .Đồng thời qua thắng lợi này Giác Tuệ nh muốn khẳng định
một chân lí Mọi sự cố gắng không bao giờ là vô nghĩa thắng lợi

này nh một đòn chí mạng làm thức tỉnh những ngời trong gia đình ,
mà còn làm thức tỉnh các một thanh niên Trung Quốc . Ai trong số
chúng ta cũng đều biết trong cái phong kiến thống trị thì Quân quân ,
13
Website:

Email :

Tel : 0918.775.368
đại đại , cha cha đều là chỉ mối quan hệ giai cấp , còn quan hệ phụ
tử thì Quân yếu cự tử , cự bất đắc bất tử , phu yếu tử vong tử , tử
bất đắc bất vong . Tất cả những giáo lý trên điều là chỉ mối quan hệ
ràng buộc với nhau , và nó đặc biệt đề cao , tôn thờ trong cái gia đình
nhà họ Cao . Bởi lẽ số phận của họ đều nằm trong tay Cụ Cố , bất kể
là con trai hay , con gái trẻ hay già tất cả đối với Cụ Cố đều không
quan trọng , ông cũng không thèm để ý đến sụ cầu xin của mọi ng ời ,
không cần biết là sai hay đúng chỉ cần mình thích , thì ngời khác ắt
phải tuân theo nh cuộc tình cuả Mai và Giác Tân , một cuộc tình đẹp
ma ai cũng muốn co , và ai cũng nghĩ là họ sẽ mãi mãi ở bên nhau .
Nhng thật chớ trêu là tình yêu của họ lại bị ngăn cản bởi Cụ Cố . Nh-
ng chẳng lẽ ai trong cái gia đình này cũng phải chịu thế sao . Mọi ng -
ời trong nhà và đặc biệt là Giác Tuệ đã tìm không chỉ cho mình mà ,
còn cho cả mọi ngời và cao hơn cả là cho mọi tầng lớp trong xã hội .
Con đờng đợc dần hé mở khi Cụ Cố chết , cái chết của Cụ nh báo trớc
sự sụp đổ của chế độ phong kiến . Vì Cụ chết thì không còn ai phải
làm theo cái điều vô lý , vô nhân đạo mà bấy lâu họ vẫn phải làm . Cụ
Cố trớc khi chết đã cố níu kéo lại , khi ông giao của cả cho Khắc An ,
nhng tất cả đều đã quá muộn . Con đờng làn này đợc mở thoáng đãng
hơn cho thanh niên riêng và tầng lớp xã hội nói riêng . Đó chính là
khi phong trào Ngũ Tứ nổ ra . Đây là sự vận động chính trị đồng thời

cũng là sự vận động văn hoá . Nhng nói gì thì phong trào này giành
cho tầng lớp thanh niên . Phong trào này đã truyền bá t tởng mới , t t-
ởng nhân đạo cho mọi tầng lớp . Ba Kim đã từng nói Phong trào Ngũ
Tứ giống nh một tiếng sét lớn , khiến chúng ta đang nằm mơ cũng
phải tỉnh giấc . Hầu nh tất cả mọi ngời , đặc biệt là thanh niên đều
tham gia rất hăng hái , nhiệt tình . Cũng bởi lẽ Ba Kim đã từng tham
gia hoạt động này , cho nên khi viết về Giác Tuệ , ông dùng chính
14
Website:

Email :

Tel : 0918.775.368
những gì mình đã trải qua để khác họa một cách chân thật , sinh động
về Giác Tuệ . Giác Tuệ là hình ảnh tiêu biểu mang đầy đủ tố chất của
thanh niên Trung Quốc thời bấy giờ . Anh đã cũng với nhiều thanh
niên khác đừng lên đấu tranh để giành lại hạnh phúc cho mình , Từ đó
để khẳng định Thanh niên không phải là kẻ ngu xuẩn , cần phải đấu
tranh để giành lại hạnh phúc cho mình.
Chơng IV. T tởng của nhà văn Ba Kim đợc thể
hiện qua việc giác tuệ ra đi.
Ba Kim sinh ra trớc thời kỳ rối ren của xã hội Trung Quốc.
Khi nớc Anh và Trung Quốc đang ký hiệp ớc Nam Kinh biến
Trung Quốc thành một nửa thuộc địa. Thời kỳ này xã hội Trung Quốc
có sự biến đổi lớn về kinh tế văn hoá, giáo dục, đồng thời làm xuất
hiện lực lợng sản xuất mới.
Hơn nữa sự biến đổi lớn về tất cả các mặt trong đời sống chính
trị của Trung Quốc cũng ảnh hởng lớn đến phong trào Ngũ Tứ. Ba
Kim đợc sinh ra trong một đại gia đình, đúng lúc ông đợc sinh ra cũng
là lúc gia đình thịnh vợng nhất, nhng trong gia đình đó lại biểu hiện

nhiều mặt hạn chế về t tởng và nhận thức. Ba kim tuy sống trong gia
đình giàu có nhng đã sớm cảm nhận đợc cái khổ tỏng nội tâm của
những ngời trong gia đình cũng là Trung Quốc vừa trải qua cho họ.
Khi viết về tác phẩm gia đình cũng là Trung Quốc vừa trải qua thời kỳ
nóng bỏng, khắp mọi nơi đều rất nghèo khổ đói kém, áp bức xảy ra ở
khắp mọi nơi.
15
Website:

Email :

Tel : 0918.775.368
Trong tình hình đó làm cho Ba Kim phải đắn đo, suy nghĩ cho t-
ơng lai Trung Quốc lúc bấy giờ.
Những câu hỏi: làm thế nào để tự cứu mình, cứu nhân dân? Làm
thế nào để thoát khỏi tình trạng này? Rất nhiều câu hỏi luôn luôn tồn
tại trong đầu ông, ông thực sự không biết phải làm gì bây giờ cho đến
khi ông viết tác phẩm Gia đình thì tất cả những t tởng, tình cảm,
những câu hỏi không lời giải đáp trong ông đều đợc bộc lộ đợc khắc
hoạ vào nhân vật giác Tuệ.
Tác phẩm Gia Đình là tác phẩm đã khắc hoạ bức tranh xã hội
hiện thực Trung Quốc. Tuy đã nhiều lần Ba Kim đã nói nội dung, hay
bối cảnh của gia đình trong tác phẩm không phải là hoàn cảnh gia
đình anh lúc ấy, nhng chúng ta cũng phải thửa nhận t tởng, hành động
của Giác Tuệ không khác gì với Ba Kim ngoài đời, 17 năm sống ở gia
đình nhà họ Lý Ba Kim đã thấu hiểu đợc suy nghĩ của con ngời ở các
tầng lớp khác nhau.
Ông cảm nhận đợc nỗi khổ của họ, ông muốn tìm cho họ con đ-
ờng để giải thoát nỗi khổ đó, tất cả việc ông làm không khác gì với
suy nghĩ, hành động của Giác Tuệ trong tác phẩm.

Ba Kim để cho nhân vật của mình tự đấu tranh t tởng với chính
mình, để từ đó tìm ra con đờng đi đúng đắn của bản thân mình.
Phải nói rằng Ba Kim là ngời có rất nhiều t tởng đơng thời nh.
ý nghĩ con ngời muốn chiến đấu, t tởng chủ nghĩa nhân đạo t t-
ởng bình đẳng xã hội, ông theo đuổi t tởng tự do của chủ nghĩa vô
Chính phủ. Đấy cũng chính là t tởng mà ông chịu nhiều ảnh hởng
nhất, t tởng này đợc ông tiếp xúc quá sớm và cũng rất phù hợp với
16
Website:

Email :

Tel : 0918.775.368
chính ông. Ông thực sự muốn thoát khỏi cái xã hội đầy áp bức bất
công để tìm đến sự tự do tuyệt đối. Bởi thế mà trong tác phẩm Gia
Đình ông đã cổ vũ cho nhân vật của mình đứng lên đấu tranh để giải
phóng khỏi mình, khỏi ách thống trị.
Ba Kim tin tởng rằng Chỉ cần một ngày để biến đổi xã hội,
nhân vật của ông thì cho rằng hoàn cảnh do con ngời tạo nên chúng ta
không thể thay đổi và cải biến đợc nó. Ba Kim ca ngợi sức lực của đức
tin Đức tin thắng của cải, mặt trận của đức tin thắng cái chết, đức tin
khiến con ngời ta xay sa. Ba Kim muốn xây dựng một xã hội phồn
thịnh mà ở đó con ngời đợc tự do và hạnh phúc. Trong tác phẩm
Khích lu, Tống Tự nói chung Ba Kim đã từng viết Tôi không phải
là một ngời thuyết giáo vì thế tôi không thể đủ sáng tỏ chi ra một con
đờng đi, nhng bạn đọc sẽ tự tìm cho mình đợc con đờng đó.
Điều này rất đúng trong tác phẩm Gia đình khi mà Ba Kim
không chỉ rõ đâu là con đờng mà thanh niên cần phải đi, nhng Ba kim
đã hớng cho họ đi nh thế nào là đúng đắn, là cần thiết cho một cuộc
sống tự do và hạnh phúc. Ông cổ vũ nhân vật của mình cần phải biết

hy sinh tình cảm của bản thân để đi đến sự thắng lợi cho một tập thể.
Mặc dù Ba Kim không hiểu chủ nghĩa cộng sản Đảng, nhng Kim miêu
tả quá trình ra đi của Giác Tuệ thì cái t tởng nhân sinh của Ba Kim lại
đợc thể hiện rõ. Bất cứ hoàn cảnh nào thì t tởng của ông vẫn đợc
thanh niên của mọi thời đại làm theo.
17
Website:

Email :

Tel : 0918.775.368
Kết luận.
Bộ ba tiểu thuyết Khích Lu đã phản ánh rõ nét công cuộc cải
cách xã hội Trung Quốc trớc và sau phong trào ngũ tứ. Đồng thời
cũng phản ánh sự sụp đổ của chế độ phong kiến trong lịch sử Trung
Quốc. Ba tác phẩm Gia đình, Xuân, Thu thì tác phẩm Gia đình
là tác phẩm phản ánh rõ nét nhất t tởng nghệ thuật của Ba Kim, trong
tác phẩm Ba Kim đã phản ánh t tởng của thanh niên Trung Quốc thời
bấy giờ, Ba Kim đã từng nói tuổi thanh xuân là thứ đẹp nhất, do đó
ông nhấn mạnh, đã là thanh niên hiện đại thì không đợc lãng phí tuổi
thanh xuân, cần phải biết qúy trọng nó. Tác phẩm Gia đình của Ba
Kim thực sự là một tác phẩm có giá trị nghệ thuật cao, không chỉ đối
với nên văn học Trung Quốc mà ngay cả đối với nền văn học thế giới.
18
Website:

Email :

Tel : 0918.775.368
Tµi liÖu tham kh¶o.

1. Ba Kim - t¸c phÈm Gia §×nh - Nxb V¨n häc. 199.
2.


3.



.
19
Website:

Email :

Tel : 0918.775.368
Kết cấu bài báo cáo khoa học.
A. Phần mở đầu.
B. Nội dung.
Chơng 1: Giới thiệu về tác giả tác phẩm.
Chơng 2: Con đờng ra đi của Giác Tuệ.
2.1. Nhận thức của Giác Tuệ về gia đình và t tởng nhân sinh.
2.2. Nhận thức của Giác Tuệ đối với xã hội.
2.3. Cái nhìn của Giác Tuệ trớc bi kịch của thanh niên.
Chơng 3: ý nghĩa của quá trình ra đi của Giác Tuệ.
3.1. ý nghĩa đối với bản thân và gia đình.
3.2. ý nghĩa đối với xã hội.
Chơng 4: T tởng của nhà văn Ba Kim qua việc Giác Tuệ ra đi.
C. Kết luận.
20