Phân tích bài thơ nhớ rừng của thế lữ ngữ văn 8

Phân tích bài th Nh r ng c a Th L ng v n 8ơ ớ ừ ủ ế ữ ữ ă

Bài làm v n phân tích bài th Nh r ng c a Th L c a Nguy n Th Thanh Huy n m t ă ơ ớ ừ ủ ế ữ ủ ễ ị ề ộ
trong 5 bài thi xu t s c trong cu c thi HSG toàn Thành Ph .ấ ắ ộ ố

Th L tên y là Nguy n Th L , sinh n m 1907, m t n m 1989, quê B c Ninh, c ế ữ đầ đủ ễ ứ ễ ă ấ ă ở ắ đượ
ánh giá là m t trong nh ng ng n c tiên phong c a trào l u Th m i (1932 – 1945). V i tâm đ ộ ữ ọ ờ ủ ư ơ ớ ớ
h n d t dào c m xúc cùng kh n ng s d ng ngôn ng tài tình, ông ã góp ph n quan tr ng ồ ạ ả ả ă ử ụ ữ đ ầ ọ
vào vi c i m i th ca Vi t Nam. Ngoài tuy n t p M y v n th xu t b n n m 1935, Th L ệ đổ ớ ơ ệ ể ậ ấ ầ ơ ấ ả ă ế ữ
còn sáng tác nhi u th lo i khác nh truy n trinh thám, truy n kinh d , truy n n g r ng, ề ể ạ ư ệ ệ ị ệ đườ ừ
k ch… Th i kì tham gia kháng chi n ch ng Pháp, ông chuy n h n sang ho t n g sân kh u và ị ờ ế ố ể ẳ ạ độ ấ
có nhi u công lao trong vi c xây d ng ngành k ch nói n c ta.ề ệ ự ị ở ướ

Tên tu i Th L g n li n v i bài th Nh r ng c nhi u ng i yêu thích. M n l i con h b ổ ế ữ ắ ề ớ ơ ớ ừ đượ ề ườ ượ ờ ổ ị
nh t trong v n bách thú, tác gi ã di n t sâu s c và sinh ng tâm tr ng u t h n, chán ghét ố ườ ảđ ễ ả ắ độ ạ ấ ậ
c nh i tù túng, t m th ng và nh ti c cu c s ng t do trong quá kh . Qua ó kín á o th ả đờ ầ ườ ớ ế ộ ố ự ứ đ đ ể
hi n thái ph nh n th c t i nô l , khát v ng t do mãnh li t và lòng yêu n c th m kín, thi t ệ độ ủ ậ ự ạ ệ ọ ự ệ ướ ầ ế
tha c a nhân dân ta.ủ

Mu n hi u h t cái hay, cái p c a tác ph m, tr c h t chúng ta tìm hi u s qua khái ni m Thố ể ế đẹ ủ ẩ ướ ế ể ơ ệ ơ
m i và phong trào Th m i.ớ ơ ớ

Hai ch Th m i lúc u dùng g i tên th th t do v a xu t hi n trên thi àn thu y. Sau ữ ơ ớ đầ để ọ ể ơ ự ừ ấ ệ đ ởấ
n m 1930, hàng lo t thi s tr theo Tây h c cùng lên ti ng phê phán th c (th n g lu t) là ă ạ ĩ ẻ ọ ế ơ ũ ơĐườ ậ
khuôn sáo, trói bu c. H òi h i ph i i m i hình th c th ca. Phong trào Th m i ra i và ộ ọđ ỏ ảđổ ớ ứ ơ ơ ớ đờ
phát tri n m nh m trong kho ng m i l m n m r i d n d n i vào b t c.ể ạ ẽ ả ườ ă ă ồ ầ ầ đ ế ắ
Trong Th m i, s bài vi t theo ki u t do không nhi u, ch y u v n là hình th c th b y ch ơ ớ ố ế ể ự ề ủ ế ẫ ứ ơ ả ữ
và l c bát. Tuy v y, so v i th c , Th m i phóng khoáng, t nhiên h n h n, vì nó không còn bụ ậ ớ ơ ũ ơ ớ ự ơ ẳ ị
ràng bu c b i nh ng quy t c ch t ch v niêm lu t. Hai ch Th m i sau này tr thành tên g i ộ ở ữ ắ ặ ẽ ề ậ ữ ơ ớ ở ọ
c a trào l u th ca lãng m n, g n li n v i nh ng thi s n i ti ng nh Th L , L u Tr ng L , ủ ư ơ ạ ắ ề ớ ữ ĩ ổ ế ư ế ữ ư ọ ư
Xuân Di u, Huy C n, Nguy n Bính, Hàn M c T , Ch Lan Viên, Bích Khê, Ph m Huy Thông…ệ ậ ễ ặ ử ế ạ

Cu c tranh lu n v Th m i và th c di n ra sôi n i, gay g t trên báo chí n g th i. Cu i ộ ậ ề ơ ớ ơ ũ ễ ổ ắ đươ ờ ố
cùng, Th m i ã th ng, không ph i b ng lí l mà b ng nhi u bài th hay. Nh n xét v vai trò ơ ớ đ ắ ả ằ ẽ ằ ề ơ ậ ề
c a Th L , nhà phê bình nghiên c u v n h c Hoài Thanh ã vi t: “Th L không bàn v Th ủ ế ữ ứ ă ọ đ ế ế ữ ề ơ
m i, không bênh v c Th m i, không bút chi n, không di n thuy t. Th L ch l ng l , ch i mớ ự ơ ớ ế ễ ế ế ữ ỉ ặ ẽ ỉđ ề
nhiên b c nh ng b c v ng vàng mà trong kho nh kh c, c hàng ng nhà th x a ph i tan ướ ữ ướ ữ ả ắ ả ũ ơ ư ả
v . B i vì không có gì khi n ng i ta tin Th m i h n là c nh ng bài th m i hay”. (Thi ỡ ở ế ườ ở ơ ớ ơ đọ ữ ơ ớ
nhân Vi t Nam).ệ

Xét v vai trò, Th L không ch là ng i gi ng cao ng n c tiên phong c a Th m i mà còn ề ế ữ ỉ ườ ươ ọ ờ ủ ơ ớ
là thi s tiêu bi u nh t cho c i m ngh thu t Th m i ch ng u tiên (1932 – 1935). Nhà thĩ ể ấ đặ đ ể ệ ậ ơ ớ ặ đầ ơ
ch n bút danh Th L , ngoài vi c ch i ch (nói lái cái tên Th L ) còn có ng ý t nh n mình ọ ế ữ ệ ơ ữ ứ ễ ụ ự ậ
là l khách lang thang trên tr n th , ch bi t i tìm cái p muôn hình muôn v c a cu c i:ữ ầ ế ỉ ế đ đẹ ẻ ủ ộ đờ

Tôi là ng i b hành phiêu lãngườ ộ
n g tr n gian xuôi ng c vui ch iĐườ ầ ượ để ơ
(Cây àn muôn i u)đ đ ệ

Tuy tuyên ngôn nh v y nh ng trong lòng Th L vãn mang n ng n i bu n m t n c. Trong ư ậ ư ế ữ ặ ỗ ồ ấ ướ
bài th Nh r ng, thi s m n n i u u t c a con h sa c di n t tâm tr ng bi ph n c a ơ ớ ừ ĩ ượ ỗ ấ ủ ổ ơđể ễ ả ạ ẫ ủ
ng i anh hùng chi n b i. Chi n b i nh ng v n p, v n hào hùng.ườ ế ạ ế ạ ư ẫ đẹ ẫ

Nh r ng vi t theo th th tám ch , v n li n (hai câu li n nhau có chung v n). V n b ng, v n ớ ừ ế ể ơ ữ ầ ề ề ầ ầ ằ ầ
tr c thay i nh p nhàng, u n. ây là th th c s d ng khá r ng rãi trong Th m i.ắ đổ ị đề đặ Đ ể ơđượ ử ụ ộ ơ ớ

Bài th có hai hình nh t ng ph n là v n Bách Th o, n i con h ang b giam c m và ch n ơ ả ươ ả ườ ả ơ ổđ ị ầ ố
r ng núi i ngàn, n i nó tung hoành h ng hách nh ng ngày x a. C nh trên là th c t i, c nh ừ đạ ơ ố ữ ư ả ự ạ ả
d i là d vãng và c ng là m ng t ng, khát khao cháy b ng.ướ ĩ ũ ộ ưở ỏ

C nh ng b c m tù chính là nguyên nhân tâm tr ng ch t ch a y bi k ch c a con h . Tính bi ả ộ ị ầ ạ ấ ứ đầ ị ủ ổ

k ch th hi n ch hoàn c nh s ng hoàn toàn thay i nh ng tính cách con h ch ng th i ị ể ệ ở ỗ ả ố đổ ư ổ ẳ ểđổ
thay. Nó không cam ch u cúi u ch p nh n hoàn c nh b i luôn ý th c mình là b c chúa t c a ị đầ ấ ậ ả ở ứ ậ ể ủ
muôn loài. N u ch p nh n thì nó s không còn là nó. Tâm tr ng u t h n, b t bình, gi ng xé d ế ấ ậ ẽ ạ ấ ậ ấ ằ ữ
d i c a con h b c m tù là c m xúc ch o bao trùm toàn bài và th m sâu vào t ng câu, t ng ộ ủ ổ ị ầ ả ủđạ ấ ừ ừ
ch .ữ

Tâm tr ng y c nhà th miêu t b ng ngòi bút s c s o, tài hoa:ạ ấ đượ ơ ả ằ ắ ả

G m m t kh i c m h n trong c i s t,ậ ộ ố ă ờ ũ ắ
Ta n m dài, trông ngày tháng d n qua,ằ ầ
Khinh l ng i kia ng o m n, ng n ng ,ũ ườ ạ ạ ẩ ơ
Gi ng m t bé gi u oai linh r ng th m.ươ ắ ễ ừ ẳ
Nay sa c , b nh c nh n tù hãm,ơ ị ụ ằ
làm trò l m t, th ch i,Để ạ ắ ứđồ ơ
Ch u ngang b y cùng b n g u d h i,ị ầ ọ ấ ở ơ
V i c p báo chu ng bên vô t l .ớ ặ ồ ư ự

o n th th hi n n i kh tâm ghê g m c a chúa s n lâm b giam c m lâu ngày trong m t Đ ạ ơ ể ệ ỗ ổ ớ ủ ơ ị ầ ộ
không gian bé nh , ng t ng t.ỏ ộ ạ

câu th u, nh ng thanh tr c i li n nhau k t h p v i nh p th ch m, ng t quãng g i ta liên Ở ơđầ ữ ắ đ ề ế ợ ớ ị ơ ậ ắ ợ
t ng n m t m i h n c m k t t thành kh i è n ng trong lòng. Con h mu n h t tung t ng ưở đế ộ ố ờ ă ế ụ ố đ ặ ổ ố ấ ả
á vô hình y nh ng b t l c, ành n m dài trông ngày tháng d n qua. Nh ng thanh b ng kéo đ ấ ư ấ ự đ ằ ầ ữ ằ
dài câu hai ph n ánh tình c nh bó bu c và tâm tr ng chán ngán t t cùng c a chúa s n lâm.ở ả ả ộ ạ ộ ủ ơ

T ch là chúa t c a muôn loài c tôn th , sùng bái, tha h tung hoành ch n núi non hùng ừ ỗ ể ủ đượ ờ ồ ố
v , nay sa c , th t th , b nh t ch t trong c i s t, h c m th y nh c nh n tù hãm. Chúa s n lâm ĩ ơ ấ ế ị ố ặ ũ ắ ổ ả ấ ụ ằ ơ
b t bình khi b bi n thành trò l m t, th ch i c a l ng i nh bé mà ng o m n, b h ấ ị ế ạ ắ ứ đồ ơ ủ ũ ườ ỏ ạ ạ ị ạ
xu ng ngang b y cùng b n g u d h i, v i c p báo chu ng bên vô t l … là nh ng h ng vô ố ầ ọ ấ ở ơ ớ ặ ồ ư ự ữ ạ
danh, th p kém không áng k . Vùng v y cách nào c ng không thoát, h ành n m dài v i tâmấ đ ể ẫ ũ ổ đ ằ ớ

tr ng b t l c, buông xuôi.ạ ấ ự

Th c t i áng bu n khi n cho h càng da di t nh thu còn t do vùng v y gi a núi cao, r ng ự ạ đ ồ ế ổ ế ớ ở ự ẫ ữ ừ
th m:ẳ

Ta s ng mãi trong tình th ng n i nhố ươ ỗ ớ
Thu tung hoành h ng hách nh ng ngày x a.ở ố ữ ư
Nh c nh s n lâm, bóng c , cây già,ớ ả ơ ả
V i ti ng gió gào ngàn, v i gi ng ngu n hét núi,ớ ế ớ ọ ồ
V i khi th t khúc tr ng ca d d i,ớ ố ườ ữ ộ

Ph nh n hi n t i ph phàng, chúa s n lâm ch còn hai h ng: ho c tr v quá kh , ho c ủ ậ ệ ạ ũ ơ ỉ ướ ặ ở ề ứ ặ
ng ng v ng t ng lai. H không th có t ng lai mà ch còn quá kh . Hào quang chói l i c a ưỡ ọ ươ ổ ể ươ ỉ ứ ọ ủ
quá kh t o nên o giác và o giác ó c trí t ng t ng ch p cánh bay b ng t i m c t t ứ ạ ả ả đ đượ ưở ượ ắ ổ ớ ứ ộ
cùng.

Chúa s n lâm th a hi u d vãng oanh li t m t i không bao gi tr l i. B i v y tâm tr ng c a ơ ừ ể ĩ ệ ộ đ ờ ở ạ ở ậ ạ ủ
nó là v a t hào, v a xen l n au th ng, tuy t v ng.ừ ự ừ ẫ đ ươ ệ ọ

Nh ng t ng p nh t, g i c m nh t nh : bóng c , cây già, ti ng gió gào ngàn, gi ng ữ ừ ữ đẹ đẽ ấ ợ ả ấ ư ả ế ọ
ngu n hét núi, hoang vu, bí m t… c tác gi s d ng miêu t khung c nh hùng v , hoang ồ ậ đượ ả ử ụ để ả ả ĩ
dã và s c s ng mãnh li t c a ch n r ng sâu núi th m – giang s n bao i c a dòng h chúa ứ ố ệ ủ ố ừ ẳ ơ đờ ủ ọ
s n lâm. ó là ch n ngàn n m cao c âm u, là c nh r ng ghê g m không bút nào t xi t.ơ Đ ố ă ả ả ừ ớ ả ế

Trên cái n n hoành tráng y, chúa s n lâm hi n ra v i dáng v oai phong, ng b :ề ấ ơ ệ ớ ẻ đườ ệ

Ta b c chân lên, dõng d c, ng hoàng,ướ ạ đườ
L n t m thân nh sóng cu n nh p nhàng,ượ ấ ư ộ ị
V n bóng âm th m, lá gai, c s c.ờ ầ ỏ ắ
Trong hang t i, m t th n khi ã qu c,ố ắ ầ đ ắ

Là khi n cho m i v t u im h i.ế ọ ậ đề ơ
Ta bi t ta chúa t c muôn loài,ế ể ả
Gi a ch n th o hoa không tên, không tu i.ữ ố ả ổ

Nh ng hình nh giàu ch t t o,hình ã di n t s ng ng v p d ng mãnh, m m m i, uy n ữ ả ấ ạ đ ễ ả ố độ ẻ đẹ ũ ề ạ ể
chuy n và s c m nh bên trong ghê g m c a v chúa t r ng xanh gi a núi r ng uy nghiêm, ể ứ ạ ớ ủ ị ể ừ ữ ừ
hùng v .ĩ

o n ba c a bài th gi ng nh m t b tranh t bình l ng l y miêu t phong c nh thiên nhiên Đ ạ ủ ơ ố ư ộ ộ ứ ộ ẫ ả ả
trong nh ng th i i m khác nhau:ữ ờ để

Nào âu nh ng êm vàng bên b su iđ ữ đ ờ ố
Ta say m i ng u ng ánh tr ng tan ?ồ đứ ố ă
âu nh ng ngày m a chuy n b n ph ng ngànĐ ữ ư ể ố ươ
Ta l ng ng m giang s n ta i m i ?ặ ắ ơ đổ ớ
âu nh ng bình minh cây xanh n ng g i,Đ ữ ấ ộ
Ti ng chim ca gi c ng ta t ng b ng?ế ấ ũ ư ừ
âu nh ng chi u lênh láng máu sau r ngĐ ữ ề ừ
Ta i ch t m nh m t tr i gay g t,đợ ế ả ặ ờ ắ
chi m l y riêng ta ph n bí m t?Để ế ấ ầ ậ
Than ôi! Th i oanh li t nay còn âu?ờ ệ đ

B n c nh: nh ng êm vàng, nh ng ngày m a, nh ng bình minh, nh ng chi u lênh láng máu ố ả ữ đ ữ ư ữ ữ ề
sau r ng, c nh nào c ng tráng l , l n l t hi n lên trong n i nh ti c khôn nguôi c a con h sa ừ ả ũ ệ ầ ượ ệ ỗ ớ ế ủ ổ
c .ơ

ó là c nh huy n o, th m ng c a nh ng êm vàng bên b su i, chúa s n lâm say m i ng Đ ả ề ả ơ ộ ủ ữ đ ờ ố ơ ồ đứ
u ng ánh tr ng tan. Là nh ng ngày m a chuy n b n ph ng ngàn, chúa s n lâm l ng ng m ố ă ữ ư ể ố ươ ơ ặ ắ
giang s n… i m i. Là c nh bình minh cây xanh n ng g i chan hòa, r n rã ti ng chim ca. ơ đổ ớ ả ắ ộ ộ ế
Cu i cùng là c nh nh ng chi u lênh láng máu sau r ng th t d d i, bi tráng. V chúa t i ố ả ữ ề ừ ậ ữ ộ ị ể đạ

ngàn ang ung dung i ch t m nh m t tr i gay g t, chi m l y riêng ta ph n bí m t trong vđ đợ ế ả ặ ờ ắ để ế ấ ầ ậ ũ
tr bao la. i t ta l p l i nhi u l n trong bài th t o nên nh c i u r n r i, hùng tráng c a câu ụ Đạ ừ ặ ạ ề ầ ơ ạ ạ đệ ắ ỏ ủ
th , th hi n kh u khí y t tôn, t hào c a v chúa t muôn loài.ơ ể ệ ẩ đẩ ự ự ủ ị ể

Nh ng d u huy hoàng n âu ch ng n a thì c ng ch là hào quang c a d vãng hi n ra trong ư ẫ đế đ ă ữ ũ ỉ ủ ĩ ệ
hoài ni m. Nh ng i p ng : nào âu, âu nh ng… l p i l p l i nh n m nh s ti c nu i c a ệ ữ đệ ữ đ đ ữ ặ đ ặ ạ ấ ạ ự ế ố ủ
con h i v i quá kh vinh quang. Chúa s n lâm d ng nh ng ngác, ch i v i tr c th c tổ đố ớ ứ ơ ườ ư ơ ớ ớ ướ ự ế
ph phàng mà mình ang ph i ch u ng. Gi c m p ã khép l i trong ti ng th dài u u t:ũ đ ả ị đự ấ ơ đẹ đẽ đ ạ ế ở ấ

Than ôi, th i oanh li t nay còn âu?ờ ệ đ

Tuy nhân v t t s trong bài th là con h , x ng là Ta, (Ta s ng mà…, Ta b c chân lên,Ta bi tậ ự ự ơ ổ ư ố ướ ế
ta…) nh ng th c ch t ó là “cái tôi” c a nhà th lãng m n b ng th c gi a xã h i tù hãm ngư ự ấ đ ủ ơ ạ ừ ứ ữ ộ đươ
th i.ờ

o n b n t c nh v n Bách Th o qua cái nhìn khinh b c a chúa s n lâm. T t c ch là s Đ ạ ố ả ả ườ ả ỉ ủ ơ ấ ả ỉ ự
s p t n i u, bu n t , khác xa v i th gi i t nhiên. Càng c h c òi, b t ch c c nh i ắ đặ đơ đệ ồ ẻ ớ ế ớ ự ố ọ đ ắ ướ ả đạ
ngàn hoang dã thì nó l i càng l rõ s t m th ng, gi d i áng ghét:ạ ộ ự ầ ườ ả ố đ

Nay ta ôm ni m u t h n ngàn thâu,ề ấ ậ
Ghét nh ng c nh không i nào thay i,ữ ả đờ đổ
Nh ng c nh s a sang, t m th ng, gi d i:ữ ả ử ầ ườ ả ố
Hoa ch m, c xén, l i ph ng, cây tr ng;ă ỏ ố ẳ ồ
D i n c en gi su i, ch ng thông dòngả ướ đ ả ố ẳ
Len d i nách nh ng mô gò th p kém;ướ ữ ấ
D m v ng lá hi n lành, không bí hi m,ă ừ ề ể
C ng h c òi b t ch c v hoang vuũ ọ đ ắ ướ ẻ
C a ch n ngàn n m cao c , âm u.ủ ố ă ả

C nh v n bách thú n i con h b nh t trái ng c v i khung c nh r ng sâu núi th m hoang vu ả ườ ơ ổ ị ố ượ ớ ả ừ ẳ

n i nó ã t ng ng tr . Hoa ch m, c xén, l i ph ng, cây tr ng là hình nh n d ám ch th c t iơ đ ừ ự ị ă ỏ ố ẳ ồ ả ẩ ụ ỉ ự ạ
c a xã h i ng th i. Âm h ng th t rõ tâm tr ng chán ch ng, khinh mi t c a s ông ủ ộ đươ ờ ưở ơ ỏ ạ ườ ệ ủ ố đ
thanh niên có h c th c tr c th c t i qu n quanh, b t c c a xã h i lúc b y gi .ọ ứ ướ ự ạ ẩ ế ắ ủ ộ ấ ờ

o n cu i cùng, gi ng th da di t ã úc k t n i ni m tâm s c a chúa s n lâm:Ở đ ạ ố ọ ơ ế đ đ ế ỗ ề ự ủ ơ

H i oai linh, c nh n c non hùng v !ỡ ả ướ ĩ
Là n i gi ng h m thiêng ta ng tr ,ơ ố ầ ự ị
N i thênh thang ta vùng v y ngày x a,ơ ẫ ư
N i ta không còn c th y bao gi !ơ đượ ấ ờ
Có bi t ch ng trong nh ng ngày ngao ngán,ế ă ữ
Ta ng theo gi c m ng ngàn to l nđươ ấ ộ ớ
h n ta ph ng ph t c g n ng i,Để ồ ả ấ đượ ầ ươ
H i c nh r ng ghê g m c a ta i!ỡ ả ừ ớ ủ ơ

Nhà th ph n ánh r t thành công n i b t bình sâu s c và ni m khao khát t do mãnh li t c a ơ ả ấ ỗ ấ ắ ề ự ệ ủ
chúa s n lâm tr c th c t i tù túng, ng t ng t. Bút pháp khoa tr ng c a Th L ã t t i ơ ướ ự ạ ộ ạ ươ ủ ế ữ đ đạ ớ độ
th n di u. Trong c nh giam c m, h ch còn bi t g i h n v ch n n c non hùng v , giang s n ầ ệ ả ầ ổ ỉ ế ử ồ ề ố ướ ĩ ơ
c a gi ng h m thiêng ng tr t ngàn x a. B t bình v i hi n t i nh ng không th thoát kh i xíchủ ố ầ ự ị ự ư ấ ớ ệ ạ ư ể ỏ
xi ng nô l v chúa t s n lâm y uy v ngày nào gi ành buông xuôi, t an i mình b ng ề ệ ị ể ơ đầ ũ ờ đ ự ủ ằ
nh ng gi c m ng ngàn to l n trong quãng i tù túng còn l i. M t n i bu n tê tái th m m tâmữ ấ ộ ớ đờ ạ ộ ỗ ồ ấ đẫ
h n. Than ôi! Quá kh hào hùng oanh li t gi ch còn hi n lên trong gi c m ng! T áy lòng v ồ ứ ệ ờ ỉ ệ ấ ộ ự đ ị
chúa t r ng xanh b t th t lên ti ng than ai oán: H i c nh r ng ghê g m c a ta i!ể ừ ậ ố ế ỡ ả ừ ớ ủ ơ
Tâm tr ng c a con h b giam c m c ng là tâm tr ng chung c a ng i dân Vi t Nam ang s ngạ ủ ổ ị ầ ũ ạ ủ ườ ệ đ ố
trong c nh nô l b nh c nh n tù hãm, c ng ng m m t kh i c m h n và ti c nh khôn nguôi ả ệ ị ụ ằ ũ ậ ộ ố ă ờ ế ớ
th i oanh li t v i nh ng chi n công ch ng gi c ngo i xâm v vang trong l ch s . Chính vì ng ờ ệ ớ ữ ế ố ặ ạ ẻ ị ử độ
n ch sâu th m c a lòng ng i nên bài th v a ra i ã c công chúng n ng nhi t ón đế ỗ ẳ ủ ườ ơ ừ đờ đ đượ ồ ệ đ
nh n.ậ

Tác gi m n l i con h b nh t ch t trong c i s t nói lên m t cách y , sâu s c tâm ả ượ ờ ổ ị ố ặ ũ ắ để ộ đầ đủ ắ
tr ng u u t c a th h thanh niên trí th c Tây h c v a th c t nh ý th c cá nhân, vô cùng b t ạ ấ ủ ế ệ ứ ọ ừ ứ ỉ ứ ấ
mãn và khinh ghét th c t i b t công, ng t ng t c a xã h i ng th i. H mu n phá tung xi ng ự ạ ấ ộ ạ ủ ộ đươ ờ ọ ố ề
xích nô l “cái tôi” t do c kh ng nh và phát tri n. Nhi u ng i c bài th Nh r ng, ệ để ự đượ ẳ đị ể ề ườ đọ ơ ớ ừ
c m th y tác gi ã nói giùm h n i au kh c a thân ph n nô l . V m t nào ó, có th coi âyả ấ ả đ ọ ỗ đ ổ ủ ậ ệ ề ặ đ ể đ
là m t bài th yêu n c, ti p n i m ch th tr tình yêu n c trong v n ch ng h p pháp u ộ ơ ướ ế ố ạ ơ ữ ướ ă ươ ợ đầ
th k XX.ế ỉ

Th L ã ch n c m t hình nh c áo, thích h p v i vi c th hi n ch bài th . Con ế ữ đ ọ đượ ộ ả độ đ ợ ớ ệ ể ệ ủ đề ơ
v t oai hùng c coi là chúa t s n lâm, m t th i oanh li t, huy hoàng ch n n c non hùng ậ đượ ể ơ ộ ờ ệ ở ố ướ
v nay b giam c m tù hãm t ng tr ng cho ng i anh hùng chi n b i. C nh i ngàn hoang vuĩ ị ầ ượ ư ườ ế ạ ả đạ
t ng tr ng cho th gi i t do r ng l n. V i hình nh ch a ng ý ngh a thâm thúy ó, Th Lượ ư ế ớ ự ộ ớ ớ ả ứ đự ĩ đ ế ữ
r t thu n l i trong vi c g i g m tâm s c a mình tr c th i cu c qua bài th . Ngôn ng th ấ ậ ợ ệ ử ắ ự ủ ướ ờ ộ ơ ữ ơ
t t i iêu luy n, tinh t , nh c i u du d ng, lúc sôi n i hào hùng, lúc tr m l ng bi thi t, đạ ớ độ đ ệ ế ạ đệ ươ ổ ầ ắ ế
th hi n thành công n i dung t t ng c a bài th .ể ệ ộ ư ưở ủ ơ

Bài th tràn y c m h ng lãng m n, thi h ng cu n cu n tuôn trào d i ngòi bút thi nhân. ây ơ đầ ả ứ ạ ứ ồ ộ ướ Đ
là c i m tiêu bi u c a bút pháp lãng m n và c ng là y u t c t lõi làm nên s c lôi cu n đặ để ể ủ ạ ũ ế ố ố ứ ố
m nh m , chi ph i các y u t ngh thu t khác c a bài th . Bài th Nh r ng s ng mãi trong ạ ẽ ố ế ố ệ ậ ủ ơ ơ ớ ừ ố
lòng ng i c. Nh c n Th L , ng i ta nh t i Nh r ng. Là thi s , ch c n i u ó c ng ườ đọ ắ đế ế ữ ườ ớ ớ ở ừ ĩ ỉ ầ đề đ ũ
sung s ng, h nh phúc và mãn nguy n.đủ ướ ạ ệ