Quan điểm , Hồ Chí Minh, Chính Trị

Quan điểm của Hồ Chí Minh về Chính Trị
Bài làm:
Hồ Chí Minh sinh ra và lớn lên trong một gia đình sĩ phu yêu nước,
quê hương giàu truyền thống cánh mạng. Bác sống trong hoàn cảnh Đất
nước bị mất chủ quyền, chứng kiến cảnh người dân Việt lầm than cơ cực.
Cũng là lúc các phong trào cách mạng Quốc tế phát triển mạnh mẽ và nhất là
cuộc cánh mạng Tháng 10 Nga thành công. Điều đó đã làm Người sớm định
hình những quan điểm Chính trị có ý nghĩa đặc biệt quan trọng đơi với sự
nghiệp Cánh mạng nước ta.
Trước hết, Hồ Chí Minh đã mở rộng và phát triển những luận điểm
của Chủ Nghĩa Mac- Lê Nin về chính trị được đề cập đến nhiều vấn đề, từ
nhận thức hay quan niệm về chính trị đến những vấn đề chính trị trong thực
tiễn như đường lối Cánh Mạng Việt nam, những vấn đề xây dựng Đảng,
giành gữ chính quyền, xây dựng chế độ mới, xây dựng và thực thi quyền làm
chủ của nhân dân, vấn đề cán bộ, đạo đức cách mạng….
Các tác phầm của người về Chính trị: Báo cáo về Bắc Kỳ, Trung Kỳ,
Nam Kỳ, Đường cách mệnh, Chánh cương vắn tắt của Đảng, Chánh cương
tóm tắt của Đảng và điều lệ Đảng, Những người cùng khổ, Sửa đổi lối làm
việc, Dân vân, Di chúc.
Tư tưởng chính trị của Bác là giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp
gắn giải phóng con người. Con người trong tư tưởng Hồ Chí Minh không tồn
tại như một phạm trù bản thể luận có tính trừu tượng hóa và khái quát hóa,
mà được đề cập đến một cách cụ thể, đó là nhân dân Việt Nam, những con
người lao động nghèo khổ bị áp bức cùng cực dưới ách thống trị của phong
kiến, đế quốc; là dân tộc Việt Nam đang bị đô hộ bởi chủ nghĩa thực dân; và
mở rộng hơn nữa là những "người nô lệ mất nước" và "người cùng khổ".
Lôgíc phát triển tư tưởng của Người là xuất phát từ chủ nghĩa yêu nước để
đến với chủ nghĩa Mác - Lênin, đến với chủ nghĩa quốc tế chân chính. Theo
lôgíc phát triển tư tưởng ấy, khái niệm "con người" của Hồ Chí Minh tiếp cận
với khái niệm "giai cấp vô sản cách mạng". Người đề cập đến giai cấp vô sản
cách mạng và sự thống nhất về lợi ích căn bản của giai cấp đó với các tầng

lớp nhân dân lao động khác (đặc biệt là nông dân). Người nhận thức một
cách sâu sắc rằng, chỉ có cuộc cách mạng duy nhất và tất yếu đạt tới được
mục tiêu giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và toàn thể nhân loại khỏi
mọi sự nô dịch, áp bức. Toàn bộ các tư tưởng, lý luận (chiếm một khối
lượng lớn trong các tác phẩm của Người) bàn về cách mạng (chiến lược giải
pháp; bàn về người cách mạng và đạo đức cách mạng, về hoạch định và thực
hiện các chính sách xã hội; về rèn luyện và giáo dục con người v.v...) về
thực chất chỉ là sự cụ thể hóa bằng thực tiễn tư tưởng về con người của Hồ
Chí Minh.
Quan điểm chính trị của Bác thể hiện ở quan điểm nhà nước của dân
do dân và vì nhân dân.
Nếu vấn đề cơ bản của mọi cuộc cách mạng là vấn đề chính quyền thì
vấn đề cơ bản của chính quyền là ở chỗ nó thuộc về ai, phục vụ quyền lợi
cho ai. Năm 1927, trong cuốn "Đường Kách Mệnh" bác chỉ rõ: "Chúng ta đã
hy sinh làm kách mệnh, thì nên làm cho đến nơi, nghĩa là làm sao kách mệnh
rồi thì quyền giao cho dân chúng số nhiều, chớ để trong tay 1 bọn ít người.
Thế mới khỏi hy sinh nhiều lần, thế dân chúng mới được hạnh phúc." Sau
khi giành độc lập, Người khẳng định, "nước ta là nước dân chủ, bao nhiều
quyền hạn đều của dân, bao nhiêu lợi ích đều vì dân...nói tóm lại, quyền
hành và lực lượng đều ở nơi dân". Đó là điểm khác nhau giữa Nhà nước ta
với nhà nước bóc lột từng tồn tại trong lịch sử. Thế nào là nhà nước của dân?
Điều 1 Hiến pháp nước VNDCCH (năm 1946) nói: "Nước VN là 1 nước dân
chủ cộng hòa. Tất cả quyền bính trong nước là của toàn thế nhân dân VN,
không phân biệt giống, gái trai, giàu nghèo, giai cấp, tôn giáo."
Điều 32, viết "Những việc liên quan đến vận mệnh quốc gia sẽ đưa ra nhân
dân phúc quyết..."thực chất đó là chế độ trưng cầu dân ý, một hình thức dân
chủ đề ra khá sớm ở nước ta. "Nhân dân có quyền bãi miễn đại biểu Quốc
hội và đại biểu Hội đồng nhân dân nếu những đại biểu ấy tỏ ra không xứng
đáng với sự tín nhiệm của nhân dân". Nhà nước của dân thì mọi người dân là
chủ, người dân có quyền làm bất cứ việc gì mà pháp luật không cấm và có

nghĩa vụ tuân theo pháp luật. Nhà nước của dân phải bằng mọi nỗ lực, hình
thành thiết chế dân chủ để thực thi quyền làm chủ của người dân. Những vị
đại diện cho dân cử ra chỉ là thừa ủy quyền của dân, chỉ là công bộc của dân.
Thế nào là nhà nước do dân? Nhà nước đó do nhân dân lựa chọn bầu
ra những đại biểu của mình, nhà nước đó do dân ủng hộ, giúp đỡ, đóng thuế
để chi tiêu, hoạt động; nhà nước đó lại do dân phê bình xây dựng, giúp đỡ.
Do đó Bác yêu cầu tất cả các cơ quan nhà nước là phải dựa vào dân, liên hệ
chặt chẽ với nhân dân, lắng nghe ý kiến và chịu sự kiểm soát của nhân dân.
"Nếu chính phủ làm hại dân thì dân có quyền đuổi chính phủ" nghĩa là khi
cơ quan nhà nước không đáp ứng lợi ích và nguyện vọng của nhân dân thì
nhân dân có quyền bãi miễn nó.
Thế nào là nhà nước vì dân? Đó là nhà nước phục vụ lợi ích và
nguyện vọng chính đáng của nhân dân, không có đặc quyền đặc lợi, thực sự
trong sạch, cần kiệm liêm chính. Trong nhà nước đó, cán bộ từ chủ tịch trở
xuống đều là công bộc của dân. "Việc gì có lợi cho dân ta phải hết sức làm,
Việc gì có hại đến dân ta phải hết sức tránh" HCM chú ý mối quan hệ giữa
người chủ nhà nước là nhân dân với cán bộ nhà nước là công bộc của dân,
do dân bầu ra, được nhân dân thừa ủy quyền. Là người phục vụ, nhưng cán
bộ nhà nước đồng thời là người lãnh đạo, hướng dẫn nhân dân. "Nếu không
có nhân dân thì chính phủ không đủ lực lượng. Nếu không có chính phủ thì
nhân dân không ai dẫn đường". Cán bộ là đày tớ của nhân dân là phải trung
thành, tận tụy, cần kiệm liêm chính..., là người lãnh đạo thì phải có trí tuệ
hơn người, sáng suốt, nhìn xa trông rộng, gần gũi với dân, trọng dụng hiền
tài...Cán bộ phải vừa có đức vừa có tài.
Tuy nhiên, nhà nước của dân, do dân và vì dân cũng phải được đặt
trong một khuân khổ nhất định, nhà nước đó được sự chỉ đạo của Đảng
Cộng Sản Việt Nam mà đội tiên phong là giai cấp công nhân Việt Nam.
Quan điểm chính trị của Bác gắn liền với các phong trào cách mạng
trên thế giới. Người đặt sự nghiệp Cánh Mạng của đất nước trong sự nghiệp
phát triển chung của Cách mạng thế giới.

Tóm lại, Quan điểm chính trị của Bác được thể hiện rõ ở tư tưởng giải
phóng dân tộc, giải phóng giai cấp gắn giải phóng con người và quan điểm
nhà nước của dân do dân và vì nhân dân. Và quan điểm gắn sự nghiệp cách
mạng của dân tộc mình với sự nghiệp cách mạng thế giới.