Đề thi học sinh giỏi Ngữ Văn lớp 12 năm 2014-2015 - Vinh Phúc

KÌ THI CH  N HSG L  P 12 THPT N  M H  C
2014-2015
  THI MÔN: NG  V  N -THPT
Th i gian: 180 phút, không k  th i gian giao   .
Câu 1 (3,0  i  m):
Pythagos t ng nói: “Im lặng là cấp độ cao nhất
của sự khôn ngoan. Ai không biết im lặng là
không biết nói”. Còn Martin Luther King Jr l i phát bi u:
“Cuộc sống chúng ta bắt đầu chấm dứt ngay
trong cái ngày mà chúng ta giữ im lặng trước
những vấn đề hệ trọng.”
T  hai ý ki n trên, anh (ch) hãy vi t m t bài lu n bàn v 
v n   c n im lặng hay lên tiếngtrong cách x  th  c a con
ng   i trong cu c s ng.
Câu 2 (7,0  i  m):
 á nh giá v  v n h c Vi t Nam giai  o  n 1945 – 1975 có
ý ki n cho r ng:
“ Khuynh h   ng s  thi và c m h ng lãng m n  ã làm
cho v n h c giai  o  n này th m nhu n tinh th n l c quan,
  ng th i  áp  ng    c nh ng yêu c u c a ph n ánh hi n
th c   i s ng trong quá trình v n   ng và phát tri n cách
m ng.”
(SGK Ng  v n, Ban c  b n, NXB giáo d c
Vi t Nam, 2010, trang 14)
Anh (ch) hi u ý ki n trên nh  th  nào? Hãy làm sáng t  b ng
vi c phân tích các tác ph m “Tây Tiến” (Quang
D ng), “Việt Bắc” (T  H u) và “Đất Nước” ( Trích
tr   ng ca “Mặt đường khát vọng”- Nguy n Khoa  i  m).
H  T
(Cán b  coi thi không gi i thích gì thêm)
Gợi ý giải đề

Câu 1( 3  i  m) Ngh  lu  n xã h  i:
Thí sinh c n làm rõ:
Hai ý ki n trong   bài không   i l p nêu lên quan ni m  ng
x  gây nhi u tranh cãi lâu nay: im l ng hay nói ra t t c ?
a. Gi i thích
- Im lặng (không nói ra, giữ kín) là khôn
ngoan, là quan trọng và cần thiết đối với mỗi
người. Biết im lặng, trước những điều không nên,
không được nói. Không im lặng là nói ra nói hết
những điều nghĩ và muốn của mình.
- Con người nên và phải im lặng hay nói ra
những điều hệ trọng, cần thiết với cuộc sống của
mình và mọi người trong những tình huống và sự
việc nào để có lợi và thành công nhất.
- Trong cách xử thế, trong quan hệ công tác và
các lĩnh vực giao tiếp đời sống, mỗi người nhận
thức được biết nói và không nói điều gì trong
trường hợp nào. Biết nói lúc nào và giữ im lặng
lúc nào.
- Nghệ thuật giao tiếp ứng xử đúng nhất chính
là khả năng thích nghi, ứng khẩu linh hoạt nói
hoặc không nói.
b. Phân tích bình lu n
Phân tích các bi u hi n: giá tr c a im l ng quý nh  vàng.
Giá tr c a l i nói ra c ng quý nh  vàng. (Nêu vài tình hu ng
tiêu bi u). Phân tích nh ng bi u hi n tai n n c a l i nói và im
l ng (nêu vài tr   ng h p). Trong tr   ng h p nào c n không
nói, gi  im l ng và nói ra khi nào.(bàn lu n   th y cách x 
th  khôn ngoan, hi u qu ). Lên án thói x u nói l m nói nhi u,
nói b a và không  úng lúc  úng ch . Lên án thái   sai l m

gi  im l ng, ng i nói và s  nói ra c a con ng   i Vi t Nam.
c. Nêu ý ngha, nh n th c hành   ng
  xu t quan ni m  ng x  hi n   i: l a l i, dân ch , bình
  ng trong quan h  xã h i và công tác, d ng c m nói l i và
bi t gi  im l ng, bi t nói l i  úng l i hay.
Thanh niên hi n nay c n h c cách giao ti p và h c cách
gi  l i nói, cách b o tr ng nh ng c ng m nh d n và d ng c m
lên ti ng khi nào c n thi t.
Câu 2 (7  i  m) Ngh  lu n v n h  c
Thí sinh c n làm rõ:
a. Phân tích nh n   nh
Nh n   nh Sách giáo khoa Ng  v n 12 nêu khái quát   c
 i m c a v n h c Vi t Nam t  1945-1975: tinh thần lạc
quan của văn học và của thơ nói riêng khi miêu
tả thành công cuộc sống mới và con người mới.
- V n h c th  hi n khuynh h   ng s  thi và lãng m n v i
nh ng v n   tr ng   i c a dân t c, s  ph n dân t c trong th i
  i v  qu c và xây d ng ch  ngha xã h i.
- Nh ng con ng   i   i di n cho c ng   ng,   i di n cho
khí phách và tâm h n Vi t    c các nhà th  nhà v n nhi t
thành ng i ca bi u d   ng nh  nh ng anh hùng th n tho i
Th ch Sanh c a th  k  XX.
- B c tranh hi n th c và   i s ng    c miêu t  tuy kh c
li t và kh   au nh ng bao gi  c ng ng p tràn   c m , ph i
ph i ni m vui, tr n ni m tin yêu th ng l i và h nh phúc. C m
h ng l c quan cách m ng tr  thành c m h ng ch    o xuyên
su t th  ca Cách m ng 1945-1975, tr  thành c m h ng ngh 
thu t lãng m n t o nên   c  i m th ng nh t chi ph i  ôi m t
nhà v n khi nhìn v  hi n th c và con ng   i. T  sau 1976, v n
h c Vi t Nam thoát d n c m h ng lãng m n   tr  v  v i cái

nhìn khách quan cá nhân c a ngh  thu t th  v n.
- Ba sáng tác tiêu bi u Tây Tiến (Quang D ng), Việt
Bắc (T  H u) và Đất Nước ( Trích tr   ng ca Mặt đường
khát vọng- Nguy n Khoa  i  m) th  hi n khá rõ nh ng v 
  p lãng m n c a th  ca Vi t Nam trong th i   i máu và
hoa hào hùng c a dân t c.