Lịch sử văn hóa tại Đồ Sơn

MC LC

t vn
Phn 1: Phng phỏp nghiờn cu
Phn 2: Ni dung nghiờn cu
I/Cỏc di tớch lch s vn hoỏ ti Sn
1-n Nghố
2-n B
3-n Dỏu
4-n Mu (miu Vng)
5-ỡnh Ngc-Sui Rng -n Long Sn
6- ỡnh Chi
7-Chựa Hang
8-Chựa Bng ng (Vnh Khỏnh T )
9-Miu Vn Ngang
10-Di tớch nn múng thỏp Tng Long
11-Di tớch Bn Nghiờng
12-Di tớch Bn tu khụng s
13- L hi chi trõu
14- Hi thi bi thuyn rng
15- L hi mựa xuõn
16- Hi Dỏu
II/ ỏnh giỏ s hp dn du lch lch, tim nng v hin trng khai thỏc ca
cỏc di tớch lch s ti Sn
1- Du lch vn hoỏ
2- Du lch l hi
III/ Tỏc ng ca hot ng du lch ti mụi trng xung quanh cỏc di tớch
lch s v khu vc din ra l hi ti Sn
1- Ti mụi trng xung quanh cỏc di tớch.
THệ VIEN ẹIEN Tệ TRệẽC TUYEN

2- Tại môi trường quanh khu vực diễn ra lễ hội.
Phần 3:Kết luận và kiến nghị
1- Kết luận
2- Kiến nghị


THÖ VIEÄN ÑIEÄN TÖÛ TRÖÏC TUYEÁN
PHẦN MỞ ĐẦU

Thị xã Đồ Sơn là một bán đảo nằm cách trung tâm thành phố Hải Phòng
22km về phía Đơng Nam . Với những điều kiện thuận lợi về vị trí địa lý, kinh tế-
xã hội ,cùng với những ưu đãi về điều kiện tự nhiên, Đồ Sơn đã và đang phát
huy những tiềm năng vốn có của mình để nơi đây thực sự là một điểm đến lý
tưởng cho du khách.
Hiện nay, du lịch Đồ Sơn chủ yếu gắn liền với tiềm năng về điều kiện tự
nhiên, bao gồm các hoạt động như nghỉ dưỡng, tắm biển, thể thao, vui chơi giải
trí và hội thảo . Tuy nhiên, Đồ Sơn còn là một nơi giàu có về tiềm năng du lịch
di tích lịch sử –văn hố với nhiều đền chùa, lễ hội. Có thể nói ngồi những địa
danh và lễ hội đã và đang hấp dẫn du khách như Casino Đồ Sơn, đền Bà Đế, lễ
hội chọi trâu, lễ hội đua thuyền rồng ; vẫn còn những địa danh khác như tháp
Tường Long,di tích Bến Nghiêng , di tích Bến tàu Khơng Số hứa hẹn sẽ thu hút
và hấp dẫn du khách nếu được đầu tư và quan tâm đúng mức.
Trên cơ sở nghiên cứu khả năng và hiện trạng khai thác các di tích lịch sử –văn
hố và lễ hội của Đồ Sơn, với mong muốn phát triển hơn nữa mảng du lịch
này,tơi đưa ra báo cáo với tựa đề :
“ Hiện trạng, khả năng khai thác và giải pháp sử dụng hợp lý tiềm năng
du lịch di tích lịch sử –văn hố của thị xã Đồ Sơn’’
Báo cáo được thực hiện thơng qua các q trình :
-Tham khảo tài liệu
-Khảo sát thực địa tại Đồ Sơn

-Phỏng vấn khách du lịch

Mặc dù đã cố gắng , song báo cáo vẫn còn hạn chế; rất mong nhận được những
ý kiến nhận xét và đánh giá từ phía các thầy cơ.
THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN
PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU

1-Nghiên cứu các tài liệu thứ cấp
Đây là phương pháp sử dụng các nguồn tài liệu như sách báo, tạp chí , bản đồ
và các tài liệu khác liên quan đến địa phương cần điều tra, nghiên cứu. Phương
pháp này có tác dụng cung cấp thông tin nhanh và có độ chính xác cao
2-Quan sát thực tế
Phương pháp này cung cấp thông tin nhanh về địa bàn thực tế, song đòi hỏi
phải nhìn nhận các vấn đề một cách thân trọng, tuyệt đối tránh những cách nhìn
mang tính áp đặt.
3-Phương pháp phỏng vấn
Đối tượng phỏng vấn ở đây bao gồm người dân Đồ Sơn và khách du lịch.
Thông tin thu được rất đa dạng, thậm chí có nhiều ý kiến trái ngược nhau, do đó
cần phải kiểm tra, lựa chọn để có thông tin chính xác.

THÖ VIEÄN ÑIEÄN TÖÛ TRÖÏC TUYEÁN
PHẦN 2:NỘI DUNG NGHIÊN CỨU

I/CÁC DI TÍCH LỊCH SỬ VĂN HỐ TẠI ĐỒ SƠN

Đồ Sơn là mảnh đất huyền thoại của cả q khứ và hiện tại. Nơi đây có
nhiều truyền thuyết và các di tích lịch sử –văn hố , lễ hội độc đáo và đặc sắc.
Hệ thống đình ,đền ,chùa của Đồ Sơn trước kia dày đặc.Tuy nhiên, trải qua năm
tháng với những biến động của tự nhiên và lịch sử, đến nay một số đình, đền
chùa miếu đã khơng còn nữa, hoặc chỉ còn lại một vài dấu tích cũ.
Mặc dù vậy,hiện tại, Đồ Sơn vẫn còn nhiều di tích lịch sử văn hố hấp
dẫn
1-Đền Nghè
Đền Nghè được xây dựng năm Tự Đức thứ 28(1876) với kiểu kiến trúc
chữ nhị ,mỗi ngơi nhà có 3 gian. Trước đây đền chỉ thờ thần Điểm Tước, nay
thờ thêm Lục vị tiên cơng –những vị đứng đầu 6 dòng họ đã có cơng khai phá
Đồ Sơn.
2-Đền Bà Đế
Đền Bà Đế vốn là một miếu nhỏ nằm dựa lưng vào chân núi Độc, mặt
quay ra biển. Đền được xây vào năm 1736, đền thờ bà Ngơ Thị Đế ( có tài liệu
cho rằng tên bà là Đào Ngọc Hương ) và được coi là ngơi đền linh thiêng nhất
Đồ Sơn. .
Truyền thuyết kể lại như sau :
Nàng Đế là cơ thơn nữ xinh đẹp, nết na, có giọng hát rất hay và đi đến
đâu cũng toả ra hương thơm ngào ngạt. Một lần , chúa Trịnh ngự thuyền ra sơng,
thấy nàng Đế xinh đẹp hát hay liền đem lòng u mến. Chúa về kinh, khơng ai
biết chuyện giữa chúa và nàng. Sau đó nàng có mang. Khơng thanh minh nổi,
nàng đành cam chịu luật lệ hà khắc vơ nhân đạo của dân làng. Bọn hương lý
trong làng đưa nàng ra chân núi Độc, buộc nàng vào cối đá rong dây chão rồi
THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN

dùng sào đẩy nàng xuống biển cho đến chết. Cái chết oan khuất của người con
gái trong trắng khiến dân thương cảm lập miếu thờ.
Hiện nay đền Bà Đế đã được cải tạo và xây mới.
3-Đền Dáu
Đền Dáu nằm trên đảo Dáu
Đây là ngôi đền nhỏ thờ Nam Hải thần vương. Tại đây, vào ngày giỗ Đức
Ông( mùng 9 tháng 2 âm lịch hàng năm), các đòng họ đến rất đông và thường
sắm lễ lớn để cúng. Buổi lễ diễn ra rất long trọng.
4-Đền Mẫu (miếu Vừng)
Đền được xây dựng năm 1929, thuộc phường Vạn Sơn. Đền nhỏ và
thấp,trước cửa đền có cây lộc vừng rất lâu năm. Năm1995 đền được tu sửa. Hiện
nay,đền thờ Phật Bà Quan Thế Âm và Mẫu Liễu Hạnh.
5-Đình Ngọc-Suối Rồng -Đền Long Sơn
Đình Ngọc nằm dưới chân núi Rồng, gần suối Rồng (thuộc phường Ngọc
Xuyên). Nơi đây vốn thờ thần Điểm Tước, gần đây có thờ thêm ông tổ họ Đinh
và họ Phạm. Đình có kiến trúc và quy mô vừa phải gồm 3 gian tiền đường và 5
gian hâu cung.
Cách đền 100m là suối Rồng. Mạch nước suối Rồng chảy ra từ trong núi
,quanh năm không hề cạn . Nước ở đây dùng cho sinh hoạt và tưới tiêu đồng
ruộng
Gần ngay đó có một ngôi đền nhỏ là đền Long Sơn (đền thờ cô Chín).
6- Đình Chài
Đình được xây dựng năm1864 tại Vạn Bún, đến 1934 thì chuyển về Vạn
Thốc. Đình thờ Vua Bà ở cửa Đại Càn, tức mẹ Tống Thế Bính. Dân đến thờ chủ
yếu là dân chài từ nơi khác đến.
7-Chùa Hang
THÖ VIEÄN ÑIEÄN TÖÛ TRÖÏC TUYEÁN