Tại sao chi tiết bán chó lại được gọi là chi tiết nghệ thuật trong văn bản lão hạc

*T ạ
i sao chi ti ế
t bán chó l ạ
i đ
ư
ợ c gọ
i là chi ti ế
t ngh ệ thu ậ
t trong v ă
n bả
n Lão H ạ
c- Nam Cao?
*
~~Dàn ý chi ti ế
t~~
I. Gi ới thi ệ
u vấ
n đ
ề ngh ị lu ậ
n
-Có r ấ
t nhi ề
u cách gi ới thi ệ
u ch ắ
c cũ
ng k làm khó các b ạ
n ở ph ầ
n này, mình nêu ra 2 cách
khá hay:
C1: Ch ủđ
ề ng ư

ời nông dân (l ư
ơn g thi ệ
n, ch ấ
t phác, giàu tình yêu th ư
ơn g ,...)--> "Lão H ạ
c"Nam Cao-->Chi ti ế
t ngh ệ thu ậ
t
C2: Nam Cao-nhà v ă
n hi ệ
n th ự
c, chuyên vi ế
t v ề ng ư
ời nông dân,..--> "Lão H ạ
c"- ->Chi ti ế
t
ngh ệ thu ậ
t
Nói chung dùng cách nào c ũ
ng đ
ư
ợ c , mi ễ
n sao nêu n ổ
i bậ
t v đ ngh ị lu ậ
n là okie =)))
II. Gi ả
i quy ế
t vấ
n đ

ề ngh ị lu ậ
n
Ở ph ần này có 2 h ướn g :
-Đ
i theo c ố
t truy ệ
n, l ầ
n lư
ợt gi ả
i thích, đ
ưa ra d ẫ
n ch ứ
ng
-Đ
i th ẳng vào v đ
, đ
ến đ
â u gi ả
i quy ế
t đ
ến đ
ó.
B ản thân mình th ấ
y hư
ớn g th ứ nh ấ
t hay h ơn tuy nhiên l ạ
i khó và dài, nh ư
ng h ư
ớn g th ứ hai
thì logic h ơn vì n ế

u k ph ả
i là 1 ng ư
ời có k ĩ n ă
ng vi ế
t tố
t dùng cách 1 s ẽ b ị m ấ
t để
i m ngay.
Ở đây mình s ẽ phân tích theo h ướn g th ứ 2 cho các b ạ
n d ễ vi ế
t, ai có nhu c ầ
u mình vi ế
t sau
nhé:
Lu ậ
n để
i m 1: Lão H ạ
c b ị hoàn c ả
nh đ
ưa đ
ẩy - ->bán chó
-M ộ
t ng ư
ời nông dân nghèo kh ổ
-V ợ m ậ
t s ớm, con b ỏđi làm phu đ
ồn đề
i n cao su
-S ố
ng cô đ

ơn ch ỉ có c ậ
u Vàng làm b ạ
n (ph ầ
n này các b ạ
n đ
á nh giá luôn vai trò, ý ngh ĩa
quan tr ọ
ng c ủ
a cậ
u Vàng v ới lão H ạ
c nhé)
-Trong nghèo kh ổ l ạ
i ốm y ế
u, m ấ
t mùa, bão gió,... k t ự nuôi s ố
ng đ
c bả
n thân và c ậ
u Vàng
==> Bán c ậ
u Vàng
==> Ngh ệ thu ậ
t xây d ự
ng nhân v ậ
t, xây d ự
ng tình hu ố
ng
Lu ậ
n để
i m 2: Lão H ạ

c yêu th ư
ơn g , quý m ế
n cậ
u Vàng nh ư đ
ứa con c ầ
u tự
- -> Đ
a u kh ổ khi
ph ả
i bán c ậ
u Vàng
-Cách g ọ
i "c ậ
u" và trò chuy ệ
n v ới c ậ
u Vàng
-Lão chia s ẻ
, tâm s ự v ới c ậ
u Vàng
-Lão ch ă
m sóc, vu ố
t ve,.. nh ư đ
ứa con c ầ
u tự
==> Lão ân h ậ
n, day d ứ
t, xót xa khi ph ả
i bán c ậ
u Vàng
==> Đ

ối v ới lão, c ậ
u Vàng k ch ỉ là 1 k ỉ v ậ
t củ
a ng ừ
oi con, mà còn là 1 ng ư
ời b ạ
n, ng ư
ời con
th ậ
t sự
. Vì v ậ
y, khi ph ả
i bán c ậ
u Vàng, lão đ
ã bậ
t khóc, đ
ó là ti ế
ng khóc c ủ
a 1 ng ư
ời giàu
tình yêu th ư
ơn g
==> Ngh ệ thu ậ
t xây d ự
ng tính cách nhân v ậ
t. Các b ạ
n khái quát luôn 3 l ầ
n khóc c ủ
a lão
càng t ố

t.
Lu ậ
n để
i m 3: Chi ti ế
t này đ
ó ng vai trò quan tr ọ
ng trong c ả v ă
n bả
n, n ế
u không có nó, nhân
vậ
t lão H ạ
c kđ
ư
ợ c khai thác h ế
t
-Chi ti ế
t giúp tác gi ả miêu t ả tính cách, n ộ
i tâm nv d ễ dàng h ơ
n
-Chi ti ế
t có vai trò đ
ặc bi ệ
t qtr ọ
ng trong c ả v ă
n bả
n (nh ư 3 l ầ
n khóc c ủ
a lão H ạ
c, lòng yêu

th ư
ơn g ,..)
Ph ầ
n này ch ắ
c các b ạ
n t ự khai thác đ
ư
ợ c.
*Bình lu ậ
n, m ở r ộ
ng
1. Hoàn c ả
nh lão H ạ
c khi ph ả
i bán c ậ
u Vàng
2. Lão H ạ
c còn là 1 ng ư
ời cha h ế
t mự
c th ư
ơn g con, 1 ng ư
ời nông dân hi ề
n lành, l ư
ơn g
thi ệ
n, giàu lòng t ự tr ọ
ng
3. Khái quát cái ch ế
t củ

a lão H ạ
c BẰ
NG B Ả CHÓ. Mình khuyên các b ạ
n nên nh ắ
c tớ
i cái
này--> s ự ăn n ă
n và t ạ l ỗ
i củ
a lão v ới con chó
4. Các bi ệ
n pháp ngh ệ thu ậ
t khác đ
ư
ợ c s ửdụ
ng trong v ă
n bả
n
III. K ế
t thúc v ấ
n đ
ề ngh ị lu ậ
n
-Kh ẳ
ng đ
ịn h l ạ
i vấ
n đ
ề

-Khái quát lên hình ản h ng ừ
oi nông dân tr ướ
c Cách m ạ
ng Tháng Tám trong truy ệ
n ng ắ
n
"lão H ạ
c" c ủ
a Nam cao