Hanh phuc cua 1 tang gia (1)

HẠNH
PHÚC CỦA
MỘT TANG
GIA!

Vũ Trọng Phụng


A – TÁC GIẢ:
1. Tác giả:
♪ Vũ Trọng Phụng (1912-1939) sinh ra trong một gia đình nghèo ở làng
Hảo, huyện Mĩ Hào, tỉnh Hưng Yên.
♪ Mồ côi cha từ nhỏ, gia đình nghèo  sớm lao vào đời kiếm sống, viết
báo, làm văn chuyên nghiệp, cuộc sống chật vật, bấp bênh.
♪ Mất năm 27 tuổi do không có điều kiện chạy chữa bệnh lao.
2. Phong cách nghệ thuật:
♪ Viết nhiều thể loại nhưng nổi bật ở lĩnh vực phóng sự và tiểu thuyết. Các
tác phầm ở lĩnh vực phóng sự đã phản ánh kịp thời những vấn đề nóng
bỏng của xã hội đường thời  được mệnh danh là “ Vua phóng sự Bắc
Kì”.



Nội dung: niềm căm phẫn mãnh liệt xã hội đen tối,
thối nát đường thời,
là tiếng cười châm biếm sâu cay xã hội đó.


PHÓNG SỰ

Các tác phẩm

tiêu&biểu
TIỂU THUYẾT
KỊCH của ông


B - TÁC PHẨM:

♪ Hạnh phúc của một tang

gia” là chương XV trong
tác phẩm số đỏ. Nhân vật
chính là Xuân, thường
gọi là Xuân tóc đỏ.
♪ Đăng báo cuối năm 1936
và in thành sách năm
1928.
♪ Thể loại: tiểu thuyết trào
phúng.


Tóm tắt văn bản
• Cụ tổ chết. Đám cháu trong nhà tất thảy đều hạnh
phúc, muốn thật nhanh chóng chôn xác ông cụ. Vợ
chồng cụ cố Hồng cùng ông Văn Minh thu xếp
chuyện của Tuyết để cử hành hôn lễ. Đám tang diễn
ra đông đúc, “long trọng” theo lối ta, Tàu, Tây.
Những người đưa tang tranh thủ trêu ghẹo nhau.
Một số ông tai to mặt lớn cố ý khoe những tấm huy
chương. Cửa hàng Âu hóa tranh thủ trưng bày mốt.
Đám con cháu bọc lộ niềm vui sướng… Kết thúc

đám tang là cảnh hạ nguyệt, ông Phán vừa khóc
vừa tranh thủ thanh toán tiền bạc với Xuân, kẻ “có”
công gây ra cái chết của cụ tổ.


Theo nhóm mình: Bố
Các
bạn
hãy
chia 3bố
cục
chia
thành
cục của phần
đoạn trích..?

Phần 1: “Ba hôm sau…gây ra cho Tuyết vậy”
 Niềm vui và hạnh phúc của các thành viên trong gia đình khi cụ cố
tổ qua đời
Phần 2: “ Sáng hôm sau…đám cứ đi”
 Cảnh đám ma “gương mẫu”.
Phần 3: Còn lại:
 Cảnh hạ huyệt


Nhân vật Xuân tóc đỏ
Con rể cụ cố Hồng

Vô học
Tinh quái

Lưu manh
Kẻ vô lại
Hạ lưu vỉa hè

Xuân tóc đỏ

Bà phó đoan
Vợ chồngVăn Minh

Cô Tuyết
Cậu Tú Tân

Anh hùng cứu quốc

Nhà cải cách xã hội
Cố vấn báo gõ mõ

Doctor
Sinh viên trường thuốc


I/ Tìm hiểu đoạn trích:

a/ Nhan đề:
“Hạnh phúc của một

Niềm vui sướng

tang gia”.

> đối lập <

Đau, buồn

Tang gia mà lại hạnh phúc
Mâu thuẫn trào phúng được gợi ngay nhan đề.
Sự mĩa mai cay độc của tác giả đối với sự

sung sướng, hạnh phúc của con cháu cụ tổ khi
cụ chết .
 Nhan đề gói gọn toàn bộ nội dung đoạn trích,
phản ánh đề đủ nghịch lý.


b/ Niềm hạnh phúc của những người trong lễ tang:
* Câu đầu tiên:
“Ba hôm sau, ông cụ già chết thật”.
 Niềm vui chung của các thành viên trong gia đình: Điều mong ước đã
thành sự thật. Cụ tổ chết di chúc sẽ được thực thi - Mọi người đều
thấy hạnh phúc.
 Chân dung của các nhân vật trong gia đình cụ cố Hồng:
Các
bạnvì:
chú ý đọc kĩ:
Ông
Phán
mọc
sừng
hạnh
phúc

“Cái chết kia đã làm cho nhiều người sung sướng lắm. Ông Phán mọc
được
cụcho
Hồng
nóingười
nhỏ 
vào
taisướng
rằng
sẽ
chia
con
gái cái
và sừng
con
rể đã
“Cái
chếtđã
kia
đã
nhiều
sung
lắm.
Phán
mọc
sừng
Vợsừng
ngoại
tình
 làm

cảm
thấy
nhục
nhã
nhận
thấy giá
trị Ông
to lớn
của
thêm
nghìn
Chính
ông
ta
không
rằng
trị đôi
được
cụvài
Hồng
nhỏ
vào
sẽcũng
chiađược
con trả
gáingờ
và con
rểgiá
thêm
vàitrù

hươu
vô
hình
nói
cụđồng.
Tổ
chết
làtai
cơrằng
hội để
ông
công
xứng
đáng

sừng
hươu
vô cuộc
hình
trên
đầu
ông
ta
lạirằng
to đến
thế.
Ônghươu
cho rằng
nghìn
Chính

ôngdoanh
ta cũng
không
ngờ
giá như
trị đôi
sừng
vô
tính
vớiđồng.
Xuân
một
thương
đểmà
kiếm
tiền.
Xuân
tài ông
quảng
cáolại
lắm,
nói một
là Ông
có vài
bạc, nên
sau
khi
hình
trêncóđầu
ta mà

to đến
nhưlời
thế.
chonghìn
rằng Xuân
có tài
quảng

Không
hềhứa
đaulời
xót
trước
cái
chết
cụ
tổtrù
mà
chỉ
quan
tâm
đến
quý
của
ông
bốcủa
vợ,
ông
ngay
Xuân

cáođược
lắm, lời
nói
một
làhóa
có vài
nghìn
bạc,
nên
sau
khitính
được
lờivới
hứa
quý một
hóa
công
cuộc
doanh
thương…”
những
kế hoạch
cáimột
chếtcông
của cuộc
cụ tổ.doanh
Kẻ trục lợi,
của ônglợi
bốích
vợ,vàông

trù tínhkiếm
ngaytiền
vớisau
Xuân
hám
tiền, vô sĩ, giả tạo.
thương…”
Các bạn hãy phân tích tâm trạng của ÔNG PHÁN
sau cái chết của cụ cố Hồng


Đọc đoạn văn dưới đây và hãy cho biết tâm trạng của cụ cố Hồng
sau cái chết của cha?
“Cụ
Hồngđãđãnhắm
nhắmnghiền
nghiềnmắt
mắtlạilạiđểđểmơ
mơmàng
màngđến
đếncái
cáilúc
lúccụcụ
“Cụ
cốcố
Hồng
mặc
mặc đồ
đồ xô
xô gai

gai lụ
lụ khụ
khụ chống
chống gậy,
gậy, vừa
vừa ho
ho khạc
khạc vừa
vừa khóc
khóc mếu,
mếu, để
để
cho
trỏ:
“Úi“Úi
kìa,kìa,
concon
giaigiai
nhớn
đã già
chothiên
thiênhạ
hạphải
phảichỉ
chỉ
trỏ:
nhớn
đãđến
già thế
đếnkia

thếkìa”.
kia
kìa”.
Cụ cả
chắc
cả mười
rằng
ai cũng
phải khen
ngợicái
một
cái
Cụ
chắc
mười
phần phần
rằng ai
cũng
phải khen
ngợi một
đám
đám
mathế,
nhưmột
thế,cái
một
cái
gậy
như
thế….”

ma
như
gậy
như
Hãy
phân
tích
tâm
trạng
của
Vợthế….”
chồng
Văn – Minh khi cụ cố tổ
chết?
Cụ cố Hồng Không chút đau buồn, chỉ lo nghĩ về hình tượng của mình trong
mắt
thiên
hạ.
“…Điều
Ông
Vănbăn
Minh
khoăn
thì hả
củahê,
con
vuicụ,
sướng
ông Văn
vì sắp

Minh
được
chỉ chia
là mời
của
luật
 sư
mờiđến
luậtchứng
sư đến

kiến
xác
nhận
cáikẻchết
cái
chết
ông
củaquái
nội
cụ tổ
mà
để
thôi.
sớm
Thế
thực
là từ
từ
thinay

nay
di chúc.
mà
màđi,
đi,cái
cáichúc
chúcthư
thư
kiakia
sẽsẽ
vào

Một
háocủa
danh,
gỡ
thời thời
vào
kì thực
kì thực
hành hành
chứ không
chứ không
còn là lícòn
thuyết
là líviễn
thuyết
vông
viễn
nữa…Bà

vông nữa…Bà
Văn MinhVăn
thì
 Bất nhân và tham lam.
sốt cảthì
Minh
ruột
sốt
vì cả
mãiruột
không
vì mãi
được
không
mặc những
được mặc
đồ xônhững
gai tânđồ
thời,
xô cái
gaimũ
tânmấn
thời,trắng
cái
viềnVăn
mũ
mấn
đenMinh
–
trắng

dernières
viền
créations!.
– dernières
créations!.
cái
với
Những
nhau
cái
mà
rấttiệm
ănphục
với
Âu hoá
nhau
Bà
thì
“sốtđen
cả ruột”
vì Những
chờ đợi
cơrất
hộiăn
lăng-xê
mốt
trang
tangmột
khi
mà

tiệm
lăng-xê
Âu
ramột
thì có
khithể
đã ban
lăng-xê
cho ra
những
thì cóaithể
có ban
tangcho
đương
những
đauaiđớn
có tang
vì kẻ
củađã
tiệm
Âu hoá
Hoá.
chết cũng
đương
đauđược
đớn vì
hưởng
kẻ chết
chút
cũng

ít hạnh
được
phúc
hưởng
ở đời…”
chút ít hạnh phúc ở đời…”
 Lợi dụng đám tan của cụ tổ để quảng cáo cho việc buôn bán của mình,
hám lời, không chút đau buồn vì tang trong gia đình.


Phân tích tâm trạng của cô Tuyết sau cái chết của ông nội trong
đoạn văn dưới đây:
“…Hômnay
nayTuyết
Tuyếtmặc
mặcbộ
bộyyphục
phụcNgây
Ngâythơ
thơ––cái
cáiáo
áodài
dàivoan
voanmỏng,
mỏng,trong
trong
“…Hôm
cócócoóc-sê,
coóc-sê,trong
trongnhư

nhưhở
hởcảcảnách
náchvàvànữa
nữavú
vú– –nhưng
nhưngmà
màviền
viềnđen,
đen,vàvà
đội
độimột
mộtcái
cáimũ
mũmấn
mấnxinh
xinhxinh.
xinh.Thấy
Thấyrằng
rằngthiên
thiênhạhạđồn
đồnmình
mìnhhư
hưhỏng
hỏng
nhiều
quá,
Tuyết
bèn
mặc
bộ

Ngây
thơ
để
cho
thiên
hạ
phải
biết
rằng
nhiều quá, Tuyết bèn mặc bộ Ngây thơ để chothiên hạ phải biết rằng
mình
mìnhchưa
chưađánh
đánhmất
mấtcảcảchữ
chữtrinh…vẻ
trinh…vẻbuồn
buồnlãng
lãngmạng
mạngrất
rấtđúng
đúng

mốt…”
mốt…”
Phân tích tâm trạng của cậu Tú Tân sau cái chết của cụ tổ trong
Cô
Tuyết
sướng
đoạn

vănvui
dưới
đây:vì có dịp diện mặc bộ y phục Ngây thơ, ho àn toàn
không chút thương xót cho cái chết của cụ tổ .
“ …Phái trẻ, nghĩa là bọn dâu con, đã bắt đầu la ó lên rằng phái già
lốtrẻ,
bịch,
hư là
hỏng,
lẳng con,
lơ. đã bắt đầu la ó lên rằng phái già
“…Sự
Phái
nghĩa
bọn dâu
chậm chạp. Cậu tú Tân thì cứ điên người lên vì cậu đã sẵn sàng mấy
chậm chạp. Cậu tú Tân thì cứ điên người lên vì cậu đã sẵn sàng
cái máy ảnh mà mãi cậu không được dùng đến…Đến huyệt, lúc hạ
mấy cái máy ảnh mà mãi cậu không được dùng đến…Đến huyệt,
quan tài, cậu Tú luộm thuộm trong chiếc áo thụng trắng đã bắt bẻ
lúc hạ quan tài, cậu Tú luộm thuộm trong chiếc áo thụng trắng đã bắt
từng người một, hoặc chống gậy, hoặc gục đầu, hoặc cong lưng,
bẻ từng người một, hoặc chống gậy, hoặc gục đầu, hoặc cong lưng,
hoặc lau mắt như thế này, như thế nọ để chụp ảnh kỉ niệm lúc hạ
hoặc lau mắt như thế này, như thế nọ để chụp ảnh kỉ niệm lúc hạ
huyệt, Bạn hữu của cậu rầm rộ nhảy lên trong những ngôi mả khác
huyệt. Bạn hữu của cậu rầm rộ nhảy lên trong những ngôi mả khác
mà chụp để cho ảnh khỏi giống nhau…”
mà chụp để cho ảnh khỏi giống nhau…”
Cậu Tú Tân xem đây là dịp để khoe mấy cái máy ảnh mới và trổ tài

đạo diễn.

 Bỉ ổi, vô sỉ, vô lương tâm.


 Những người đi đưa tang::
• Xuân tóc đỏ trở nên danh giá và có uy tín cao, ngẫu nhiên trở
thành “đại ân nhân”, được cả gia đình cụ tổ nể phục và biết ơn
khi gây ra cái chết của cụ tổ
 Ma mãnh, tàn nhẫn.
• Sư cụ Tăng Phú sung sướng , vênh váo vì sự đắc thắng của
báo “Gõ Mõ”.
• Cảnh sát Min-đơ và Min-toa đang lúc thất nghiệp thì được thuê
giữ trật tự cho đám tang.
• Đám trưởng giả thì sung sứơng vì có dịp khoe mễ: “… bạn
thân của cụ cố Hồng, ngực đầy huy chương như: Bắc Đẩu bội
tinh, Long bội tinh, Cao Mên bội tinh, Vạn Tượng bội tinh, vân
vân…”
c/ Cảnh đi đưa tang:
• Cảnh đám tang to tát, sang trọng ( kèn tây, kèn ta, hàng trăm
câu đối, vòng hoa, bức trướng, xe hộ tống…)
• Đám trai gái thanh lịch thì vui sướng vì có dịp nói xấu nhau,
bình phẩm nhau, chê bai nhau, cừơi tình với nhau bằng những
câu nói vu vơ không ăn nhập.


d/ Cảnh hạ huyệt:
• Phơi bày, tố cáo mạnh mẽ hiện thực bất nhân:
• + Cậu Tú Tân : thay vì bỏ nắm đất vĩnh biệt người đã khuất thì
lại bắt bẻ mọi người thế này thế nọ để chụp ảnh lúc hạ huyệt.

• + Ông Phán trơ trẽn xem việc cắm sừng là cơ hội kiếm lời, cứ
oặt mình đi khóc khó mãi : “ Hứt..hứt..hứt…” làm như vẻ không
đi nổi nhưng lòng thì vui sướng vô cùng khi nhận được tài sản
từ di chúc.
• Đám tang diễn ra như một tắm đại hài kịch, nói lên sự lống
lăng, đồi bại của xã hội ngày trước.
2/ Nghệ thuật:
• Xây dựng nhân vật đa dạng, có tính cách riêng và miêu tả tâm
trạng nhận vật bằng những hành vi trào phúng
• Sử dụng nhiều thủ pháp nghệ thuật: thủ pháp tương phản, thủ
pháp phóng đại, thủ pháp cường điệu ( nói ngược, nói mỉa
mai,châm biếm…)….
• Truyện hấp dẫn gây tò mò từ nhan đề cho đến từng chi tiết
trong truyện.
• Xây dựng nhân vật đa dạng, có tính cách riêng và miêu tả tâm
trạng nhận vật bằng những hành vi trào phúng.
• Miêu tả sự ồn ào, láo nháo, nhỗ nhăng từ gần đến xa rồi xa đến
gần để cận cảnh những chi tiết biến đám ma thành đám rước,
đám hội rất vui vẻ.


3/ Giá trị:
• Giá trị hiện thực:
• Cho thấy một mặt thực của xã hội tư sản
thành thị (trước CMT8/1945) - một xã hội nhố
nhăng, giả dối, lố bịch của tầng lớp tư sản
thành thị.
• Giá trị tố cáo:
• Vạch mặt bọn trưởng giả chạy theo đồng
tiền, đua đòi nếp sống văn minh rởm, bịp

bỡm, dâm đãng. Đám thanh niên trong xã hội
thượng lưu với lối sống không lành mạnh,
sống vô nghĩa, dịp đưa tang thì nói với nhau
những chuyện nhãm nhí trong đời sống đồi
bại thường ngày. Châm biếm sau sắc thói bất
nhân, hám tiền mà chà đạp tình cảm gia đình
thiêng liêng.


Tổ 3

Các bạn
còn thắc
mắc phần
nào xin
đặt câu
hỏi.
Bài thuyết trình
của tổ mình đến
đây là hết.
Cám ơn các bạn
đã chú ý lắng
nghe.