Tiết 53+54

Người thực hiện: Lê Thị Bình
Đơn vị: Trường THPT Ngũ Hành Sơn
Nhóm 5, lớp 3
Ngày soạn: 8 - 8 - 2008
Tuần 14
Tiết: 53 + 54 (chương trình Nâng cao)
Đọc văn: HỒN TRƯƠNG BA, DA HÀNG THỊT
(Trích – Lưu Quang Vũ)
A. Mục tiêu bài học: Giúp học sinh:
- Qua nghệ thuật dựng tả của Lưu Quang Vũ, hiểu được nỗi đau khổ, day dứt ngày càng
đến mức không chịu nổi của nhân vật Trương Ba khi tâm hồn thanh cao phải nấp trong
thân xác anh hàng thịt thô thiển; từ đó lí giải ước mong được giải thoát của nhân vật này.
- Hiểu được ý nghĩa phê phán, chiều sâu tư tưởng nhân văn của vở kịch cùng nghệ thuật
dựng cảnh, dựng đối thoại của Lưu Quang Vũ.
B. Phương tiện thực hiện: SGK, SGV, Thiết kế bài học, tranh ảnh, đĩa về các vở kịch
của Lưu Quang Vũ
C. Cách thức tiến hành giờ dạy - học: Đọc hiểu, tái hiện, hỏi đáp, phân tích, hoạt động
nhóm phát huy chủ thể học sinh
D. Tiến trình tổ chức giờ dạy - học:
1. Ổn định lớp:
2. Kiểm tra bài cũ: Hãy trình bày những nội dung tư tưởng của đoạn trích: Nhìn về vốn
văn hoá dân tộc?
3. Dạy bài mới: GV giới thiệu vào bài
Hoạt động của GV và HS Nội dung cần đạt
HĐ1: Hướng dẫn HS tìm hiểu tri
thức về tác giả và tác phẩm (HS làm
việc độc lập)
TT1: Gọi HS đọc phần tiểu dẫn SGK
TT2: Hãy tóm tắt những ý chính về
cuộc đời nhà văn Lưu Quang Vũ?
Đóng góp quan trọng của nhà văn đối

với văn học Việt Nam là gì?
TT3: Ngoài những điều trong SGK,
em còn biết thêm gì về nhà văn?
GV: Giới thiệu một số tác phẩm và
tranh ảnh về các vở diễn từ kịch của
Lưu Quang Vũ. Chốt lại một số nét
tiêu biểu, HS gạch dưới trong SGK để
khắc sâu và học thuộc, không cần ghi
vào vở.
TT4: Gọi HS đọc tóm tắt. Hãy trình
I. Tìm hiểu chung:
1. Tác giả: Lưu Quang Vũ (1948 - 1988)
- Sinh tại Hạ Hoà, Phú Thọ; quê Đà Nẵng
- Từng tham gia quân đội thời kháng chiến chống Mĩ
- Là tài năng nhiều mặt: làm thơ, sáng tác văn xuôi, vẽ
tranh, phê bình sân khấu, viết kịch
- Đầu những năm 80 của thế kỉ XX chuyển hẳn sang lĩnh
vực sân khấu và có những đóng góp lớn → hiện tượng
đặc biệt của sân khấu, kịch trường.
- Tác phẩm tiêu biểu: Sống mãi tuổi 17; Tôi và chúng ta;
Hồn Trương Ba, da hàng thịt; Lời thề thứ 9…

2. Tác phẩm: - Viết năm 1981, 1984 ra mắt công chúng
a. Đề tài: Khai thác cốt truyện dân gian nhưng gửi gắm
những suy ngẫm về nhân sinh, hạnh phúc, kết hợp phê
phán một số tiêu cực trong đời sống hiện thời.
b. Tóm tắt: SGK
bày những suy nghĩ của em về vở
kịch, về đề tài và hướng khai thác của
Lưu Quang Vũ?

GV: - Nêu vấn đề để HS ôn lại tri thức
về thể loại kịch
- Giới thiệu bối cảnh xã hội khi vở
kịch ra đời để thấy được tâm huyết và
những sáng tạo của Lưu Quang Vũ.
TT6: Hãy xác định vị trí và tóm tắt
những nội dung chính của đoạn trích?
HĐ2: Hướng dẫn HS đọc hiểu văn
bản
TT1: Gọi HS, phân vai và đọc theo
hướng dẫn: đọc diễn cảm, chú ý ngữ
điệu, lời thoại giữa các nhân vật Hồn
Trương Ba (đau khổ, bối rối), anh
hàng thịt (đắc thắng, tự tin một cách
khó chịu), vợ Trương Ba (từ tốn, bình
dị, chân quê), cái Gái (đanh thép, cứng
cỏi, hồn nhiên), chị con dâu (cảm
thông, chua xót)…
(Nếu có đĩa về vở diễn, cho học trò
xem trích đoạn thay cho đọc)
TT2: Ở đoạn trích này có thể chia bố
cục làm mấy phần?
TT3: Xác định tình huống kịch? Tình
huống này đem lại hiệu quả như thế
nào đối với diễn biến vở kịch nói
chung và đoạn trích nói riêng?
HĐ3: Hướng dẫn Hs tìm hiểu chi tiết
văn bản(HS làm việc theo nhóm)
TT1: Tìm hiểu tâm trạng và tính cách
Trương Ba trong đoạn đối thoại với

3. Đoạn trích:
a. Vị trí: Một phần cảnh VII và cảnh cuối của tác phẩm
b. Đại ý: Diễn tả sự đau khổ, dằn vặt và quyết định cuối
cùng của hồn Trương Ba
II. Đọc - hiểu:
1. Bố cục: 3 phần (Chủ yếu cảnh 7)
- Phần 1: Đối thoại giữa Hồn Trương Ba với xác hàng thịt
- Phần 2: Đối thoại giữa Hồn Trương Ba với người thân
- Phần 3: Đối thoại giữa Hồn Trương Ba với Đế Thích
2. Tình huống kịch:
- Do thái độ làm việc tắc trách của Nam Tào, Bắc Đẩu và
“sửa sai” của Đế Thích, Trương Ba rơi vào bi kịch: sống
nhờ, sống gửi, dần đánh mất mình.
- Sau một thời gian cảm thấy đau đớn vì phải sống “bên
trong một đằng, bên ngoài một nẻo”, muốn được giải
thoát
→ Tình huống càng lúc càng căng thẳng, xung đột lên
đến cao trào và đỏi hỏi phải mở nút
→ Trương Ba bắt buộc phải lựa chọn và bộc lộ tính cách.
3. Tâm trạng và tính cách Trương Ba: Thể hiện chủ yếu
qua các cuộc đối thoại
xác anh hàng thịt. Nhóm 1 khai thác
các vấn đề qua gợi ý:
- Đọc lại các lời thoại
- Nhận xét tính chất lời thoại của Hồn
Trương Ba và xác hành thịt về dung
lượng, ngôn ngữ, giọng điệu…?
- Lời thoại thể hiện tâm trạng của
Trương Ba như thế nào?
- Ý nghĩa ẩn dụ của các lời thoại?

- Thông điệp mà tác giả gửi gắm qua
đoạn thoại là gì?
TT2: Đại diện nhóm trình bày phần
thảo luận, các nhóm khác nhận xét bổ
sung
GV: - Nhận xét, chốt ý
- Mở rộng, phát hiện năng lực cảm thụ
của HS khá, giỏi: Nhận xét về sự thay
đổi giọng điệu của “xác”? Sự thay đổi
đó có ý nghĩa nghệ thuật như thế nào?
(8 lời thoại đầu: tính cách xác: ti tiện;
5 lời thoại sau: quan niệm mới mẻ về
“xác”. Bản thân xác không có lỗi, vấn
đề là hồn đã tác động đến xác như thế
nào? Con người đã chăm sóc phần xác
của mình thích đáng chưa? Triết lí
nhân sinh nhờ thế được mở rộng hơn,
tạo giá trị nhân văn cho tác phẩm)
TT3: Nhóm 2 tìm hiểu đoạn thoại
giữa Trương Ba với người thân qua
các gợi ý:
- Tình cảnh éo le của Trương Ba thể
hiện như thế nào trong đoạn thoại?
Những thay đổi của Hồn Trương Ba
khiến người thân và chính bản thân
Trương Ba rơi vào những bất ổn gì?
Cách giải quyết?
- Tâm trạng, tính cách của Trương Ba
bộc lộ như thế nào? Chú ý những chỉ
dẫn sân khấu cùng tương quan lời

thoại của Trương Ba với mọi người để
làm sáng tỏ điều đó.
a. Qua đối thoại với xác hàng thịt:
Hồn Trương Ba Xác hàng thịt
- Xung đột ngày càng gay gắt, cam go → tăng sức hấp
dẫn, lôi cuốn
- Qua cuộc đối thoại: nổi bật mối quan hệ giữa hồn và
xác:
+ Thể xác có tính chất độc lập tương đối, có tiếng nói
riêng và khả năng tác động linh hồn
+ Linh hồn phải đấu tranh với những đòi hỏi không chính
đáng của thể xác để hoàn thiện nhân cách.
- Cuộc đối thoại giữa hồn và xác là cuộc đấu tranh giữa
các mặt khác nhau trong một con người.
→ Con người cần chăn sóc nội dung và hình thức, con
người nhu cầu và con người thiên chức, cái cao cả và cái
tầm thường để thống nhất, hài hoà giữa hồn và xác.
b. Qua đối thoại với người thân:
Hồn Trương Ba Người thân
- Quyết định: không cần đời sống do xác mang lại, thắp
hương gọi Đế Thích → tự trọng, chân thật, muốn được
sống là chính mình.
- Chọn nhiều nhân vật ở độ tuổi khác nhau để cảm nhận
- Không muốn sống thế
này mãi, muốn tách khỏi
xác dù chỉ một lát
- Trở nên thô bạo trong xác
hàng thịt, ham rượu thịt,
ham sắc dục
- Khẳng định: nguyên vẹn,

trong sạch, thẳng thắn, cho
xác là ti tiện, thô lỗ, âm u,
đui mù
→ Lời: ngắn ngủi, yếu ớt,
sợ hãi, trốn chạy
- Không tách ra khỏi được
- Chế giễu, mỉa mai, khiêu
khích: thô bạo, ham sắc dục
- Phủ nhận bằng lí lẽ, đắc ý,
lấn lướt hồn, khẳng định vai
trò của xác
→ Lời: dài, hùng hồn
→ Đắc thắng nhơn nhơn
- Không muốn sống thế
này mãi, muốn tách khỏi
xác dù chỉ một lát
- Khẳng định: nguyên vẹn,
trong sạch, thẳng thắn, cho
xác là ti tiện, thô lỗ, âm u,
đui mù
→ Lời: ngắn ngủi, yếu ớt,
sợ hãi, trốn chạy
→ Bế tắc, lúng túng, đau
khổ, dằn vặt, không chịu
đựng được
- “Không được”, ngồi
xuống, ôm đầu, chưa ý
thức về sự thay đổi
- “Khổ quá”, run rẩy, biện
minh

- Mặt lặng ngắt như tảng
đá, chấp nhận sự thật
→ Càng lúc càng day dứt,
đau khổ, thất vọng
- Vợ: muốn bỏ đi
- Cháu: bàn tay giết lợn làm
gãy chồi non, chân to bè
giẫm nát cấy sâm quý, hỏng
diều
- Con dâu: sợ, đau đớn thấy
thầy khác dần, lệch đi, nhoà
mờ dần
→ Thờ ơ, xa lạ với người
thân, vụng về, thô lỗ, mất vẻ
hiền lành
- Vì sao tác giả chọn nhiều nhân vật ở
độ tuổi khác nhau đánh giá về sự thay
đổi của Trương Ba?
TT4: Đại diện nhóm trình bày kết quả
thảo luận, các nhóm khác nhận xét bổ
sung
GV: Nhận xét đánh giá và chốt ý
Hết tiết 53 - củng cố
TT5: Nhóm 3 phân tích giá trị đoạn
thoại giữa Trương Ba với Đế Thích
qua các gợi ý: - Đọc lại các lời thoại
- Trong đoạn trích tác giả đã triết lí về
lẽ sống, điều đó được thể hiện qua lời
thoại của ai? Phân tích ý nghĩa?
- Cái chết của cu Tị có ý nghĩa như thế

nào trong việc giải quyết xung đột
kịch? Cách sửa sai của Đế Thích gợi
cho em suy nghĩa gì?
- Để cho hồn Trương Ba quyết định
chết hẳn, không nhập vào xác cu Tị,
cách giả quyết như vậy có hợp lí
không? Vì sao?
- Việc xin cho cu Tị được sống thể
hiện nét đẹp gì trong tính cách của
Trương Ba?
- Tính chất lời thoại của Trương Ba có
gì thay đổi so với hai đoạn thoại
trước? Điều đó có ý nghĩa gì?
TT6: Đại diện nhóm trình bày kết quả
thảo luận, các nhóm nhận xét bổ sung
GV: Nhận xét, chốt ý. Liên hệ mở
rộng đoạn độc thoại nội tâm của
Hamlet “Sống hay không sống đó là
vấn đề…”
TT7: Em có nhận xét gì về lời nói của
cái Gái? Cách kết thúc bi kịch của Lưu
Quang Vũ để lại cho em ấn tượng gì?
HĐ4: Hướng dẫn HS xác định
những giá trị của đoạn trích.
TT1: Nhóm 4 phát hiện những giá trị
sự thay đổi của Trương Ba → cái nhìn đa chiều về nhân
vật, đó cũng là sự nhận thức về bản thân một cách nghiêm
khắc mà chí tình.
c. Qua đối thoại với Đế Thích:
- Không thể mang thân anh hàng thịt (lời thoại1)

- Không thể bên trong…là tôi trọn vẹn (lời thoại 2)
- Sống nhờ…chẳng cần biết (lời thoại 3)
→ Ý thức rõ về tình cảnh trớ trêu, đầy tính chất bi hài của
bản thân
→ Khát vọng giải thoát, không muốn kéo dài sự giả tạo,
muốn được sống hợp lẽ tự nhiên, hoà hợp trọn vẹn giữa
thể xác và tâm hồn.
- Đặt ra vấn đề về quan niệm sống: Sống và sống như thế
nào. Sống thiếu chân thực với mình là sống vô nghĩa, bất
hạnh, không cần thiết cho ai.
- Cái chết của cu Tị: có tính chất mở nút xung đột, buộc
Trương Ba phải lựa chọn và bộc lộ tính cách
- Từ chối nhập xác cu Tị: kết quả của sự trãi nghiệm thấm
thía về sự chênh vênh hồn này xác nọ
- Xin Đế Thích cho Tị sống: bản chất tự trọng, trong sáng,
nhân hậu, ý thức cao về ý nghĩa và giá trị cuộc sống.
- Qua đối thoại: + Cho thấy cái nhìn quan liêu, hời hợt về
cuộc sống của con người
+ Khẳng định không thể chữa sai bằng cách vá víu, tạm
bợ; nếu không sẽ càng trầm trọng (vì nó không đem lại
kết quả tốt đẹp mà gây ra tai hoạ cho nhiều người tốt, tạo
cơ hội cho những kẻ xấu sách nhiễu, làm vẫn đục cuộc
sống)
4. Vĩ thanh: (đoạn kết) qua lời thoại của Trương Ba và
cái Gái:
- Sự bất tử nằm trong ý nghĩa cuộc sống
- Sống trong sự hoá thân vào những cái tốt đẹp xung
quanh
→ Giá trị lớn lao nhất của con người
→ Đoạn kết đầy chất thơ bay bổng, lãng mạn, tạo dư ba

5. Giá trị tư tưởng và nghệ thuật:
a. Giá trị tư tưởng:
- Phê phán: + 2 quan niệm sống lệch hoặc chỉ chú trọng
đến thân xác, ham muốn vật chất, hoặc chỉ chú trọng đến
nội dung tư tưởng và nghệ thuật của
tác phẩm thông qua các gợi ý:
- Đoạn trích này góp phần phê phán
những hiện tượng gì trong xã hội hiện
nay?
- Qua phân tích trên hãy chỉ ra những
đặc sắc nghệ thuật của đoạn trích?
- Nhận xét về nghệ thuật dựng cảnh,
sử dụng ngôn ngữ và miêu tả hành
động nhân vật của tác giả qua đoạn
trích?
TT2: Đại diện nhóm trình bày kết quả
thảo luận, các nhóm khác nhận xét bổ
sung
GV: Nhận xét, chốt ý
HĐ5: Tổng kết
HĐ6: Luện tập - Củng cố
HS làm bài luyện tập ở nhà, GV kiểm
tra vào giờ sau trong phần kiểm tra bài
cũ.
đời sống tinh thần
+ Lối sống giả tạo làm con người có nguy cơ rơi vào con
đường tha hoá, đánh mất mình.
+ Những tiêu cực trong xã hội: lối sống và cái nhìn hời
hợt, sửa cái sai này bằng cái sai khác.
- Kêu gọi con người hãy sống là chính mình, biết đấu

tranh để hoàn thiện nhân cách
→ Giá trị nhân văn của tác phẩm.
b. Giá trị nghệ thuật:
- Kế thừa cốt truyện dân gian một cách sáng tạo, nhân vật
đa dạng
- Tạo dựng, sắp xếp và dẫn dắt tình huống hợp lí theo
hướng tăng cấp.
- Xây dựng ẩn dụ lớn: hồn Trương Ba: ẩn dụ về linh hồn
con người; xác hàng thịt: ẩn dụ về thể xác con người
- Dựng cảnh: kết hợp yếu tố kì ảo và nội dung hiện thực
- Dựng lời thoại: + Ngôn ngữ cá thế hoá phù hợp tính
cách nhân vật, giọng điệu tranh biện
+ Đa nghĩa, có chiều sâu triết lí, chứa kịch tính cao.
III. Tổng kết: Đoạn trích nói riêng, tác phẩm nói chung
là thành tựu đặc sắc trong sự nghiệp biên kịch của Lưu
Quang Vũ và sân khấu Việt Nam.
IV. Luyện tập: 1. Sau khi học xong đoạn trích “Hồn
trương Ba, da hàng thịt”, em hãy phân tích ý nghĩa nhan
đề của vở kịch?
2. Trình bày những cảm nhận của em về bi kịch của
Trương Ba thể hiện qua đoạn trích? (viết khoảng 20 dòng)
Củng cố: Qua đoạn trích thấy được:
- Giá trị nghệ thuật kịch trong tác phẩm của Lưu Quang Vũ
- Được sống làm người quý giá thật, nhưng được sống là mình, trọn vẹn những giá
trị vốn có còn quý giá hơn; ý nghĩa đích thực của cuộc sống: sống hài hoà thể xác
và tâm hồn; biết đấu tranh với bản thân, môi trường để hoàn thiện nhân cách và
vươn tới những giá trị tinh thần cao quý.
Dặn dò: Học bài và chuẩn bị bài: thông điệp nhân ngày phòng chống AIDS, 1 – 12 –
2003.