Giáo hội nơi mọi người gặp được lòng thương xót

Giáo Hội nơi mọi người gặp được lòng thương xót
•

•

•

Giáo Hội của Chúa hôm nay phải là nơi trú ẩn cho các tội nhân, những người
đang tìm một nơi ẩn nấp cuối cùng, khi họ bị xã hội xua đuổi và xa lánh. Nơi
đó, con người gặp được lòng thương xót và nhân ái, giữa một xã hội đầy dẫy
những bất công và hỗn loạn


Từ thời rất xa xưa trong Cựu ước, khi đưa ra những chỉ dẫn về việc định cư, xây
cất hoặc hoạch định các thành phố, qua ông Môi-sen, Thiên Chúa truyền dạy cho
dân Do Thái phải xây các thành làm nơi ẩn náu cho các tội nhân. Họ có thể là
những người vô ý giết người, chứ không phải do thù ghét hay cố ý. Những thành
này được coi như nơi "bất khả xâm phạm". Khi có một tội nhân tìm đến nơi này ẩn
náu, người ấy sẽ tìm được sự an toàn tính mạng. Nếu đó là trường hợp một tội
nhân cố ý, thì sự xét xử công minh sẽ được thực hiện sau, theo luật báo phục "mắt
đền mắt, răng đền răng" (x. Dnl 19,1-10; Ds 35,9-28; Gs 20,1-9).
Cánh cửa Năm Thánh Lòng Thương Xót do Đức Thánh Cha Phanxicô đề nghị đã
được mở. Đây là một định hướng mục vụ có ý nghĩa ngôn sứ. Bởi lẽ, xã hội hôm
nay đang thiếu vắng lòng thương xót trong mọi lãnh vực. Những chuyên viên
nghiên cứu đã nhận định và đưa ra những dự đoán bi quan về tương lai. Thế giới
phương Tây cũng như châu Mỹ đang lo sợ trước sức mạnh và mức độ huỷ diệt dã
man của Nhà nước Hồi giáo tự xưng (IS). Hậu quả là rất nhiều Kitô hữu vô tội bị
sát hại, hoặc bỏ quê hương xứ sở, nơi có mồ mả cha ông để tìm một nơi cư ngụ
mới. Tiếp đến là những khủng hoảng kinh tế tại một số quốc gia châu Âu, dẫn đến
hiện tượng di dân ở mức độ chưa từng thấy trong lịch sử. Rồi đến vấn đề an ninh
xã hội, xung đột vũ trang, nhất là nạn khủng bố đang là nỗi ám ảnh một số quốc gia

trên thế giới, kể cả những nước đứng đầu về quân sự và kinh tế. Những hiện tượng
xã hội này chắc chắn sẽ gây nhiều hệ luỵ và ảnh hưởng lâu dài đối với những quốc
gia có liên quan. Trước những vấn để nóng bỏng đó, Giáo Hội do Đức Phanxicô
lãnh đạo muốn thổi vào thế giới một thông điệp: Thực thi lòng thương xót là
phương thế hữu hiệu, có thể cứu nhân loại khỏi những chia rẽ hận thù sâu sắc ở
mức độ toàn cầu hiện nay, và có thể cứu thế giới khỏi "chiến tranh thế giới lần thứ
ba" như có nhiều người đã cảnh báo. Vì thế mà Năm Thánh Lòng Thương Xót
mang tính ngôn sứ, là một "dấu chỉ thời đại" nhằm đáp ứng những nhu cầu và giải


quyết

những

khúc

mắc

của

xã

hội

hôm

nay.

Chứng từ Tin Mừng của Giáo Hội hôm nay chỉ mang tính khả tín nếu Giáo Hội
loan báo Lời Chúa và thực thi lòng thương xót. Đức Thánh Cha đã quả quyết như

thế. "Trụ cột nâng đỡ đời sống Giáo Hội chính là lòng thương xót. Tất cả các hoạt
động mục vụ của Giáo Hội cần phải thấm đẫm sự dịu dàng; không một sứ điệp và
chứng từ nào của Giáo Hội trước thế giới lại có thể vắng bóng lòng thương xót.
Tình yêu thương xót và thông cảm chính là phương thế để củng cố tính cách đáng
tin của Giáo Hội" (Misericordiae Vultus, số 10). Theo Đức Thánh Cha, nếu thiếu
lòng thương xót, đời sống Giáo Hội sẽ trống rỗng, trở nên như thanh la não bạt
vang

rền

cho

vui

tai

như

một

thứ

phương

tiện

giải

trí.

Giữa một xã hội đầy xáo trộn như được nói trên đây, Giáo Hội công giáo phải làm
gì? Đức Thánh Cha đã đề nghị câu trả lời: phải loan truyền Lòng Thương Xót của
Chúa. Ngài ước mong Giáo Hội sẽ là nơi ẩn náu của những ai đang đi tìm lòng
nhân hậu và sự bao dung thứ tha. "Trong các giáo xứ, các cộng đồng, các hiệp hội
và phong trào, nói chung, ở đâu có các Kitô hữu hiện diện, thì ở đấy bất cứ ai
cũng sẽ gặp thấy một tụ điểm chan hoà lòng thương xót" (Sđd, số 12). Giáo Hội
của Chúa hôm nay phải là nơi trú ẩn cho các tội nhân, những người đang tìm một
nơi ẩn nấp cuối cùng, khi họ bị xã hội xua đuổi và xa lánh. Nơi đó, con người gặp
được lòng thương xót và nhân ái, giữa một xã hội đầy dẫy những bất công và hỗn
loạn. Những cộng đoàn Đức tin ở các cấp độ khác nhau, phải là những nơi con
người thời nay tìm đến để hưởng một môi trường tâm linh thánh thiện, cảm nhận rõ
sự hiện diện của Đấng Tối cao. Cũng trong chiều hướng đó, Đức Thánh Cha mới
công bố một Tự sắc có tên "Chúa Giêsu Thẩm Phán Nhân Từ " (Mitis Iudex
Dominus Iesus), với nội dung cải tổ và đơn giản hoá một số thủ tục liên quan đến
việc xét xử và tuyên bố những trường hợp hôn nhân vô hiệu. Vị Chủ chăn tối cao


của Giáo Hội muốn giới thiệu với thế giới một hình ảnh Giáo Hội, có sứ mạng cứu
rỗi con người chứ không phải để kết án, trừng phạt hay giam hãm.
Loan báo lòng thương xót là một trong những sứ mạng căn bản của Giáo Hội, làm
cho chứng tá của Giáo Hội có tính khả tín đối với con người thời nay. Để có thể
thực hiện được điều này, chúng ta phải khởi đi từ những canh tân nội bộ, trong
chính đời sống của các giám mục, linh mục, tu sĩ và giáo dân. Giáo Hội công giáo
Việt Nam, sau những năm tháng "ngủ đông", do những khó khăn khách quan và
chủ quan, hiện đang chuyển mình và phát triển trong nhiều lãnh vực: mục vụ, giáo
huấn, bác ái, hội đoàn, mở mang kiến thiết các công trình… Đó là những tín hiệu
đáng mừng cho một Đất nước và Giáo Hội đã trải qua bao tàn phá của chiến tranh.
Tuy thế, để Giáo Hội diễn tả trung thực chân dung Đức Giêsu, "gương mặt của
lòng thương xót Chúa Cha", thì những hoạt động bề nổi chỉ là một phần. Mỗi tín
hữu, tuỳ theo địa vị và chức năng của mình trong Giáo Hội, cần canh tân bản thân,

nhận ra mình đang rất cần đón nhận lòng thương xót của Chúa và có sứ mạng trở
thành cánh tay nối dài của Chúa Giêsu, đem đến cho con người thời đại này, ơn
chữa lành và lòng nhân hậu của Thiên Chúa. Bên bờ giếng Giacóp, Chúa Giêsu đã
giúp người phụ nữ xứ Samaria thay đổi lối suy nghĩ, chấm dứt thành kiến, quên đi
hận thù, và hơn nữa, chị đã trở thành môn đệ của Đức Giêsu, nhiệt thành vội vã lên
đường giới thiệu Đấng Thiên Sai cho những người quen biết. Chị đã cảm nhận
lòng thương xót đến với mình trước hết, và rồi cảm nhận ấy là nguồn nghị lực giúp
chị can đảm nói về Chúa Giêsu. Cuộc gặp gỡ giữa Chúa Giêsu và người phụ nữ
Samaria phải là nguồn gợi hứng cho những hoạt động truyền giáo của chúng ta.
Một người bạn nước ngoài mới đây đã đặt cho người viết bài này câu hỏi: "Tôi đến
Việt Nam, rất khâm phục một Giáo Hội công giáo, mặc dù khó khăn mọi bề, các
nhà thờ đầy người tham dự thánh lễ Chúa nhật, các chủng viện, dòng tu đầy


những tu sĩ và chủng sinh, nhưng tại sao cộng đoàn công giáo Việt Nam chỉ là hơn
7% trong tổng dân số tại đất nước này?". Câu trả lời không đơn giản. Chúng ta có
thể nêu nhiều nguyên nhân khách quan cũng như chủ quan, nhưng chắc chắn một
điều, trong cuộc sống cụ thể của chúng ta với tư cách là môn đệ của Chúa Giêsu,
chúng ta chưa diễn tả được gương mặt thương xót của Chúa Cha, như Chúa Giêsu
đã

làm

và

luôn

kêu

gọi

chúng

ta

hãy

làm

như

Người.

Loan báo lòng thương xót là sứ mạng của mỗi chúng ta. Đây là con đường Đức
Phanxicô đã lựa chọn, làm định hướng cho Giáo Hội công giáo, để hướng tới một
Giáo Hội phản ánh trung thực hình ảnh của Chúa nơi trần gian.
+Gm Giuse Vũ Văn Thiên