ĐẠI H Ọ C T Ồ N G H Ọ P HÀ N Ộ I
T Ạ P C H Í K H O A H Ọ C No 3 + 4 - 1992
TÌM Bifeu T ư TƯỞNG H ồ CHÍ MINH
VỀ VAI TRÒ CỦA PHỤ N Ữ VIỆT NAM
TRONG KHỐI ĐẠI ĐOÀN KẾT DÂN TỘC
XÂY DỰNG CNXH
N r.U Y Ế N T H ( T ĨN H
Tại hội t h ả o q u ố c t ỉ 'C h ủ Uch H ò C hí Minh • anh hừng giải p h ó n g d ân tộ c Việt n am ,
n hà V i n hổa lớn" d o tồ c h ứ c giáo dục, khoa học và vãn hóa Liẽn h ự p q u ố c ( U N E S C O ) (&
c h ứ c ngAy 29 và 30-3-1990 tại H ộl t r ư ờ n g Ba đình H à nội, một đ ại biẼu ph ụ n ữ M ỹ, ch)
G lố -x ơ -p h ln S te n -sen nói:” 200 oăm q ua (h£ giửi đã sản sinh ra n h ử n g lãnh tụ c h ín h trị
nồi t l í a g . Song chi có H d Chí M inh dă luòn luôn nói vS quyỄn binh d ẳn g của phụ n ữ , về
giắo d ụ c, t ự d o ngổn luận, độc lập v ỉ kinh (ế và quyẽn (;ủa phu n ữ đ irợ c hưỏrng các quyỄn
lợi kh ác n h ư nam giứi. Chi H& Chí M inh là thấy đ ư ợ c rằng ph ụ n ữ đả ph ải ch iu đ ự n g
n h ữ o g gán h n ậ a g n h ư nam giới và còn horn th ế nửa".
Đ ứng n h ư vậy, tro n g cúộc đ ờ i hoạt động của minh, Chủ tich H ồ C h í M inh luổn lu ô n
q n a n t i m đ ỉ n s ự nghlộp giải phóng phụ nữ, cui đó là mộl bộ p h ậ n của c h l ỉ n l ư ợ c cá ch
m ạng giải p b ó n g d&n tộc, giải phốnR x t hộl, glảl phổng con ng ư ỡ l; Iu6n lu ồ n g áo c u ộ c
đ ấ u tra n h giAl p hó ng p h ụ n ữ Việt nam với giải phóng phụ n ữ t h ỉ glớl. Bâng t ư tưỏrng và
h o 9 t d ộ n g của m inh, C hủ tich H ồ Chí M inh đả phát huy hiệu q u ả vai Irò rất q u a n trọ n g
c ủ a ph ụ n ữ tro n g lich s ử tiỂn bộ xă hội.
Nghiftn c ử u t ư tưỏrng H d Ch( Minh vS vai Crò của phụ nử Việt Nam tro n g cách m ạng
x i hội chủ nghĩa, cố t h ỉ nfiu lẽn một số vấn đ ỉ sau đây:
' ỉ - C hủ t|c h HỒ C hí M tah luổn luôn cui nhiệm vv giải p h ó n g triột đ£ p h ụ n ử lit
nhiệm vụ của toán xă hội, ià một mục ti£u của cách mi»ng X HC N.
V ỉ n đ ỉ phụ Dữ và giải ph óng phụ n ử luôn luổn lầ vấn d ĩ xã hột. C h o d ỉ n nay, cuộc
cách m ạng cố n g n g hiệp hiện dại đang làm thay đồi sâu sác bộ mặt của hành tinh chtỉng ta
thi v í n d ĩ phụ n ữ và giải p hóng phụ n ữ vẫn là một Irong n hững vẩn đS toàn xã hộl phải
q u a n tftm. Tuy nhiẽn tro n g mỗi xả hội khác nhau, vấn đÈ d ư ợ c dặt ra ờ m ức đ ộ khác nhau
( + > Viện BAo tàng Hd Chí Mbtfa
64
và đố ng g ố p của p hụ n ữ dữi với sự tiến bộ chung của xã hộl cũng khác nhau.
H ồ C h í M inh với tư cách là ngUvVí cộng sản đ ã vận d ụng qu an đlèm M á c -L ê n in tro n g
h o à n cả n h xă hội Việt Nam dê giải quyết vẩn đc này và n gư ời đ ả nâng đia vị c ủ a ngirờ l
p h ụ n ữ Việt N am t ớ i lầm cao m ớỉ. (ìỉả i phóng phụ n ữ là nhlộm vụ của to àn xã hgl, N g ư ờ i
chi rỏ ngọn n guồ n đê giải q uyết vấn dè ngay tro n g từ n g gia đình - hạt n hân c ủ a xă hộ l.
N g ư ờ i nóỉ:" R ấ t q u a n tâm đ ế n gia đình là đ ú n g và n hiều gia đ ỉn h cộng I9 Ì m ớ i th à n h xă
hội. Xă hội tố t thì gia đình cà n g tốt, gla đình tốt thì xả hội m ới tố t. H ạ t nhân củ a xẫ hộ i
là gia đ ìn h
N g ư ờ i lâm sự:" Có n g ư ờ i nghi rằ n g Bác khống có gia đính, c h ắ c k h ố n g
h ièu gi mấy về v ấn đề này. Bác tuy kh ông có gia đình rẳêng n h ư n g Bác có m ột đ ại gia
đinh rẵl lớn, đ ó ỉà giai c ắ p công n hân toàn t h ế giới, là nhân d â n v i ệ t Nam. T ừ gia đ ỉn h
lớn đó Bác có thề suy đ o á n đ ư ợ c gia đinh nhỏ"
N gư ờ i chi rô :“ Nói phụ n ữ là nói p h â n
nử a xẫ hội. N ế u không íỊÌải p h ỏ n g phụ n ữ thỉ khống giải p h ó n g một n ử a loài n g ư ờ i. N ế u
không giải p h ó n g p h ụ n ữ là xây d ự n g C N X H chl một nửa"
ở
Việt Nam tro o g điSu kiện một n ư ớ c đã từ n g là th u ộ c đ la n ử a p h o n g k i í n , t ư
tư ở n g trọ n g n am khinh n ữ t r ở th àn h thối q u e n t ừ mấy nghìn năm đ è lại vầ đ ã ăn sâu v à o
đ ì u 6c của mọi n g ư ờ i, mọi gia đình, mọi tầng lớ p xá hội. VI t h ỉ giải p h ó n g t r iệ t đè n g ư ờ i
phụ nữ ià vấn đ ề rấ t p h ứ c tạ p và khó khăn. C uộ c cách m ạng d â n tộc d â n chủ t h á a g !ợ l
iàm thay đối căn b ản vi trí của n g ư ờ i phụ nử Việt Nam. Tuy nhiẽn, d á n tộc đ ư ợ c g iải
phống cũng m ớ i là tiSn đề đề tro n g giai đ oạn cách m ạng X H C N , n g ư ờ i phụ n ữ đ ư ợ c giải
phóng h oàn to ần và triệ t đề.
^•'ghiên c ứ u các bài viết và nối của Chủ lịch H ồ Chí Minh chú ng ta thấy rấ t rõ t ư
tư
phổng n g ư ờ i phụ n ử th l xây d ự n g C N X H mới thành công. C hính vì vậy NgUiVi luôn lu ô o
quán triệt nhiệm vụ giải p h ó ng phụ n ữ là một bộ phận q u an trọ n g của cách m ạng X H C N ,
l i một mục tiêu của to àn xá hội. N gư ở i coi luật hôn nhân và gia đình là một cuộc c á c h
mạng nhăm làm thay đồi c ă r bản địa vi của n g ư ờ i phụ nử Việt Nam đ ề hụ đ ư ự c b ìn h
đẳng tro n g gia đình và ngoài xâ hội. T h án g 1-1960, cùng vivi việc ký sắc lệnh b a n h à n h
HlỄn p h á p m ới - H iế n p h á p X H C N , N g ư ở i đâ ký sắc lệnh công bố luật hôn nhân và gia
đình. N gư ờ i căn d ặ n cấn b ộ và nhân dân ta th ự c hiộn luật này phải"Bcn gan hiều rõ và
lám lốt. N hất la p hải thận trọ n g vì luật này q u an hệ đ ến t ư a n g lai I ùa pi.t đinh, cũa Kiì
hội, t ủ a giống nỏi"
2
- C h ủ tịch H 5 C h i M i n h r ă l coi t r ọ n g t r u y ề n ( h u n g và p há i huy i r u v c n t h ò n g cúti
phụ nữ Việt Nam tro n g cách m ang X HC N.
Một tro n g n h ữ n g bài học q u a n trợng cùa Chù lịch Hồ Chí M inh đồ lại ià bài hục vê
phát huy t r u y ỉ n th ố n g của phụ n ữ Việt Nam tro n g sự nghiệp xây d ự n g và b á o vệ T ồ a u ò c .
Người từ n g dậy ch úng ta; ĐÔI víVi một n g ư ờ i cộng sản chân chính, cà g thẫm nh uần c h ủ
nghĩa M ác -L ê nỉn bao nhiẽu, càng phải quý trọ n g truyền thồ ng cũu dẳn tộ c bấy ahiôu.
Càng quý trọ n g t r u y ỉ n th ố n g củ a d ân tộc Việt Nam, Bác H ồ càng Irân tro n g sự đ ó n g g ó p
của ngư ứi phụ nữ Việt Nam. N gư ờ i nối. "Non sông gẫm vóc Việt Nam do p h ụ n ử ta, trẻ
cũng n h ư già ra sứ c dệt ihéu tnà ihêm tốt đ cp, rự c rở". T ừ đằu th ế kỳ t h ứ n h ấ t, H ai Bồ
T rưng p hất c ờ khởi nghĩa, đ á n h g iặ t c ú u dân ch o đ ến ngày nay, mối khi n ư ớ c nhà g ậ p
bt
nguy nan ihì phụ nử u dồu hăng hái dứ n g lên góp p h ầ n x úng dán g của mình vào siự
nghiệp giải p hóng dân lộc. Do đó, ta có câu ắụt ngừ "giặc d c n nhà dàn bà cũng dánh"
T r u y ĩ n thổ ng dánh giặc của phụ nử Viộl nam d ư ự c p h át huy m ạnh mẻ tro n g cuộ-t
kháng c h l í n chổ ng d ế quốc Mỹ xâm lưực. Phong trà o "5 lốl", p h o n g ư à o " b a dảni d a n g ”
d ẫ I6Ỉ cuốn hàng irlệu phụ n ữ Nam - Bác iham gia trự c liỂp ch iến d ấ u và p hục vụ chiế n
d í u . N hièu phụ n ữ d ư ợ c tuyên d ư a n g anh hùng, hàng trả m phụ n ữ đ ư ự c Bác H ồ chưỏrnig
huỵ hầ^u, hàng vạn phụ n ữ ìr ồ thành cán bộ chuyfin môn các ng ành và cán bộ lãnh d ạ o .
TẳỀu blều n h í l ck o n h ử n g người phụ nữ anh hùng dó lả Bà Nguyễn Thị Đ ịnh - Phó lôntg
tir lộnh q u â o giải phóng ra iỉn Nam Việl Nttiii đ ư ợ c Bác khen n gợ i như lấm g ư ư n g đántg
t ự h i o cỏa d â a tộc:"Cả Ibế giới chi có n ư ớ c ta có vị lư ớ n g q u â n gái n h ư vậy. T h ậ t là v ẻ
vang ch o miỄn Nam, cho c ỉ d ân tộc u . "
C h ô tfch HỒ C hí Minh hưn «1 bẾt híỄu và dánh giá đ ú n g vai ư ò của phụ nữ Việt N a m
v ớ i ltf cá ch là ngirồrí mẹ tái tạo ra ạảii phầm đặc biộl là con n g ư ờ i. N gư ờ i nói;" N hân d â n
ta r ỉ t bỉSt ơ n các bầ mẹ c i hai m iĩn Nam Bắc đã sinh dẻ và nuôi dậy n h ữ n g th ế hệ a n h
b ừ n f c i « a ư ở c t a ’.
N lra 1966, kỷ niệm 20 n ỉ m ngầy ihành lập Hội Liên hiộp p h ụ n ữ Viột nam, Ban c h ấ p
lUnh t r u a g uam% Đ ả a g q u y í t dinh tặng cờ iruyỀn th ò n g cho p h ụ n ữ Việt nam anh hùnig.
B&o tần g H 6 C hí M inb cồn lưu giữ vẳn bản dS nghị Bác d uyệt d ò n g c h ữ ihôu trê n c ờ d ã
t h i ỹ kiếit củ a một số đ&ng chí lãnh điịu, nội dung n h ư !>au:
Pfa(>iifr Việt Ndm
Y ê u n ư ớ c t h ư a n g nhà
D â n g cảm dảro đ ang
/
C h ố n g Mỹ c ứ u n ư ớ c
T rê n tra n g g ỉíy này, B&c gạch d ơ ớ l hui chứ n ư ớ c (yêu n ư ớ c và cứ u n ư ớ c ), g ạ c h
dirới c k ữ Bhi. Bấc d ù n g d í u ngoặc ph(a cuối 2 dòng chữ
Dflng cảm đảm d ang
C h 6 n g Mỹ c ứ u n ư ớ c.
Vá BAc v i í t bên c«nh:” ý ki£n Bác chi lấy hâi câu này"
Nhw vậy dòng ch ữ vfcng
' P hụ n ữ Việt Nam
D&ng c ỉ m đ i m đang
C h ố n g Mỹ cứ u nước".
d ư ợ c thfiu tr ê n b ứ c t r ư ở n g màu d ỏ đ ă d ư ợ c Bác phỄ duyột. D ò n g c h ữ dó nói lên dầy dù
truySn th ố n g cửa p h v n ữ Việt nam ”anh hừng, bẵt khuấl, tru n g hậu đàm đang" tro ng th ử i
kỳ ch ố n g Mỹ c ứ u n ư ớ c . Đ 6 ià sự ghi nhận của Đảng đối vứl c ỏ ng trạn g của phụ nữ Vlột
Nam Irong sự nghiệp xây d ự n g và b ả o vệ Tỉ) quA'c. D ồ n g Ihờ i đ ó cũng là bài học sâu sác
n h ỉ c n h ở các cSp lãnh d«o Đ ảng v i Nhà n ư ớ c quan tâm p h át huy vai (rò tích c ự c cùa phụ
66
ntữ V i ị t N am tro n g s ự ngh lộp dồi mới th cu con đ ư ở n g của Chủ tich H ồ Ch( M inh đã
t họn.
3 ■ PhirvBg pháp giáo dục, tập hựp, vận động phụ nfr cửa Chủ t|ch Hft
Chf Minh.
3.1.
D I t ị p h ự p iyrc tư ợ n g phụ Bử đem h£l tài n ỉn g phục vụ cAch mạng, th e o q uan
điỈjĐ C h ủ t k b H â C bí M inb, trurức h£l cần cỏ (hái độ th ự c &v tốn UQng q u y ịn lợi của họ.
M ặc d ỉ u cổ m ột ếố kặỉi c h í n h í t d jah , tu n g phụ n ữ luỏn cố aguyện vọng đ ư ợ c xă hội
đ ố i x ứ cố n g b ằ a g , đ v ợ c g iao g ánh vAc o h ữ n g Rbiộm vụ phù h ợ p với khả nSng và trin h đ ộ
c ủ a m ỉah . Bác H& a h l ỉ u lần nhắc a h ở cán bộ v i nhân d&n chống t ư t ư ử n g xem th ư ờ n g
k k i R tng c ủ a pki) a ữ , d ồ n g th ờ i trán h việc giao ch o phu n ữ n h ử a g công việc q u á súcc.
N g trờ i nói:* C i c c í p Đ à n g , chín h q u y ỉ n d(a pỉiirviig khi giao cống lác ch o p h ụ n ữ p h ải
c ifl c ứ vào trin b d ộ c ủ a t ừ n |5 ngtfời và CỈB phải lích cự c giứp d ở phụ n ữ
T h e o Bác
■uột t r o n g a h ữ a g b i ỉ u hẳộn sự tôn trọn g đ ối vứl ptiụ n ữ iè tôn trọHg q u y ỉn lảm cb ủ c ủ a họ
đ ố l v ớ í XÂ ằ ộ l, tô n tr ợ n g q u y ĩ n củtt h ọ d ư ợ c Iham gia t i n xuSt ,c ỏ n g tá c x i h ộ i v à d ư ợ c
quySn Iham gia bỉkB b ạ c f ứ p ý kiến vào mọl công vlộc. B ỉc H ồ d í n h i ĩ u l ì n phô p h án c ỉ n
b ộ k b ố n g <Ịuan tâm lớ i quySn M của phụ nử:
- Năm 1%1 Bắc v í Ihâtn quỏ hurơRg, dtrực b i í í tro n g 61 vạn phụ n ữ ( c h l í m m ột n ử a
d ầ a ttí đ ịa phurơng) mà ch l có 15% đj|ti b i ỉ u HỘI dồng nhân dftn các xẫ; 5% đậi biSu n ử
íro n g c í c c í p £>ảng 4y và chi ủy. Bác phô binh như lhfi iầ d |a p h ư ơ n g c h ư a q u a n tâm tới
việc bồi d ư ỡ n g cần bộ nữ .
- Năm 1963 lại HỘI nght luyỄn giáo miÈB nđi, hơn hai trSra dậi bièu mà chl có 5 đạl
b lều n ữ , không có đại b i ỉ u i>hM nữ thuộc dẳn lộc (t người. Bác phô bình cán bộ d ẵ q u ê n
vai t r ò củ« p h ụ nử.
- Năm 1967 đ ến thAm lớ p bồl d ư ở n g cần bộ lẫnh d«o c á p huyộn, 288 học vỉên chi cỏ
16 Bữ. Bác phô binh "eáB b ộ n » ít n h ư vẠy là mộl t h i ỉ u sốt. Các đồ ng chí phg trá c h lớ p
Ị ịị>c chu-a q u a n t*m đ ì a việc bồl d ư ỡ n g cán bộ nữ. Oây cfing ià thiếu sỏi chu ng tron g
Đ i n g . N h l ì u n g u ở i cố» đ ánli giá không dúng khả nang của phụ nữ, hay th àn h kiên, hẹp
hòl. N h ư v l y l i rấ t 8 * r
T h ái đ ộ th ự c l ự lô n tr ọ n g q u y ỉn Iqrl của phụ nữ cồn b i l u hiện tro n g cuộc số n g hàng
ngày. Sinh th ờ i, dố b«n trS m cô n g nghlR vlộc, nhưng Chủ Mch H ồ C h í M inh vân luổn luồn
Ikco d ỗ i q u a bAo chí và cấ c p h v ữ tig liện Ibổng tin đ è xem c*c chính sách, chl t h | ngh|
q u y í t cửa Đ ả n g và N hà n ư ớ c v ỉ công tác n ữ đirợc th ự c hiện n h ư th ế nào. V ớ i p h on g
cách làm vlộc CM thề, t h i í t th ự c, lờl nól di đôl VỚI việc làm, Bác H ồ nghiêm khắc phô
phán n h ữ n g hiện tirợ n g vl phậRi quyền bính dAng giữ a nam và nữ. T ro n g bài "Phảẳ th ự c
»ự tôn trọ n g q u y ỉ n lợl c ủ a p h ụ nữ" thán g l o - m o , cũng n h ư tro n g nhiều bàl nói và vlỄt
khác, Bác th ư ờ n g nẽu cụ t h ỉ các dịa p h ư ơ n g cố hiện iv ợ n g chồng đán h vợ, ch a mẹ é p
duyên con v.v.._và c h o rằ n g d ó là nh ững hành động 'l à n n h ỉn , d ă man, phạm p h á p luật
Nhà nước". Đ ồng th ờ i B ác n h á c nhỏr các c ấ p lin h đmo phải kCt h ợ p công tác luyên t r u y í n
giáo d ụ c v
67
Bấc dạy cán bộ và nhân dân kính trợng phụ nữ, bản Ihân Bác là m ẫu inực của mộ(
con agyrời rấ t yẻu mến và kính trọng phụ T»ữ Việí nam và phụ nữ q u ố c lế.
Ctel G l6 -h o n -n a G rố ( -lư - vôn (Julianna (jrothew oh l), vự cố Ihủ tư ớ n g d ă u liên của
cộng hòa d í n chủ Đ ứ c Ô t-tô G rôt-vô n (O tlo G ro thenx ohl) kè rằng: năm 1959 d ư ợ c chủ
lỊch HỒ Chí M inh m ời d ến !ihà riông. Trung câu chuyện, chị hỏi; T h ự a Bác, sao Bác
khAag lập f h i dinh ? Bác li é lời: C ô ạ, lôi khòng còn thì glờ d í nghỉ d ẽ n chuyện riêng
a ử a . Tôỉ pkảl s ốag vì dèn lộc. Cả đSt n ư ớ c Việt Nam này là gia đ ỉnh lôl. Khl rờ i Việt
n am về bÒóc, chi G iô-h o n -n a đà khóc vầ nói: Tôi hỉều rằ n g ,tờ b ả n ch ấ l của m ình, dân
tộ c Việt Nam c6 nhiêu lý do đề cỏ t h ỉ chiến rhắng một cách vẻ vang. Dân tộc đ ó lại có vị
l i n h tQ sáng &uỗt ,có đ ứ c độ luyệl vời là Bác H ồ Chí Minh ( 11).
Năm I960, chl E -k a -te-ri-n a l-ô -xl-đố p-n a (E k a lc p u h a E c u g o b h a ), một giáo viên ở
M at-x c v -v a
một bứ c th ư q u a C hủ lịch H 6 C hí Minh
dè chuyèn cho vợ c ủ a N gư ờ i.
B ấc ề i vlỄt mộ« b ứ c thtf t r i lời, th ự vlếỉ n ế a g P h ấp
BỘi d ung n h ư sau;
Đ ồ n g chí tkầB mến, tôi chân thành cảm ơ n đồng chí v ỉ b ứ c th ư d ồ n g chí gửl cho
' V ợ m \ HiẠ» nay lô i r í t UỂC lft không thè a i ữ chuyèn c h c bà ấy đ ư ợ c , vỉ tôi c h ư a biết
b à í y ỉà at. B ửi t i , íý d o r í t đơH g iần lề tối chtf« lấy vợ.
Tồi d ẳ chuỵèn b ứ c t k ư của đ ô a g chí đ£n cậc đồng chí c à a ch ú n g tôi ỏr HỘI L iên hlộp
p h ụ a ữ Việt nam. Tởl tla chắc rằng các đồng cW ẩy 1« sung s ư ớ n g viết th ư ch o đ ồ n g chí.
T hái đ ộ lịch
irỌRg ,yà những lờl dạy của Chủ tịch Hồ C h í M inh cô ỉứ c
p h ^ c t uy ệ t v ờỉ k h ô n g cỉil đ ố í VỚI p h i n n ử a n h â n loại mà c h o t ất c ả n h ữ n g al quý
trọ n g iBỗi con ng ười vầ dánfa giá ddng sức mạnh v6 địch của n hân dân.
5.2.
C hủ tick HỒ Chí M inh luôn luôn động vỉôn phụ n ữ Vỉột Nam khấc phụ íính tự tl
đ ề khôiig ngừng virơB lên vè mợl naặl.
Do i n h h v ở iig nặng iiB của l â hội cữ và gíớỉ tính phụ n ữ Việt nam t h ư ờ n g cố tính tự
tl. B ác HỒ hiều đ i ỉ u đ ó nh ưng n g ư ờ i tin tưổrng rằng khi phụ n t dã đ ư ợ c g iác ngộ nhậa ra
tfAch n klim của mtnK, liọ ư dcm M ( tài n&ng cho cAng VÌỆC chung Một trong n h tn g
pka-omg phAp nhằm giẲiR t(nh t ự tl cửa pllụ H# mà Chủ tich HS Ch( M inh r í t chđ ỷ là
đỘBg vlftn kịp th ờ i n h ữ n g thầiili tích cA« họ, khích lệ lòng h i n g hái và lự tin vào khả Băng
cửa m U k . ĐAy lA một tro n g n h ữ ng bải bọc t h i n h cồng cửa Chủ t|c h H& C hí M inh trong
cfMtg tác vận động phụ Rtf tập nền a h t n g c h t í n công to lứ n iro n g sự n g h iệp ch ố n g Mỹ
cárii n ư ớ c vè xẳy d ự a g C N X H .
C ho # ẽ n a*y Bác đẫ dl xa n h ư s g cách c ư * ử của N gư ờ i đ ẫ cồ viS p h ụ n ữ Việt Nam.
LỜI d ộng vléo củ a Bác cố »ức t k u y í t phục kỳ d iệu, cách độ ng viên của B ác làm c h o người
có thằnli tích p h i n khửl, sung sưổnig m i n g ư ờ i chtfa cố th àn h tích cũng cảm t h í y i h ư
đurợc khtcli lệ d ì vtrvn lên.
M ột tro n g n h ữ n g c ử chl d ỉ t r ử thành thỏi quen của Bác là khl đ ế n các H ộl Ighj
N g ư ờ i t r ư ớ c hết hổl xem cỏ bao n h iỉu đại b i ĩ u ? bao nhiẽu đạl bỉồu nữ? Và m ời các đại
b iều n ữ ngdi lên hàng gh£ đ ì u . Khi t t í p các đoàn khách đ ế n thăm Bác t h ư ờ n g ư u liỀi đề
phụ n ữ d ư ợ c ng&ỉ gần Bác: Đ o à n anh hùng c h i ỉ n sỷ (hi d u a q u â n giải p h ó n g miền Nam
V4ệt Nam ra Ihẵm m i ỉn Bắc Ihéag í 1-1965, chị Tạ Thi KlBu đ ư ợ c ưu tỉên đ ứ n g gần bCn
68
B4c; TSin ành Bác t$Bg hoa bá mộ Suốt tại Đại hội liên huan anh hù ng c h i ỉ n sỹ thi đ u a
ch ổ n g Mỹ c ử u n ư ớ c n ăm 1967 V.V.. ghi nhận cình cảm dậc biệt của Bác H ồ đối với các th ế
p h ụ n ữ V lệl aa m m& d í n nay mồi n g ư ờ i vẵn cảm nhận như dan g đ ư ự c Bác độ ng v i ỉ n
cM nh mlBh.
Đê
chl e.m pỉiụ Bữ kKắc phục tín h tự ti Bác H ồ th ư ờ n g q uan tâm đ ế n 2 phía:
M,ột lA: v ỉ p h ía lảnh đ ạ o Đ ảng và chính quyền các c ĩ p phải chăm lo đ ế n viộc đ à o tạ o
bdỉ d ư ữ n g , a â a g cao t r ỉ a h dộ mọi tnặt cho phụ nữ, chống tư tư ở n g th àn h k i ỉ n h ẹ p hòi
đố i vứi pjiv nữ ;
Hai UI bẩB tk ân ch4 em phụ n ữ phải không ngừng năiig cao tính t ự chủ, cố g ắng h ọc
tập v4 PỈIỈB đẤu đ& xóa b ỏ t ư tư ở n g bảo thủ, tự ti; pbát (riẽn chí khí tự c ư ờ n g t ự lập. C ổ
n b ư th ế t ê t k ự c
b ỉn h quyềa, bình đ ẳng hoàn toàn.
B t d ờ i ổ ờ i b i í t ƠB Ckủ tịch HỒ C kí Minh
n g ư ờ i cố vũ n h ữ n g c h i í n cổng to
Id'S tro a g gi«ỉ d o ạ a lịcli s ử qu&ag vUik nhất của dâji tộc giai đoạn ch ố n g Mỹ c ứ u n ư ớ c và
xảy 4 ự « g C N X H . T r o n g D i chốc Bác viết:" T ro n g sự nghiệp ch ố n g Mỹ c ứ u n ư ớ c , p h ụ n ữ
d im
u đ é g 6 p p ỉ i ì o xứng đ á a g tro n g c h iếa đấu và trong sản xuất; Đ ả n g vầ ch ío h
p M eần p k ải c ó kế h o ạ c h thiết th ự c đè bồi dự ỡ n g , cất n hắc và giúp d ỡ dẽ ngày th ẽ m
nliiỉ«t pkụ ndr p k v tr&ch laợi cô&g việc, k ỉ cả cỗữỊị việc lánh đ ạ o - Bản thân ph ụ n ữ thì
pỉiảể ctf gẬng vtf
nữ*. LỜH
v-ừa l lời tu y êa d ư ơ n g côog Irạng của Phụ n ữ Việt nam, đồn g th ờ i là
p>huo«j btf<ỉ^n4 , iầ cJrifến Iv ợ c cftog tác vận động phụ n ử tro n g sự nghiệp xây d ự n g t ồ
q uỗc bòa
,tliỐRg BÌiấC, đ ộc U p, dấB chủ và giàu mạnh.
CHÚ THÍCH
HỘJ th à o q u ố c t ề v ề C hứ tịc h H ò C h í M tnii (iríc h th a m lu ậ n c ủ a đ ẹ l b iề u q u ố c
tề) UNẽSCO về ủy b0 fi khoa học x6 hội Việt nam, NXB khoa học x i hộl; H 1990; tr.
142
»)W(4) ^
y o à n tập. tệp 8. N X B Sự th ậ t H 1985, tr. 49B.
HÒ C h í M4nh, T o ầ n tậ p , tệ p 8, tr. 5 0 0
^ HÒ Chí Mkìh. Toàn tệp, tập 10, N X B Sự thật; H. 1985, tr. 4 15.
HÒ C h í M inh, T o à n tập. tệ p 10, u . 415, 416
HÙ C M Minh,
T o à n tệ p , tập 8. tr. 756
HÒ Chí Minh, T o in tập, tập 10, tr. 485
"Bác HÒ như chúng tôi đẳ biết" NXB Thanh nlỗn; H. 1985, tr. 165-132.
69