giới thiệu thân thế sự nghiệp ra bơ le rrabelais)

A.MỞ BÀI
Thời kỳ Phục Hưng được gọi là sự hồi sinh của tinh thần thời kỳ Cổ đại. Chủ
nghĩa Nhân văn chính là phong trào tinh thần cơ bản của thời kỳ này. Trong đó,
lĩnh vực văn học phát triển một cách lớn mạnh với nhiều tác phẩm đặc sắc mang
nhiều dấu ấn. Một trong những nhà văn tiêu biểu đó là Ra bơ le (Rabelais).
B.NỘI DUNG
I.Thân thế của Ra bơ le (Rabelais)
.- Ra bơ le tên đầy đủ là Phơrăngxoa Ra bơ le ( François Rabelais). Ông sinh năm
1494 - mất năm 1553. Rabơle là một văn sĩ, nhà bác học nghiên cứu nhiều môn
khoa học, đại biểu xuất sắc của nền văn học thời Phục Hưng Pháp.
- Sinh trưởng trong một gia đình trí thức. Ông là nhà nhân văn chủ nghĩa vĩ đại,
nhà khoa học, thầy thuốc, giáo sư giải phẫu học.
- Rabơle sinh ra và lớn lên ở một trại ấp gần thành phố Sinông, trong một gia đình
trí thức khá giả. Cha là luật sư, chăm lo đến việc học hành của con cái. Từ thuở ấu
thơ, Rabơle đã biểu lộ rõ tư chất thông minh và hiếu học.
II.Sự nghiệp của Ra bơ le (Rabelais)
- Francois Rabelais không chỉ là một thi sĩ mà còn là một nhà văn lớn của nước
Pháp qua mọi thời đại :
- Thời thanh thiếu niên đã từng trãi qua nhiều tu viện. 26 tuổi trở thành tu sĩ.Chán
đời tu hành vì bị những tư tưởng nhân văn chủ nghĩa hấp dẫn. Ông miệt mài đọc
những tác phẩm cổ đại Hy La, học tiếng Hy Lạp, giao thiệp với các nhà nhân văn
chủ nghĩa.
-Ông

cũng ham học hỏi ở cuộc sống vĩ đại đang chuyển mình dữ dội; đã sang Italia,
Tây Ban Nha. Mỗi tác phẩm của Rabơle ra đời tức khắc bị Trường Xoocbon
(Sorbonne), thành trì bảo thủ, lạc hậu và đầy quyền lực, cấm đoán. Nhiều trí thức
tiến bộ đã bị truy lùng, giam cầm, đưa lên giàn lửa, Rabơle cũng phải trốn tránh
một số năm.

- Bị nhà dòng quấy nhiễu, ông rời bỏ tu viện đi nhiều nơi, thu thập kiến thức sâu
rộng trong cuộc sống. Ông là một trong những người khổng lồ của thời đại Phục
Hưng mà Anghen đã đề cập đến
-Rabơle được gởi học ở trường dòng và trở thành tu sĩ. Nhưng ông không an phận
với cuộc sống tu hành, mà say mê nghiên cứu văn hóa cổ đại Hy Lạp - Rôma và
thích giao tiếp với những nhà nhân văn chủ nghĩa.
-Năm 1528, ông từ bỏ chức giáo sĩ để đi học luật khoa, rồi y khoa.
- Năm 1532, ông làm thầy thuốc ở Lyông và bắt tay vào sự nghiệp văn chương.
Ông viết báo, dịch sách và viết tiểu thuyết. Bộ tiểu thuyết nổi tiếng của ông,
Gacgăngchuya và Păngtagruyen, gồm 5 cuốn, được xuất bản 1532-1554 (cuốn thứ
năm xuất bản sau khi ông mất được một năm )
III.Tác phẩm tiêu biểu của Ra bơ le (Rabelais)
Những tác phẩm của Rabơle thấm nhuần tư tưởng nhân văn. Ông dùng tiếng cười
giễu cợt, lên án bọn giáo sĩ, đả kích bọn vua chúa tham lam độc ác. Ông đả phá xã
hội phong kiến và để xuất ý kiến xây dựng xã hội mới. Giáo hội ra lệnh cấm xuất
bản và truy nã tác phẩm. Uyên bác và dân dã, đó chính là nghệ thuật của Rabơle
trong cái cười hể hả nhưng chua cay, cái cười “Gôloa” (Gaulois) mang nặng tư
tưởng triết học sâu xa của chủ nghĩa nhân văn thời kì Phục hưng.
- Ông là tác giả của bộ truyện “Gacgăngchuya và Păngtagruyen” gồm:
+ “Cuộc đời vô giá của Gacgăngchuya vĩ đại, cha của Păngtagruyen” (1534).
+“Những kì công và những kì tích khủng khiếp và kinh dị của Păngtagruyen danh
tiếng lẫy lừng” (1532).
+ tiếp theo đó là “Quyển thứ ba” (1546), “Quyển thứ tư” (1548), “Quyển thứ năm”
(10 năm sau khi Rabơle qua đời, 1564) (x. “Gacgăngchuya và Păngtagruyen”).
-Tác phẩm bất hủ của ông chính là Gargantua và Pantagruel, gồm 5 quyển, được
xây dựng từ nhiều nguồn phong phú: Thơ ca trào phúng Ý, Văn học Pháp Trung
cổ, chủ yếu là nguồng truyền thuyết về những người khổng lồ. Ðầu bộ tiểu thuyết,
ông nói: Hãy đập vỡ cái xương để hút lấy chất tủy béo bổ.

Câu truyện thuật lại cuộc đời của một chú bé khổng lồ Gargantua, sinh ra từ tai trái
của mẹ. Vừa chào đời, chú bé đã hét tướng lên đòi uống. Phải 17.913 con bò mới
đủ sửa cung cấp cho cậu bé. Khi lớn lên, bố cậu mời hết thầy nọ đến thầy kia đến
dạy. Kết quả là chú bé trở thành điên dạy ngẩn ngơ. Cuối cùng mới gặp được một
minh sư là thầy Ponocratex. Bài học đầu tiên của chú là đi du lịch, lên Paris. Chú
cưỡi một con ngựa to bằng 6 voi, ngồi trên tháp chuông nhà thờ Ðức Bà nghỉ mệt
và lấy cái chuông của nhà thờ cột vào cổ ngựa. Trường đại học Sorbonne phải cử
mấy người đến thuyết giảng để xin lại cái chuông. Thầy giáo Pônôcratex dạy
Gargantua theo một tinh thần hoàn toàn mới: toàn diện, bách khoa, chơi mà học
học mà chơi, không nhồøi sọ và không bắt buột thuộc lòng kinh thánh. Khi đó lãnh
chúa Picrochole đem quân qua xâm lấn. Cha cậu là người khổng lồ Granggousier
gọi con về đánh giặc. Có thầy tu là Jean Entommeurs dũng cảm đi đầu. Sau khi
chiến thắng, để thưởng công cho thầy tu, thể theo nguyện vọng của thầy, Gargantua
cho xây tu viện Théleme, một tu viện không có tường cao bọc kín, tu sĩ phải là trai
tài gái sắc, biết trọng danh dự, khỏe mạnh, thanh lịch và phải tuân theo 3 lời thề:
Giàu có, kết hôn và sống tự do… khẩu hiệu của tu viện là muốn làm gì tùy thích.
Quyển hai : nói về Pantagruel. Sinh con xong, bà mẹ của Pantagruel chết. Trước
nôi con vừa mới sinh và xác vợ vừa mới mất, ông bâng khuâng không biết nên
khóc hay cười. Cuối cùng ông quyết định mở tiệc ăn mừng. Pantagruel là một chú
bé khổng lồ khỏe mạnh. Lớn lên cậu đi du lịch khắp nước Pháp và chú ý xem xét
các trường đại học. Dọc đường cậu gặp một sinh viên sùng ngoại, cậu nổi giận bóp
cổ hắn khiến hắn phải ăn nói tự nhiên, và sử dụng tiếng mẹ đẻ. Gargantua viết thư
khuyên con chú ý học hành theo tinh thần của thời đại mới: nghiên cứu tinh thông
khoa học, nghệ thuật đồng thời tu dưỡng rèn luyện đạo đức vì khoa học mà không
có đạo đức chỉ là sự hủy hoại tâm hồn mà thôi. Pantagruel kết bạn với Parnuge là
một tên phá phách, tinh ma, hay ăn cắp vặt.

Quyển ba: khi xảy ra cuộc xâm lăng của quân Dipsodes, Pantagruel dẹp xong, cho
Parnuge cai quản một thành. Parnuge tiêu xài trong 14 hôm hết sạch sản nghiệp
trong thành, lại băn khoăn hỏi: Có nên cươi vợ hay không?. Không ai trả lời được,

từ mụ phù thủy cho đến nhà chiêm tinh, luật gia, bác sỹ, quan tòa đến nhà hài
hước.Cuối cùng họ đi tìm vị thần chai ở xứ sở Cathay, phương Ðông để hỏi xin ý
kiến.


Quyển bốn : và năm thuật lại cuộc hành trình của đoàn người. Họ đi qua nhiều xứ
sở kì lạ… Cuối cùng khi đến Cathay, gặp vị thần chai, thần chỉ phán bảo mọi
người: Trinch (Hãy uống !).
Tác phẩm của Rabelais nhằm phản ánh cuộc đảo lộn tiến bộ nhất mà từ xưa đến
nay nhân loại chưa từng thấy(Anghen). Nó tấn công toàn diện vào mọi mặt của chế
độ phong kiến Trung Cổ. Mọi giá trị cũ đều bị tiếng cười nhạo báng của Rabelais
bao trùm. Mặt khác ông cũng khẳng định xu thế tiến bộ của thời đại mới, giải
phóng con người bằng tiếng cười lạc quan, khẳng định trí tuệ và năng lực hiểu biết
của chính con người.

C.KẾT BÀI
.Qua thân thế, sự nghiệp và những tác phẩm tiêu biểu của Ra bơ le giúp ta thêm
hiểu hơn về ông cũng như nền văn học thời kì Phục hưng.

MỤC LỤC


A.MỞ BÀI………………………………………………………………………….1
B.NỘI DUNG………………………………………………………………………1
I.Thân thế của Ra bơ le(Rabelais)……………………...…………………………..1
II.Sự nghiệp của Ra bơ le (Rabelais)……………………………………………….1
III.Tác phẩm tiêu biểu của Ra bơ le (Rabelais)……………………………...……..2
C.KẾT BÀI…………………………………………………………………………4

DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO
1.Bách khoa tri thức : />