Tải bản đầy đủ (.doc) (9 trang)

Giáo án Ngữ văn 9 bài 21: Chó sói và cừu trong thơ ngụ ngôn của La Phông ten (trích)

Bạn đang xem bản rút gọn của tài liệu. Xem và tải ngay bản đầy đủ của tài liệu tại đây (351.05 KB, 9 trang )

GIÁO ÁN NGỮ VĂN 10
CHÓ SÓI VÀ CỪU
TRONG THƠ NGỤ NGÔN LA PHÔNG-TEN (t.t)

I. MỤC TIÊU :
-Kiến Thức: Giúp học sinh tìm hiểu tác giả của bài nghị luận văn chương đã
dùng biện pháp so sánh hình tượng con cừu và con chó sói trong thơ ngụ ngôn của
La Phông-Ten với những dòng viết về hai con vật ấy của nhà khoa học Buy-phông
nhằm làm nổi bật đặc trưng của sáng tác nghệ thuật.
Tiết 2: Chó sói và Cừu trong thơ ngụ ngôn La-Phông Ten
-Kĩ Năng: Đọc văn bản nghị luận, cách nghị luận so sánh của tác giả..
-Thái độ: Sống đúng đắn, có lòng nhân đạo cao cả.
II-CHUẨN BỊ CỦA GV VÀ HS ::
-Giáo viên: Nghiên cứu SGK, SGV , sách tham khảo, giáo án, bảng phụ, tranh
chó sói và cừu
-Học Sinh: Đọc kĩ văn bản và trả lời các câu hỏi trong SGK.Đọc thêm “Chó
sói và chiên con “ SGK.
III- HOẠT ĐỘNG DẠY HỌC :
1- Ổn định tình hình lớp : (1’)
2-Kiểm tra bài cũ: (5’)
- Bố cục văn bản Chó sói và cừu trong thơ ngụ ngôn của La-phông Ten chia
hai phần. Cả hai phần tác giả lập luận như thế nào ? Chó sói và cừu hiện ra dưới con
mắt nhà khoa học Buy-phông như thế nào ?


3-Bài mới: Giới thiệu (1’) Tiếp theo tiết 106 Chó sói và cừu trong thơ ngụ
ngôn của La-Phông Ten .

T
G


HOẠT ĐỘNG CỦA GV

HOẠT ĐỘNG CỦA HS

8’ *HOẠT ĐỘNG 1:

NỘI DUNG
I- Đọc và hiểu văn bản :

-Gọi 2 HS đọc lại văn bản -2 HS đọc theo lập luận
.

cách viết của nhà khoa
học và nhà thơ.

25’

II- Tìm hiểu văn bản:

*HOẠT ĐỘNG 2: Tìm

2- Chó sói và Cừu trong

hiểu phần 2

thơ ngụ ngôn La-Phông
a) Hình tượng cừu:

-Để xây dựng hình tượng -Cừu non


Ten:
a) Hình tượng cừu:

cừu trong thơ ngụ ngôn, -Hoàn cảnh: Đối mặt chó -Cừu non
La-Phông Ten đã viết như sói bên dòng suối
-Hoàn cảnh: Đối mặt chó
thế nào ?
-Hiền lành , nhút nhát sói bên dòng suối
:Gặp sói gọi”bệ hạ” , xưng -Gặp sói gọi”bệ hạ” , xưng
+ Cách lựa chọn đối tượng “kẻ hèn”
“kẻ hèn”
của La-Phông Ten và cách -Thanh minh vô tội:
khắc hoạ tính cách?
+Không khuấy nước dòng -Thanh minh vô tội.
+Quan sát tranh em thấy suối
cừu đang làm gì?Nếu cừu
là tiêu điểm thì bức tranh
có tên gì ?

+Không nói xấu, vì chưa
ra đời


(Cừu thanh minh)…

+Không có anh em
Cừu vẫn bị sói tha vào
rừng ăn thịt.
-> Ý thức kẻ yếu , nhúng
nhường đến mức nhút

nhát.

-Qua cuộc đối thoại với

-> Ý thức kẻ yếu , nhúng

sói em cảm nhận điều gì

nhường đến mức nhút

về cừu non ?

b) Hình tượng chó sói :

-Xây dựng hình tượng chó -Kiếm cớ gây sự (cừu làm
sói nhà thơ xây dựng như đục nguồn nước, nói xấu
thế nào ?Các em quan sát ta)
tranh SGK, nếu Sói là tiêu

b) Hình tượng chó sói :
-Kiếm cớ gây sự (cừu làm
đục nguồn nước, nói xấu

điểm thì em đặt tên cho
tranh là gì ?

nhát.

ta)
-Trộm cướp nhưng khốn


- La-Phông Ten nhận xét khổ và bất hạnh.Gã đói
như thế nào về sói trong khát.
thơ ngụ ngôn của mình ?

- Bi kịch của sự độc ác.

-Như vậy La-phông Ten

-Trộm cướp nhưng khốn
khổ và bất hạnh.Gã đói

-> Cái nhìn tưởng tượng, khát.
đặc trưng ngụ ngôn, nhân
- Bi kịch của sự độc ác .
đối với cừu non và con sói
cách hoá phù hợp, cừu và
?
=> Cái nhìn tưởng tượng,
sói như con người.
có cái nhìn như thế nào

*HS thảo luận
-Hãy so sánh cách viết về
sói và cừu của 2 tác giả ?

-Buy-phông:

đặc trưng ngụ ngôn, nhân
cách hoá phù hợp, cừu và

sói như con người.


+Đối tượng:Loài cừu, loài *So sánh cách viết :(Chia
sói chung

2)

+Cách viết:Nêu chính xác
đặc tính loài vật
+Mục đích:người đọc thấy
được đặc tính cơ bản của
sói và cừu.

Buy-

La-Phông

phông

Ten

+Đối

+Đối

tượng:

tượng: Cừu


-La-Phông Ten:

Loài

+Đối tượng: Cừu non, con

loài

sói đói

chung

+Cách viết: Dựa vào đặc

+Cách

tính, nhân hoá như con

viết:

người

chính xác vào

+Mục đích: người đọc
cảm

nhận

cừu


đáng

cừu, non,
sói sói đói

+Cách
Nêu viết:

đặc
loài vật

đặc

tính tính, nhân
hoá thành

+Mục

+Mục

đích:

đích: người

người đọc đọc

cảm

thấy được nhận


cừu

đặc tính cơ đáng

-Từ đó em có nhận xét gì mà hai cách viết hoàn toàn

bản của sói thương

về cách viết của 2 tác khác nhau. Từ đó nêu bật

và cừu.

giả ?

Dựa

con người

thương , sói độc ác.

=> Cùng viết về đối tượng

con

,

sói độc ác.

đặc trưng sáng tác nghệ

thuật.

=> Đặc trưng của sáng


tác nghệ thuật là in đậm
dấu ấn cách nhìn, cách
nghĩ riêng của nhà văn.

-GV giảng:

(Luận đề )

*Cái đặc sắc bài nghị luận
này là ở chỗ đó(Luận cứ
“so sánh” -> luận điểm)
Khác với cách nghị luận
của Vũ Khoan, Nguyễn
Đình Thi … từ luận điểm
-> luận cứ .
*Đặc trưng của sáng tác
nghệ thuật là … GV liên
hệ “Tiếng nói văn nghệ
“( Nguyễn Đình Thi) tác
giả dẫn lời của Tônxtôi:Nghệ thuật là tiếng
nói của tình cảm.Trong “Ý
nghĩa văn chương” (Hoài
Thanh, Văn 7)Tác giả cho
rằng :Nguồn gốc cốt yếu
của văn chương là lòng

thương người và rộng ra
là lòng thương muôn vật,
muôn loài.
3- Tổng kết :


-Qua văn bản nghị luận -Nghệ thuật: Phép so sánh 3- Tổng kết :
này em có nhận xét gì về trong lập luận và nghị -Nghệ thuật: Phép so sánh
nghệ thuật nghị luận của luận
trong lập luận .
H.Ten ?
-Mục đích nghị luận ?

-Nghị luận để phê phán kẻ -Nghị luận để phê phán kẻ
ác -> lời khuyên về lối ác -> lời khuyên về lối
sống và lòng nhân đạo.

sống và lòng nhân đạo.

-Bằng cách so sánh hình
-Gọi HS đọc phần ghi nhớ
SGK.

tượng con cừu và con chó
sói trong thơ ngụ ngôn La
Phông-Ten

với

những


dòng viết về hai con vật
ấy của nhà khoa học BuyPhông, H. Ten nêu bật đặc
trưng sáng tác của nghệ
thuật là in đậm dấu ấn,
cách nhìn, cách nghĩ riêng
của nhà văn.
- HS so sánh .
*Nhà khoa học:

III- Luyện tập:

*HOẠT ĐỘNG 3: Luyện -Cái nhìn chính xác của 1- Những nét khác nhau
4’ tập
nhà khoa học. Không nhìn giữa nghệ thuật và khoa
-Qua bài văn nghị luận của từ góc độ tình cảm.Không học trong việc phản ánh
H-Ten, em hãy rút ra nói đến sự thân thương hiện thực .
những nét khác nhau giữa của cừu vì không phải ở


nghệ thuật và khoa học cừu mới có tình mẫu
trong việc phản ánh hiện tử.Không nhắc nỗi bất
thực ?

hạnh sói vì đó không phải
là đặc trưng cơ bản của nó
.
=> đặc tính loài vật
*La-phông Ten:
- Cách viết tưởng tượng,

đặc trưng ngụ ngôn, nhân
cách hoá phù hợp, cừu
như con người tội nghiệp.
- Phê phán kẻ ác -> lời
khuyên về lối sống và
lòng nhân đạo.
=> Hình tượng nhân vật
mang dấu ấn của nhà văn.
-Hs Chỉ ra luận điểm, luận
cứ

2-Tìm luận điểm, luận cứ
-Tìm luận điểm, luận cứ

trong bài viết “Chó sói và

trong bài viết “Chó sói và

cừu trong thơ ngụ ngôn

cừu trong thơ ngụ ngôn

của La-phông Ten” ?

của La-phông Ten” ?


4- Dặn dò HS chuẩn bị tiết học tiếp theo :

(1’)


-Về nhà đọc lại văn bản và học kĩ bài giảng
-Đọc thêm Chó sói và Chiên con
-Đọc kĩ và soạn bài “Con Cò” của Chế Lan Viên.
IV- RÚT KINH NGHIỆM – BỔ SUNG:
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Bảng phụ cho tiết 107
TIẾT 106
CHÓ SÓI VÀ CỪU
TRONG THƠ NGỤ NGÔN CỦA LA- PHÔNG TEN

I- Tìm hiểu chung:
1- Tác giả:
2- Tác phẩm :
3- Đọc và hiểu văn bản:
*Ph/ thức biểu đạt: Nghị luận.
*Bố cục: 2 phần


*Cách nghị luận:
+Dẫn ra những dòng viết về
2 con vật để đối chiếu so sánh
+Nghị luận 3 bước …
+Nhờ La-Phông Ten tham gia vào mạch nghị luận.
II- Tìm hiểu văn bản :
1- Chó sói và cừu dưới con mắt nhà khoa học:
*Cừu :
-Tụ tập thành bầy, ngu ngốc , sợ sệt.
*Sói :
-Con vật hoang dã, đáng ghét.
-> Cái nhìn chính xác của nhà khoa học.

.Không nhìn từ góc độ tình cảm.
.Không nói đến sự thân thương của cừu, vì không phải ở cừu mới có tình mẫu
tử.
.Không nhắc nỗi bất hạnh của sói, vì đó không phải là đặc trưng cơ bản của
nó .



×