TS247 DT de thi thu thptqg mon ngu van lien truong thpt nghe an lan 1 nam 2019 co loi giai chi tiet 32091 1551085310

www.facebook.com/groups/TaiLieuOnThiDaiHoc01

SỞ GD&ĐT NGHỆ AN
LIÊN TRƯỜNG THPT

KÌ THI THỬ THPT QUỐC GIA LẦN 1 NĂM 2019
Bài thi: NGỮ VĂN
Thời gian làm bài: 120 phút, không kể thời gian phát đề

Mục tiêu:
Kiến thức: Kiểm tra mức độ đạt chuẩn kiến thức của học sinh cụ thể như sau:
- Kiến thức làm văn, tiếng Việt
- Kiến thức văn học: Tác giả, tác phẩm.
- Kiến thức đời sống.
Kĩ năng:
- Kĩ năng đọc hiểu văn bản.
- Kĩ năng tạo lập văn bản (viết đoạn văn nghị luận xã hội, viết bài văn nghị luận văn học.
I.ĐỌC HIỂU (3.0 điểm) (ID: 316304)
Đọc đoạn trích dưới đây:
Jonathan, một người có bộ óc thông minh, nhanh nhạy trong những phân tích về tình hình kinh tế, ông sống và
làm việc hết sức chăm chỉ. Hiện Jonathan đang là một tỉ phú. Và Authur cũng là một người có trí thông minh
không kém, chỉ cần ba mươi phút để giải ô chữ của tờ New York Times, phân tích tình hình kinh tế Mĩ Latinh
trong vòng nửa giờ và tính nhẩm nhanh hơn hầu hết mọi người dù họ có dùng máy tính. Nhưng hiện giờ,
Authur đang là tài xế của Jonathan. Điều gì giúp Jonathan đường hoàng ngồi ở băng ghế sau của xe limousine
còn Authur thì ở phía trước cầm lái? Điều gì phân chia mức độ thành đạt của họ? Điều gì giải thích sự khác biệt
giữa thành công và thất bại?
Câu trả lời nằm trong khuôn khổ một cuộc nghiên cứu của trường đại học Stanoford. Những nhà nghiên cứu tập
hợp thật đông những trẻ em từ 4 đến 6 tuổi, sau đó đưa chúng vài một căn phòng và mỗi em được phát một viên
kẹo. Chúng được giao ước có thể ăn viên kẹo ngay lập tức hoặc chờ thêm mười lăm phút nữa sẽ được thưởng
thêm một viên kẹo cho sự chờ đợi. Một vài em ăn kẹo ngay lúc đó. Những em khác thì cố chờ đợi để có phần
kẹo nhiều hơn. Nhưng ý nghĩa thực sự của cuộc nghiên cứu chỉ đến mười năm sau đó, qua điều tra và theo dõi

sự trưởng thành của các em. Các nhà nghiên cứu nhận thấy rằng những đứa trẻ kiên trì chờ đợi phần thưởng đã
trưởng thành và thành đạt hơn so với những trẻ vội ăn ngay viên kẹo.
Điều đó được giải thích ra sao? Điểm khác biệt mấu chốt giữa thành công và thất bại không chỉ đơn thuần là
làm việc chăm chỉ hay sở hữu bộ óc của thiên tài mà đó chính là khả năng trì hoãn những mong muốn tức thời.
Những người kiềm chế được sự cám dỗ của “những viên kẹo ngọt” trên đường đời thường vươn tới đỉnh cao
thành công. Ngược lại, những ai vội ăn hết phần kẹo mình đang có thì sớm hay muộn cũng sẽ rơi vào cảnh thiếu
thốn, cùng kiệt. (…) Có thể nói, cuộc đời như một viên kẹo thơm ngọt, nhưng khi nào thưởng thức và thưởng
thức nó như thế nào thì đó là điều chúng ta phải tìm hiểu.
(Joachim de Posada & Ellen Singer – Không theo lối mòn, NXB Tổng hợp TP. Hồ Chí Minh, 2016, tr.03)

1

Truy cập trang để học Toán – Lý – Hóa – Sinh – Văn – Anh – Sử - Địa – GDCD tốt nhất!

www.facebook.com/groups/TaiLieuOnThiDaiHoc01


www.facebook.com/groups/TaiLieuOnThiDaiHoc01

Thực hiện các yêu cầu:
Câu 1: Nhận biết
Ông Jonathan và ông Authur giống và khác nhau ở điểm nào?
Câu 2: Thông hiểu
Từ câu chuyện về ông Jonathan và Authur, tác giả chỉ ra điểm khác biệt mà mấu chốt giữa thành công và thất
bại là gì?
Câu 3: Vận dụng
Ngoài sự lí giải của tác giả, anh/chị hãy chỉ ra một điểm khác biệt tạo nên thành công và thất bại theo quan điểm
của mình.
Câu 4: Thông hiểu
Anh/chị có đồng tình khi tác giả cho rằng cuộc đời như một viên kẹo thơm ngọt không? Vì sao?

II.LÀM VĂN (7,0 điểm)
Câu 1 (2,0 điểm) (ID: 316310) Vận dụng cao
Từ nội dung đoạn trích ở phần Đọc hiểu, anh/chị hãy viết một đoạn văn (khoảng 200 chữ) về khả năng trì hoãn
những mong muốn tức thời của bản thân để vươn tới thành công.
Câu 2 (5,0 điểm) (ID: 316311) Vận dụng cao
Nhà văn Nguyễn Tuân đã viết về Sông Đà: “Có nhiều lúc trông nó thành ra diện mạo và tâm địa một thứ kẻ thù
số một” (Nguyễn Tuân – Người lái đò sông Đà, Ngữ Văn 12, Tập một, NXB Giáo dục Việt Nam, 2008, tr.187)
Anh/chị hãy phân tích hình ảnh con sông Đà hung bạo để làm nổi bật điều đó và nhận xét về cái Tôi độc đáo
của nhà văn.
……………………………..Hết………………………….
HƯỚNG DẪN GIẢI CHI TIẾT
Câu
1

2

Nội dung
1.
Phương pháp: căn cứ nội dung đoạn trích
Cách giải:
- Giống nhau: đều là những con người thong minh
- Khác nhau:
+ Jonathan: trở thành một tỷ phủ, vươn tới sự thành công, là điều ngưỡng vọng của biết bao người.
+ Authur: trở thành người làm thuê, thất bại
2.
Phương pháp: phân tích, tổng hợp

Truy cập trang để học Toán – Lý – Hóa – Sinh – Văn – Anh – Sử - Địa – GDCD tốt nhất!

www.facebook.com/groups/TaiLieuOnThiDaiHoc01

www.facebook.com/groups/TaiLieuOnThiDaiHoc01

2

3

3

Cách giải:
Từ câu chuyê ̣n về ông Jonathan và Authur, tác giả chỉ ra điể m khác biê ̣t mấ u chố t giữa thành công
và thấ t ba ̣i là: khả năng trì hoañ những mong muố n tức thời, kiề m chế đươ ̣c sự cám dỗ trên đường
đời
3.
Phương pháp: phân tích, tổng hợp
Cách giải:
Ngoài sự lí giải của tác giả, chỉ ra mô ̣t điể m khác biê ̣t ta ̣o nên thành công và thấ t ba ̣i theo quan điể m
của miǹ h: Thí sinh cho ̣n 1 lí giải khác, miễn là hơ ̣p lí như:
- Sự may mắ n
- Những mu ̣c tiêu và quyế t đinh
̣ đúng đắ n
- Sự đam mê và kiên trì
- Sử du ̣ng thời gian khôn ngoan,…
4.
Phương pháp: phân tích, tổng hợp
Cách giải:
Thí sinh nêu ý kiế n của miǹ h và lí giải đươ ̣c quan điể m đó. Thí sinh có thể trả lời:
- Đồ ng tiǹ h, vi:̀ tác giả cho rằ ng cuộc đời như một viên ke ̣o thơm ngọt là mô ̣t ví von để chỉ cuô ̣c đời
rấ t nhiề u cám dỗ ngo ̣t ngào đòi hỏi con người phải tin̉ h táo kiề m chế để vươn tới thành công.

- Đồ ng tiǹ h nhưng bổ sung thêm ý kiế n riêng: vì cuô ̣c đời có thể như viên ke ̣o thơm ngo ̣t nhưng
cũng có thể như viên thuố c đắ ng, quan tro ̣ng là thái đô ̣ ứng phó với cám dỗ cũng như trở nga ̣i để
vươn tới thành công.
- Nế u thí sinh trả lời không đồ ng tình, nhưng giải thích hơ ̣p lí vẫn cho điể m.
Phương pháp: phân tích, tổng hợp
Cách giải:
a. Đảm bảo yêu cầ u về hình thức đoạn văn
Thí sinh có thể trình bày đoa ̣n văn theo cách diễn dich,
̣ quy na ̣p, tổ ng – phân – hơ ̣p, song hành hoă ̣c
móc xích.
b. Xác đinh
̣ đúng vấ n đề cầ n nghi ̣ luận: khả năng trì hoañ những mong muố n tức thời của bản thân
để vươn tới thành công
c. Triển khai vấ n đề cầ n nghi ̣luận
Thí sinh cho ̣n lựa các thao tác lâ ̣p luâ ̣n phù hơ ̣p để triể n khai vấ n đề nghi luâ
̣ ̣n theo nhiề u cách nhưng
phải làm rõ các ý sau:
- Giải thić h vấ n đề :
+ Khả năng trì hoãn những mong muố n tức thời: Cái có thể làm đươ ̣c trong điề u kiê ̣n nhấ t
đinh
̣ là làm châ ̣m la ̣i, kéo dài những ham muố n, thèm muố n đang diễn ra ngay lúc đó.
+ Vấ n đề nghi ̣ luâ ̣n là khả năng kiề m chế cám dỗ, ham muố n tức thì của bản thân để đa ̣t đươ ̣c
kế t quả, mu ̣c tiêu xa hơn.
- Bàn luâ ̣n:
+ Cuô ̣c đời ẩ n chứa rấ t nhiề u cám dỗ ngo ̣t ngào mà con người khó vươ ̣t qua, dễ dẫn đế n ham
muố n tức thì, hưởng thu ̣ ta ̣m bơ ̣ và thấ t ba ̣i.
+ Nế u biế t vươ ̣t qua những cám dỗ tức thì đó có thể đưa con người tới những mu ̣c tiêu xa hơn,
những kế t quả to lớn hơn.
- Bài ho ̣c: Để làm đươ ̣c điề u đó đòi hỏi con người phải hiể u rõ điể m yế u, điể m ma ̣nh của bản thân,
phải có mu ̣c tiêu, kế hoa ̣ch và quyế t tâm hành đô ̣ng, phải biế t kiên nhẫn, tỉnh táo trước cám dỗ,…

Phương pháp: phân tích, tổng hợp
Cách giải:
a. Đảm bảo cấ u trúc bài văn nghi ̣luận
Truy cập trang để học Toán – Lý – Hóa – Sinh – Văn – Anh – Sử - Địa – GDCD tốt nhất!

www.facebook.com/groups/TaiLieuOnThiDaiHoc01


www.facebook.com/groups/TaiLieuOnThiDaiHoc01

Mở bài nêu đươ ̣c vấ n đề ; Thân bài triể n khai đươ ̣c vấ n đề ; Kế t bài khái quát đươ ̣c vấ n đề .
b. Xác đinh
̣ đúng vấ n đề cầ n nghi ̣luận
- Phân tić h hiǹ h ảnh con sông Đà hung ba ̣o để làm nổ i bâ ̣t câu văn
- Nhâ ̣n xét về cái Tôi của nhà văn Nguyễn Tuân
c. Triển khai vấ n đề nghi ̣ luận thành các luận điểm
Thí sinh có thể triể n khai theo nhiề u cách nhưng cầ n vâ ̣n du ̣ng tố t các thao tác lâ ̣p luâ ̣n, kế t hơ ̣p chă ̣t
chẽ giữa lí lẽ và dẫn chứng để đảm bảo các yêu cầ u.
• Giới thiệu tác giả, tác phẩm
- Nguyễn Tuân là một nhà văn tài hoa, uyên bác và là con người của nghệ thuật. Ông là một định
nghĩa về người nghệ sĩ. Cuộc đời cầm bút của ông là cuộc hành trình không mệt mỏi khám phá và
diễn tả cái đẹp của thiên nhiên sông núi quê hương, vẻ đẹp con người.
- Người lái đò sông Đà là thiên tùy bút rút trong tập Sông Đà (1960) của Nguyễn Tuân. Sông Đà nói
chung và tùy bút Người lái đò sông Đà nói riêng cho bạn đọc thấy một nhà văn Nguyễn Tuân mới
mẻ, hòa nhập vào cuộc sống lớn của đất nước và nhân dân, khác hẳn một Nguyễn Tuân trước Cách
mạng.
Thí sinh chọn hình tượng sông Đà hoặc hình tượng Người lái đò sông Đà để trình bày cảm nhận của
mình.
• Hình tượng sông Đà hung bạo
a) Sự hung bạo thể hiện ở cảnh đá bờ sông dựng vách thành:

- Hình ảnh “mặt sông chỗ ấy chỉ lúc đúng ngọ mới có mặt trời” đã gợi ra được độ cao và diễn tả
được cái lạnh lẽo, âm u của khúc sông.
- Hình ảnh so sánh “vách đá thành chẹt lòng Sông Đà như một cái yết hầu” đã diễn tả sự nhỏ hẹp
của dòng chảy gợi ra lưu tốc rất lớn nhất là vào mùa nước lũ với bao nhiêu nguy hiểm rình rập.
- Bằng liên tưởng độc đáo, Nguyễn Tuân đã tiếp tục khắc sâu ấn tượng về độ cao của những vách đá,
sự lạnh lẽo, u tối của đoạn sông và sự nhỏ hẹp của dòng chảy “ngồi trong khoang đò qua quãng ấy,
đang mùa hè mà cũng thấy lạnh, cảm thấy mình như đứng ở hè một cái ngõ mà ngóng vọng lên một
khung cửa sổ nào trên cái tầng nhà thứ mấy nào vừa tắt phụt đèn điện”.
b) Sự hung bạo thể hiện ở ghềnh đá “quãng mặt ghềnh Hát Loóng”
- Nhân hóa con sông như một kẻ chuyên đi đòi nợ thuê: dữ dằn, gắt gao, tàn bạo.
- Điệp từ, điệp ngữ, điệp cấu trúc (nước xô đá, đá xô sóng, sóng xô gió) được hỗ trợ bởi những thanh trắc
liên tiếp đã tạo nên âm hưởng dữ dội, nhịp điệu khẩn trương, dồn dập như vừa xô đẩy, vừa hợp sức của
sóng, gió và đá khiến cho cả ghềnh sông như sôi lên, cuộn chảy dữ dằn, tạo nên một mối đe dọa thực sự
đối với bất kì người lái đò nào “quãng này mà khinh suất tay lái thì cũng dễ lật ngửa bụng thuyền
ra”.
c) Sự hung bạo thể hiện ở những “cái hút nước” chết người:
- Sự khủng khiếp tàn độc:
+ Được tái hiện từ các góc nhìn khác nhau: từ trên nhìn xuống mặt nước sông “giống như cái giếng
bê tông thả xuống sông để chuẩn bị làm móng cầu”; từ dưới lòng sông nhìn ngược lên “thành giếng
xây toàn bằng nước sông xanh ve một áng thủy tinh khối đúc dày, khối pha lê xanh như sắp vỡ tan
ụp vào…”
+ Được cảm nhận từ các vị thế trải nghiệm khác nhau:
> vị thế của người quay phim “ngồi vào một cái thuyền thúng tròn vành rồi cho cả thuyền cả mình
cả máy quay xuống đáy cái hút sông Đà…”
> vị thế của người xem phim “thấy mình đang lấy gân ngồi giữ chặt ghế như ghì lấy mép một chiếc
lá rừng bị vứt vào một cái cốc pha lê nước khổng lồ vừa rút lên cái gậy đánh phèn…”
+ Được cảm nhận bằng các giác quan khác nhau: thị giác là những hình ảnh liên tưởng độc đáo và
mới lạ; thính giác: lúc thì “nước ở đây thở và kêu như cửa cống cái bị sặc”, lúc thì“nước ặc ặc lên
như vừa rót dầu sôi vào”

4

Truy cập trang để học Toán – Lý – Hóa – Sinh – Văn – Anh – Sử - Địa – GDCD tốt nhất!

www.facebook.com/groups/TaiLieuOnThiDaiHoc01


www.facebook.com/groups/TaiLieuOnThiDaiHoc01

- Giải pháp: “Không thuyền nào dám men gần những cái hút nước ấy, thuyền nào qua cũng chèo
nhanh để lướt quãng sông, y như là ô tô sang số ấn ga cho nhanh để vút qua một quãng đường
mượn cạp ra ngoài bờ vực. Chèo nhanh và tay lái cho vững mà phóng qua cái giếng sâu…”
-> Đó chính là sự minh chứng rõ nhất cho mức độ nguy hiểm tột cùng của những cái hút nước.
- Hậu quả khủng khiếp mà những cái hút nước gây ra:
- “Nhiều bè gỗ rừng đi nghênh ngang vô ý là những cái giếng hút ấy nó lôi tuột xuống”
- “Có những thuyền đã bị cái hút nó hút xuống, thuyền trồng ngay cây chuối ngược rồi vụt biến đi,
bị dìm và bị đi ngầm dưới lòng sông đến mươi phút sau mới thấy tan xác ở khuỷnh sông dưới”
d) Sự hung bạo thể hiện ở chiến trường sông Đà
* Dấu hiệu đầu tiên là âm thanh tiếng nước thác: Âm thanh phong phú: lúc thì nghe như là oán
trách, lúc như van xin, khi thì khiêu khích, giọng gằn mà chế nhạo, đặc biệt có lúc rống lên gầm thét
những âm thanh cuồng nộ, ghê sợ để trấn áp con người.
* Các trùng vi thạch trận:
- Trùng vi thạch trận thứ nhất
Đó là “cả một chân trời đá”, “mặt hòn đá nào trông cũng ngỗ ngược, hòn nào cũng nhăn nhúm méo
mó hơn cả cái mặt nước chỗ này”.
+ Đá ở con thác này biết bày binh bố trận như Binh pháp Tôn Tử, gồm năm cửa trận, trong đó “có
bốn cửa tử một cửa sinh, cửa sinh nằm lập lờ phía tả ngạn sông”.
+ Cửa sinh lại chia làm ba tuyến - tiền vệ, trung vệ, hậu vệ - đòi ăn chết con thuyền đơn độc.
Khi thạch trận bày xong, đá phối hợp với nước thác dữ dội và nham hiểm
- Trùng vi thạch trận thứ hai

+ Khúc sông này càng tăng thêm nhiều cửa tử để đánh lừa con thuyền, và cũng chỉ có một cửa sinh.
Cửa sinh ấy lại không kém phần nguy hiểm khi “thằng đá tướng đứng chiến ở cửa vào”
+ Phối hợp với đá là “dòng thác hùm beo đang hồng hộc tế mạnh (lao nhanh) trên sông đá”
+ Cùng với đó là bốn năm bọn thủy quân cửa ải nước bên bờ xô ra, đòi “níu thuyền lôi vào tập đoàn
cửa tử”.
- Trùng vi thạch trận thứ ba
Ít cửa ra vào, “bên phải bên trái đều là luồng chết cả”, chỉ có một luồng sống lại “ở ngay giữa bọn
đá hậu vệ của con thác”
e) Nhận xét về cái tôi độc đáo của Nguyễn Tuân
Nguyễn Tuân là một con người duy mĩ, ông được coi là một định nghĩ về người nghệ sĩ
+ Cái tôi của Nguyễn Tuân là cái tôi tài hoa, độc đáo; luôn nhìn sự vật ở phương diện văn hóa và mĩ
thuật, nhìn con người ở phẩm chất nghệ sĩ và tài hoa
+ Cái tôi am hiểu về nhiều lĩnh vực trong đời sống
+ Cái tôi yêu thiên nhiên, yêu quê hương, đất nước
• Tổng kết

5

Truy cập trang để học Toán – Lý – Hóa – Sinh – Văn – Anh – Sử - Địa – GDCD tốt nhất!

www.facebook.com/groups/TaiLieuOnThiDaiHoc01