Văn hóa ẩm thực truyền thống của người nhật bản

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO
TRƯỜNG ĐẠI HỌC QUẢN LÝ VÀ CÔNG NGHỆ HẢI PHÒNG

-------------------------------

ISO 9001:2015

KHÓA LUẬN TỐT NGHIỆP
NGÀNH: NGÔN NGỮ ANH – NHẬT

Sinh viên
: Bùi Thị Hà Giang
Giảng viên hướng dẫn : ThS. Phạm Thị Huyền

HẢI PHÒNG - 2019


教育訓練省
ハイフォン経営・技術大学
-----------------------------------

日本の伝統的な食事文化

卒業論文
専門：英語－日本語

学生
指導教官

：ブイ ティ ハー ジャン
:ファン ティ フエン, M.A

ハイフォン - 2019


BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO
TRƯỜNG ĐẠI HỌC QUẢN LÝ VÀ CÔNG NGHỆ HẢI PHÒNG
--------------------------------------

NHIỆM VỤ ĐỀ TÀI TỐT NGHIỆP

Sinh viên: Bùi Thị Hà Giang Mã SV: 1512753053
Lớp: NA1902N

Ngành: Ngôn ngữ Anh – Nhật

Tên đề tài: 日本の伝統的な食事文化


NHIỆM VỤ ĐỀ TÀI
1. Nội dung và các yêu cầu cần giải quyết trong nhiệm vụ đề tài tốt nghiệp
( về lý luận, thực tiễn, các số liệu cần tính toán và các bản vẽ).
……………………………………………………………………………..
……………………………………………………………………………..
……………………………………………………………………………..
……………………………………………………………………………..
……………………………………………………………………………..
……………………………………………………………………………..
……………………………………………………………………………..
……………………………………………………………………………..
2. Các số liệu cần thiết để thiết kế, tính toán.

……………………………………………………………………………..
……………………………………………………………………………..
……………………………………………………………………………..
……………………………………………………………………………..
……………………………………………………………………………..
……………………………………………………………………………..
……………………………………………………………………………..
……………………………………………………………………………..
……………………………………………………………………………..
3. Địa điểm thực tập tốt nghiệp.
……………………………………………………………………………..
……………………………………………………………………………..
……………………………………………………………………………..


CÁN BỘ HƯỚNG DẪN ĐỀ TÀI TỐT NGHIỆP
Người hướng dẫn thứ nhất:
Họ và tên: Phạm Thị Huyền
Học hàm, học vị: Thạc sĩ
Cơ quan công tác: Khoa Ngoại ngữ, Đại học Quản lý và Công nghệ Hải
Phòng (Đại học Dân lập Hải Phòng)
Nội dung hướng dẫn: 日本の伝統的な食事文化
Người hướng dẫn thứ hai:
Họ và tên:.............................................................................................
Học hàm, học vị:...................................................................................
Cơ quan công tác:.................................................................................
Nội dung hướng dẫn:............................................................................

Đề tài tốt nghiệp được giao ngày … tháng ….. năm …..
Yêu cầu phải hoàn thành xong trước ngày …. tháng ….. năm ……

Đã nhận nhiệm vụ ĐTTN
Sinh viên

Đã giao nhiệm vụ ĐTTN
Người hướng dẫn

Hải Phòng, ngày ...... tháng........năm 20....
Hiệu trưởng

GS.TS.NGƯT Trần Hữu Nghị


CỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM

Độc lập - Tự do - Hạnh phúc
PHIẾU NHẬN XÉT CỦA GIẢNG VIÊN HƯỚNG DẪN TỐT NGHIỆP

Họ và tên giảng viên:

......................................................................................

Đơn vị công tác:

......................................................................................

Họ và tên sinh viên:

....................................... Chuyên ngành:......................

Nội dung hướng dẫn:

......................................................................................

...........................................................................................................................
Tinh thần thái độ của sinh viên trong quá trình làm đề tài tốt nghiệp
................................................................................................................................................
.. ..............................................................................................................................................
.. ..............................................................................................................................................
.. ..............................................................................................................................................
.. ..............................................................................................................................................
.. ..............................................................................................................................................

1. Đánh giá chất lượng của đồ án/khóa luận (so với nội dung yêu cầu đã đề
ra trong nhiệm vụ Đ.T. T.N trên các mặt lý luận, thực tiễn, tính toán số
liệu…)
.. ..............................................................................................................................................
.. ..............................................................................................................................................
.. ..............................................................................................................................................
.. ..............................................................................................................................................
.. ..............................................................................................................................................
.. ..............................................................................................................................................
.. ..............................................................................................................................................

3. Ý kiến của giảng viên hướng dẫn tốt nghiệp
Được bảo vệ

Không được bảo vệ

Điểm hướng dẫn

Hải Phòng, ngày … tháng … năm ......
Giảng viên hướng dẫn
(Ký và ghi rõ họ tên)
QC20-B18


CỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM

Độc lập - Tự do - Hạnh phúc
PHIẾU NHẬN XÉT CỦA GIẢNG VIÊN CHẤM PHẢN BIỆN

Họ và tên giảng viên: .......................................................................................
Đơn vị công tác:

.......................................................................................

Họ và tên sinh viên:

...................................... Chuyên ngành: .......................

Đề tài tốt nghiệp:

.......................................................................................

.............................................................................................................................
.............................................................................................................................

1. Phần nhận xét của giáo viên chấm phản biện
................................................................................................................................................
................................................................................................................................................

................................................................................................................................................
................................................................................................................................................
................................................................................................................................................
................................................................................................................................................

2. Những mặt còn hạn chế
................................................................................................................................................
................................................................................................................................................
................................................................................................................................................
................................................................................................................................................
................................................................................................................................................
................................................................................................................................................
................................................................................................................................................

3. Ý kiến của giảng viênchấm phản biện
Được bảo vệ

Không được bảo vệ

Điểm hướng dẫn

Hải Phòng, ngày … tháng … năm ......
Giảng viên chấm phản biện
(Ký và ghi rõ họ tên)

C20-B19


目次

はじめに .................................................................................................... 1
I. 日本の食文化とは何か? ......................................................................
2
1. 和食は何か ? ...................................................................................
2
2．史的な背景からみる日本の食 .........................................................
3
ふうみ

たいしょう

II.日本人とベトナム人の風味の 対照 ......................................................... 5
ふ きゅう

III. 日本食の普 及 ....................................................................................... 8
1. 現状 .................................................................................................. 8
2. 将来の課題 ...................................................................................... 10
げんそく

IV. 日本人の食べることの原則 ..................................................................
11
V. いくつかの伝統的な料理 .....................................................................
15
おわりに ....................................................................................................... 25


謝辞
じ

ぎ

この卒業論文が完成する間に、私は多くの時宜を得た助けと支持を受
わ

あ

しゅうりょう

けて、割り当てられた卒業課題をよく 修 了 するためにすべての困難を
こ

げきれい

乗り越えるように激励しました。私は本当にありがとうございます。
まず第一に、ハイフォン私立大学のチャン・フー・ギ（Trần Hữu Nghị）
校長にお礼を申しあげたいと思います。校長先生のおかげで、卒業式課
題を受けてくれて、時間通りに卒業できたのです。私は心から感謝しま
す。
第二に、私はチャン・テイ・ゴック・レン（Trần Thị Ngọc Liên）学
かんしゃ

部長をはじめ、ハイフォン私立大学の外国語学科の先生に感謝すること
を表したいと思います。レン先生は価値のある情報、タイムリーなサポ
ねっきょう

ていきょう

ートと 熱 狂 的なガイドを 提供 してくれました。ですから、私が時間通
りに卒業する機会を逃さないようになります。
特に、学校で 4 年間教えていた日本語教師のファム・ティ・フエン

（Phạm Thị Huyền）先生に非常に感謝しています。そして、3 ヶ月間に
この論文完を成するのを指導してくれます。フエン先生は熱心な先生で、
しえん

忙しい仕事なのに、できるだけ多くの学生を支援するために自分の貴重
な時間を調整しました。 先生は心をこめて教え、それぞれの間違いを細
しゅうせい

ち しき

かく 修正 して、それにフェン先生に多くの役に立つ知識を与えました。
そのおかげで、今日私は学校が割り当てた卒業の仕事を完了することが
いただ

できます。 もう一度、 頂 いてありがとうございます。
本当にありがとうございます。
学生
ブィティハージャン


はじめに
けいざい

きちょう

じんてきし げ ん

日本は世界中に強い経済としてだけでなく、貴重な人的資源としても
ふ

し

ぎ

うつく

そうぞう

かれ

知られている。この不思議な国のために 美 しさを創造するのは彼ら。そ
けいせい

の上、食事文化も彼らの伝統の美しさだ。食事文化は生活の中で形成さ
し ぜ ん

ぶっしつてき

せいしんてき

れる自然文化だ。“食事”は物質的文化だけでなく精神的文化でもある。
とお

どうとく

く

き そ く

しゅうかん

料理を通して、その国の文化、道徳、暮らし方、規則、習 慣を理解でき
る。
き せつ

ち い き

おとず

日本では季節や地域によってさまざまな食文化がある。 訪 れる地域
みりょく

の「食」を楽しむことが魅力である。しかし、それらの料理の由来はど
れきしてきはいけい

こから来たのだろうか。歴史的背景は何か？その味はどう？ベトナム人
あま

は甘くてすっぱいものが好きだが、日本人はどう？それに、ますます世
りゅうこう

こと

界での日本食の流 行は増えると考えられる。異なる国と日本の違いは多
くあるが、なぜ日本食がそんなに流行っているんだろう？
て い ぎ

“パート I”ではそもそも日本食の定義とは何かについて紹介する。“パ
ート II”では「日本人の興味と風味どうか」、「ベトナム人に比べて」。
えいきょう

およ

“パート III”では、日本食と文化が海外にどのような影 響を及ぼしたか。
か だ い

そして、今後の課題について見ていく。“パート IV”で日本人の食べるこ
げんそく

との原則について言いたいこと。最後に、いくつかの日本の伝統的な料
れ っ き

理を列記したい。
へんしゅう

さ

このシラバスを編 集するのは初めて、欠点があることは避けられな
しゅうせい

かいぜん

い。 このカリキュラムを 修 正し改善することができるように、先生か
こうけん

う

らより多くの貢献を受けることを楽しみにしている。
1

内容
I. 日本の食文化とは何か
1．和食とは
日本の料理は「和食」としても他の名前が呼ばれてる。「和食」
む け い

い さ ん

とうろく

こくないがい

がユネスコ無形文化遺産に登録され、国内外から注目を浴びている。
らんよう

しんせん

日本料理はあまりにも多くのスパイスを乱用しないが、料理の新鮮
じゅんすい

し ぜ ん

きょうちょう

な、 純粋 な、自然の風味を 強調 することに集中している。和食の
じょうひん

おだ

味はたいてい上 品で穏やかで、季節ごとの自然に適している。 4 つ
かこ

ち り て き

かいさんぶつ

かいそう

の囲いの地理的な位置はすべて海、海産物なので、海藻が日本人の食
だいぶぶん

し

おも

みどりいろ

事の大部分を占めている。日本人の主な食べ物は米だ。日本人は 緑色
かいそう

ま

くに しょく

こう

の海藻シートで米を舞って寿司を作り、それが日本の国 食 と考えら
れている。

ご

み

ご し き

ご ほ う

す

日本食は「五味、五色、五法」規則を守ってる。五味は甘い、酸っ
つら

しおから

ふく

き い ろ

ぱい、辛い、苦い、塩辛いが含まれる。五色は白、黄色、赤、青、黒
なま

に

こ

あ

がある。五法は生、煮込む、焼く、揚げる、蒸すがある。他の国と比
こうしんりょう

較して、日本の調理方法は香 辛 料をほとんど使用しない。 代わりに、
せいぶん

じゅんすい

かいそう

日本人は成分の 純粋 な風味に集中している：魚、海藻、野菜、米と
だ い ず

大豆。

2


め

た よ う

日本食には 4 つの特徴もあるといわれている。1 つ目は「多様で
しんせん

しょくざい

そんちょう

新鮮な食 材 と風味の尊 重する」である。日本は海、山、村を含む
こくない

さんしょくもつ

アジアの東に位置しているので、日本人は国内の産 食 物を使うのが
ささ

えいよう

好きだ。2 つ目は「健康的な食生活を支える栄養バランス」である。
えいよう

日本の食事スタイルは理想的な栄養バランスと言われている。また、
う ま み

どうぶつせいゆし

すく

「旨味」を上手に使うことによって動物性油脂の少ない食生活を実現
ちょうじゅ

ひま ん ぼう し

や く だ

してお り、日本人の 長寿 や肥満防止に役立っている。3 つ目は「自
うつく

き せ つ

ひょうげん

ば

然の 美 しさや季節 のチェンジの 表現 」である。食事の場で自然の
うつく

し

き

ひょうげん

とくちょう

き せ つ

美 しさや四季のチェンジを 表現 する ことも 特徴 のひとつは季節
つ

り よ う

に合った、花や葉などで料理を飾り付けたり、食器を利用したりして
しょうがつ

ねんじゅうぎょうじ

みっせつ

かか

いる。4 つ目は「 正月 などの年 中 行 事との密接な関わり」である。
ねんじゅうぎょうじ

みっせつ

かか

はぐく

日本の食文化は、年 中 行 事と密接に 関わって 育 まれてきた。それ
きょうどうたい

はまた家族と 共同体 の間の関係を深めるのを手伝う。

2．史的な背景からみる日本食
え

じょうほう

Wiki から得られた 情報 によると、「日本は中国から多くの食文化を
と

い

しょくにく

よ

あし

採り入れたが、食 肉の文化は入ってこなかった。鳥は食べても、四つ足
ぶっきょう

き ん き

の動物は食べない。これは 仏教 の禁忌であったからである.
じょうもん

や よ い

しゅりょう

縄文 、弥生の時代は 狩猟 をして肉を食べていた。何度かに分かれて

つた

ぶっきょう

えいきょう

およ

伝わってきた 仏教 の中でも、その後の日本の文化にもっとも 影響 を及
せ い き

せ い き

あ す か

じ だ い

たいりく

き か ひ と

ぼしたのは、6世紀から 7世紀の飛鳥文化の時代に大陸から帰化人たちと
3


つた

し ょ き

ぶっきょう

しょうとくたいし

てんじてんのう

ともに伝わった初期の 仏教 である。聖徳太子、天智天皇といった人たち
しょくにく きんし れい

めい じ いし ん

が仏教を信仰し、「 食肉 禁止令」をだした結果、明治維新まで肉を食べ
きん

うし

にわとり

さる

きん

なくなっていたのである。禁じたのは牛、馬、犬、 鶏 、猿。肉を禁じ
のうこう

た理由はそれぞれにあるが、一番の理由は牛や馬が、農耕において大き
ろうりょく

な 労力 であり、大事にされていたことがある。
しまぐに

肉を食べなくとも、日本は島国であるから、魚を食べていれば、栄養
くず

ど く じ

けいせい

のバランスは崩れない。それによって日本独自の食文化が形成されてい
しょくりょうじじょう

と

くわけである。そのような食 料 事 情の中、日本人は何によって栄養を摂
こくもつるい

ひ っ す

さん

ってきたかと言えば、米だった。米は穀物類の中でも、必須アミノ酸の
こうりつ

バランスが良く、エネルギー効率も良いということが現在ではわかる。
え ど じ だ い

のうみん

かみ

きび

ね ん ぐ

江戸時代の農民の生活と言えば、お上から厳しく年貢をとりたてられ、
と う じ

ひ

だ

むらむら

米がろくに食べられなかったというイメージだが、当時、飛騨の国の村々
いなさく

じょうけん

さんそん

しつ

の食生活は、稲作には 条件 の悪い山村でもエネルギーもたんぱく質も、
ちゅうしん

せっしゅ

米を 中心 に摂取してきた。
つ

かさ

こめ

せいさん

ちゅうしん

そのような時代の積み重ねもあり、現在まで米の生産を 中心 にした
のうぎょうせいさく

つづ

農 業 政 策が続くわけである。
ぎ も ん

ぶっきょう

どうにゅう

そこで、疑問にあがるのが 仏教 は中国から 導入 したわけだが、それ
つた

がわ

へ い き

ぶっきょう

を伝えた側の中国では、平気でみな肉を食べていた。仏教 というのは中
がいらい

しゅうきょう

しょみん

しゅうきょうかん

ぶ ん か

国にとっては外来の 宗教 であって、庶民の 宗教観 や文化からみると、
ぶっきょうこく

き ん き

必ずしも仏 教 国ではない。禁忌などきにせずに、食べられるものはなん
でも食べるという文化があった。

4


き

ま

じ

め

ぶっきょう

おし

日本では生真面目に 仏教 の教えを信じて広めたために、中国とは違
う文化になっていったと言えるかもしれない。
ばくまつ

かいこく

とも

いっきょ

こうぜんか

きんだいか

そして、幕末の開国と共に肉食は一挙に公然化する。日本の近代化は、

ぐ ん じ

げいじゅつ

わた

とうよう

まな

ビジネスから軍事、芸 術に亘るまで、東洋に学ぶものは無いという強い
い し き

おうべい

すす

ばくまつ

め い じ

し ょ き

意識のもと、欧米をモデルに進んでいった。幕末から明治の初期にかけ
せいおう

ぶんめい

どうにゅう

みっせつ

ての肉食は、西欧の文明の 導入 と密接に関係があったとも言える」。

がいかつ

き か ん

つう

概括して言えば、日本料理になると、さまざまな期間を通じて料理の
せ い き

しろ

発展の歴史について言われている。 6世紀には、ニンジン、白ビートな
ちょうせんはんとう

こ

へいあんじだい

どの野菜や果物が中国や朝 鮮 半 島から日本に持ち込まれた。平安時代
と う ふ

しょうゆ

あ

まな

（974-1185）には、日本人は中国の豆腐、醤油、揚げ物の作り方を学ん
せ い き

だいこん

だ。10世紀までには、大根、マスタード、キュウリ、ナスなど、さまざ
ざいりょう

ほ う ふ

せ い き

おも

まな野菜で 材料 が豊富になった。 16世紀までに、皿の色は 5 つの主な
けんちょ

き い ろ

むらさき

色でより顕著になった：緑、赤、黄色、白、黒、 紫 、そして 6 つの味：
にが

つら

す

きんだい

い こ う

せいよう

苦い、辛い、酸っぱい、甘い、熱い、おいしい。近代へと移行すると、西洋
ぼうえき

しょくざい

との貿易は、ジャガイモ、サツマイモ、トウモロコシなど、 食材 の日本
およ

めい じ じだ い

かいがい

料理文化にも影響を及ぼした。明治時代（1868‐1912）までに、海外から
しょくざい

ゆにゅう

バター、カレー、コーヒー、キャベツなど, 食材 が大量に輸入された。
はんえい

そして今まで、日本の食品産業は繁栄してきた。

5

とくべつ

とくちょう

とうちゃく

日本の料理文化の特別な 特徴 は、この国に 到着 していた、あるいは
こうきしん

うつく

到着していない人にとっての好奇心であり、食べ物だけでなく、美 しさ
まな

こうきしん

とお

を学ぶ好奇心についても興味を持っている 料理の道を通して国の文化。

ふうみ

たいしょう

II. 日本人とベトナム人の風味の 対照 。
かざ

げいじゅつ

日本人の食文化は伝統的な料理とユニークな飾りの 芸術 で知られて

しょこく

すいとう

いる。 日本は他のアジア諸国と同じように、水稲の農業から来ているの
めし

しゅせいぶん

で、飯は日本人の食事の主成分であると考えられている。そのうえ、魚
かいさんぶつ

しつ

おも

きょうきゅうげん

すく

いちにちいっかい

と海産物もタンパク質の主な 供給源 だ。 実際、少なくとも一日一回は
ふかい

ご飯を食べないと非常に不快に感じる日本人がたくさんが、今では
ちょうしょく

めん

朝食 にパンを使い、ランチにパスタ（麺）を使う人がたくさんいる。
ごみ

ごしき

ごほう

せいよう

日本食は「五味、五色、五法」である。日本料理は西洋料理よりも味
きせつ

げいじゅつてき

がシンプルである。日本料理は、季節の特別料理と様々な料理の 芸術的
かざ

もっと

たも

な飾りに集中している。最 も自然の風味と色を保つための和食。日本は
せんさい

ひ

けいこう

しゅうきょう

こうみょう

繊細で人目を引く傾向がある。それは色や味、 宗教 や伝統の 巧妙 で
せんさい

く

あ

ゆうが

やさ

繊細な組み合わせる。料理は強すぎずに、小さい、美しく、優雅で優し
かこう

はし

い風味が加工されている。 日本人は箸を使って食べることが多く、特に
かざ

小さなボールや皿を使って食べ物を飾るのが好きだ。
おも

はん

日本の食事は主にご飯、魚、野菜、そしてごくわずかな肉だ。 一人
そうづ

だいこん

つけもの

一人が常にほうれん草付きのご飯のボウル、大根や漬物を持っている、
かんそうかいそう

乾燥海藻はご飯をロールして、または食べるために使用される。うどん
6


ぜんさい

さしみ

やそばは、ご飯や寿司の代わりに食べることができる。 前菜は刺身だ。
いっぱい

そして、食事の終わりは熱いお茶を一杯になっている。

きた

の

じじょう

かたち

ベトナムについても、ベトナムは北から南へ伸びた S字状の 形 をし
ひがしがわ

りんせつ

にしがわ

さんがくちたい

ちほう

た国で、東側 は海に隣接し、西側には山岳地帯が広がっている。地方に
きこう

しょくしゅうかん

こと

しょくざい

あじつ

ちいき

よって気候や 食習慣 が異なるため、食材 や味付けなどにも地域ごとの
さ

ほくぶ

ちゅうぶ

およ

なんぶ

差がある。ベトナムを北部（ハノイなど）、中部（フエなど）及び南部（ホ
し

ーチミン市など）の 3 つの大きく地域に分かれる。


北部
ほくぶ

もと

ゆ

たよう

すこ

北部の料理は他の地方に比べて塩、味の素、しょう油を多用して少
しおから

すく

ほくぶ

し塩辛いだ。そしてより少ないハーブを使用する。また、北部のデ
ちいき

いなさく

さか

めぐ

どじょう

ルタ地域では稲作が特に盛んで、この恵まれた土壌から味の良い米
せいさん

がたくさん生産される。


中部
ちゅうぶちいき

しおけ

とうがらし

あじつ

この

中部地域の料理は塩気や唐辛子の味付けが好まれている。
ちゅうぶちいきひがしがわ

とうかい

めん

ぎょこう

中部地域東側は東海に面していて、たくさんの漁港がる。また、フ
げんちょう

た

エはかつて 阮朝 が建てられていたこともあるため、フエ料理には
きゅうてい

えいきょう

う

せんれん

こ

宮廷 料理の 影響 を受けた、洗練された料理や凝った料理が多い。



南部

7


なんぶ

きこう

なんぶ

さとう

たよう

南部では非常に暑い気候なので、南部の料理は砂糖やハーブを多用
ぜんたいてき

あじつ

し、全体的に甘い味付けが多い。ココナッツの水、ココナッツミル
しょくざい

もち

クなどの 食材 もよく用いる。
ちり

みんぞく

はいたてきとくせい

地理、文化、民族、気候の特性により、各地域の料理の排他的特性が
きてい

どくとく

規定されている。それぞれの地域には独特の味がある。 それはベトナム
ゆた

たよう

やくだ

料理を豊かで多様なものにするのに役立つ。

こらい

それに、ベトナムは古来から、中国文化の影響を強く受けてきたため、
ちゅうか

えいきょう

いろこ

あらわ

みそ

とうふ

めん

ベトナム料理にも中華料理の 影響 が色濃く 現 れている。味噌や豆腐、麺
とくちょう

せいき

を使った料理が多いのが 特徴 である。また、１９世紀にベトナムが中国
どくりつ

しょくみん

しんりゃく

から独立した後、フランス 殖民 が 侵略 し、そのフランス人がベトナム
てんかい

こうしんりょう

ようやさい

さいばい

で農業を展開してコショウや 香辛料 、洋野菜やコーヒーを栽培したた
め、歴史的に近年であることから現在ではフランスの食文化の影響を強
なごり

ぜんたいてき

うすあじ

かくじ

この

く受けている。その名残から、料理は全体的に薄味で、各自が自分の好み

あまず

に合うチリソースや甘酢ソースやレモン塩などをつけて食べる。また、
ていちゃく

カフェでコーヒーを飲む習慣がすっかり 定着 し、午後には多くの人たち
がお茶の時間をゆっくりと楽しんでいる。

つまり、ベトナム料理と日本料理の間には大きな違いがある。
ふうみ

ざいりょう

 風味について。ベトナムでは、食物に使用される 材料 がいつも同
つね

きせつ

じであれば、日本料理は常に最も自然な風味を出すために季節の材料
8


つね

びがく

を使用する。さらに、日本のシェフは常に美学に興味を持っているの
げいじゅつ

で、すべての料理は 芸術 作品のように見える。

せんたく

 フードプレートの選択について. 日本のシェフはいつもきちんと
えら

そざい

とうき

フードプレートを選ぶ、そこでは好きな素材はアンティークの陶器と
こと

色と形の異なるラッカーである。 京都のレストランのボウルさえも
きせつ

しょうちょう

200 歳までである。 さらに、ボウルの上のモチーフは季節を 象徴 す
せんたく

るものでなければならない。ベトナムでは、フードプレートの選択は
じゅうよう

重要 ではない。

ふきゅう

III. 日本食の普及
1. 現状
え

じょうほう

こくさいか

いちじる

今日では、得られた 情報 によると、食の国際化が 著 しい。世界中
いにゅう

しょくざい

しんしゅつ

の料理が移入される一方で、日本の料理と 食材 が広く海外へも 進出 す
こうどせいちょうき

るようになった。高度成長期を代表するインスタントラーメンは、１９
かいりょうしな

４４年には３０国で人気を呼んだ。その 改良品 でもあるカップヌードル
は、今日ほぼ世界中に広まっている。
え

じょうほう

ぎゅうどん

よしのや

その後、得られた 情報 によると、１９５５年には、牛丼 の吉野家チ
じぎょうてんかい

おこな

ェーン店が、アメリカ・ロサンゼルスで事業展開を 行 っている。またこ
ごろ

しぼうぶん

すく

きゃっこう

の頃から脂肪分の少ない日本食が健康食として 脚光 を浴び、スシバーを
あつ

はじめとする日本料理店が、アメリカで人気を集めるようになった。

9


かいてんずしみせ

にぎ

さらに、近年では、回転寿司店やパッケージされた握り寿司を並べる
しょこく

店も多く、ヨーロッパやアジア諸国のあちこちでお目にかかることが出

ゆうふく

きゃくそう

来る。また、アメリカなどでは、高級日本レストランが裕福な 客層 を集
かくとく

ちゅうざい

めて、高い人気を獲得している。かつての海外である日本料理店は、駐在
ちょうき

いちぶ

かぎ

日本人や長期日本人旅行客と一部の外国人に限られたものであったが、
げんち

りようしゃ

ふ

しんこう

近年では現地外国人の利用者が増え、日本食ブームが世界的に進行して
すす

りゅうつもう

きょくど

はったつ

いる。しかし、社会の情報化が進み、流通網に極度に発達したアメリカ
じょうきょう

そざい

社会では、とくに料理自体がボーダレスの 状況 にあり、さまざまな素材
りょうりほう

たようか

きゅうそく

すす

と料理法がつかわれて、その多様化と国際化が 急速 に進んでいるのが
げんじょう

現状 である
いっぱんてき

けんこうしこう

あんぜんせい

たい

他方、最近のヨーロッパは、一般的に健康志向、食品の安全性に対する
いしき

そうとうたか

ゆうきのうほう

さいばい

のうさんぶつ

意識が相当高く、ことに有機農法で栽培された農産物・食品に対する関
心が高まっている。とりわけ日本食のイメージが健康という面から、日
あいこうか

本食の愛好家が増えてきている。
か

このように日本食は世界からみて、欠かせない「食」といえる。日本
へんよう

とお

でんたつ

から変容しつつも食を通して文化が伝達され、世界の人々から愛されて
いっぽう

かず

いる。そして、日本の食への関心が高まる一方、日本へ来る外国人の数も
ねんねんぞうか

けんちょ

あらわ

年々増加しているのが顕著に 現 れている。
２．将来の課題
くにぐに

かれ

きず

これまでのところ、世界中の多くの国々は、彼らのブランドを築くた
とお

せんでん

しょくりょう

めの違いを通して、その国のイメージを宣伝するために 食料 を使って
10


ほんらい

かち

ほうせき

もど

じょうけん

きた。これは、日本の料理が本来の価値である「宝石」に戻るための 条件
ね

せいけつ

みどり

しんせん

ゆた

たよう

かこうほう

であり、自然を根、清潔で 緑 、美味しく新鮮、豊かで多様な加工法と見
れきしてきできごと

う

しず

とお

なすことができる。しかし、多くの歴史的出来事や浮き沈みを通して、
かちかん

こんなん

日本の料理文化的価値観は忘れられている。それゆえ、現在の困難は、
ばくだい

りょう

しげん

しょゆう

日本人が莫大な 量 の料理の資源を所有している国に気づいていないと
あいだ

ほこ

いうことだ。世界が問題を最初に見ている 間 。日本人は寿司をとても誇
こっきょう

こ

りに思って、世界は日本人が日本料理を祝い、国境 を越えてそれを取り、
日本文化のメッセンジャーになること。

きょうそうかんきょう

今後、グローバルな 競争環境 を存在するためには、世界的レベルで

ものごと

ふかん

やしな

ちから

物事を俯瞰して見る目を 養 う 力 が必要になってくる。そのための
じんざいいくせい

じゅうよう

かだい

してき

あわ

せっきょくてき

人材育成も 重要 な課題のひとつだと指摘する。併せて、日本人が 積極的
と

く

みりょく

に取り組んでいるのが、日本の食の魅力を世界に正しく伝えていくこと。

やく

けん

「現在、世界中で約5 万 5000軒の和食店がある。そのうち日本人が関
のこ

わっているのは 5％くらい。残りの 95％が、日本に来たこともなければ、
けいえい

和食を口にしたこともない人たちが経営しているといわれている。ヘル
ひょうか

シーでおいしいと評価されている和食は、世界的なブームになり、各国
きゅうぞう

じょうきょう

しんらいせい

たか

で日本食レストランが 急増 する 状況 、信頼性を高めながら、日本食や
しょくざい

かいがいしじょうかいたく

きよ

もと

食材 の海外市場開拓に寄与していくことが求められている。」

11


しょくぎょうかいぜんたい

せいじつ

と

く

みと

「 食業界全体 が誠実に取り組めば、和食が世界に認められ、文化
かち

こうじょう

的・経済的価値が 向上 する」。
つちか

こうじょう

ひとやくか

長い歴史の中で 培 われてきた和食が、日本のイメージ 向上 に一役買
か

たたか

うことができるかどうか。アイデンティティを賭けた 戦 いが始まった。
こうどけいざいせいちょうきいこう

しょくざい

かんみりょう

しかし、日本の高度経済成長期以降、外国からの 食材 、甘味料や
こうりょうなど

かこうしょくひん

ぞうか

せんじちゅう

せんごしょき

香料等 や加工食品が増加したのは、戦時中から戦後初期における「おな

かいっぱい、食べたい」という時代から「おいしいものが食べたい」と
よっきゅう

むし

よっきゅう

どうじ

いう 欲求 が強くなったからだ。バランスを無視したこの 欲求 は、同時
しゅうかんびょう

ばくはつてきぞうか

つな

へいがい

とお

に、生活 習慣 病 の爆発的増加へと繋がった。この弊害を通して、「知
よっきゅう

って食べる」「楽しく食べる」という 欲求 も高まりつつある」。

げんそく

IV. 日本人の食べることの原則
とくちょう

日本の料理を作る 特徴 や料理以外に、日本人と食事をするときには、
ぶんめいてき

こうどう

そうだん

原則と文明的な行動についていくつか相談するべきである。
ふとん

ひく

日本のレストランでは布団や低いテーブルのスタイルをデザインす
ふ

ることが多いので、他の人の布団を踏まないように、入る前に靴やサン
ぬ

ダルを脱いで。食べ物が持ち出された後、「いただきます - みんなを
しょうたい

招待 する」というフレーズで始める。あなたがすぐに食べる必要がある
ていねい

さき

が、他の人が食べ物を持っていないならば、丁寧に「お先にいただきま
す - 先に食べさせなさい」と言いなさい。小さなボウルで食べるときは、
ボウルを口の近くに置いて。持ち出すすべての食べ物を食べなければな
12


おう

ていしょく

えら

しあん

らないので、それに応じて 定食 を選ぶことを思案して。食べ終わったら、
はし

もと

じゅんじょ

もど

箸を元の 順序 に戻し、「ごちそうさまでした - 食事なのでありがとう」
と言うのを忘れないで。
かんぜん

とうちゃく

ま

かんぱい

酒を飲む場合は、みんなが完全に 到着 するのを待ってから乾杯して、
どんな会議でも飲みすぎないようにして。
他人から食べ物を受け取るために手を使わないで。
くち

あ

ぶぶん

日本の食べ物は口に合うように部分に分けられることが多いので、も
せいげん

さいぜん

う食物の小さいかむを制限することが最善だ。
きょうゆう

ひろ

はし

まわ

はし

共有 の皿から食べ物を拾うために箸を回す代わりに、箸をもう

いちくみにゅうしゅ

一組入手 して。

じょうき

きそく

くわ

さ

ひつよう

上記の規則に加えて、食事をするとき、これらのうちの 7 を避ける必要が
ある。

らっか

しょくもつ

つか

１．手を使って落下する 食物 を捕まえる
さ

ひつよう

お

しょくもつ

つか

避ける必要がある最初の事は落とされた 食物 を捕まえるために手を
こうい

使うことだ。日本人にとっては、この行為は失礼と見なされる。 あなた
つか

がそれらを掴むために「さら」を使ったとしても、良くならないんだ。 代

お

わりに、食べ物をとるときは、それらを落とさないように注意して。

13


ひじ

また、食事中は肘をテーブルの上で曲げたり、髪をなでたりしないで。
こうい

しせい

ひわい

それらは失礼な行為である。 女性に関しては、その姿勢は卑猥だと考え
られている。
めん

のぞ

さ

食事中は、麺を除くすべての音を避けるようにする。 食事の後は、
のこ

のこ

食べ残しを残さないで。 日本人は出させる食べ物のすべてを食べるべき

のこ

もの

じゅうぶん

だと思う。 食べ物を出すことは、誰もが残り物なしで食べるのに 十分 な、
ちゅうていど

つね

中程度のレベルに常にある。
ししゃ

ま

なか

日本人は死者のためにこれをするだけなので、ボウルの真ん中にまっ
さ

すぐに差し込まないで。
しょうたい

食べる前に人を 招待 することを忘れないで。（いただきます）
食べた後は「ごちそうさまでした」と言うのを忘れないで。
しょうゆ

２．わさびと醤油のミックス (わさびはベトナムの「mu tat」としても
知られてる)

しょうゆ

ま

ワサビと醤油を混ぜることは世界中の多くのレストランでしばしば
さ

使えられる、しかし、日本人と一緒に食べるとき、そうすることを避け
さしみ

すこ

くわ

しょうゆ

ひた

るべきだ。 代わりに、刺身にわさびを少し加えてから、醤油に浸す。
はんぶん

３．半分に食べ物をかむ
か

か

いっくち

食べ物を噛む代わりに、一口に全部を食べて。 ディスクに食べてい
ていねい

る料理を置くことによって、それはそれほど丁寧ではないと考えられる。
ぶぶん

か

おお

大きな部分を噛むときは、手で口を覆うこともできる。
14


はし

４．ボウルを持つ前に箸を持つ手
わん

つぎ

はし

も

どうよう

和食を食べるときは、まず椀や皿を持つ、次に箸を持って。 同様に、
こうかん

はし

こうかん

はし

ボウルを交換するときは、箸を置き、新しいボウルを交換してから箸を
持ちあらためる。

はし

５．お箸を食べ物に入れるが食べない
はし

ぜんご

うご

料理の間にうじうじしたり、料理の間に箸を前後に動かしたりするこ
おこな

はし

とは、日本人の食べている間に 行 うべきではないことだ。 箸を食べ物
さ

じてん

に入れるが、それを使用しないで。これも避けるべきだ。 この時点で、
つぎ

あなたは次に何を使うか決める前におかずを使うことができる。

６．お箸をボウルの上に置く
いっぱんてき

おこな

これは多くの場所で一般的なやり方のようだが、日本ではこれを 行
はし

うべきではない。 箸を置きたい場合は、箸を置くところの上に置いて。
もと

ほうそうし

そうでない場合は、それらを元の包装紙に入れ、食品のトレイに入れる。
７．食べ物を口よりも高くする
けつじょ

さ

この行動は礼儀の欠如と考えられ、日本の食事では避けるべきだ。口
すいへい

の水平であるときに食べ物を楽しむべきであり、そして高すぎる箸を置
さ

くことを避ける。

V. いくつかの伝統的な料理
15

かち

みと

ながねん

ユネスコが世界の無形文化的価値として認められ、 長年の料理ブラ
じしん

のこ

たし

ンドを作っているためには、日本食はそれ自身のマークを残すために確
いか

かに多くの異なる点を持たなければならない。 以下に、世界的に有名な
こうせい

日本料理を構成する料理だ。

1．すし
「日本」と言えば寿司をいわなくちゃいけない。寿司はいまや世界中
はんえい

どくじ

で有名になった和食の代表。国外では、日本の食文化が反映された独自の
しんか

すめし

ぐざい

にぎ

進化も見せている寿司。寿司には、酢飯の上に具材をのせて握ったにぎ
ほか

すし

お

ずし

ま

すし

り寿司の他に、ちらし寿司や押し寿司、巻き寿司など色々な種類がある。
昔は祝いの席などのおめでたい時に食べる高級な食べ物でしたが、最近
てごろ

かいてんずしみせ

しゅつげん

にちじょうてき

では値段が手頃な回転寿司店の 出 現 により、日 常 的 に寿司を食べる事
ができるようになった。
す

し

きげんぜん

せいきころ

とうなん

たんじょう

寿司は紀元前4世紀頃の東南アジアで 誕 生 した。
つた

へいあんじだい

ころ

ごろ

日本へ寿司が伝わったのは平安時代の頃である。この頃のすしは「な
よ

あまず

あじつ

べいはん

ひら

なまざかな

の

ひとばんね

れずし」と呼ばれ、甘酢で味付けした米飯に開いた 生魚 を載せて一晩寝
ずいぶん

れいとうぎじゅつ

かせたもので、今の寿司とは随分イメージの違うものだ。まだ冷凍技術の
なかった時代なので、人々は保存食として寿司を食べていたようだ。現
おうみちほう

ふな

つ

こ

在でも近江地方に伝わる鮒ずし、ハタハタの漬け込みずし、サバのイズ
とうじ

ちか

つ

すし

シなど、当時に近い寿司が受け継がれている。にぎり寿司として食べる
えどじだいまっき

ころ

こと

ようになったのは、江戸時代末期（19 世紀初め頃）の事である。この
16