Cảm nhận bài Từ ấy của Tố Hữu

Đề bài: Cảm nhận bài Từ ấy của Tố Hữu
Bài làm 1
Sức hấp dẫn của tập thơ Từ  ấy (1937 ­ 1946) trước hết là sự hấp dẫn của lí tưởng cách 
mạng. Lí tưởng vẫy gọi thanh niên Tố Hữu lên đường đấu tranh và anh đã hướng theo lí  
tưởng như hoa hướng dương hướng về phía mặt trời. Nhà thơ nguyện suốt đời phấn đâu 
cho lí tưởng.
Tôi vẫn hằng tự nghĩ: Miễn quên thân
Dâng tất cả đề tôn thờ chủ nghĩa.
(Trăng trối)
Nhớ lại buổi đầu được giác ngộ Tố Hữu bồi hồi xúc động viết bài thơ Từ ấy (1938).
Bài thơ nói lên lí tưởng, nói đến những chuyển biến trong tâm hồn nhà thơ khi được ánh  
sáng lí tưởng chiếu rọi. Những vấn đề  lí tưởng cách mạng được nhà thơ  diễn đạt tự 
nhiên nhuần nhị, bằng tiếng nói của nghệ thuật, bằng hình ảnh âm thanh, bằng tình cảm 
chân thành nồng thắm.
 Nhan đề  Từ   ấy có ý nghĩa thông báo thời gian. Từ   ấy gợi nhớ  về thời điểm may mắn  
thiêng liêng, xúc động khi tâm tư  đang "Băn khoăn đi kiếm lẽ  yêu đời" thì bắt gặp ánh 
sáng của Đảng nên tâm hồn nhà thơ bừng lên niềm vui sướng ngất ngây:
Từ ấy trong tôi bừng nắng hạ
Mặt trời chân lí chói qua tim
Hồn tôi là một vườn hoa lá
Rất đậm hương và rộn tiếng chim
Nhà thơ dùng hàng loạt biện pháp tu từ để nói lên những cảm xúc động mãnh liệt khi đón  
nhận ánh sáng chân lí. Lí tưởng cách mạng là nguồn sáng dịu chói chang như  ánh nắng  
mặt trời giữa những ngày hè rực rỡ đã tràn ngập tâm hồn, khơi dậy những tình cảm mới  
mẻ, những rung động thiết tha, tạo bước ngoặc mới trong đời. Ánh sáng soi đường đi tới 
tương lai rõ ràng, rộng mở. Từ  bừng vừa diễn tả  sức mạnh của lí tưởng xua tan màn  
sương mù của ý thức tiểu tư  sản vừa diễn tả sự bừng tỉnh của nhận thức, giác ngộ  về 
chân lí, lẽ sống lớn. Từ chói cũng góp phần thể hiện sức mạnh chinh phục của lí tưởng, 
nhanh chóng chiếm lĩnh mọi trái tim, tâm hồn. Tố Hữu đã ví tâm hồn xao động của mình 

đang chói chang nắng hạ  khác nào như  một vườn hoa lá đang đậm hương và rộn tiếng  
chim. Từ đậm và rộn diễn tả  mật độ, mức độ  dồi dào của sự  sống, thể hiện niềm ngất 
ngây trong men say hạnh phúc. Tâm hồn thật tắm xanh vì tiếp nhận chân lí là tiếp nhận  
nguồn sống, nguồn năng lượng mới.
Một lí tưởng đẹp nổi bật qua hệ thống hình ảnh đẹp.
Lí tưởng đến với nhà thơ, nhà thơ  thắp sáng mình trong lí tưởng tạo nên những chuyển  
biến về tư tưởng tình cảm mở đầu cho những hoạt động đầy ý nghĩa:
Tôi buộc lòng tôi với mọi người
Để tình trang trải với trăm nơi
Để hồn tôi với bao hồn khổ
Gần gũi nhau thêm mạnh khối đời...
 Bước chuyển biến đầu tiên của nhà thơ là hòa mình vào quần chúng lao khổ, thông cảm  
và chia sẻ với những nỗi khổ đau của họ. Nhà thơ đến với họ không phải từ lòng trắc ẩn 
mà với tình cảm chan chứa yêu thương. Tình cảm được diễn đạt bằng từ  ngữ  cô đọng 
hàm súc. Từ  buộc diễn đạt một cách sinh động sự  gắn bó khắng khít của nhà thơ  quần  
chúng. Từ trang trải gợi lên tình cảm thương mến bao la. Từ khối cho ta hình dung về sức  
mạnh đoàn kết. Những từ này vừa có tính hình tượng vừa có giá trị  biểu cảm. Lí tưởng  
dẫn dắt nhà thơ vể với cuộc đời, tìm thấy vị trí chỗ đứng trong đời đứng trên lập trường  
của nhân dân để hành động.
Nhịp diệu câu thơ  tạo âm hưởng vang vọng, góp phần biểu đạt trạng thái tâm hồn nhà  
thơ. Lúc này lí tưởng đã mở  đôi cánh của tâm hồn. Tâm hồn anh đang lộng gió bốn  
phương, hướng về trăm ngả. Tâm hồn ấy đang cố gắng vượt ra khỏi cái tôi tầm thường 
nhỏ bé để thực hiện tâm nguyện cao đẹp nơi cuộc đời rộng lớn:
Tôi đã là con của vạn nhà
Là em của vạn kiếp phôi pha
Là anh của vạn đầu em nhỏ
Không áo cơm, cù bất cù bơ...
Điệp từ là cái gạch nối bền chặt, một bên là cái tôi, bên kia là cuộc đời vạn kiếp thương 
đau. Cán cân bị  lệch nên cái tôi nghiêng về  chan hòa với cái ta rộng lớn. Lời thơ  trang  
trọng như lời khẳng định tự nguyện đến với quần chúng lao khổ. Khổ thơ đánh dấu bước 

chuyển mạnh mẽ trong tư tưởng tình cảm của nhà thơ. Gắn bó với quần chúng, nhà thơ 
nguyện làm một thành viên trong đại gia đình của những người  ở  bậc thang cuối cùng 
trong xã hội cũ để  thức tỉnh họ  cùng đấu tranh và tranh đấu vì họ. Nếu khổ  thứ  hai chủ 
yếu hướng nội với cái tôi xuất xứ, thì ở khổ thơ này, cái tôi chủ yếu hướng ngoại nhưng 
cái lắng sâu trong tâm hồn người chiến sĩ là tình thương vô hạn đôi với thân phận lạc  
loài, bé nhỏ, bơ vơ: Hai đứa bé, Đi đi em, Một tiếng rao đêm...
Hai khổ  thơ  sau biểu hiện nhân sinh quan cách mạng, tinh thần nhân đạo cộng sản cao 
đẹp của nhà thơ
Nếu tập thơ  Từ   ấy là chặng đường thơ  của tâm hồn người thanh niên tư  sản được giác 
ngộ  và trở  thành người chiến sĩ cách mạng thì bài thơ  Từ   ấy tóm tắt quá trình chuyển  
biến ấy.
Quá trình chuyển biến tình cảm nhận thức diễn tả  cô đọng hàm súc trong một bài thơ 
ngắn gọn đầy hình  ảnh và giàu cảm xúc. Nhà thơ  vui sướng ngất ngây khi bắt gặp ánh  
sáng diệu kì, ánh sáng chân lí của Đảng và nhà thơ nguyện sẽ là chiến sĩ cách mạng đấu  
tranh cho quyền lợi của quần chúng công nông.
Bài thơ có ý nghĩa như một tuyên ngôn về quan điểm nhân sinh với những nhận thức, tình 
cảm mới của nhà thơ, trên cơ  sở  đó là quan điểm nghệ  thuật của nhà thơ: Văn chương 
phục vụ sự nghiệp cách mạng. Thanh niên phải biết lựa chọn và xây dựng lí tưởng sống 
cao đẹp thì mới có cuộc sống giàu ý nghĩa.
Bài làm 2
Tố  Hữu ­ một tiếng thơ  trữ  tình chính trị  xuất sắc nhất của dòng Văn học cách mạng  
kháng chiến Việt Nam. Người đã thổi vào thơ ca cách mạng một luồng sinh khí nồng nàn 
­ rạo rực hăm hở tâm huyết của người lính trẻ, với chất giọng đằm thắm chân thành ngọt 
ngào của người dân xứ Huế mộng mơ, thơ Tố Hữu dường như đã thấm đẫm chân lí của 
thời đại, chân lí giác ngộ cách mạng, khi bắt gặp lí tưởng Đảng:
Từ ấy trong tôi bừng nắng hạ
Mặt trời chân lí chói qua tim
Hồn tôi là một vườn hoa lá

Rất đậm hương và rộn tiếng chim


Từ ấy là tập thơ đầu tiên của Tố Hữu (1937 ­ 1947). Đây là chặng đầu mười năm thơ Tố 
Hữu cũng là muôn năm hoạt động sôi nổi, say mê từ  giác ngộ  qua thử  thách đến trưởng 
thành của người thanh niên cách mạng trong một giai đoạn lịch sử  sôi động đã diễn ra  
nhiều biến cố to lớn làm rung chuyển và thay đổi sâu sắc của xã hội Việt Nam.
Có thể nói với Từ ấy đã đánh dấu sự trưởng thành của hồn thơ Tố Hữu, đây là sự khẳng 
định lí tưởng của một chiến sĩ trẻ khi đã có Đảng dẫn lối soi đường.
 Bài thơ này Tố Hữu đã bày tỏ cảm xúc mãnh liệt đột ngột, cảm xúc thực của một trái tim 
đang khao khát được giác ngộ, để đi theo chân lí của cách mạng, để tìm ra một hướng đi 
cho tương lai. Mở đầu bài thơ, tác giả đã dùng từ Từ ấy rất độc đáo — không hiểu là từ 
khi nào, thói quen không được xác định rõ ràng, cũng không phải là dạo ấy, dạo đó, hay là 
từ ngày đó... mà người chỉ dùng một cụm từ từ ấy, để diễn tả tâm trạng của mình khi bắt 
gặp lí tưởng cho cuộc đời. Từ ấy trong tôi bừng nắng hạ ­ là câu thơ  như chợt tỉnh giấc  
sau một đêm dài mộng mị, qua từ bừng câu thơ như trỏ nên có hồn hơn, trở đầy tầm trạng  
khi xao xuyến, khi thì rạo rực băn khoăn hớn hở. Tố Hữu đã rất tinh tế khi dùng câu thơ 
này để diễn tả một cái tôi bản ngã của một chàng thanh niên 19 tuổi đang băn khoăn đứng  
giữa cuộc đời: Bâng khuâng đứng giữa hai dòng nước ­ Chọn một dòng hay để  nước trôi 
đi. Thì cùng lúc đó người đã giác ngộ lí tưởng cách mạng. Ánh sáng lí tưởng đã chiếu rọi 
vào tâm hồn trẻ làm bùng nổ một thế giới đầy hương sắc, tràn trề sức sống và niềm vui.  
Sự  gặp gỡ  lí tưởng đã dẫn đến sự  đổi thay cơ  bản mối quan hệ  con người với toàn bộ 
thế  giới, đem lại sự gắn bó ruột thịt với muôn người lao khổ  để  tạo thành sức mạnh to  
lớn của cách mạng. Sự  gặp gỡ  lí tưởng cũng đã tạo nên một cái tôi trữ  tình kiểu mới 
trong thơ: Cái tôi tự ý thức sâu sắc về mình đồng thời là cái tôi gắn bó với muôn người, ở 
giữa mọi người. Cái tôi ấy đã hòa chung vào với cộng đồng khi đã thấy:
Mặt trời chân lí chói qua tim.
Mặt trời — là một biện pháp tu từ ẩn dụ, để chiếu ánh sáng lí tưởng cách mạng, mặt trời 
ấy có đủ  sức mạnh và ánh sáng chân lí để  soi rọi bao con người, bao chiến sĩ trẻ, bao  
thanh niên trí thức chưa được giác ngộ. Chỉ có mặt trời ấy mới đủ chân lí vĩnh cửu để soi 

rọi bao nẻo đường, chiếu sáng mọi ngõ ngách trong sâu thẳm của trái tim.
Niềm vui tràn trề của một tâm hồn hòa vào niềm hân hoan của cả một thế hệ thanh niên 


cách mạng cũng đã tạo nên một cảm xúc ngây ngất say mê, trong bài Hi vọng, Tố Hữu đã 
viết:
Ôi vui quá! Rộn ràng trên vạn nẻo
Bốn phương trời vào theo dấu muôn chân
Cũng như tôi, tất cả tuổi đương xuân
Chen bước nhẹ trong giỏ dầy ánh sáng.
Tố Hữu đã bộc lộ một cảm xúc, một niềm tin vào tương lai: Người thanh niên cách mạng 
tự cảm thấy:
Hồn tôi là một vườn hoa lá
Rất đậm hương và rộn tiếng chim
Tâm hồn của cái tôi trữ  tình lúc này đã được mở  rộng, để  đón nhận những chân lí tuyệt  
vời mà Đảng đã đem lại, những hương vị tuyệt vời của cuộc sống đang nô nức reo vui 
vào một niềm vui mới, niềm vui khi đã có Đảng dẫn đường. Tố  Hữu đã dùng biện pháp 
so sánh vì hồn tôi lúc này như là một vườn hoa lá ­ lại có cả hương thơm và rộn rã tiếng 
chim. Hương vị ngọt ngào của cuộc đời thực đã phai màu trong suy nghĩ của người thanh 
niên cách mạng, niềm tin của người thanh niên cách mạng mặc dầu mang màu sắc lí 
tưởng hóa, nhưng lại rất chân thành và trong trẻo là tâm huyết mãnh liệt của người chiến 
sĩ trẻ.
Từ ấy đã thể hiện được bầu nhiệt huyết mãnh liệt của người chiến sĩ trẻ, của một cái tôi  
trữ tình buổi đầu nặng trĩu những ưu tư, ưu phiền của cuộc đời. Song đã bắt gặp được lí 
tưởng cách mạng. Bài thơ  là tiếng reo vui của con người đối với cuộc đời, của niềm tin  
vào một tương lai sáng huy hoàng, vào chân lí của cách mạng.