Bạn đang xem bản rút gọn của tài liệu. Xem và tải ngay bản đầy đủ của tài liệu tại đây (234.23 KB, 2 trang )
Đề bài: Có ý kiến cho rằng truyện ngắn Đời thừa là một tuyên ngôn nghệ thuật
của Nam Cao. Hãy giải thích và chứng minh ý kiến trên
Bài làm:
Nhắc đến nhà văn Nam Cao chính là nhắc đến chủ nghĩa hiện thực trong văn học Việt
Nam giai đoạn 1930 1945. Cả cuộc đời sự nghiệp của Nam Cao bao gồm hai đề tài
chính: Người nông dân và tầng lớp trí thức nghèo, có thể nói những tác phẩm văn chương
của ông trong giai đoạn sau cách mạng đã trở thành những tuyên ngôn về nghệ thuật cho
giới nghệ sĩ đương thời. Tiêu biểu là tác phẩm "Đời thừa", đây là một tuyên ngôn nghệ
thuật của Nam Cao, tuyên ngôn về giá trị tác phẩm văn học và trách nhiệm của người viết
văn.
Tác phẩm "Đời thừa" là một truyện ngắn hay và đặc sắc, thể hiện tấn bi kịch tinh thần
của lớp người trí thức tiểu tư sản trong xã hội cũ, trước cách mạng tháng Tám. Nỗi lo
cơm áo gạo tiền, gánh nặng gia đình và cuộc sống đã đẩy họ tới bi kịch "đời thừa", đó là
rơi vào cảnh sống mà không làm được gì cho bản thân, cho gia đình và cho xã hội, sống
chỉ là thừa thãi không có một vai trò hay ý nghĩa gì với cuộc sống. Qua nhân vật Hộ, Nam
Cao vừa thể hiện rõ bi kịch "đời thừa" của một nhà văn, một người cha, người chồng lại
vừa thể hiện một tư tưởng nhân văn cao đẹp, đó là tiếng nói tố cáo hiện thực tàn nhẫn,
tha hóa của xã hội cũ, sự cảm thông sâu sắc với hoàn cảnh của những con người bất
hạnh. Tuy nhiên chính những tấn bi kịch trong tác phẩm đã là ngọn lửa soi sáng khát vọng
sống có ích và có ý nghĩa cho đời của họ, họ không muốn trở thành người thừa, "đời
thừa". Nhân vật Hộ trong tác phẩm không chỉ đóng vai trò "diễn viên" với hai tấn bi kịch
mà đây còn là đối tượng Nam Cao gửi gắm những quan điểm nghệ thuật chân chính của
mình. Đó là quan niệm về nghệ thuật với cuộc đời và quan niệm về nghề văn, trách
nhiệm người nhà văn và sự sáng tạo trong văn chương.
Trước hết về quan điểm nghệ thuật với cuộc đời, đối với Nam Cao, nghệ thuật phải gắn
liền với cuộc đời, một tác phẩm văn chương chỉ có giá trị khi nó "vượt lên trên tất cả các
bờ cõi và giới hạn, phải là một tác phẩm chung cho tất cả loài người", nghĩa là tác phẩm
văn chương ấy phải "làm cho người gần người hơn", một tác phẩm đích thực phải có giá
trị nhân đạo sâu sắc. Ông đã từng có rất nhiều tác phẩm lên tiếng phê phán thứ nghệ