Nốt lặng đó không vang thành lời, nó cho con người, cho tuổi trẻ thời gian để sống chậm, suy nghĩ khác và yêu thương nhiều hơn. Anh (chị) có suy nghĩ gì về lời nhắn gửi trên với

Đề bài: Nốt lặng đó không vang thành lời, nó cho con người, cho tuổi trẻ thời gian  
để sống chậm, suy nghĩ khác và yêu thương nhiều hơn. Anh (chị) có suy nghĩ gì về 
lời nhắn gửi trên với tuổi trẻ ngày nay
Bài làm
Cuộc sống là một trường đua và thì giờ là vàng bạc. Nhưng con người không phải là một 
cỗ máy vô cảm, con người có tâm hồn được tạo nên từ  vô vàn những mảng màu, những 
cung bậc cảm xúc nối tiếp nhau: buồn ­ vui, thất vọng ­ hi vọng, chán nản ­ hạnh phúc,  
khinh ghét ­ yêu thương... Giữa những nốt bổng và nốt trầm của bản giao hưởng của 
cuộc cuộc sống, giữa lúc buồn mà không bế tắc, tuyệt vọng; giữa lúc vui mà không mải  
mê, chủ quan, ta có những “nốt lặng”.
Nốt lặng đó không vang thành lời, nó cho con người, cho tuổi trẻ thời gian để sống chậm, 
suy nghĩ khác và yêu thương nhiều hơn. Dù là một giây, một phút thôi nhưng nó nạp cho  
ta năng lượng sống cả cuộc đời.
Buổi sớm ra đường, xe cộ qua lại tấp nập, ai cũng mải miết và hối hả. Dừng lại đôi phút  
đèn đỏ, ai cũng sốt ruột, vẻ mặt thoáng chút lo âu và nghiêm nghị như đang suy nghĩ một 
việc rất hệ trọng. Đường ai nấy đi, việc ai nấy làm, chúng ta đang lao đi như những con  
thiêu thân trên một hành trình bất định.
Vẫn biết với con người và đặc biệt là tuổi trẻ, sống là không chờ  đợi... vẫn biết nếu 
không nhanh nhẹn, không biết chạy đua, làm sao có được những gì mà mình muốn: thành  
công, tiền bạc, hạnh phúc...
vẫn biết xã hội đang phát triển một cách chóng mặt, thời gian được rút ngắn một cách tối  
đa: trồng trọt, sản xuất thì rút ngắn thời gian thu hoạch để một năm có thể xen gối thâm  
canh thêm mấy vụ  nữa; máy móc công nghiệp cũng được cải tạo với công suất nhanh 
nhất; Internet được nâng cấp với tốc độ lan truyền đến chóng mặt... Cuộc sống buộc con 
người phải đi theo guồng quay đó, ai làm khác là tụt hậu. Phải chăng đó là nguyên nhân 
gây nên mặt trái xã hội, với lượng người bị trầm cảm, u uất, rối loạn tâm lý ngày càng  
nhiều, hay với lớp trẻ tình trạng “sống thử?’, “sống vội”, “sống sơ sài” diễn ra như một  
định hướng chung.
Ta hãy dành chút ít thời gian tĩnh tại để  ngắm nhìn một bông hoa đẹp. nghe tiếng chim 

đang ríu rít, lặng mình trong một bản nhạc cổ  điển, đọc một bài kệ  về  cuộc đời vô  
thường, hít thở  và ngắm nhìn trời xanh... Tâm hồn con người như  một mảnh đất, nếu 
không có những nguồn nước mát lành  ấy tưới tắm, thì đất sao màu mỡ  và những mầm  
xanh bé bỏng sao vươn lên tươi tốt được? Đó cũng là lý do tại sao mà không phải vô cớ,  
có rất nhiều người  ở Mỹ,  ở châu  u hay châu úc ngày nay muốn trở  về với bà mẹ  thiên  
nhiên, tránh xa cuộc sống ồn ã, náo nhiệt và gánh nặng những ước lệ rườm rà của thành  
phố, những thứ  tiện nghi làm cho người ta bạc nhược yếu  ớt đi, để  tìm vào rừng sinh 
sống, sống  ở  trên cây, sống chung với thiên nhiên, động vật. Họ  sống chậm một chút  
nhưng cảm thấy thế giới xung quanh tươi đẹp và đáng sống hơn.
Sống chậm còn là để dành thời gian nghĩ về cuộc sống và những người xung quanh, sống 
vội vã gây cho con người áp lực, căng thẳng và khô héo tâm hồn, là vội vã, lạnh lùng với  
những người xung quanh. Ta chậm một chút để  chia sẻ  tình thương với em gái nhỏ  bán 
rong trên đường, giúp một bà lão ăn xin tội nghiệp, giúp đẩy gánh hàng nặng của bác xích  
lô trên con dốc dài... Một nụ  cười, một cái bắt tay, một ánh mắt cảm thông là món quà  
quý giá nhất với những ai đang cô đơn, bế tắc và lạc lõng.
Sống chậm còn là để  lấy lại cân bằng trong cuộc sống. Một chút lặng lẽ, riêng tư  cho 
chính mình để nghĩ về những gì đã qua. những gì sắp tới, những gì được mất, sống chậm 
không phải lãng phí thời gian mà là trân trọng thời gian, quý trọng những kí ức, những kỉ 
niệm, thấy quý những gì đã mất như món đồ chơi, chiếc răng sữa thuở ấu thơ... cho đến 
những gì to tát hơn sau này. Một chút sống chậm nhưng biết quý giá “món quà” hiện tại, 
sống chậm cho ta khoảng lặng để  rút ra kinh nghiệm từ  những thất bại và hy vọng cho 
tương lai. Tâm hồn mỗi người trẻ tuổi sẽ trở nên thâm trầm, sâu sắc, chín chắn và trưởng  
thành hơn.
Sống chậm như  vậy, không có nghĩa là chậm chạp, lạc hậu mà là sống một cách kĩ  
lưỡng, tránh những ồn ào, hỗn tạp, a dua, ăn theo; những lối sống gấp, sống  ẩu. sống vì 
những mục đích hiện sinh tầm thường, sống chậm không phải là sổng ít mà thực chất là  
sống được rất nhiều.
Trong nhiều cuộc bàn luận gần đây về  những thay đổi trong cách nghĩ, lối sống của thế 
hệ  trẻ, người ta chỉ ra rằng một trong những khuyết điểm lớn nhất của thế hệ 8X, 9X,  

10X... là sống một cách công thức, thiếu sáng tạo và tự  giới hạn năng lực, khả năng của 
mình. Tuổi trẻ  ngày nay sợ  gặp thất bại và không biết đương đầu với thất bại như  thế 
nào.
Vì vậy cần: Suy nghĩ khác đi... Là biết nhìn nhận, đánh giá. biết lựa chọn những lối đi 
riêng. Từ khoảng hơn một thế kỉ trước trở về đây, người Việt Nam dần xóa bỏ  thế giới 
phi ngã, giáo điều và chủ  trương phát hiện, đề  cao cái “tôi” cá nhân. Bởi vậy, muốn  
khẳng định được một cái “tôi” sắc nét thì trước hết phải có cách nhìn nhận mới mẻ, có  
tính chất đột phá, dám vượt thoát khỏi những lối tư  duy sáo mòn, cổ  hủ, lạc hậu, dũng  
cảm chọn cho mình một cách nhìn nhận riêng. Không nói đâu xa, khoảng gần thế  kỉ 
trước, xã hội đương cảnh rối ren dưới sự thống trị của thực dân phong kiến, cũ mới giao 
tranh, Á,  u lẫn lộn, khi nhiều người yêu nước chỉ  biết nghiến răng nhìn cảnh đất nước 
làm thân nô lệ thì đà có những chí sĩ ái quốc như Phan Bội Châu, Phan Châu Trinh tìm cho  
mình những lối đi riêng. Họ yêu cầu cải cách và thay đổi, họ đề ra những đổi mới duy tân  
tiến bộ, họ  đấu tranh theo những phương pháp khác nhau. Tuy không thành công nhưng 
những vị chí sĩ ấy đã xây nên một tiền đề vững chắc cho một cuộc cách mạng sau này.
Dẫu vậy nhưng không phải ai sinh ra đã được trời phú cho tư chất và “cá tính” rõ ràng và  
không phải ai cũng có khả năng luôn tìm được cái mới có tính chất đột phá. Vì vậy “suy  
nghĩ khác” còn có thể  hiểu là những lối suy nghĩ tích cực, vượt lên trên hoàn cảnh khó  
khăn để  không rơi vào chán nản tuyệt vọng. Còn nhớ  câu chuyện về  nhà bác học Ê­đi­
xơn đã phải thử  1000 nguyên liệu và thất bại hàng nghìn lần mới tìm ra được chất làm  
dây tóc bóng đèn. Hoạ  sĩ thiên tài Lê­ô­na Đơ­vanh­xi phải học vẽ  bắt đầu từ  một quả 
trứng hơn ba mươi lần mới được vẽ những cái tiếp theo. Điều thiết yếu trong cuộc sống  
luôn là sự chăm chỉ, ưa tìm tòi học hỏi và khám phá, không sợ những thất bại trước mắt 
và từ  những thất bại  ấy rút ra kinh nghiệm cho bước tiến sau này. Suy nghĩ khác còn là 
cách học để  đối diện với thất bại và vươn lên từ  thất bại, không bao giờ  tự  giới hạn  
chính mình.
Trong những năm gần đây, có một hiện tượng đang trở thành xu hướng của giới trẻ châu  
A và cả Việt Nam: thanh niên mỗi lần rơi vào bế tắc, tuyệt vọng do thi trượt đại học, bố 
mẹ  bỏ  nhau, sức ép học tập căng thẳng hay vì một lý do riêng mà bị  nhiều người xa 

lánh... thường quẫn chí tự tử. Đáng sợ hơn nữa còn có những vụ tự tử tập thể, tự tử nhóm 
bằng nhiêu hình thức và vì những lí do không đáng. Trong những trường hợp này thì cách 
suy nghĩ khác, tích cực, lạc quan và hướng tới những gì tốt đẹp là phương thuốc hữu hiệu 
nhất giúp chữa lành những vết thương, giúp con người tự tin, có nghị lực để sống tiếp.
Tuy nhiên, suy nghĩ khác không phải là những cách suy nghĩ, cách nhìn nhận lập dị, quái 
đản, “bệnh hoạn”. Suy nghĩ khác phải là những suy nghĩ đem lại sức sống cho bản thân, 
có sắc thái tích cực và có ích, đem lại những điều ý nghĩa, lớn lao cho cuộc sống, xã hội.
Ngày nay, có một thực tế khá ngược chiều đang xảy ra và ngày càng lan tràn trong xã hội.  
Khoa học kĩ thuật đang tìm mọi cách để  “con người hoá” rô bốt, rô bốt không chỉ  biết  
hành động, làm việc mà còn có những cử chỉ, ý nghĩ và dần có một số cảm xúc như  con  
người. Ngược lại, con người thì lại ngày càng “rô bốt hoá” sống trống rỗng và vô hồn vô  
cảm. Cái mà xã hội hiện đại thiếu nhiều nhất không phải về  vật chất mà về  mặt tinh 
thần: sống thiếu tình thương.
Đặc biệt với giới trẻ, sự lãnh đạm, thờ  ơ  đang diễn ra như  một điều bình thường trong  
cuộc sống. Thờ ơ với lịch sử dân tộc, thờ ơ với những giá trị văn hoá cổ truyền, thờ ơ với 
những người ăn xin trên đường, thờ ơ với bà cụ muốn được giúp qua đường... Và đáng sợ 
hơn, chúng ta đang dần vô cảm, thờ ơ với cả cái xấu. Vô cảm khi thấy một kẻ gian đang  
móc túi người khác, vô cảm với những văn hoá đồi trụy tràn lan trên mạng, vô cảm khi nữ 
sinh, nam sinh nhìn bạn học của mình bị đánh đập và còn sung sướng cổ vũ, reo hò...
Cái mà con người hiện đại và giới trẻ  ngày nay cần nhất là: Yêu thương nhiều hơn. Vì 
yêu thương vốn là cái gốc của nhân loại. Yêu thương và đoàn kết là nền tảng để một dân 
tộc cùng sống và phát triển bao đời nay. Yêu thương nhiều hơn là biết nghĩ, biết quan tâm 
chăm sóc và hướng tới người khác nhiều hơn. Đó là một ánh mắt nhìn, một nụ cười, một 
hành động và lời nói quan tâm giúp cha mẹ bớt mệt nhọc hơn sau một ngày lao động vất  
vả. Đó là cử chỉ ân cần trìu mến với những người đang gặp khó khăn. Đó là sự  lo lắng, 
sốt   ruột,   thương   xót   khi   “khúc   ruột   miền   Trung”   đang   ngập   trong   biển   nước...   Yêu  
thương nhiều biến con người trở thành người nhân hậu, cao cả, lớn lao hơn.
Khi yêu thương nhiều hơn tức là cho đi nhiều hơn thì ta lại được nhận về  nhiều hơn.  

sống với những người xung quanh bằng sự chân thành, ta sẽ  nhận lại được những tình  


cảm quý trọng thương yêu, sự thành thật từ  những người bạn,... Yêu thương nhiều hơn  
còn là sống vị tha bao dung, biết sẻ chia và làm cho cuộc sống tốt đẹp. Yêu thương nhiều  
hơn chỉ giản đơn là sống chậm lại một chút, nhìn ngắm đường phố xung quanh và những  
gương mặt thân quen.
“Sống chậm”, “suy nghĩ khác” và “yêu thương nhiều hơn” là ba mặt biện chứng của một 
vấn đề. Sống chậm thực chất là thời gian con người suy nghĩ, mài nhọn các giác quan 
nhạy bén và thành lập tư  duy sáng tạo, tích cực. sống chậm còn là lúc con người được 
thảnh thơi, yêu thương, trân trọng những người xung quanh. Nhưng cũng chớ  đánh đồng 
sống chậm là trái nghịch với lối sống “vội vàng” của thi sĩ Xuân Diệu. Thi sĩ sống vội  
vàng là sống hết mình, sống một cách tận độ, sống sao cho có ý nghĩa nhất. Vậy nên tuổi  
trẻ phải vừa biết sống chậm để rèn luyện sự chín chắn, trưởng thành, vừa phải biết sống  
“vội vàng”, linh hoạt và hết mình. Chịu sống chậm lại một chút thì mình sẽ  thấy bao  
nhiêu điều đẹp trong dòng đời này. Cúi đẹp của đèn đêm về  sáng họp chợ. Cái đẹp của 
người buôn thúng bán mủng. Cái đẹp của chú bé thổi còi... (Trích kịch bản phim Sống 
chậm)
Cuộc sống xung quanh tôi vẫn thế, lao vun vút như  một mũi tên khổng lồ, tôi sợ  tôi và 
những người quanh tôi sẽ đi lạc, lạc vào những thói xấu ở đời. Nên tôi đôi lúc muốn hãm 
phanh lại. Tôi đã sống chậm theo cách của riêng mình: dùng một ít thời gian để  hít thở 
không khí trong lành, một ít thời gian để  đi làm từ  thiện về  vùng quê nghèo, một ít thời 
gian nấu đồ  chay để  cho người nghèo đến chùa dùng sự  cúng dường của đàn na tín thí, 
một ít thời gian để  đọc cuốn sách kiếp nhân sinh vô thường để  bồi bổ  tâm hồn, một ít 
thời gian để  lắng nghe những tâm sự  của người thân và quan tâm hơn đến mọi người.  
Những giây phút thảnh thơi  ấy khiến tôi nhận ra được nhiều điều đáng quý và thêm yêu  
cuộc sống.