Tải bản đầy đủ (.pdf) (3 trang)

Trình bày suy nghĩ của anh (chị) về ý kiến sau: “Đừng sợ ý tưởng của mình là lập dị vì tất cả các ý tưởng được công nhận ngày nay đều lập dị. (Batrad Russell)

Bạn đang xem bản rút gọn của tài liệu. Xem và tải ngay bản đầy đủ của tài liệu tại đây (244.6 KB, 3 trang )

Đề bài: Trình bày suy nghĩ của anh (chị) về ý kiến sau: “Đừng sợ ý tưởng của mình  
là lập  dị  vì  tất  cả  các  ý  tưởng được  công nhận  ngày  nay đều  lập dị".  (Batrad 
Russell)
Bài làm
Trên trời cao có vô vàn những vì sao, chúng xa xôi và thần bí.  Ở  thời đại Galilê sống, 
người ta tin rằng tất cả các vì sao trên bầu trời là đứng yên, bất động mà trung tâm là Trái 
đất. Đây chính là “Thuyết Trái đất là trung tâm của vũ trụ” mà mọi người công nhận lúc  
đó. Nhưng Galilê đã dùng kính viễn vọng quan sát thấy các thiên thể  vận động. Ông viết  
trong sách của mình rằng: “Tất cả không phải là tĩnh tại, mặt trời đang quay, trái đất cũng  
đang quay. Trái đất không chỉ  quay quanh mặt trời mà còn tự  quay quanh mình nó theo 
một trục”. Những ý kiến của ông bị Giáo hội đả kích và đưa ra xét xử. Hơn 300 năm sau,  
năm 1979 Tòa thánh La Mã đã công khai thừa nhận, khẳng định điều Galilê nói là đúng. 
Giáo hoàng chính thức tuyên bố, phán quyết của Tòa thánh La Mã đối với Galilê là sai lầm 
nghiêm trọng. Lịch sử cuối cùng đã có phán quyết công bằng đúng đắn đối với nhà khoa  
học vĩ đại này, tên tuổi của Galilê mãi mãi được loài người kính trọng. Từ  câu chuyện 
lịch sử  này bạn suy nghĩ gì về  một câu nói của Batrad Russell: “Đừng sợ  ý tưởng của 
mình lập dị vì tất cả các ý tưởng được công nhận ngày nay đều lập dị”.
Để hiểu hơn về câu nói này, trước hết chúng ta cần phải xem xét khái niệm “ý tưởng lập 
dị”. Lập dị thông thường là khái niệm để chỉ về cách sống khác người, cốt để gây sự chú 
ý của người khác. Ví dụ như một cách ăn mặc khác người, phá cách, kì lạ; một thói quen 
sinh hoạt khác với thói quen sinh hoạt của đại đa số... Nó có thể  khác người vì đi chậm 
sau thời đại, đi trái ngược với thời đại, và tất nhiên có cả  trường hợp đi trước thời đại.  
Đặc biệt là khi đi trước thời đại, đó sẽ là cách sống mới lạ với những người khác, cách  
sống có thể mang lại nhiều thái độ khác nhau, đồng tình hoặc phản đối. Và rồi cuối cùng,  
tùy vào mức độ hợp lý của nó mà có thể, nó sẽ trở  thành lối sống tiên phong đi đầu, mở 
đường cho sự đi theo của những người khác. Và tất nhiên cũng không loại trừ  khả  năng 
tuy mới lạ và gây được sự chú ý nhưng nó không phù hợp nên sẽ nhanh chóng bị đào thải.  
Từ đây ta có một cách hiểu toàn diện hơn về khái niệm “ý tưởng lập dị”. Ý tưởng lập dị,  
tất nhiên là những ý tưởng khác người, những ý tưởng mà không hề có ở người khác cũng  



như hiếm ai có ý định thực hiện chúng. Cũng như ý nghĩa của khái niệm lập dị nói chung,  
ý tưởng lập dị  có thể  là ý tưởng thú vị  mang đến những điều thực sự  quan trọng, cần  
thiết và đúng đắn mà người khác chưa từng nghĩ ra. Và có thể, đó là những ý tưởng được  
coi là điên rồ  vì không có khả  năng thực thi trong hiện thực đời sống. Tất nhiên, cũng 
không phải là tất cả những ý tưởng được công nhận ngày nay đầu là lập dị cũng như tất 
cả  những ý tưởng lập dị  ngày nay đều được công nhận. Nhưng trong ý kiến này của 
Batrad Russell, ông nghiêng về  những ý tưởng lập dị  thực sự  có ý nghĩa đối với con 
người, có nghĩa là những ý tưởng lập dị mang tính chân lí, trước sau sẽ được mọi người 
thừa nhận. Hẳn là ông đã lấy những thực tế  lịch sử, đặc biệt là lịch sử  về  khoa học để 
làm tiền đề cho nhận định của mình. Lịch sử đã chứng minh điều đó bằng rất nhiều dẫn 
chứng hùng hồn. Trước đó là Copecnic và đến thế kỷ XVI là Galile đã khẳng định những 
chân lí mà thời kì đó bị coi là lập dị, điên rồ: Không phải trái đất mà mặt trời mới là trung  
tâm của vũ trụ. Những ý kiến đó bị đả kích, bị khép tội và không được thừa nhận. Nhưng  
rồi ba trăm năm sau, chính Giáo hoàng, những người đã từng khép tội Galile, lại phải 
đứng ra thừa nhận chân lí của ông. Galile mất nhưng quan niệm trước đây bị coi là quái dị 
giờ  đây đã trở  thành chân lý vĩ đại. Đó chính là bi kịch của người tiên phong, bất hạnh  
nhưng đầy vinh quang. Trong văn học, chúng cũng bắt gặp rất nhiều những trường hợp  
tương tự  khi mà sự  xuất hiện của một loại thể, một trào lưu, một trường phái văn học  
ban đầu ra đời không được bạn đọc chấp nhận, bị  tẩy chay, bị  “ném đá”. Nhưng đó là  
những sản phẩm tất yếu đi kèm với sự phát triển trong nhận thức và đời sống tình cảm 
của con người cũng như tình hình kinh tế xã hội của thời đại đó, thế nên nó lại dần được  
công nhận và thậm chí sau này phát triển rất mạnh, trường hợp của trào lưu văn học hiên 
thực, chủ nghĩa hiện sinh... là những ví dụ tiêu biểu. Tất nhiên, không phải ý tưởng lập dị 
nào cũng có thể  trở  thành ý tưởng được mọi người công nhận. Sự  lập dị  bắt nguồn từ 
những điều vô lý không có cơ sở trong thực tế thì chỉ có thể trở thành quái dị, quái đản mà 
thôi. Còn những điều lập dị  sau này được thừa nhận  ở  đây thì lại là những điều lập dị 
xuất phát từ cơ sở khoa học và thực tế. Đi trước và thậm chí là đi ngược với quan niệm  
của thời đại bấy giờ, nó không được thừa nhận và bị coi là khác người, là lập dị. Gailile 
bị kết tội vì thời đó người ta đều tin rằng các vì tinh tú, rằng trái đất đứng yên và trái đất 



chính là trung tâm của vũ trụ. Nhưng ông thì lại nói rằng thực tế  không phải vậy! Nhìn  
qua kính viễn vọng thì trái đất không phải là trung tâm của vũ trụ. Nó quay quanh mặt trời  
và tự quay quanh chính nó. Văn học hiện sinh nói về những điều phi lí, bất công, vô nghĩa 
trong cuộc sống của con người thời đại ấy. Nó xuất phát từ  chính sự  thất vọng của con 
người về cuộc sống có thực trong thời đại bấy giờ. Bởi vậy nên dù mới lạ, khác người,  
nhưng nó cũng vẫn dần được thừa nhận để  cuối cùng trở  thành một trào lưu, một chủ 
nghĩ văn học để lại nhiều giá trị. Không thể không nói đến bi kịch của người tiên phong, 
đó là một bi kịch đau đớn nhưng đầy vinh quang. Họ  cũng giống như  chàng Đanco trong 
câu chuyện của M.Gorki lấy trái tim mình làm đuốc đưa dân làng đến một mảnh đất mới,  
đến một cuộc sống mới, một tương lai mới vậy.
Từ quan niệm này của Batrad Russell, ta suy nghĩ về bản thân và những điều đang diễn ra  
trong cuộc sống, cần phải hiểu rằng, ý tưởng được đề  cao ở  đây phải là những ý tưởng  
xuất phát từ cơ sở thực tiễn, khoa học của người đưa ra quan niệm. Khi  ấy, mặc dù ban  
đầu nó không được thừa nhận nhưng rồi cùng với thời gian, chiến thắng sẽ  thuộc về 
những gì là chân lý. Câu nói kêu gọi mỗi chúng ta hãy dám suy nghĩ và đưa ra ý tưởng, hãy 
dám thực hiện những ý tưởng mà mình cho là đúng và giữ niềm tin vững vàng vào chân lý.  
Một điều đã là chân lí thì có thể  ban đầu chưa được thừa nhận nhưng rồi cuối cùng nó  
cũng sẽ ở đúng vị trí xứng đáng với nó. Đó cũng là một cách thể hiện bản lĩnh và cá tính  
của con người. Thời đại ngày nay, khi xã hội ngày càng phát triển, những cái cũ trước đó 
có cái đã đi vào sáo mòn và thậm chí trở  nên không phù hợp. Nó đòi hỏi bản thân mỗi 
người cần là một cái đầu “bùng nổ” những ý tưởng sáng tạo. Tất nhiên, để  làm được 
điều này thì trước hết bản thân mỗi người cần trang bị cho mình tri thức vững chắc làm 
nền tảng cho sự sáng tạo các ý tưởng cũng như  thái độ  tự  tin vào tính chân thực của nó. 
Những ý tưởng được xuất phát từ thực tiễn và mang tính khoa học thường sẽ phù hợp với 
xu thế  phát triển của thời đại, và nó sẽ  vượt qua những sóng gió ban đầu của kẻ  tiên 
phong để trở thành người chiến thắng.
Hãy đảm là người lấy trái tim và khối óc của mình làm ngọn đèn mở  ra những vùng đất 
mới như chàng Đanco đã làm. Sẽ có khó khăn, sẽ có vất vả nhưng rồi một ngày mai, vinh 
quang sẽ đến...




×