Tải Thuyết minh về chiếu Cẩm Nê - Bài văn mẫu lớp 8

<span class='text_page_counter'>(1)</span><div class='page_container' data-page=1>

<b>Đề bài: Thuyết minh về chiếu Cẩm Nê</b>
<b>DÀN Ý CHI TIẾT</b>

I. MỞ BÀI

- Cái chiếu là một vật dụng giản dị nhưng chứa đựng ý nghĩa lớn lao.

- Là hình ảnh tượng trưng cho hạnh phúc vợ chồng, hay dùng để chúc thọ theo
từng loại và cách trang trí cho chiếu.

II. THÂN BÀI

1. Nguồn gốc, xuất xứ

- Nếu trở lại trang sử xưa, nghề dệt chiếu ở vùng Quảng Nam cùng thời với
nghề chiếu ở Quảng Bình và Thừa Thiên.

- Ở Ọuảng Nam có hai làng làm nghề dệt chiếu nổi tiếng. Ngoài làng Cẩm Nê
cịn có làng Bàn Thạch.

- Nhưng về nguồn gốc nghề chiếu ở vùng này, khi đến Cẩm Nê gặp các cụ cao
tuổi hỏi chuyện, thì các cụ có kể lại rằng: Câu chuyện truyền miệng từ xa xưa
cho tới đời các cụ thì nghề chiếu của vùng này gốc tích từ vùng Nga Sơn
-Thanh Hoá đưa vào.

2. Cách làm

- Muốn có nguyên vật liệu để dệt chiếu như đay, lác phải đi đến các vùng xa
trong tỉnh mua về sử dụng.

- Cẩm Nê dệt nhiều loại chiếu, khổ rộng, khổ hẹp, dệt chiếu trơn và dệt chiếu

hoa.

- Chiếu dệt xong đem phơi Hẩng, vừa để cho lá chiếu trang sáng bóng, vừa cho
khơ giịn những dầu thừa ra trên mặt lá chiếu của sợi lát, sợi đay, để dùng dao
sắc, phạt cho đút hết.

- Loại chiếu hoa ở cẩm Nê không phải dệt chiếu trắng xong mới dùng khuôn in
hoa lên trên nên như một số vùng khác mà phải chọn sợi lác về nhuộm phẩm,
màu sắc tuỳ theo người chủ.

- Màu đỏ, màu xanh, màu lục, màu vàng,... Phẩm nấu lên và nhúng sợi lác vào,
nhúng từng nạm một và đem phơi.

- Một nạm lác có thể nhuộm một hoặc hai ba lần tùy màu phẩm và độ pha chế
đậm nhạt.

- Những sợi lác màu sau khi phơi khô được đem dệt chiếu hoa.

- Dệt chiếu hoa nhiều cơng phu. Ngồi việc chọn và nhuộm sợi lác cơng phu
cịn phải dùng sợi đay mắc canh cửi thật khéo léo.

- Mắc cửi đơn hay kép, mặt cửi chạm khô (go) dệt sẽ điều khiển khổ cho nổi
lên những hình hoa văn trên mặt chiếu. Cơng phu nữa là người cầm khổ dệt
ngồi trên và giữa mặt cửi đay.

- Với sự sắp xếp hình dáng hoa văn và bông hoa hoặc chữ nghĩa (như chữ Thọ,
chữ Song Hỷ) trong đầu, khi ngồi vào khung dệt, tay cầm khổ dệt đồng thời các
ngón tay phải điều khiển các sợi đanh đay hoặc nâng lên đè xuống, hoặc cái ba
cài hai để khi con thoi đưa sợi lác vào cho ăn khớp tạo nên hoa trên mặt chiếu,
có thể nói người cầm cái khổ dệt chiếu đồng thời là một họa sĩ trang trí trên

mặt chiếu.

</div>
<span class='text_page_counter'>(2)</span><div class='page_container' data-page=2>

- Thường thường trên một chiếc chiếu hoa, ở giữa là chữ Thợ, dùng trải ở đình
ang, các phản nhà lớn... hoặc chữ Song Hỷ nếu dệt cho đám cưới... Cịn ở bốn
góc thì là tứ linh hoặc bốn hoa văn lớn, bốn góc chung quanh có hoa văn trang
trí nhiều kiểu, nẹp ngồi hai đường kẻ hoặc đỏ hoặc xanh, trơng rất trang nhà
hài hồ. Chiếu hoa dệt lát nhuộm sần, hoa văn nối cả hai mặt chiếu, một mặt
chính một mặt phụ chứ khơng như chiếu in hoa chỉ có hoa ở một mặt trên.
- Một cơng phu cùa nghề dột chiếu ở dây nữa là chọn cây để làm khố (go) và
thoi dệt. Phải chọn loại cây nào thật thẳng, nhẹ và bền... Vùng Cẩm Nê, người
ta thường dùng cây cau già đè làm go và thoi dệt.

Hai người, một người giữ khổ, một người cầm thoi, dệt liên tục trong mười
tiếng đồng hồ được một đôi rưỡi hoặc hai đôi chiếu, tùy loại đỏ là chiêu hoa
hay chiếu trơn, khố rộng hay khổ hụp.

- Chiếu dệt xong đem trải khắp sân; khắp vườn, phơi để cho chiếu nguội và
hoàn tất một phần việc cuối cùng: ghim các đầu dây đay để cho các sợi lác hai
đầu chiếu khôi bung ra. Công việc này cũng phải khéo tay và có cặp mắt mỹ
thuật, khơng thì chiếc chiếu sẽ lệch.

- Ngoài những loại chiếu người ta đặt dệt hoặc chiếu thường để bán quanh
vùng, trong làng có một số người mua sỉ chiếu để dồn lại và đóng gói từng bó
mười đơi một, th ghe bầu hoặc tàu hỏa chở ra vùng Thừa Thiên, Quáng Trị
bán. Nếu thị trường Quảng Trị ưa thích chiếu cẩm Nê trơn, thì thị trường Thừa
Thiên, nhất là Huế lại thích dùng chiếu hoa có chữ Thọ.

Trải qua bao thăng trầm của lịch sử làng chiếu Cẩm Nê cùng bao phen lận đận
với nghề. Tuy nhiên, đến nay, nhờ những đôi bàn tay khéo léo, đức tính cần cù
và sự sáng tạo của người dân Hòa Tiến, làng chiếu Cẩm Nê vẫn ngày một phát

triển và sản phẩm chiếu cầm Nê vẫn là một trong những sản phấm được người
dân miền Trung nói riêng, nhân dân cả nước nói chung rất ưa chuộng, tin dùng.
III. KẾT BÀI

- Một vật dụng rất lắm ích dối với con người.

- Để làm được một cái chiếu địi hỏi lảm cơng phu cùa người thợ. Vì vậy,
chúng ta cần phải trân trọng và gìn gìn.

BÀI VIẾT THAM KHẢO

Nếu trở lại trang sử xưa, nghề dệt chiếu ở vùng Quáng Nam có từ khá lâu đời
cùng thời với nghề chiếu ở Quảng Bình và Thừa Thiên. Trong "Phú biên tạp
lực của Lê Q Đơn có ghi:... Xã Hòa Sơn, huvện Tân Phúc, phủ Điện Bàn nộp
chiếu hoa thay cho sưu lính, hàng năm trước ngày mồng một tết, dinh Quảng
Nam thu chiếu miến lớn 25 đôi, chiếu miến nhỏ năm đôi, chiếu thảm tám đôi,
chiếu phản dài tám đôi, chiếu phản ngắn một đôi, chiếu nho dày bốn đôi, chiếu
cầu trơn trải ở Văn Miếu một đôi, chiếu thảm cạp lục huyền một đôi, cộng năm
mươi ba đôi lại các hạng chiếu trơn phát ở cộng đường phủ và các chùa miếu
xứ ấy là 75 đôi"...

</div>
<span class='text_page_counter'>(3)</span><div class='page_container' data-page=3>

Nhân dân Cẩm Nê ngoài nghề dệt chiếu cũng có trồng lúa. Nhưng nguồn sống
chính là nghề chiếu vì làng ít ruộng đất. Có điều lạ nữa là quanh cận vùng Cẩm
Nê khơng có chỗ nào trồng cây đay và lác (cói) mà lại có nghề dệt chiếu nổi
tiếng và phát đạt. Muốn có nguyên vật liệu để dệt chiếu như đay, lác phải đi
đến các vùng xa trong tỉnh mua về sử dụng, Cẩm Nê dệt nhiều loại chiếu, khổ
rộng, khổ hẹp, dệt chiếu trơn và dệt chiếu hoa. Chiếu trơn là loại chiếu để
nguyên sợi màu trắng không nhuộm màu. Chiếu trơn dệt loại lác dài không
chắp, sợi nho bán đắt tiều hơn loại dệt lác chắp, dệt hai sợi lác ngắn tiếp nối
nhau. Loại chiếu trơn trắng này dùng loại lác phơi khô vừa phải, khi khơ cịn

ưng màu xanh, đem vào dệt. Chiếu dệt xong đem phơi nắng, vừa để cho lá
chiếu trắng sáng bóng, vừa cho khơ giịn những đầu thừa thịi ra trên mặt lá
chiếu của sợi lác, sợi đay, để dùng dao sắc phạt cho đứt hết.

Loại chiếu hoa ở Cẩm Nê không phải dệt chiếu trắng xong mới dùng khuôn in
hoa lên trên nền như một số vùng khác mà phải chọn sợi lác về nhuộm phẩm,
màu sắc tuỳ theo người chủ. Màu đỏ, màu xanh, màu lục, màu vàng,... Phẩm
nấu lên và nhúng sợi lác vào, nhúng từng nạm một và đem phơi. Một nạm lác
có thể nhuộm một hoặc hai ba lần tuỳ màu phẩm và độ pha chế đậm nhạt.
Những sợi lác màu sau khi phơi khô được đem dệt chiếu hoa. Dệt chiếu hoa
nhiều công phu. Ngồi việc chọn và nhuộm sợi lác cơng phu cịn phải dùng sợi
đay mắc canh cửi thật khéo léo. Mắc cửi đơn hay kép, mặt cửi chạm khô (go)
dệt sẽ điều khiển khổ cho nổi lên những hình hoa văn trên mặt chiếu. Công phu
nữa là người cầm khô dệt ngồi trêu và giữa mặt cửi đay. Với sự sắp xếp hình
dáng hoa văn và bơng hoa hoặc chữ nghĩa (như chữ Thọ, chữ Song Hỷ) trong
đầu, khi ngồi vào khung dệt, tay cầm khơ dệt đồng thời các ngón tay phải điều
khiển các sợi đay hoặc nâng lên đè xuống, hoặc cải ba cải hai để khi con thoi
đưa sợi lác vào cho ăn khớp tạo nên hoa trên mặt chiếu. Có thể nói người cầm
cái khố dệt chiếu đồng thời là một họa sĩ trang trí trên mặt chiếu. Không phải
bằng bút lông mà là bằng đôi tay điều khiển cái khơ và mũi thoi của mình.
Thường thường trên một chiếc chiếu hoa ở giữa là chữ Thọ dùng trải ở đình
làng, các phản nhà lớn... hoặc chữ Song Hỷ nếu dệt cho đám cưới... Cịn ở bốn
góc thì là tứ linh hoặc bốn hoa văn lớn, bốn góc chung quanh có hoa văn trang
trí nhiều kiểu, nẹp ngồi hai đường kẻ hoặc đỏ hoặc xanh, trơng rất trang nhã
hài hoà. Chiếu hoa dệt lát nhuộm sần. hoa văn nổi cả hai mặt chiếu, một mặt
chính một mặt phụ chứ khơng như chiếu in hoa chi có hoa ở một mặt trên.
Một công phu của nghề dệt chiếu ở đây nữa là chọn cây để làm khố (go) và thoi
dệt. Phải chọn loại cây nào thật thẳng, nhẹ và bền... Vùng Cẩm Nê, người ta
thường dùng cây cau già để làm go và thoi dệt.

Hai người, một người giữ khổ, một người cầm thoi, dệt liên tục trong mười
tiếng đồng hồ dược một đôi hoặc hai đôi chiếu, tùy loại đó là chiếu hoa hay
chiếu trơn, khổ rộng hay khổ hẹp. Chiếu dệt xong đem trải khắp sân: khắp
vườn, phơi để cho chiếu nguội và hoàn tất một phần việc cuối cùng: ghim các
đầu dây đay để cho các sợi lác hai đầu chiếu khỏi bung ra. Công việc này cũng
phải khéo tay và có cặp mắt mỹ thuật, khơng thì chiếc chiếu sẽ lệch.

</div>
<span class='text_page_counter'>(4)</span><div class='page_container' data-page=4>

Nếu thị trường Ọuảng Trị ưa thích chiếu Cẩm Nê trơn, thì thị trường Thừa
Thiên, nhất là Huế lại thích dùng chiếu hoa có chữ Thọ.

</div>

<!--links-->