Tải Cảm nhận về tác phẩm Ông già và biển cả của Hê-minh-uê - Tác phẩm Ông già và biển cả

<span class='text_page_counter'>(1)</span><div class='page_container' data-page=1>

<b>Đề bài: Cảm nhận về tác phẩm Ông già và biển cả của Hê-Minh-Uê Ngữ</b>
<b>văn 12</b>

<b>Dàn ý chi tiết</b>
<b>1. Mở bài</b>

Giới thiệu tác giả, tác phẩm.

<b>2. Thân bài</b>

a. Hình tượng con cá kiếm:

* Đặc điểm:

- Con cá lớn và tuyệt đẹp: "bóng đen vượt dài dưới mạn thuyền" cùng với cái
"đuôi lớn hơn cả một chiếc lưỡi hái lớn, màu tím hồng dựng trên mặt đại dương
xanh thẫm", "thân hình đồ sộ" và "bộ vây to sụ bên sườn xịe rộng ".

- Mang trong mình những sức mạnh ghê gớm:

+ Ông lão đánh cá vốn là một ngư phủ thạo nghề, thế nhưng đối mặt với con cá
kiếm to và đẹp này cũng khiến ông chật vật, rệu rã, đầu óc quay cuồng.

+ Liên tục lượn vịng dưới nước, kiềm lại sức kéo câu của ông lão, cố thoát
khỏi lưỡi câu bằng những "cú nẩy mạnh đột ngột", cịn ơng lão cảm thấy sức
mạnh ghê gớm của con cá "thật là sắc và thật là nặng".

- Có những phẩm chất rất đáng quý và đáng trọng ấy là sự kiêu hùng bất khuất
quyết không khuất phục trước số phận bị mắc câu.

+ Lượn vòng mãi ở xa, khơng cho ơng lão lơi nó vào mạn thuyền, nó dùng hết

sức mạnh của mình để tránh xa và đương đầu với một ngư phủ lành nghề.

+ Khi chiếc lao của ơng lão phóng xuống nó đã dùng hết bình sinh để "phóng
lên khỏi mặt nước phơ tầm vóc khổng lồ, vẻ đẹp và sức lực", dù chết nhưng
cũng phải hiên ngang, oai hùng.

* Nguyên lý tảng băng trôi qua hình tượng con cá kiếm:

</div>
<span class='text_page_counter'>(2)</span><div class='page_container' data-page=2>

- Con cá chính là đại diện cho vẻ đẹp cũng như sức mạnh của thiên nhiên rộng
lớn.

- Từ góc nhìn cuộc sống của con người thì hình tượng con cá kiếm là những
thử thách, những chông gai mà chúng ta phải đối mặt, phải vượt qua trong cuộc
sống bằng mọi nỗ lực để chạm tới đỉnh thành cơng.

- Với góc nhìn nghệ thuật thì sự vĩ đại của con cá lại chính là ẩn dụ cho những
ước mơ sáng tạo, ước mơ theo đuổi nghệ thuật hoàn mỹ, tuyệt diệu của giới
nghệ sĩ.

b. Hình tượng ơng lão đánh cá Xan-ti-a-gơ:

* Ơng được đặt vào một cuộc chiến không cân sức:

- Tuổi đã cao, sức đã yếu, lại thêm đã lênh đênh trên biển mấy ngày, đồ ăn thức
uống thiếu thốn, hư hỏng,... đặc biệt là cơ độc, trơ trọi, một mình trên con
thuyền nhỏ không ai giúp đỡ,.. => Chiến thắng của ông lão lại càng thêm rực
rỡ, huy hoàng hơn cả.

-Mang những phẩm chất tốt đẹp:

+ Sự thành thạo, mưu trí và kinh nghiệm trong nghề đánh cá.

+ Niềm tin và sự kiên trì của ơng lão suốt cuộc đánh bắt cam go không cân sức,
liên tục tự nhắc nhở, động viên bản thân bằng những câu nói như "chỉ hai ba
vịng nữa thơi ta sẽ có nó", ...

+ Ý chí, nghị lực phi thường dù đã cạn kiệt sức lực, bản thân bị đe dọa bởi
những cơn hoa mắt chóng mặt, sự mệt mỏi rệu rã tưởng sắp ngất, đôi mắt nhịe
mờ, đơi chân tê mỏi sắp chuột rút,... nhưng không từ bỏ con cá.

- Hemingway đã gửi gắm đến độc giả nhiều thơng điệp có ý nghĩa:

+ Con người nếu muốn đạt được những thành tựu to lớn họ buộc phải trang bị
cho mình trí tuệ, kinh nghiệm, niềm tin và ý chí, kiên cường bền bỉ khơng chấp
nhận từ bỏ khi chưa đến phút cuối cùng.

</div>
<span class='text_page_counter'>(3)</span><div class='page_container' data-page=3>

* Vẻ đẹp của ơng lão cịn được tái hiện thơng qua những suy nghĩ, ánh nhìn của
ơng lão về con cá kiếm.

- Dành cho con cá những cái nhìn rất tích cực và cách đối xử cơng bằng.

- Những lúc nó khiến ơng mệt mỏi muốn đổ sụp xuống ông cũng không hề nổi
giận trách cứ mà trái lại ông lại dành cho nó những lời đối thoại nghe như vỗ
về "mày đang giết tao cá à nhưng mày có quyền làm như thế".

- Ca ngợi nó bằng những tính từ mỹ miều như "hùng dũng, dun dáng, bình
tĩnh, cao thượng", và gọi nó là "người anh em" một cách đầy tôn trọng.

- Thông điệp sâu sắc đằng sau cung cách đối xử của ông lão với con cá:

+ Con cá là biểu tượng cho thiên nhiên và đối với con người nó có quan hệ anh
em, cần có cách nhìn tơn trọng, đối xử cơng bằng, biết ca ngợi và thương xót
thiên nhiên vĩ đại, kẻ đã cho ta nguồn sống từ bao đời.

+ Muốn giành được chiến thắng trong vinh quang rực rỡ con người cần phải
biết tôn trọng kẻ thù, đối xử với họ một cách cơng bằng.

+ Tránh có những cái nhìn phiến diện và biết cảm thơng chia sẻ với người khác
dù đó có là kẻ thù của chúng ta đi chăng nữa.

<b>3. Kết bài</b>

Nêu cảm nhận chung.

<b>Bài làm:</b>

Hê-minh-uê sinh là một nhà văn người Mĩ. Ông là người đề xướng và trung
thành với ngun lí tảng băng trơi trong sáng tác văn học. Là tác giả của hàng
loạt tác phẩm xuất sắc như: giã từ quá khứ, chuông nguyện hồn ai, ông già và
biển cả. Trong đó tác phẩm “ơng già và biển cả” tạo được rất nhiều tiếng vang
và được coi là kiệt tác văn chương của thế giới.

</div>
<span class='text_page_counter'>(4)</span><div class='page_container' data-page=4>

đuổi theo rỉa thịt con cá kiếm và ông đã phải đơn độc chiến đấu đến kiệt sức.
Tuy vậy ông vẫn nghĩ “không ai cô đơn nơi biển cả”. Khi ông già mệt mỏi
quay vào bờ thì con cá kiếm chỉ cịn trơ lại bộ xương.

Hình ảnh con cá kiếm, được tác giả miêu tả là khi còn sống là một thực thể rất,
rất đẹp. Vẻ đẹp lấp lánh, vây đen có pha sọc màu tím của nó khiến Xantiago
phải thán phục. Ông đã từng thốt lên “ Tao chưa thấy ai hùng dũng, cao thượng
hơn mày”. Ông phải giết con cá nhưng lại tha thiết cầu khẩn “Đến đây! Đến

đây để giết ta này, ta không quan tâm việc ai giết ai nữa” cứ như kiểu ông đang
bị vẻ đẹp của con cá làm cho say mê vậy nhưng ông vẫn muốn giết nó, ơng cho
rằng nó chính là cơng sức lao động của ông bao nhiêu ngày nay không thể nào
dễ dàng bỏ qua được.

Khi lão chiến đấu với con cá kiếm, lão phi lao vào con cá, và nó lao vút mình
lên khỏi mặt nước để phơ diễn vẻ đẹp của mình lần cuối cùng, rồi nằm lặng lẽ
trong một vũng máu loang lổ, thì Xantiago lại thấy nuối tiếc. Cái ông nhận
được là một cái xác cá, một thứ rất tầm thường, nếu có khác chỉ là một cái con
cá to mà thơi, nó khơng cịn đẹp nữa, cho dù vẫn là vẻ lấp lánh ấy, cái vây đen
có pha sọc màu tím ấy, nó khơng cịn vẻ bí ẩn như những ngày đầu, giống như
việc con cá bây giờ đã có một chiều dài chính xác, chứ khơng cịn hùng vĩ khó
đốn định như ở những vịng lượn đầu tiên, lại khiến trong lịng ơng lão dâng
lên một sự nuối tiếc, lại muốn con cá sống tiếp để thấy vẻ đẹp mà mình chinh
phục.

Cuộc đối đầu giữa ông lão và con cá kiếm cho ta thấy sự cảm nhận của ông lão
đối với con cá kiếm không chỉ dừng lại ở mức độ của một người đi săn đối với
một con mồi mà cao hơn nữa là sự cảm thông bộc lộ ở những lời đối thoại của
ông lão đối với con cá. Những lời lẽ và ý nghĩ này đã biến con cá trở thành một
nhân vật có linh hồn. Những đối thoại mối quan hệ giữa con cá và ông lão là
mối quan hệ giữa người đi câu với con cá câu được, quan hệ giữa hai kì phùng
địch thủ cân sức ngang tài.

</div>
<span class='text_page_counter'>(5)</span><div class='page_container' data-page=5>

Cuộc chiến đấu giữa ông lão và cá kiếm đã thể hiện được ý chí và nghị lực của
ông lão Xantiago, đồng thời thể hiện những nghị lực của nhân dân lao động, họ
sống vì ngày mai, vì tương lai tươi đẹp. Đồng thời đoạn trích cịn thể hiện tư
tưởng chỉ đạo xuyên suốt toàn bộ sự nghiệp sáng tác của tác giả, con người
luôn theo đuổi khát vọng nhưng cũng ý thức được giới hạn của mình, sống là
phải có ước mơ, thành cơng sẽ đến với chính sức lao động của mình.

<b>Bài làm 2</b>

Được biết đến là một trong những tác giả nổi tiếng của Mỹ không thể không
nhắc đến Hê-minh-uê, một nhà văn Mỹ nổi tiếng cùng với tác phẩm “the old
man and the sea” được dịch là ông già và biển cả, phong cách của ơng rất bình
thường, giản dị, khơng q phức tạp, khoa trương, cùng với đó rất nhiều triết lý
sâu sắc cho người đọc. Tác phẩm “ông già và biển cả” là một bản anh hùng ca,
viết về nhân vật lão chài Xantiago là đại diện cho con người và sức lao động
của con người.

Thân bài Cảm nhận bài Ông già và biển cả của Hê minh uê

Trong tác phẩm này ông đã triệt để dung một nguyên lý mà ông gọi là “tảng
băng trôi”, chỉ mô tả ba phần nổi cịn lại bảy phần chìm, khi mơ tả sức mạnh
của con cá, sự chênh lệch về lực lượng, về cuộc chiến đấu không cân sức giữa
con cá hung dữ với ông già. Tác phẩm ca ngợi con người, sức lao động và khát
vọng của con người.

</div>
<span class='text_page_counter'>(6)</span><div class='page_container' data-page=6>

nói gì hơn nữa, cuối cùng chỉ là công cốc, và rồi lão nằm vật ra lều và ngủ
thiếp.

Hình ảnh con cá kiếm, được tác giả miêu tả là khi còn sống là một thực thể rất,
rất đẹp. Vẻ đẹp lấp lánh, vây đen có pha sọc màu tím của nó khiến Santiago
phải thán phục. Ông đã từng thốt lên “Tao chưa thấy ai hùng dũng, cao thượng
hơn mày”. Ông phải giết con cá nhưng lại ta thiết cầu khẩn “Đến đây! Đến đây
để giết ta này, ta không quan tâm việc ai giết ai nữa” cứ như kiểu ông đang bị
vẻ đẹp của con cá làm cho say mê vậy nhưng ơng vẫn muốn giết nó, ơng cho
rằng nó chính là công sức lao động của ông bao nhiêu ngày nay không thể nào
dễ dàng bỏ qua được.

Nhưng khi lão chiến đấu với con cá kiếm, lão phi lao vào con cá, và nó lao vút
mình lên khỏi mặt nước để phơ diễn vẻ đẹp của mình lần cuối cùng, rồi nằm
lặng lẽ trong một vũng máu loang lổ, thì Xantiago lại thấy nuối tiếc. Cái ông
nhận được là một cái xác cá, một thứ rất tầm thường, nếu có khác chỉ là một cái
con cá to mà thơi, nó khơng còn đẹp nữa, cho dù vẫn là vẻ lấp lánh ấy, cái vây
đen có pha sọc màu tím ấy, nó khơng cịn vẻ bí ẩn như những ngày đầu, giống
như việc con cá bây giờ đã có một chiều dài chính xác, chứ khơng cịn hùng vĩ
khó đốn định như ở những vòng lượn đầu tiên, lại khiến trong lòng ông lão
dâng lên một sự nuối tiếc, lại muốn con cá sống tiếp để thấy vẻ đẹp mà mình
chinh phục.

Cịn hình ảnh ơng lão đánh cá Xantiago, chính là biểu tượng của những người
lao động – những con người luôn ln hăng hái đi tìm kiếm và chinh phục ước
mơ của bản thân mình, họ đi tìm kiếm những thứ thuộc về mình bù đắp cho
cơng sức mình mà khi lao động mới tìm thấy chúng. Họ mưu trí, gan dạ, bản
lĩnh, dám đương đầu với những thách thức trong thiên nhiên, cuộc sống và
khơng chùn bước trước khó khăn để đến được với giấc mơ. Tuy vậy, họ phải
đương đầu với giông tố cuộc đời, với những kẻ thù, với những mối nguy hiểm
khó đốn định, và phải tự mình vươn lên để khẳng định chỗ đứng trong xã hội,
nếu họ khơng dám đương đầu thì là xã hội sẽ đào thải họ, hay hiểu rằng họ sẽ
bị xóa bỏ và không thể tiếp tục sống tiếp, những thử thách cho họ thêm kinh
nghiệm, giúp họ trong công việc hàng ngày cũng như cuộc sống trong tương lai
mà họ muốn đạt đến.

</div>
<span class='text_page_counter'>(7)</span><div class='page_container' data-page=7>

bất kì ai hùng dũng, duyên dáng, bình tĩnh, cao thượng hơn mày, người anh em
ạ!” Đây chính là một trận chiến khơng cân sức, bởi con cá kiếm vừa to lớn,
khổng lồ, vừa có một sức mạnh ghê gớm cịn ơng lão chỉ có một mình, giữa đại
dương mênh mơng và sức khỏe thì không thể như lúc đầu mới ra khơi, nhưng
với bàn tay điêu luyện, đầy kinh nghiệm và niềm tin, ý chí, nghị lực phi thường

của con người lao động, ơng đã chiến thắng cả sức mạnh của tự nhiên. Dù
trong hoàn cảnh lúc ấy rất căng thẳng, đối đầu với bao khó khăn thử thách, ơng
lão vẫn vững tin vào chính mình. Xantiago hiện lên như một dũng sĩ ngoan
cường, người quyết tâm theo đuổi khát vọng lớn lao là bắt được con cá lớn
xứng đáng với tài nghệ của mình. Ơng lão đã thể hiện được điều mà ơng lão
tơn thờ “Con người có thể bị hủy diệt chứ không thể bị đánh bại” nhất định
phải dành được chiến thắng, dành bằng được những gì mình cần phải đạt được.
Lão đã khẳng định được niềm tin và sức mạnh, khả năng sinh tồn của con
người trước sức mạnh của tự nhiên, dù tự nhiên có thêm nhiều bão táp thì con
người vẫn kiên cường chống chọi, sống tiếp. Lão tin chắc rằng mình sẽ giết
được con cá kiếm khổng lồ và ơng nói với con cá “cá ơi cá, đằng nào mà mày
cũng phải chết mà thôi”. Như vậy, niềm tin đã giúp ông lão nuôi vững quyết
tâm chinh phục con cá khổng lồ. Nó được biểu hiện cụ thể qua ý chí, nghị lực
của Xantiago.

Cuộc chiến đấu và chinh phục được cá kiếm thể hiện tài nghệ, ý chí và nghị
lực của ơng lao Xantiago, đồng thời thể hiện những nghị lực của nhân dân lao
động, họ sống vì ngày mai, vì tương lai tươi đẹp . Đồng thời đoạn trích cịn thể
hiện tư tưởng chỉ đạo xuyên suốt toàn bộ sự nghiệp sáng tác của Hê-minh-uê:
Niềm tin bất diệt vào con người: con người luôn dũng cảm đấu tranh, luôn theo
đuổi khát vọng nhưng cũng tỉnh táo ý thức được giới hạn của mình, sống là
phải có ước mơ, để đạt được chúng có một cuộc sống hạnh phúc với chính sức
lao động của mình.

<b>Bài làm 3</b>

</div>
<span class='text_page_counter'>(8)</span><div class='page_container' data-page=8>

“Ông già và biển cả" là một truyện vừa, kể lại chuyên ông chài Xan-chi-a-gô
trong một chuyến ra khơi may mắn đã đánh bắt được một con cá kiếm khổng
lồ. Khi giong thuyền đưa cá về bến thì bị đàn cá mập đuổi theo; lão đã dùng
mái chèo, dùng chày chống trả dữ dội. Thuyền cập bến, lão thiếp đi trong căn

lều nhỏ. Du khách xúm quanh con thuyền ngắm nhìn con cá kiếm chi cịn lại
bộ xương với cái đi tuyệt đẹp.

Bước sang ngày thứ ba, khi mặt trời đang mọc thì con cá kiếm mắc câu
đang lượn vòng vùng vẫy. Trước cái chết, con cá lượn vòng, làm căng sợi dây
câu; con cá "quay trịn" tạo nên những "vịng trịn rất lớn”. Xan-chi-a-gơ phải
“dùng cả hai tay, lắc người, dốc hết lực của cả cơ thể, của chân trụ ra mà kéo".
Có lúc lão “phải dốc sức ra mà níu", quyết "khuất phục" con mồi. Hai giờ sau,
khi con cá “chậm rãi lượn vịng", các vịng trịn lượn cứa nó "đã hẹp hơn
nhiều” con cá đang ngoi dần lên trong lúc bơi, thì lão chài "mồ hôi ướt đẫm...
mệt thấu xương". Mọi cái giá của lao động đối với người câu cá trên biển cả,
lúc này, lão chài mới thật thấm thía: hoa mắt, mồ hơi xát muối vào mắt và trán,
chóng mặt, choáng váng... “khiến lão sợ". Lão muốn đọc một trăm lần kinh lậy
Cha và một trăm lần kinh Mừng Đức Mẹ để cầu mong “Chúa giúp…chịu
đựng".

Khi con cá "quật đột ngột" làm cho sợi dây nẩy mạnh, hình như nó đau q
"cuồng lên", lão chài bèn vốc ít nước biển vỗ lên đầu mình, rồi tì gối vào mũi
thuyền, quàng sợi dây lên lưng, lão tự nhủ mình "đứng dậy chiến đấu”.

Biển dậy sóng, gió mậu dịch nổi lên. Con cá lượn vịng, lúc ở mũi thuyền,
lúc ở đi thuyền, mãi đến vịng thứ ba, lần đầu tiên lão nhìn thấy con cá.
Thoạt tiên thấy "một cái bóng đen” lão thắc mắc hỏi: "Nó khơng thể lớn như
thế được”. Nhưng khi con cá trồi lên, lão ngạc nhiên thấy: "Cái đi lớn hơn cả
chiếc lưỡi hái lớn, màu tím hồng dựng lên trên mặt đại dương xanh thẳm". Khi
nó lặn xuống cịn mấp mé mặt nước, ơng chài chăm chú nhìn "thân hình đồ sộ
và những sọc màu tía trên mình nó. Cánh vi trên lưng xếp lại, cịn bộ vây to sụ
bên sườn xoè rộng”.

</div>
<span class='text_page_counter'>(9)</span><div class='page_container' data-page=9>

nó rồi”. Một mình giữa biển cả mênh mơng, như muốn xua đi nỗi cô đơn, lão

"tâm sự" với tay, với chân, với đầu của mình: “Kéo đi, tay ơi... Hãy đứng vững,
đơi chân kia. Tỉnh táo vì tao, đầu à. Hãy tỉnh táo vì tao. Bọn mày chưa bao giờ
bại trận. Lần này ta sẽ lật được nó”.

Con cá kiếm không chỉ là "đối tượng" săn bắt, khơng chỉ là giằng co, mà
cịn là "bạn", là "người anh em" đối với lão chài. Trước lúc phóng lao, khi
miệng “khơ khốc”, mệt nhồi, khi đã "đuối sức”, lão nói với con cá kiếm bằng
tất cả tâm tình: “Mày đang giết tao, cá à... Tao chưa bao giờ thấy bất kì ai hùng
dũng, duyên dáng, bình tĩnh, cao thượng hơn mày, người anh em ạ. Hãy đến và
giết ta đi. Ta không quan tâm chuyện ai giết ai”...

Cái gì đến thì nhất định sẽ đến. Con cá kiếm mỗi giờ một đuối sức dần. Lúc
thì nó "rướn thẳng mình”, lúc thì nó "chầm chậm bơi xa” cái đi đồ sộ “lắc lư
trong khơng trung", lúc thì nó "bơi nghiêng”, mõm gần chạm tới mạn thuyền
trong “cơn hấp hối”. Lão chài buông sợi dây xuống, giẫm chân giữ, nhấc cao
ngọn lao, vận hết sức bình sinh phóng lao xuống sườn con cá, ngay sau cái
ngực đồ sộ của nó. Con cá kiếm bị trúng lao “rơi sầm xuống làm nước bắn tung
trùm cả ông lão và con thuyền”. Đôi tay lão chài “xây xát”; còn con cá “nằm
ngửa phơi bụng ánh bạc của nó lên trời”. Biển đổi màu “bởi máu đỏ loang từ
tim cá”, làn máu đen sẫm loang ra trong làn nước biếc sâu hơn ngàn thước, tựa
đám mây. Trên mặt biển, “con cá trắng bạc và thẳng dơ bồng bềnh theo sóng”.

Thành quả lao động đã nắm trong tay, trận đấu đã kết thúc, khi mặt trời đã
xế trưa. Khát, đói và mệt rã rời. Lao chài phải lấy dây và thòng lọng buộc cá
vào cái mấu đằng mũi thuyền, chuẩn bị dựng cột, giong thuyền trở về. Lão say
sưa ngắm con cá kiếm: “Da cá chuyển từ màu gốc, màu tía ánh bạc, sang màu
trắng bạc và những cái sọc phô cùng màu tím nhạt... cịn mắt nó dửng dưng
như những tấm kính trong kính viễn vọng hay như một vị Thánh trong đám
rước”.

</div>
<span class='text_page_counter'>(10)</span><div class='page_container' data-page=10>

Bữa cơm trưa của lão chài giữa biển khơi tuy đơn sơ mà ngon lành. Toàn đồ
tươi sống của hương vị biển. Lão chài bắt vội được hơn mười con tôm nhỏ, lão
“rứt đầu rồi nhai gọn cả vỏ lẫn đuôi”. Uống vài ngụm nước còn lại trong chai,
lão cảm thấy thật dễ chịu. Lão nghĩ đến chuyện lấy nước mặn chữa lành đơi tay
chảy máu. Nhìn đám mây tích và dải mây tơ, lao giong thuyên êm xuôi về bến
trong làn gió nhẹ.

Nghệ thuật miêu tả và tự sự của Hê-minh- cịn ít nhiều làm chúng ta “bỡ
ngỡ” nhất là sự đan cài lời độc thoại, độc thoại nội tâm với lời kể. Qua đoạn
trích, hình ảnh lão chài và con cá kiếm khổng lồ đã để lại cho ta nhiều ấn tượng
sâu sắc. Lao động thật sự là bài ca của lòng kiên nhẫn và tinh thần dũng cảm.
Lao động đem đến cho con người bao niềm vui giữa thiên nhiên và biển cả bao
la. Chính cái giá của lao động mới làm cho chúng ta thấy rõ hơn ý nghĩa về
hạnh phúc mà do bàn tay sáng tạo và lòng dũng cảm đem lại.

Các nhà lí luận thường nói đến “tảng băng trơi” ý nghĩa hàm ẩn trong tác
phẩm của Hê-minh-uê. “Ông già và biển cả” đem đến vinh dự giải thưởng
Pu-lit-ze (1953) cho tác giả, nó là một ẩn dụ ca ngợi ý chí, tính kiên nhẫn, sức
mạnh và lòng dũng cảm của con người trong lao động và khám phá thiên nhiên.
Nó đã khơi dậy trong lòng mỗi chúng ta bao ý nghĩ tốt đẹp về con người và lao
động, về con người và thiên nhiên.

<b>Bài làm 4</b>

Hê-ming-uê là một nhà văn Mĩ nổi tiếng, văn phong của ông giản dị, trong
sáng, ẩn chứa nhiều triết lý sâu sắc về thế giới tự nhiên và con người. Một
trong các tác phẩm nổi tiếng của ông là tiểu thuyết “Ông già và biển cả”, đây là
một bản anh hùng ca ca ngợi con người và sức lao động của con người “Con
người được sinh ra khơng phải để dành cho thất bại. Con người có thể bị hủy
diệt nhưng không thể bị đánh bại”. Trong tác phẩm, nổi bật nhất là đoạn trích

miêu tả trận chiến của Xan-chi-a-gô với con cá kiếm hung dữ để chinh phục
được nó.

</div>
<span class='text_page_counter'>(11)</span><div class='page_container' data-page=11>

phao câu mới động đậy. Một con cá kiếm khổng lồ mắc câu và kéo chiếc
thuyền của ông ra tận khơi xa. Dũng cảm chịu đựng và đương đầu với con cá
suốt 3 ngày đêm, bàn tay bị dây câu cứa rách nát ứa máu, khơng một mẩu bánh
mì bỏ bụng, chân tay tê dại, tuy nhiên, ông lão nhất định không bỏ cuộc. Sáng
ngày thứ 3, con cá đuối dần, lão chài dùng lao đâm chết cá, buộc con cá vào
đuôi thuyền, hân hoan trở về bến. Trên đường về, đàn cá mập đuổi theo chiếc
thuyền, xông vào đớp và rỉa con cá kiếm. Lão chài dùng mái chèo quật tới tấp
vào đàn cá dữ trong đêm tối nhưng khi lão chài về bến con cá chỉ còn lại bộ
xương. Lão nằm vật ra lều và ngủ thiếp đi “mơ thấy đàn sư tử”.

Tác giả miêu tả vẻ ngoài con cá kiếm cực lớn “một cái bóng đen vượt dài
qua dưới con thuyền đến mức lão không thể tin nổi độ dài của nó”, rồi khi nó
nổi lên, cái đi nhơ khỏi mặt nước thì “cái đi lớn hơn cả chiếc lưỡi hái lớn,
màu tím hồng dựng trên mặt đại dương xanh thẳm”. Thân hình và cái đi con
cá thì đồ sộ với “bộ vây to sụ bên sườn xịe rộng”, nó trơng điềm tĩnh và tuyệt
đẹp. Con cá kiếm giữ cho mình một phong độ hiên ngang ngay cả khi đã đuối
sức. Ngay cả cái chết của con cá kiếm cũng được miêu tả một cách oai hùng và
nhanh đến bất ngờ, dường như ngay cả nó cũng chưa kịp nhận ra cái chết đã ập
tới. Có thể nói, con cá kiếm tốt lên một sức mạnh ghê ghớm và sự oai phong,
đĩnh đạc.

</div>
<span class='text_page_counter'>(12)</span><div class='page_container' data-page=12>

mình. Xanchiago hiện lên như một dũng sĩ ngoan cường, người quyết tâm theo
đuổi khát vọng lớn lao là bắt được con cá lớn xứng đáng với tài nghệ của mình.
Ơng lão đã thể hiện được điều mà ông lão tôn thờ: “Con người có thể bị hủy
diệt chứ khơng thể bị đánh bại”. Lão đã khẳng định được niềm tin và sức mạnh,
khả năng tồn tại của con người trước sức mạnh của tự nhiên. Lão tin chắc rằng
mình sẽ giết được con cá kiếm khổng lồ, tin rằng “ta sẽ có nó”, “tao sẽ tóm

mày ở đường lượn”,.. và ơng đã nói với con cá “cá ơi cá, đằng nào mà mày
cũng phải chết mà thôi”. Như vậy, niềm tin đã giúp ông lão nuôi vững quyết
tâm chinh phục con cá khổng lồ. Nó được biểu hiện cụ thể qua ý chí, nghị lực
của Xanchiago.

Cuộc chiến đấu và chinh phục được cá kiếm thể hiện tài nghệ, ý chí và nghị lực
của ơng lão Xanchiago. Đồng thời đoạn trích cịn thể hiện tư tưởng chỉ đạo
xuyên suốt toàn bộ sự nghiệp sáng tác của Hê-ming-uê: Niềm tin bất diệt vào
con người: con người luôn dũng cảm đấu tranh, luôn theo đuổi khát vọng
nhưng cũng tỉnh táo ý thức được giới hạn của mình.

</div>

<!--links-->