Chuyện người con gái Nam Xương

Bạn đang xem bản rút gọn của tài liệu. Xem và tải ngay bản đầy đủ của tài liệu tại đây (1.51 MB, 32 trang )

(1)<div class='page_container' data-page=1>

-Quyền sống, quyền được

bảo vệ và phát triển của TE

trên toàn thế giới là một

vấn đề mang tính chất

nhân bản.

Những thảm họa,

bất hạnh đối vớiTE

trên toàn TG là

thách thức đối với các

chính phủ, các tổ chức

quốc tế và mỗi cá nhân

Những thuận lợi lớn

để cải thiện tình hình,

bảo đảm quyền của

trẻ em.

Những đề xuất

nhiệm vụ cụ thể

nhằm đảm bảo

cho TE được chăm sóc,

được bảo vệ và

phát triển bền vững.

Luận điểm

Luận cứ 1

Luận cứ 2

Luận cứ 3

Điền các nội

dung luận điểm

và luận cứ

trong VB

“Tuyên bố thế

giới…TE”:

</div>
(2)<div class='page_container' data-page=2>

(Trích: “Truyền kì mạn lục” - Nguyễn Dữ)

</div>
(3)<div class='page_container' data-page=3>

Lại bài viếng Vũ Thị

Nghi ngút đầu ghềnh tỏa khói hương,

Miếu ai như miếu vợ chàng Trương.

Bóng đèn dầu nhẫn đừng nghe trẻ,

Cung nước chi cho lụy đến nàng.

Chứng quả đã đôi vầng nhật nguyệt,

Giải oan chẳng lọ mấy đàn tràng.

Qua đây bàn bạc mà chơi vậy,

Khá trách chàng Trương khéo phũ

phàng.

</div>
(4)<div class='page_container' data-page=4>

I. Giới thiệu chung:

1/Tác giả tác phẩm :

Nguyễn Dữ- Ông sống vào

nửa đầu thế kỉ XVI, là học

trò giỏi của Tuyết Giang

Phu Tử Nguyễn Bỉnh

Khiêm.

- Sống vào thời kì chế độ

phong kiến Lê-Mạc-Trịnh

tranh giành quyền lực, loạn

lạc triền miên, dân tình khốn

khổ.

-Thi đỗ hương cống, chỉ làm

quan một năm rồi cáo về,

sống ẩn dật ở vùng núi rừng

Thanh Hoá.

Nguyễn Dữ

Tiết 16.

a.Tác giả:

Nguyễn Dữ- sống ở

thế kỷ XVI, lúc chế độ

phong kiến lâm vào

tình trạng loạn li suy

yếu -Quê ở Hải

</div>
(5)<div class='page_container' data-page=5>

I

. Tìm hiểu chung :

1/Tác giả, tác phẩm:

T

rích Truyền kì mạn lục , tác phẩm viết

chữ Hán, gồm 20 truyện

Truyện truyền kì thường mô phỏng

những cốt truyện dân gian hoặc dã sử

vốn đã lưu truyền rộng rãi trong nhân

dân

Tác phẩm được xem là

“một áng thiên cổ

kì bút”

(áng văn hay của ngàn đời)-

( Vũ

Khâm Lân đời hậu Lê).

Có thể nói Nguyễn Dữ đã gửi gắm vào tác

phẩm tất cả tâm tư, tình cảm, nhận thức

và khát vọng của người trí thức có lương

tri trước những vấn đề lớn của thời đại,

của con người.

b.Tác phẩm:

Truyền kì mạn lục: (Ghi

chép những điều kỳ lạ

được lưu truyền trong

dân gian).Viết bằng chữ

Hán.

-CNCGNX là truyện thứ

16 trong 20 truyện của

TKML. Truyện được tái

tạo trên cơ sở truyện cổ

tích: vợ chàng Trương.

</div>
(6)<div class='page_container' data-page=6>

I. Tìm hiểu chung :

1/Tác giả, tác phẩm:

Nguyễn Dữ

b.Tác phẩm:

Truyền kì mạn lục: (Ghi chép những 
điều kỳ lạ được lưu truyền trong 
dân gian).Viết bằng chữ Hán.

Tiết 16.

-CNCGNX là truyện thứ 16 trong 20 
truyện của TKML. Truyện được tái 
tạo trên cơ sở truyện cổ tích: vợ

chàng Trương.

a.Tác giả:

Nguyễn Dữ- sống ở thế kỷ XVI, lúc chế độ 
phong kiến lâm vào tình trạng loạn li suy 
yếu

-Quê ở Hải Dương, là người học rộng tài 
cao; sống ẩn dật, thanh cao.

2.Đọc, tóm tắt:

NHÂN VẬT

-Vũ Thị Thiết (Vũ Nương) –

-Trương Sinh

-Mẹ chồng Vũ Nương

-Bé Đản

TÓM TẮT

-

Vũ Nương và Trương Sinh kết hơn, đang sum

họp đầm ấm thì có nạn binh đao, Trương Sinh

phải đăng lính.

-

Nàng ở nhà phụng dưỡng mẹ già, nuôi con

nhỏ.

-

Khi Trương Sinh về, đứa bé ngây thơ kể với

Trương Sinh về người (chiếc bóng) đêm đêm

vẫn đến với mẹ con nó. Chàng nổi máu ghen,

mắng nhiếc vợ thậm tệ, rồi đánh đuổi đi.

-

Nàng phẫn uất, chạy ra bến Hoàng Giang tự

trẫm.

-

Một đêm cùng con bên ngọn đèn khuya,

Trương Sinh mới vỡ lẽ về nỗi oan của vợ.

-

Vũ Nương được tiên cứu và ở dưới cung

nước rùa thần Linh Phi.

-

Nghe lời Phan Lang, Trương Sinh đã lập đàn

giải oan cho Vũ Nương ở bến Hoàng Giang.

-

Vũ Nương hiện về trong chốc lát rồi biến mất.

</div>
(7)<div class='page_container' data-page=7>

I. Tìm hiểu chung :

1/Tác giả, tác phẩm:

Nguyễn Dữ

b.Tác phẩm:

Trích Truyền kì mạn lục:

Tiết 16.

a.Tác giả:

Nguyễn

Dữ-2.Đọc, tóm tắt:

3.Bố cục:

3 phần:

ND bố cục

Cuộc hôn nhân của

Vũ Nương

và Trương Sinh.

Nỗi oan khuất và cái

chết bi thảm của

Vũ Nương.

-

Cuộc gặp gỡ giữa Vũ Nương

và Phan Lang dưới động

Linh Phi.

-Vũ Nương được giải oan

P.2

P.

1

P.3

P.1.Từ đầu ”như

cha mẹ đẻ mình.

P.2.Tiếp  “đã qua

rồi”.

</div>
(8)<div class='page_container' data-page=8>

I.Tìm hiểu chung:

1.Tác giả, tác phẩm

Nguyễn Dữ

-Nguyễn Dữ

-Trích Truyền kỳ mạn lục

2. Đọc, tóm tắt:

II.Đọc-hiểu văn bản:

1.Vũ Nương:

a. Đẹp người, đẹp nết

Tư dung tốt

đẹp

Thùy mị nết na

b.Phẩm hạnh:

* Với

chồng:

Giữ gìn khn phép…

khơng thất hịa

Tiễn chồng…mong

hai chữ bình yên

Ba năm cách biệt giữ

gìn một tiết…

Tiết 16.

a

.Những phẩm chất tốt

đẹp của Vũ Nương:

-Đẹp người, đẹp nết

-Người vợ hiền

</div>
(9)<div class='page_container' data-page=9>

Gi¶i thích vì sao Vũ N ơng chỉ mong chồng bình an chứ không cầu hiển

vinh?

Khi tiễn chồng đi tịng qn, tính cách của

Vũ nương được thể hiện ở lời đưa tiễn. Nàng

nói với chồng:

“Lang quân đi chuyến này,

thiếp chẳng dám mong được đeo ấn hầu trở

về quê cũ, chỉ xin ngày về mang theo được

hai chữ bình yên”.

Nàng nghĩ đến những khó

nhọc, gian nguy của người chồng trước rồi

mới nhận ra sự lẻ loi của mình. Từ cách nói

đến nội dung của những câu nói hiện lên

một

</div>
(10)<div class='page_container' data-page=10>

I. Tìm hiểu chung:

1.Tác giả, tác phẩm

2. Đọc, tóm tắt:

II.Đọc-hiểu văn bản:

1.Vũ Nương:

-

Đẹp người, đẹp nết

-Người vợ hiền

chung thủy

-Người con dâu hiếu

thảo

*

Với mẹ

chồng

Mẹ buồn  ngọt

ngào an ủi

Mẹ ốm  lo thuốc

thang

Mẹ mất  lo ma chay

chu đáo

a

.Những phẩm chất tốt

</div>
(11)<div class='page_container' data-page=11>

Thể hiện sự ghi nhận nhân cách và đánh giá cao

công lao của nàng đối với gia đình nhà chồng,

niềm tin Vũ Nương có hạnh phúc khi Trương

Sinh trở về.

“-Ngắn dài có số, tươi héo bởi trời. Mẹ không phải

không muốn đợi chồng con về, mà không gắng ăn miếng

ăn miếng cháo đặng cùng vui sum họp. Song, lịng tham

khơng cùng mà vận trời khó tránh. Nước hết chng rền,

số cùng khí kiệt. Một tấm thân tàn, nguy trong sớm tối,

việc sống chết không khỏi phiền đến con. Chồng con nơi

xa xôi chưa biết sống chết thế nào, không thể về đền ơn

được. Sau này, trời xét lòng lành, ban cho phúc đức,

giống dòng tươi tốt, con cháu đông đàn, xanh kia quyết

chẳng phụ con, cũng như con đã chẳng phụ mẹ”.

</div>
(12)<div class='page_container' data-page=12>

-Đẹp người, đẹp nết

-Người vợ hiền chung thủy

-Người con dâu hiếu thảo

*Với mẹ

chồng

Mẹ buồn  ngọt ngào an ủi

Mẹ ốm  lo thuốc thang

Mẹ mất  lo ma chay chu đáo

Hình ảnh tiêu biểu

cho người phụ nữ

Việt nam

Vẻ đẹp của Vũ

Nương gợi cho em

điều gì?

</div>
(13)<div class='page_container' data-page=13>

Nguyễn Dữ

-NN trực tiếp:

Trương Sinh.

b.Nỗi oan khuất của

Vũ Nương và cái chết

bi thảm của nàng.

b.1.Nguyên nhân cái

chết của Vũ Nương:

-NN sâu xa: Chế độ

nam quyền bất công,

phi lý & chiến tranh

phong kiến.

Ng.nhân

Trương Sinh

-Nghe lời ngây thơ của con

trẻ (về cái bóng).

-Nghi ngờ vợ thất tiết.

-Mắng nhiếc, đuổi nàng đi.

-Không chịu nghe lời phân

trần khuyên ngăn…

Chế độ nam quyền,

lễ giáo PK khắt khe

Chiến tranh PK

GT1

Tr

ực

ti

ếp

Giá

n ti

ếp

2

Bi kịch của VN và cũng là

bi kịch của

</div>
(14)<div class='page_container' data-page=14>

Nguyễn Dữ

Tiết 17

-NN trực tiếp:

Trương Sinh.

b.Nỗi oan khuất của Vũ Nương

và cái chết bi thảm của nàng.

b.1.Nguyên nhân cái

chết của Vũ Nương:

-

NN sâu xa: Chế độ

nam quyền bất công,

phi lý & chiến tranh

phong kiến.

Ng.nhân

Trương Sinh

-Nghe lời ngây thơ của con trẻ.

-Nghi ngờ vợ thất tiết.

-Mắng nhiếc, đuổi nàng đi.

-Không chịu nghe lời phân trần,

khuyên ngăn…

Chế độ nam quyền,

lễ giáo PK khắt khe

Chiến tranh PK

GT1

Tr

ực

ti

ếp

Giá

n ti

ếp

2

Bi kịch của VN và cũng là bi kịch của

một lớp người trong XHPK lúc bấy giờ,.

</div>
(15)<div class='page_container' data-page=15>

b.2. Nỗi oan khuất.

-

Thiếp vốn con kẻ khó, đ ợc

n ơng tựa nhà giàu.

/

Sum

họp ch a thỏa tình chăn gối,

chia phơi vì động việc lửa

binh.

/

Cách biệt ba năm

giữ gìn một tiết. Tơ son

điểm phấn từng đã ngi

lịng, ngõ liễu t ờng hoa ch a

hề bén gót. Đâu có sự mất

nết h thân nh lời chàng

nói.

/

Dám xin bày tỏ để cởi

mối nghi ngờ. Mong chàng

đừng một mực nghi oan

cho thiếp.

Nàng phân trần để chồng hiểu rõ tấm lịng mình, cầu

/

xin chồng đừng nghi oan.



Nói đến tình nghĩa vợ chồng



Nói đến thân phận



Khẳng định tấm lòng sắt son



</div>
(16)<div class='page_container' data-page=16>

-

Thiếp sở dĩ nương tựa

vào chàng vì có cái thú

vui nghi gia nghi thất.

/

Nay đã bình rơi trâm

gãy, mây tạnh mưa tan,

sen rũ trong ao, liễu tàn

trước gió;

/

khóc tuyết

bông hoa rụng cuống,

kêu xuân cái én lìa đàn,

nước thẳm buồm xa,

đâu cịn có thể lại lên

núi Vọng Phu kia nữa.

Nỗi đau đớn, thất vọng của Vũ Nương khi hạnh

phúc gia đình tan vỡ, tình u khơng cịn và

khơng hiểu vì sao mình bị đối xử bất cơng.



Hạnh phúc gia đình tan vỡ.



Khát khao hạnh phúc.



Đau đớn tột cùng vì tình yêu

Đau đớn tột cùng vì tình u

khơng cịn.

</div>
(17)<div class='page_container' data-page=17>

Đọc đoạn trích:

“ Đoạn rồi nàng tắm gội

chay sạch, ra bến Hoàng

Giang ngửa mặt lên trời mà

than rằng:

-Kẻ bạc mệnh này…mọi

người phỉ nhổ.

Nói xong nàng gieo mình

xuống sơng mà chết.”

Có một bạn học sinh cho rằng trong

hành động của Vũ Nương có nỗi

đắng cay, tuyệt vọng nhưng không

phải là hành động bột phát trong cơn

nóng giận. Em có tán thành với ý kiến

của bạn không? Theo em, lời thoại

của nhân vật có tác dụng gì trong

việc giúp người đọc thấu hiểu bi kịch

của số phận Vũ Nương - người phụ

nữ đau khổ trong xã hội xưa.

• Bao nhiêu công sức, tâm sức chắt chiu để vun đắp gìn giữ cái gia đình

bé nhỏ đã trở nên hồn tồn vơ nghĩa, nàng đã tuyệt vọng, bơ vơ,

khơng lối thốt, nên phải tìm đến cái chết ...

• Thực chất là

Vũ Nương đã bị bức tử, nhưng nàng đi đến cái chết

thật bình tĩnh

: tắm gội chay sạch, ra bến Hoàng Giang ngửa mặt lên trời

mà than rằng ...

</div>
(18)<div class='page_container' data-page=18>

b.2.Nỗi oan khuất:

-

Nàng hết lòng phân

trần, giãi bày, cầu xin…

-

Đau đớn, thất vọng vì

hạnh phúc gia đình bị

tan vỡ.

Bị bức tử. Đầu hàng

số phận. Nhưng cũng

là lời tố cáo sự độc ác,

tối tăm của XHPK.

Một số phận bi thảm, bất hạnh.

Là hiện thân cho người phụ nữ

</div>
(19)<div class='page_container' data-page=19>

Nguyễn Dữ

Tiết 17

TS là hiện thân của chế độ nam quyền PK

bất cơng, phi lý

2.Trương Sinh:

-

Con nhà hào phú, ít học.

-

Một người chồng độc

đoán, đa nghi.

-

Một kẻ vũ phu thơ

</div>
(20)<div class='page_container' data-page=20>

I. Tìm hiểu chung :

Nguyễn Dữ

Tiết 17

II.Đọc-hiểu văn bản:

1.Vũ Nương:

b.Nỗi oan khuất của Vũ Nương và cái 
chết bi thảm của nàng.

a.Những phẩm chất tốt đẹp của Vũ Nương:

Là điểm thắt-mở nút của tấn bi kịch

2.Trương Sinh:

3.Hình ảnh cái bóng:

-Là đầu mối, điểm nút của tấn bi kịch.

Cái bóng

-Dỗ con.

-Cho khuây nỗi nhớ chồng

-Là tình yêu thương dành cho

chồng con.

Là người đàn ơng lạ, bí ẩn

-Lần 1:

Là bằng chứng cho sự

hư hỏng của vợ.

-Lần 2:

Mở mắt cho chàng

tỉnh ngộ về tai họa do chàng

gây ra.

Với bé Đản
Với V

ũ Nư
ơng

Vớ
i T

</div>
(21)<div class='page_container' data-page=21>

I. Tìm hiểu chung :

Nguyễn Dữ

Tiết 17

II.Đọc-hiểu văn bản:

1.Vũ Nương:

b.Nỗi oan khuất của Vũ Nương và cái 
chết bi thảm của nàng.

a.Những phẩm chất tốt đẹp của Vũ Nương:

2.Trương Sinh:

3.Hình ảnh cái bóng:

-Là đầu mối, điểm nút của tấn bi kịch.

4.Yếu tố kỳ ảo:

NHỮNG YẾU TỐ KỲ ẢO

-Phan Lang nằm mộng…, thả rùa xanh.

-Phan Lang lạc vào động rùa của Linh Phi (vợ vua

biển Nam Hải), được Linh Phi cứu sống, đãi yến tiệc

và gặp Vũ Nương.

-Phan Lang được sống lại, về đưa tín vật của Vũ

Nương cho Trương Sinh, xin lập đàn giải oan.

-Hình ảnh Vũ Nương hiện về, lúc ẩn lúc hiện rồi biến

mất.

NHỮNG CHI TIẾT THỰC

-Sơng Hồng Giang.

-Nhân vật Trần Thiêm Bình.

-Ải Chi Lăng.

-Quân Minh đánh nước ta (thời nhà Hồ), nhiều

người chạy ra bể, bị đắm thuyền.

Gần gũi, tăng độ tin cậy

-Những yếu tố kỳ ảo xen kẽ với những

</div>
(22)<div class='page_container' data-page=22>

I. Tìm hiểu chung :

Nguyễn Dữ

Tiết 17

II.Đọc-hiểu văn bản:

1.Vũ Nương:

b.Nỗi oan khuất của Vũ Nương và cái 
chết bi thảm của nàng.

a.Những phẩm chất tốt đẹp của Vũ Nương:

2.Trương Sinh:

3.Hình ảnh cái bóng:

-Là đầu mối, điểm nút của tấn bi kịch.

4.Yếu tố kỳ ảo:

THẢO LUẬN

*Đọc lại đoạn Phan Lang gặp Vũ Nương cho đến hết

và phân tích:

-Tổ 1 & 3:

Câu 1.Diễn biến tâm trạng của Vũ Nương khi gặp

Phan Lang.

-Tổ 2 & 4:

Câu 2.Hình ảnh Vũ Nương hiện về, lúc ẩn lúc hiện

rồi biến mất.

-Những yếu tố kỳ ảo xen kẽ với những 
chi tiết có thực làm cho thế giới kỳ ảo, 
lung linh trở nên gần gũi với cuộc đời 
thực, làm tăng độ tin cậy.

GỢI Ý CÂU 1.

-Lời nói của VN:

+“Tơi bị chồng ruồng rẫy… nữa”

+Có lẽ…phải tìm về có ngày”.

-Thái độ của VN:

“Ứa nước mắt khóc,…đổi giọng…”

-Ý nghĩa của tâm trạng VN?

GỢI Ý CÂU 2.

-Sự trở về của VN nói lên gì?

-Tại sao VN khơng trở về dương gian

ở với chồng con mà chỉ về trong

</div>
(23)<div class='page_container' data-page=23>

I. Tìm hiểu chung :

Nguyễn Dữ

Tiết 17

II.Đọc-hiểu văn bản:

1.Vũ Nương:

b.Nỗi oan khuất của Vũ Nương và cái 
chết bi thảm của nàng.

a.Những phẩm chất tốt đẹp của Vũ Nương:

2.Trương Sinh:

3.Hình ảnh cái bóng:

-Là đầu mối, điểm nút của tấn bi kịch.

4.Yếu tố kỳ ảo:

ĐÁP ÁN

Câu 1.Diễn biến tâm trạng của Vũ Nương khi gặp

Phan Lang.

-Những yếu tố kỳ ảo xen

kẽ với những chi tiết có

thực làm cho thế giới kỳ

ảo, lung linh trở nên gần

gũi với cuộc đời thực,

làm tăng độ tin cậy.

Phần truyền kì trong câu chuyện là chuyện

Vũ nương không chết, trở về sống trong Quy động của
 Nam Hải Long Vương… đó là cuộc sống đời đời.

Nhà văn đã tạo ra một cuộc gặp gỡ kì thú giữa Phan Lang – 
một người dương thế - với Vũ Nương nơi động tiên.

Cuộc gặp gỡ ấy đã làm sáng tỏ thêm những phẩm chất
 của Vũ nương. Ban đầu, Vũ Nương còn do dự vì vẫn cịn 
chút uất ức, nhưng Khi Phan Lang nhắc đến chuyện nhà 
của tổ tiên thì Vũ nương “ứa nước mắt khóc”.Nàng quả 
Thật là một con người thiện căn, thiết tha gắn bó với quê 
hương đời sống mà khơng được sống. Tính cách của
nàng và bi kịch như được tô đậm khơi sâu một lần nữa.

Nhưng dụng ý của nhà văn đưa phần truyền kìvào câu
chuyện khơng chỉ có thế. Nguyễn Dữ muốn khẳng định
 mộtchân lí nghệ thuật: Làm hồn chỉnh thêm nét đẹp 
của Vũ Nương, đồng thời khẳng định cái Ðẹp là bất tử. 
Vũ nương khôngsống được ở cõi đời thì sẽ sống vĩnh
 hằng ở cõi tiên, vì nàng là hiện thân của cái Ðẹp.
-

Hoàn chỉnh nét đẹp của

</div>
(24)<div class='page_container' data-page=24>

I. Tìm hiểu chung :

Nguyễn Dữ

Tiết 17

II.Đọc-hiểu văn bản:

1.Vũ Nương:

b.Nỗi oan khuất của Vũ Nương và cái 
chết bi thảm của nàng.

a.Những phẩm chất tốt đẹp của Vũ Nương:

2.Trương Sinh:

3.Hình ảnh cái bóng:

-Là đầu mối, điểm nút của tấn bi kịch.

4.Yếu tố kỳ ảo:

ĐÁP ÁN

Câu 2.Hình ảnh Vũ Nương hiện về, lúc ẩn lúc hiện

rồi biến mất.

Vũ Nương đầu tiên không muốn về vì nghĩ mình oan chưa
 được giải. Nàng vẫn đành cam chịu số phận.

Nhưng sau đó nàng lại gửi hoa vàng, nhắn chồng lập đàn 
giải oan rồi sẽ trở về. Trước hết và chủ yếu là nàng muốn
 được thanh minh, được bảo toàn danh dự. Nhưng rồi

nàng cũng chỉ hiện về lúc ẩn lúc hiện rồi biến mất. Qua đó,
 tác giả mơ ước sự thật phải được sáng tỏ, người hiền 
phải được đền đáp. Đó là một kết thúc có hậu, thể hiện 
ước mơ ngàn đời của nhân dân ta về lẽ công bằng.

Mặt khác, sự thật vẫn là sự thật: Vũ Nương đã chết, khơng
cịn cơ hội để có thể sum họp cùng chồng con. Một chân
 lý nữa được bày tỏ: hạnh phúc đã trôi vuột khỏi tầm tay,
 không thể cứu vãn được nữa. Xã hội và gia đình

phong kiến phụ quyền khơng có chỗ cho những người 
như Vũ Nương. Tính bi kịch vẫn cịn tiềm ẩn đâu dó trong
Cái lung linh huyền ảo ấy.

-Hoàn chỉnh nét đẹp của Vũ Nương.

-Kết thúc có hậu Ước mơ ngàn đời của 
nhân dân ta về sự công bằng.

</div>
(25)<div class='page_container' data-page=25></div>
(26)<div class='page_container' data-page=26></div>
(27)<div class='page_container' data-page=27></div>
(28)<div class='page_container' data-page=28></div>
(29)<div class='page_container' data-page=29>

Nguyễn Dữ

Tiết 17

-

Tác phẩm là bản án đanh

thép tố cáo bản chất vô

nhân đạo của XHPK.

-Khẳng định và ngợi ca

phẩm chất, tâm hồn cao

đẹp truyền thống của

người phụ nữ VN.

-Thái độ cảm thông chân

thành của nhà văn.

GI TR NH N

Á

Ị

Â ĐẠ

O.

III.Tổng kết:

1.Nội dung.

2.Nghệ thuật.

MỘT BẢN GỐC TKML (XB năm 1712)

-

Khai thác vốn văn học dân

gian.

-Nghệ thuật kể chuyện đầy

sáng tạo:

+Những nhân vật có tính

cách rõ nét, đặc biệt là Vũ

Nương.

+Cách kể chuyện hấp dẫn, sử

dụng yếu tố truyền kỳ, xây

dựng hình ảnh “cái bóng”

đầy dụng y

</div>
(30)<div class='page_container' data-page=30>

I. Tìm hiểu chung :

Nguyễn Dữ

Tiết 17

II.Đọc-hiểu văn bản:

-Tác phẩm là bản án đanh thép tố cáo bản chất vô 
nhân đạo của XHPK.

-Khẳng định và ngợi ca phẩm chất, tâm hồn cao đẹp 
truyền thống của người phụ nữ VN.

-Thái độ cảm thông chân thành của nhà văn.

GIÁ TRỊ NHÂN ĐẠO.

-Khai thác vốn văn học dân gian.
-Nghệ thuật kể chuyện đầy sáng tạo:

+Những nhân vật có tính cách rõ nét, đặc biệt là 
Vũ Nương.

+Cách kể chuyện hấp dẫn, sử dụng yếu tố truyền 
kỳ, xây dựng hình ảnh “cái bóng” đầy dụng ý.

-Kết thúc tác phẩm bất ngờ, khơng mịn sáo, hàm 
ý sâu sắc.

III.Tổng kết:

1.Nội dung.

2.Nghệ thuật.

Với quan niệm cho rằng hạnh phúc

khi đã tan vỡ khơng thể hàn gắn được,

truyện phê phán thói ghen tuông mù

quáng và ngợi ca vẻ đẹp truyền thống

của người phụ nữ Việt Nam

</div>
(31)<div class='page_container' data-page=31>

I. Tìm hiểu chung :

Nguyễn Dữ

Tiết 17

II.Đọc-hiểu văn bản:

-Tác phẩm là bản án đanh thép tố cáo bản chất vô 
nhân đạo của XHPK.

-Khẳng định và ngợi ca phẩm chất, tâm hồn cao đẹp 
truyền thống của người phụ nữ VN.

-Thái độ cảm thông chân thành của nhà văn.

GIÁ TRỊ NHÂN ĐẠO.

III.Tổng kết:

1.Nội dung.

2.Nghệ thuật.

HƯỚNG DẪN TỰ HỌC:

-Bài tập ở nhà: Viết bài văn:

*Phân tích giá trị nhân đạo của

truyện “Chuyện người con gái Nam

Xương”.

-Chuẩn bị:

+Tiết kế tiếp: Xưng hô trong hội

thoại.

+Văn bản sau: Hồng lê nhất thống

chí.

LUYỆN TẬP

Thi kể chuyện: Kể lại truyện

CNCGNX theo cách của em.

*Mỗi nhóm cử một em kể, lớp bình

chọn bạn kể hay nhất.

-Khai thác vốn văn học dân gian.
-Nghệ thuật kể chuyện đầy sáng tạo:

+Những nhân vật có tính cách rõ nét, đặc biệt là 
Vũ Nương.

+Cách kể chuyện hấp dẫn, sử dụng yếu tố truyền 
kỳ, xây dựng hình ảnh “cái bóng” đầy dụng ý.

</div>
(32)<div class='page_container' data-page=32></div>

Chuyện người con gái Nam Xương

<b>-Quyền sống, quyền được</b>

<b> bảo vệ và phát triển của TE</b>

<b>trên toàn thế giới là một </b>

<b>vấn đề mang tính chất </b>

<b>nhân bản.</b>

<b>Những thảm họa, </b>

<b>bất hạnh đối vớiTE </b>

<b>trên toàn TG là </b>

<b>thách thức đối với các </b>

<b>chính phủ, các tổ chức</b>

<b> quốc tế và mỗi cá nhân</b>

<b>Những thuận lợi lớn </b>

<b>để cải thiện tình hình,</b>

<b> bảo đảm quyền của </b>

<b>trẻ em.</b>

<b>Những đề xuất </b>

<b>nhiệm vụ cụ thể </b>

<b>nhằm đảm bảo</b>

<b> cho TE được chăm sóc,</b>

<b> được bảo vệ và </b>

<b>phát triển bền vững.</b>

<b>Luận điểm</b>

<b>Luận cứ 1</b>

<b><sub>Luận cứ 2</sub></b>

<b><sub>Luận cứ 3</sub></b>

<b>Điền các nội </b>

<b>dung luận điểm </b>

<b>và luận cứ </b>

<b>trong VB </b>

<b>“Tuyên bố thế </b>

<b>giới…TE”:</b>

<b>(Trích: “Truyền kì mạn lục” - Nguyễn Dữ)</b>

<b>Lại bài viếng Vũ Thị</b>

Nghi ngút đầu ghềnh tỏa khói hương,

Miếu ai như miếu vợ chàng Trương.

Bóng đèn dầu nhẫn đừng nghe trẻ,

Cung nước chi cho lụy đến nàng.

Chứng quả đã đôi vầng nhật nguyệt,

Giải oan chẳng lọ mấy đàn tràng.

Qua đây bàn bạc mà chơi vậy,

Khá trách chàng Trương khéo phũ

phàng.

<b>I. Giới thiệu chung:</b>

<b>1/Tác giả tác phẩm :</b>

<b>Nguyễn Dữ- Ông sống vào </b>

nửa đầu thế kỉ XVI, là học

trò giỏi của Tuyết Giang

Phu Tử Nguyễn Bỉnh

Khiêm.

- Sống vào thời kì chế độ

phong kiến Lê-Mạc-Trịnh

tranh giành quyền lực, loạn

lạc triền miên, dân tình khốn

khổ.

-Thi đỗ hương cống, chỉ làm

quan một năm rồi cáo về,

sống ẩn dật ở vùng núi rừng

Thanh Hoá.

<b> </b>

Nguyễn Dữ

Tiết 16.

<b>a.Tác giả:</b>

<b>Nguyễn Dữ- sống ở </b>

<b>thế kỷ XVI, lúc chế độ </b>

<b>phong kiến lâm vào </b>

<b>tình trạng loạn li suy </b>

<b>yếu -Quê ở Hải </b>

<b>I</b>

<b>. Tìm hiểu chung :</b>

<b> </b>

<b>1/Tác giả, tác phẩm:</b>

<b> </b>

T

<b>rích Truyền kì mạn lục , tác phẩm viết </b>

<b>chữ Hán, gồm 20 truyện</b>

<b>Truyện truyền kì thường mô phỏng </b>

<b>những cốt truyện dân gian hoặc dã sử </b>

<b>vốn đã lưu truyền rộng rãi trong nhân </b>

<b>dân</b>