Bạn đang xem bản rút gọn của tài liệu. Xem và tải ngay bản đầy đủ của tài liệu tại đây (1.18 MB, 18 trang )
<span class='text_page_counter'>(1)</span><div class='page_container' data-page=1>
<i>TiÕt 43:</i>
<b>Néi dung chÝnh cđa bµi häc:</b>
<b>I. Khái niệm và tác dụng của lỊp lun </b>
<b>so sánh</b>
<b>1. Tìm hiểu ngữ liệu</b>
<b>2. Khái niệm, taùc dủng ca lËp ln so s¸nh.</b>
<b>II. u cầu của thao tỏc lp lun </b>
<b>so sỏnh</b>
<b>1. Tìm hiểu ngữ liệu</b>
<b>2. Yờu cầu của thao t¸c lỊp luỊn so s¸nh</b>
<b>III. Ghi nhí</b>
<b>1.TèM HIU NG LIU:</b>
ã<b><sub>Ngữ liệu 1:</sub></b>
<i><b>Tng nghe núi rằng: ng ời hiền xuất hiện ở đời thì nh ngôi sao </b></i>
<i><b>sáng trên trời cao. Sao sáng ắt chầu về ngôi Bắc thần, ng ời hiền </b></i>
<i><b>ắt làm sứ giả cho thiên tử. Nếu nh che mất ánh sáng, giấu đi vẻ </b></i>
<i><b>đẹp, có tài mà không đ ợc trời dùng thì đó khơng phải là ý trời </b></i>
<i><b> ( ChiÕu cÇu hiỊn- Ngô Thì Nhậm)</b></i>
<i><b>: Đoạn văn trên thể hiện nội dung gì?</b></i>
<b>Nội dung của đoạn văn</b>: Mối quan hệ giữa ng ời hiền tài và
<b>thiên tử.</b>
Trả lời:
<b>Cách lập luận của tác giả:</b> dùng cách so sánh
<b>+ Ng ời hiền nh sao sáng trên trời.</b>
<b>+ Sao sáng ắt chầu về ngôi Bắc thần.</b>
<b>Ng ời hiền phải làm sứ </b>
<b>giả cho thiên tử.</b>
<b>* Ngữ liệu 2:</b>
“ <i><b>Yêu ng ời, đó là một truyền thống cũ. </b></i>“ <i><b>Chinh phụ ngâm</b></i>” “<i><b>, </b><b>Cung </b></i>
<i><b>oán ngâm</b></i>”<i><b> đã nói đến con ng ời. Nh ng dù sao cũng là mới bàn đến </b></i>
<i><b>một hạng ng ời. Với </b></i>“ <i><b>Kiều</b></i>”<i><b>, Nguyễn Du đã nói đến cả một xã hội ng </b></i>
<i><b>ời. Với </b></i>“ <i><b>Chiêu hồn</b><b>”</b><b> thì cả lồi ng ời đ ợc bàn đến [</b><b>… “</b><b>]. Chiêu hồn , </b><b>”</b></i>
<i><b>con ng ời trong cái chết. </b><b>“</b></i> <i><b>Chiêu hồn</b><b>”</b><b>, con ng ời trong từng giới, từng </b></i>
<i><b>loài, m ời loài là những loài nào với những nét cộng đồng phổ </b><b>“</b></i> <i><b>”</b></i>
<i><b>biến, điển hình của từng lồi một. [</b><b>” …</b><b>].</b></i>
<i><b> Tơi muốn nói đến bài văn </b><b>“</b></i> <i><b>Chiêu hồn</b><b>”</b><b>, một tác phẩm có một </b></i>
<i><b>không hai trong nền văn học chúng ta. ( Nghĩ mà xem, tr ớc </b><b>“</b></i> <i><b>Chiêu </b></i>
<b><sub>§èi t ợng đ ợc so sánh: </sub></b><sub>bài </sub><i><sub>Văn chiêu hồn</sub></i><sub>.</sub>
Đối t ợng đ ợc đem ra so sánh: <i>Chinh phụ ngâm, Cung oán </i>
<i>ngâm, Truyện Kiều.</i>
<b><sub>Giống nhau: </sub></b><sub>Cùng thể hiện lòng yêu th ơng con ng ời.</sub>
Khỏc nhau: Ch riờng <i>Văn chiêu hồn</i> bàn đến cả loài ng ời
trong cõi chết.
T<b>ạc dủng ca so s¸nh:</b>
+ ChØ ra sù ging nhau và khác nhau của <i>Vn chiờu hn v </i>
<i>Chinh phụ ngâm; Cung ốn ngâm; Trunû Kiều</i>
+ ThÍy ® îc nét riêng trong cách thể hiện lòng yêu
<i><b>*Nh vậy, ở 2 đoạn trên, ng ời viết đã làm một công việc so sánh một </b></i>
<i><b>cách cụ thể. Nh ng có phải cứ làm cơng việc so sánh là có ngay đ ợc lập </b></i>
<i><b>luận so sánh hay khơng? Vì sao?</b></i>
<b>Theo em hai ng÷ liƯu võa xem </b>
<b>xÐt cã thể coi là một lập luận </b>
<b>so sánh không? Vì sao?</b>
Đoạn văn 1 viết nhằm để nhấn mạnh vai trò và trách nhiệm của
<b>ng ời hiền đối với đất n c.</b>
<b>-> Luận điểm ấy đ ợc làm sáng tỏ bằng cách so sánh hình ảnh ng ời </b>
<b>hiền nh sao sáng và quan hệ của ng ời hiền víi thiªn tư nh quy lt </b>
<b>cđa tinh tó.</b>
Đoạn văn 2 viết để làm sáng tỏ luận điểm về sự đặc sắc của <i><b>Văn </b></i>
<i><b>chiêu hồn trong niềm rung động về thân phận con ng ời.</b></i>
<b>-> Ln ®iĨm ấy đ ợc làm sáng tỏ bằng cách so </b>
<b>Trong đoạn 2, cách so sánh, nhất là sự khác nhau đ ợc tổ chức, sắp </b>
<b>xếp thật rõ ràng, hợp lý và có sức thuyết phục:</b>
ã<i><b><sub>Chinh phụ ngâm, Cung oán ngâm </sub></b></i><b><sub>nói về một lớp ng ời ( ng ời phụ </sub></b>
<b>nữ có chồng đi chinh chiến, ng ời cung nữ bị bỏ rơi)</b>
ã Truyn Kiu <b>núi về một xã hội ng ời ( từ tài tử giai nhân đến bọn l </b>
<b>u manh gian ác, từ quan võ đến quan văn, từ đại thần đến th lại, </b>
<b>lính tráng, từ dân th ờng đến thầy cúng thầy tu…)</b>
<b>2. Kh¸i niƯm, TẠC DỦNG CA lËp ln so </b>
<b>s¸nh:</b>
<b>? Từ việc tìm hiểu các ngữ liệu trên, </b>
<b>em hÃy cho biết: Thế nào là thao t¸c </b>
<b>lËp luËn so s¸nh?</b>
-So sánh để chỉ ra những nét giống nhau : <i>so sánh tương đồng</i>
Nh vËy, thao t¸c lËp ln so s¸nh cọ
tạc dủng g×?
<b>Chỉ ra sự giống nhau và khác nhau của đối t ợng so sánh hoặc đ </b>
<b>ợc so sỏnh.</b>
<b>Thấy đ ợc bản chất của sự vật, hiện t ợng đ ợc so sánh.</b>
<b>II.YấU CU CỦA THAO TÁC LẬP LUẬN </b>
<b>SO SẠNH</b>
<b>1. Ng÷ liƯu:</b>
<b> </b>“ <b>Làm sao trong đêm tối ngày x a đó, Ngơ Tất Tố đã mị ra đ ợc những thực tế đó </b>
<b>và trong đêm tối, ơng lụi hụi thắp đ ợc bó h ơng mà tự mình soi đ ờng cho nhân vật </b>
<b>vội đi? Lúc đó, khơng phải là khơng có ai nói về làng xóm dân cày, nh ng ng ời ta </b>
<b>nói năng khác ông, ng ời ta bàn về cái l ơng h ơng ẩm, ng ời ta xoa xoa mà ng ng </b>
<b>tiều tiều canh canh mục mục. Cịn Ngơ Tất Tố thì xui ng ời nông dân nổi loạn. </b>
<b>Cái cách viết lách nh thế, cái cách dựng truyện nh thế không là phát động quần </b>
<b>chúng nhân dân chống quan Tây, chống vua ta thì cịn là cái gì nữa!</b>”
<b> (Theo Nguyễn Tuân toàn tập, tập V)</b>
: <b>on vn của Nguyễn Tn nói về vấn </b>
<b>đề gì và nhằm mc ớch gỡ ?</b>
-<b><sub>Nguyễn Tuân đà so sánh quan niệm </sub></b><sub>soi ng</sub><b><sub> của Ngô Tt T </sub></b>
<b>với :</b>
<b>+ Quan niệm của những ng ời chủ tr ơng </b>“ <i><b>Cái l ơng h ơng ẩm</b></i>”<b>( chỉ cần bài </b>
<b>trừ hủ tục thì đời sống nơng dân sẽ đ ợc nâng cao).</b>
<b>+ Quan niệm những ng ời hoài cổ (chỉ cần trở về với đời sống thuần phác, </b>
<b>trong sạch nh ngày x a thì đời sống nhân dân sẽ đ ợc cải thiện).</b>
<b>- Tióu chờ để so sánh</b>: <b>Dựa và sự phát triển tính cách của các nhân </b>
-<b><sub>Kết cấu của lập luận</sub></b><sub>: </sub>
<b>+Giới thiệu về quan niệm “</b><i><b>soi </b></i>
<i><b>đường”</b></i><b> của Ngô Tất Tố trong </b> <i><b>Tắt </b></i>
<i><b>âeìn</b></i>
<b>+So sánh cách viết về người nông </b>
<b>dân và nông thôn của Ngô Tất Tố với </b>
<b>các tác giả khác cùng thời</b>
Hãy nhận xét
về cách lập
luận của
Nguyễn Tuân
trong õon vn
trón !
-<b><sub>Đoạn trích tập trung so s¸nh vỊ viƯc chØ ra con ® êng </sub></b>
<b>phải đi của ng ời nông dân tr ớc CMT8. Theo Nguyễn </b>
<b>Tuân, giá trị soi sáng con đ ờng nông dân phải đi của </b><i><b>Tắt </b></i>
<i><b>đèn</b></i><b> cao hơn các tác phẩm của những chủ nghĩa cải l ơng </b>
-<b><sub> Với so sánh này, Nguyễn Tuân đã phê phán ảo t ởng của </sub></b>
<b>2. Yêu cầu của thao tác lập </b>
<b>luận so sánh</b>
<b>- So sánh phải đặt các đối t ợng vào cùng một bình diện, đánh </b>
<b>giá trên cùng một tiêu chí.</b>
<b>- Khi so sánh cần phaới ruùt ra những nhận xét, đánh giá về </b>
<b>đối t ợng so sánh và đối t ợng đ ợc so sánh.</b>
<b> Khi thùc hiÖn thao </b>
<b>tác lập luận so sánh </b>
<b>cần chú ý điều gì?</b>
<b> Khi thùc hiƯn thao </b>
<b>t¸c lËp ln so s¸nh </b>
<b> *Thao tác thực hiện:</b>
-<b><sub>Nêu luận điểm cần so s¸nh</sub></b>
-<b><sub> Làm sáng tỏ luận điểm bằng các cách đặt đối t ợng đ ợc so </sub></b>
<b>sánh và so sánh trên cùng một bình diện. Đánh giá các đối t ợng </b>
-<b><sub> Nêu ý kiến quan điểm của ng ời nói và ng ời viết với vấn đề đ ợc </sub></b>
<b>so sánh.</b>
<b>IV. Luyện tập</b>
<b>Tổ 1+ 2: Thảo luận câu </b>
<b>hỏi 1( SGK- T156)</b>
<b>V.H ớng dn hục bài c v</b>
<b>chun bị bài mi</b>
1,V nhà viết một đoạn văn sử dụng thao tác lập luận so sánh
về tác phẩm “Hai đứa trẻ” ( Thạch Lam )và phân tích tác dụng
của thao tác lập luân so sánh sử dụng trong đoạn văn đó