Vườn rau sạch năm học 2015 - 2016

Bạn đang xem bản rút gọn của tài liệu. Xem và tải ngay bản đầy đủ của tài liệu tại đây (866.43 KB, 74 trang )

(1)<div class='page_container' data-page=1>

thấm nhuần văn hoá hồ chí minh

vào công tác giáo dục

"C

ả diện mạo của Nguyễn

á

i Quốc toát lên

sự lịch thiệp và tế nhị. Từ Nguyễn

á

i Qc to¶ ra

mét nỊn văn hoá không phải Châu Âu, mà có lẽ

một nền văn hoá không phải Châu Âu, mà có lẽ

văn hoá t ơng lai.

Qua phong th¸i thanh cao, trong

giäng nãi trÇm Êm cđa Ngun

¸

i Qc, ta nh

i Quèc, ta nh

nghe thÊy ngµy mai nh nghe thấy sự yên bình

bao la của hữu ái trên toàn thế giới" (1923)

(Nhà thơ-Chiến sĩ vô sản Ôxíp Manđenstam)

</div>
(2)<div class='page_container' data-page=2>

Ch tch H Chớ Minh đến thăm Chủ tịch

n ớc Cộng hoà nhân dân Trung Hoa Mao

Trạch Đông tại Bắc Kinh

Chủ tịch Hồ ChÝ Minh cïng kÐo l íi víi bµ 
con ng dân ở Sầm Sơn - Thanh Hoà.

Phong thái một con ng ời trong hai bức ảnh (Năm

</div>
(3)<div class='page_container' data-page=3>

Con ® êng

Nói câng con ® ờng mòn

Núi cõng con đ ờng mòn

Cha thì cõng theo con

Núi nằm ì một chỗ

Cha đi cúi lom khom

Đ ờng bám lì l ng núi

Đ ờng bám lì l ng nói

Con tËp ch¹y lon ton

Con siêng hơn hòn núi

Con đ ờng l ời hơn con

</div>
(4)<div class='page_container' data-page=4>

BiĨn

BiĨn lµ ao lín

Thun là con bò

Thuyền là con bò

Bò ăn no gió

Lội trên mặt n ớc

Em nhìn thấy tr ớc

Anh trông thấy sau

Anh tr«ng thÊy sau

Ta lín mau mau

V ît qua ao lín

</div>
(5)<div class='page_container' data-page=5>

Bản lý lịch của nguyễn ái quốc

Bản lý lịch cđa ngun ¸i qc

khi tham gia đại hội quốc tế cộng sản

lÇn thø 7 - 1935

Bí danh:

Lin

Quê quán:

Đông D ơng

Thnh phn gia ỡnh:

Thnh phn gia đình:

Nhà Nho

Trình độ học vấn:

</div>
(6)<div class='page_container' data-page=6>

Nhân cách nhà nho theo quan điểm

của bác hồ

của bác hå

*/ Khiªm - Cung - TÝn - MÉn - H

(Ngun Sinh Khiªm - Ngun Sinh Cung)
(Ngun Sinh Khiªm - Ngun Sinh Cung)

*/ Phú quí bất năng dâm

Bần tiện bất năng di

Uy vũ bất năng khuất

(Mạnh Tử)(Mạnh Tử)

(Giàu sang không phóng túng.
(Giàu sang kh«ng phãng tóng.

NghÌo khỉ kh«ng hÌn män
NghÌo khỉ kh«ng hÌn män

Uy vị kh«ng kht phơc)
Uy vị kh«ng kht phơc)

*/ Trợn mắt xem khinh ngàn lực sĩ

*/ Trợn mắt xem khinh ngµn lùc sÜ

Cúi đầu làm ngựa tr ớc nhi đồng

(Lỗ Tấn)(Lỗ Tấn)

(Hoành mi l nh đối thiên phu chỉã

</div>
(7)<div class='page_container' data-page=7>

Câu đối viếng bác ngày ng ời đi xa

(3/9/1969)

1/ ChÝ khÝ tr¸ng sơn hà - Kim cổ anh hùng duy h÷u nhÊt 
 Minh tinh quang vũ trụ - á Âu hào kiệt thị vô song

.

ý chí quyện vào sông núi

Anh hùng x a nay hiếm có ai nh ng ời

Ngôi sao sáng này bừng trong vũ trụ

Hào kiệt từ á sang Âu khó ng ời sánh nổi.

(KD, có t liệu cho biết đây là đơi câu đối viếng Bác

</div>
(8)<div class='page_container' data-page=8>

2/ Thế giới đạo tiến trình - âu á anh hùng vơ hậu bối 
vĩ nhân tân xã hội - Mã liệt chi hậu hữu tiên sinh.

L nh đạo thế giới này đi lên

ã

Anh hùng âu á ít có ai sánh đ ợc ng ời

Vĩ nhân của x hội mới

Ã

Sau Cácmác, Lênin chỉ có tiên sinh!

(M : M Khắc T - CácMác; Liệt: Liệt Ninh - Lênin)Ã Ã

</div>
(9)<div class='page_container' data-page=9>

Những mốc son rực rỡ tên vàng

1. Nguyễn Tất Thành

(19 - 5 - 1890)

2. Ngun ¸i Qc

(1919)

3. Hå ChÝ Minh

(13/8/1942 - 2/9/1969)

</div>
(10)<div class='page_container' data-page=10>

PhÈm chÊt ng êi qu¶n lý giáo dục:

thu hoạch từ các tên của bác hå

Tất Thành : Tính mục đích -> Thế tự lp T1

ái Quốc : Lòng yêu n ớc -> Tình gắn bó T2

Chí Minh : Sự bền chí

thông minh -> Tâm ổn định T3

(Tất Thành & ái Quốc) -> T duy hiƯn thùc H1

(¸i Qc & ChÝ Minh) -> Lý t ëng hoµi b·o H2

(TÊt Thµnh & ChÝ Minh) -> Làm việc hiệu quả H3

</div>
(11)<div class='page_container' data-page=11>

Con ng ời sáng nghiệp 3h & 3t

Hiện thực

Hiệu quả Hoài bÃo

Con ng ời
 sáng nghiệp

Thế tự lập <- tất thành ái Quốc -> Tình gắn bó

</div>
(12)<div class='page_container' data-page=12>

Ngôi sao 5 cánh hiển thị

sự nghiệp hồ chí minh

1. Anh hùng dân tộc - Danh nhân
văn hoá thế giới.

2. Ng ời kế tục và làm rạng rỡ chủ
nghĩa Mác - Lênin

3. V thỏnh ca cỏch mng.
4. Nh hin trit hin i.

5. Ng ời đi thức tỉnh các tâm hån

4
5

</div>
(13)<div class='page_container' data-page=13>

Hå chÝ minh - anh hïng d©n téc -

danh nhân văn hoá thế giới

danh nhân văn hoá thÕ giíi

UNESCO nãi vỊ Hå ChÝ Minh

Ghi nhận rằng năm 1990 sẽ đ ợc đánh dấu bằng lễ kỷ niệm lần thứ
Ghi nhận rằng năm 1990 sẽ đ ợc đánh dấu bằng lễ kỷ niệm lần thứ
100 ngày sinh của Chủ tịch Hồ Chí Minh, vị anh hùng giải phóng

100 ngày sinh của Chủ tịch Hồ Chí Minh, vị anh hùng giải phóng
dân tộc của Việt Nam và là một nhà vn hoỏ ln...

dân tộc của Việt Nam và là một nhà văn hoá lớn...

"H Chớ Minh l biểu t ợng kiệt xuất về quyết tâm của cả một dân
"Hồ Chí Minh là biểu t ợng kiệt xuất về quyết tâm của cả một dân
tộc, đã cống hiến trọn đời mình cho sự nghiệp giải phóng dân tộc
tộc, đã cống hiến trọn đời mình cho sự nghiệp giải phóng dân tộc
của nhân dân Việt Nam, góp phần vào cuộc đấu tranh chung
của nhân dân Việt Nam, góp phần vào cuộc đấu tranh chung
của các dân tộc vì hồ bình độc lập dân tộc, dân chủ và tiến bộ
của các dân tộc vì hồ bình độc lập dân tộc, dân chủ và tiến bộ
xã hội.

x· héi.

</div>
(14)<div class='page_container' data-page=14>

hå chÝ minh ng êi kÕ tục và làm rạng rỡ

chủ nghĩa mác lê nin

”

”Nói về Lênin, tơi muốn nói đến một điều ghi trong văn bản của Nói về Lênin, tơi muốn nói đến một điều ghi trong văn bản của

Đại hội Đảng Cộng sản Liên Xô ngày 4/1/1923 đề cập đến vấn đề

Đại hội Đảng Cộng sản Liên Xô ngày 4/1/1923 đề cập đến vn

bầu Tổng Bí th thay thế Lênin vì lúc này Lênin ốm nặng. Ng ời thấy

khụng m nhim cụng việc phục vụ Đảng đ ợc nữa, Ng ời có một

không đảm nhiệm công việc phục vụ Đảng đ ợc nữa, Ng ời có một

đề nghị. Tất nhiên Ng ời không ghi cụ thể tên ai sẽ đảm nhiệm

đề nghị. Tất nhiên Ng ời không ghi cụ thể tên ai sẽ đảm nhim

chức Tổng bí th và chỉ nêu tiªu chn cho mét Tỉng bÝ th nh sau:

chức Tổng bí th và chỉ nêu tiêu chuẩn cho mét Tỉng bÝ th nh sau:
1) Lµ ng ời phải có tính kiên trì bền bỉ

2) Phải luôn trong sáng và ngay thẳng

3) Phải là ng ời khiêm tốn, dịu dàng, mềm mỏng

4) Phi cú lũng nhõn ái biết quan tâm đến đồng chí của mình
5) Phải là ng ời có tính kiên định.

Năm tiêu chuẩn đạo đức mà Lênin đặt ra cho Tổng bí th của Đảng

Bơn sê vích lúc bấy giờ thực chất là đạo đức cần lao mà theo tôi

Bôn sê vích lúc bấy giờ thực chất là đạo đức cần lao mà theo tơi

nó thể hiện rất đầy đủ ở con ng ời Hồ Chí Minh".

</div>
(15)<div class='page_container' data-page=15>

Hå Chí minh: vị thánh của cách mạng

"Chủ tịch n ớc Việt Nam Dân Chủ Cộng Hồ Hồ Chí Minh,
con ng ời xuất sắc nhất trong tất cả chúng ta. Trong cuộc đời
hoạt động chính trị của mình, tơi đã biết rất nhiều ng ời nh ng
khơng có ng ời nào gây đ ợc ở tôi một ấn t ợng đặc biệt nh ơng Hồ
Chí Minh. Những ng ời có đầu óc tín ng ỡng th ờng hay nói tới các
vị thánh. đúng vậy với cách sống và uy tín của ơng đối với đồng
bào trong n ớc, Hồ Chí Minh đúng là có thể so sánh với các "vị
thánh" đó, một vị thánh của cách mạng".

(Nikita Khrótxèp - Tỉng BÝ th Đảng cộng sản Liên Xô - Ng ời chống lại Stalin)

"Cụ Hồ đã trở thành một vị thánh"

(Malếch Khalin nhà báo Ai Cập)

</div>
(16)<div class='page_container' data-page=16>

Georges Wiekes (Sĩ quan tình báo Mỹ)

Trích th gưi cho mĐ

Hồ Chí Minh hồn toàn giống một vị thánh tử vì

đạo. Trong thực tế ông đ cống hiến hầu nh toàn bộ

ã

60 năm kỳ diệu của đời mình cho sự nghiệp giảI

phóng dân tộc, Ơng là ng ời ông nhân hậu với đồng

bào của mình.

… Cuéc chiÕn tranh tr êng kỳ đ khiến ông hoà dịu

Ã

và nhẫn nhục nh ng vẫn giữ đ ợc niềm tin vào lý t ëng

ư

vµ hy väng.

</div>
(17)<div class='page_container' data-page=17>

… Con nghĩ Abraham Lincoln phải từng là con ng ời bình 
tĩnh đúng mực và nhún nh ờng. Trong suy nghĩ hầu hết ng ời 
Mỹ Abraham Lincoln, là một tổng thống vĩ đại vì đã đồn kết 
dân tộc v ợt qua cuộc nội chiến khủng khiếp và giảI phóng nơ 
lệ …

Abraham Lincoln hầu nh đ ợc sùng kính nh một vị thánh. 
Kể từ cuộc gặp gỡ với Hồ Chí Minh, con đã nghĩ về ông cũng 
tốt đẹp nh vậy. Và khi đ ợc hỏi rằng Hồ Chí Minh là một ng ời nh 
thế nào(?) con sẽ mô tả ông nh một sự kết hợp giữa thánh 
Francis xứ Assisis và Abraham Lincoln”.

* Francis Vị thánh Italia sinh năm 1182, con ng êi s¸ng 
danh bi u t ỵng cho tinh thần nhân ái, chống bạo lực và thân 
thiện với thiên nhiên

</div>
(18)<div class='page_container' data-page=18>

Ngun BØnh Khiªm tiªn tri vỊ

đất Nam Đàn sinh thánh

Lêi sÊm 52

1/ Đất Nam Đàn sinh thánh:

n sn phõn giải

Đụn sơn phân giải

Bò đái thất thanh

Nam Đàn sinh thánh.

( Bao gi Bũ ỏi thất thanh,
( Bao giờ Bò đái thất thanh,

</div>
(19)<div class='page_container' data-page=19>

Bác Hồ về Thăng Long Hà Nội:

Đầu thu gà gáy xôn sao

Trăng x a sáng tỏ lối vào Thăng Long.

( Gà: năm

ấ

t dậu 1945, đầu thu: tháng 7 âm lịch,

trăng: nguyệt, x a: cổ . Cổ + Nguyệt = Hồ )

trăng: ngut, x a: cỉ . Cỉ + Ngut = Hå )

Lêi sÊm 32

Ngun BØnh Khiªm dù b¸o Ch t ch

ủ ị

Ngun BØnh Khiêm dự báo Ch t ch

ủ ị

Hå ChÝ

Minh về Hà Nội tháng 8/1945, sự kiện lịch sử đ

Ã

Minh về Hà Nội tháng 8/1945, sù kiƯn lÞch sư ®

· diễn ra đúng nh vậy, Bác về đến Phú Gia (Làng Gạ)

đúng vo ngy 23/8/1945

</div>
(20)<div class='page_container' data-page=20>

Hà Nội giải phóng

Bỏc H và TW Đảng về Thủ đô:

“

Cửu cửu kiền khôn dĩ định

Thanh minh thời tiết hoa tàn

Trực đáo d ơng đầu m vĩ

ã

Trực đáo d ơng đầu m vĩ

ã

Hå binh bát vạn nhập Tràng An.

Hồ binh bát vạn nhập Trµng An”.

Lêi sÊm 36

(Cửu cửu = 9.9=81 năm Kiền khơn = càn khôn : Trời đất

(Cửu cửu = 9.9=81 năm Kiền khôn = càn khôn : Trời đất

</div>
(21)<div class='page_container' data-page=21>

Nguyễn ái Quốc về Pắcbó:

Tới tuần thánh xuất khảm ph ơng

Sự thật tỏ t ờng chẳng lọ phảI suy

Quân hùng binh dậy sơn khê

p li cu n ớc vần thơ cứu đời”.

Đẹp lời cứu n ớc vần thơ cứu đời”.

Lêi sÊm 60

( B¸c Hå vỊ P¾cbã 2/1941 cã lêi hiệu triệu toàn dân

( Bác Hồ về Pắcbó 2/1941 cã lêi hiƯu triƯu toµn d©n

đồn kết đánh Pháp đuổi Nhật 6/6/1941. Soạn lịch sử Việt

đoàn kết đánh Pháp đuổi Nhật 6/6/1941. Soạn lịch sử Việt

Nam b»ng th¬ ca 1942, thµnh lËp lùc l ỵng vị trang §éi

Nam b»ng thơ ca 1942, thành lập lùc l ỵng vị trang Đội

tuyên truyền giảI phóng quân 1944 )

</div>
(22)<div class='page_container' data-page=22>

Hå ChÝ Minh:

nhà hiền triết hiện đại

" Trong lịch sử có rất ít nhân vật đ trở nên

ã

huyền thoại ngay khi cịn sống. Và khơng cịn

nghi ngờ gì nữa, cụ Hồ Chí Minh là một trong số

đó. Ng ời ta sẽ nhớ đến cụ không những chỉ là

ng ời giải phóng đất n ớc và các dân tộc bị đô hộ

mà còn là một nhà hiền triết hiện đại, ng ời đ

ã

đem lại hy vọng mới cho những ai đ ơng đấu

tranh không khoan nh ợng để đẩy lùi sự bất

công và bất bình đẳng trên trái đất này.

</div>
(23)<div class='page_container' data-page=23>

Hồ Chí Minh:

ng ời đi thức tỉnh các tâm hån

Hå ChÝ Minh "Cơ kh«ng chØ lµ mét nhµ chØ huy, mµ

đúng ra là một con ng ời đi thức tỉnh các tâm hồn".

(Gioãc giơ _ Môngtarông - Linh mục ng ời ý)

SM : Quản lý tâm hồn

Soul Management

a/ Quản lý, khêu gợi l ¬ng t©m.
 b/ Thøc tØnh l ơng tri.

</div>
(24)<div class='page_container' data-page=24>

Cần - kiệm - liêm - chÝnh vµ tam tµi”

 "Trời có bốn mùa Xn Hạ Thu Đơng
 Đất có bốn ph ơng Đơng Tây Nam Bắc
 Ng ời có bốn đức Cần Kiệm Liêm Chính.
 Thiếu một mùa thì khơng thành trời

 Thiếu một ph ơng thì khơng thành đất
 Thiếu một đức thì không thành ng ời“

 Hå ChÝ Minh

Trêi : Thiên
 Đất : Địa
 Ng ời : Nhân

Thiên - Địa - Nhân

Thiên thời / Địa lợi / Nhân hoà

</div>
(25)<div class='page_container' data-page=25>

Th Bác Hồ gửi đ/c Nguyễn Sơn

Gi Sn !
m dc i
Tõm dc t
Trớ dc viờn

Hành dục ph ¬ng

Hå ChÝ Minh

Bác dựa vào lời bàn của Tơn Tử Mạo.
“Đảm dục đại nhi tâm dục tiểu
Trí dục viên nhi hạnh dục ph ơng
Niêm niệm nh lâm địch nht

Tâm tâm th ờng tự quá kiều thì
Để nói về nhân cách ng ời cán bộ:

Sự dũng cảm.

</div>
(26)<div class='page_container' data-page=26>

Bốn tố chất của con ng ời trong cuộc sống hiện đại

IQ: Intelligence quotient - Th«ng minh trÝ t
EQ: Emotion quotient - Thông minh cảm xóc
AQ: Adversity quotient - V ỵt qua nghịch cảnh
CQ: Creative quotient - Làm việc sáng tạo

CQ (Hành dục ph ơng)

EQ (Tâm dục tế)

IQ (TrÝ dơc viªn) Con ng êi

</div>
(27)<div class='page_container' data-page=27>

Bác hồ phê bình các thày giáo ở các tr ờng

cấp 2 đại thạch và liên châu 7/1963

Những thày giáo này không tiêu biểu cho

"S hinh" mà họ đã "Sinh h ".

</div>
(28)<div class='page_container' data-page=28>

Câu đối và thơ x ớng họa của

Hồ Chí Minh - Nguyễn Hải Thần

1944:

(NHT)
(NHT)

Hồ Chí Minh - Hầu Chí Minh - Ngun ChÝ Minh,

Hå ChÝ Minh - HÇu ChÝ Minh - Ngun ChÝ Minh,

đồng chí tam minh, minh thả chí.

đồng chí tam minh, minh th chớ.

(HCM)
(HCM)

Tôi cách mạng - Cụ cách mạng - Nó cách mạng,Tôi cách mạng - Cụ cách mạng - Nó cách mạng,

chúng ta cách mạng, mạng phải cách.

(H Chớ Minh, Hầu Chí Minh, l ỡng vị đồng chí, chí giai minh.(Hồ Chí Minh, Hầu Chí Minh, l ỡng vị đồng chí, chí giai minh.

Ng c¸ch mƯnh, nhÜ c¸ch mệnh, toàn gia cách mệnh, mệnh Ã
Ng cách mệnh, nhĩ cách mệnh, toàn gia cách mệnh, mệnh Ã
tất cách)

</div>
(29)<div class='page_container' data-page=29>

5/1946:

NHT:

“

“Gặp gỡ đ ờng đời anh với tôiGặp gỡ đ ờng đời anh với tôi
Hai vai gánh nặng cả hai vai
Hai vai gỏnh nng c hai vai

Tuy riêng Nam Bắc, riêng bờ cõi
Tuy riêng Nam Bắc, riêng bờ cõi

Cựng mt ụng cha, một giống nịi.
Cùng một ơng cha, một giống nịi.
Nhỡ b ớc đành cam thua nửa ngựa,
Nhỡ b ớc đành cam thua na nga,

Thà hơn miệng thế nói m ời voi.
Thà hơn miệng thế nói m ời voi.
Mấy lời trân trọng «ng ghi nhí.
MÊy lêi tr©n träng «ng ghi nhí.

</div>
(30)<div class='page_container' data-page=30>

5/1946:

HCM:

““Gặp gỡ đ ờng đời anh với tôiGặp gỡ đ ờng đời anh với tơi
Đ ờng đời gai góc phải chia hai.

Đ ờng đời gai góc phải chia hai.

§ sinh tai mắt, sinh đầu óc.Ã

Đ sinh tai mắt, sinh đầu óc.Ã

Há bỏ thân yêu, bỏ giống nòi.
Há bỏ thân yêu, bỏ giống nòi.

Trách kẻ đ a thân vào miệng cọp,
Trách kẻ đ a thân vào miệng cọp,

Tụi nh ghộ ớt c ỡi đầu voi.
Tơi đành ghé đít c ỡi đầu voi.
Tàn cờ mới biết tay cao thấp,
Tàn cờ mới biết tay cao thp,

</div>
(31)<div class='page_container' data-page=31>

Bác là l ơng tâm

tuyệt vời trong sáng

tuyệt vời trong s¸ng

"Đối với mỗi gia đình Việt Nam, Bác Hồ

là một ng ời trong gia đình thân thiết nh cha

với con. Đối với mỗi con ng ời Việt Nam Bác

là l ơng tâm tuyệt vời trong sáng, luôn luôn

thấu hiểu từ bªn trong mäi ý nghÜ và

thấu hiểu từ bên trong mäi ý nghÜ vµ

ngun vọng của mình".

nguyện vọng của mình".

(Phạm Văn Đồng Chủ tịch Hồ Chí Minh, tinh hoa và khí phách.

Báo Nhân dân. Hà Nội 19/3/1970)

</div>
(32)<div class='page_container' data-page=32>

Hå ChÝ Minh : 
Hå ChÝ Minh :

giµu sang không thể quyến rũ, 
giàu sang không thể quyến rị,

nghÌo khã kh«ng thĨ chun lay, 
nghÌo khã kh«ng thĨ chun lay,

uy vị kh«ng thĨ kht phơc
uy vị không thể khuất phục

"Chủ tịch Hồ Chí Minh nêu tấm g ơng sáng ngời tr

c nhõn dõn Việt Nam về đạo đức mới. Tin t ởng tuyệt

ớc nhân dân Việt Nam về đạo đức mới. Tin t ởng tuyệt

đối vào lý t ởng cách mạng, vào t ơng lai t ơi sáng của

đối vào lý t ởng cách mạng, vào t ơng lai t i sỏng ca

dân tộc và nhân loại, Ng ời đ tỏ ra một nghị lực phi

Ã

dân tộc và nhân loại, Ng ời đ tỏ ra một nghị lực phi

Ã

th ờng và sống với ph ơng châm "giàu sang không

th ờng và sống với ph ơng châm "giàu sang kh«ng

thĨ qun rị, nghÌo khã kh«ng thĨ chun lay, uy

vị kh«ng thĨ kht phơc". Víi tinh thÇn cÇn kiƯm

vị kh«ng thĨ kht phơc". Víi tinh thần cần kiệm

liêm chính, chí c«ng v« t , Ng êi sèng mét cuéc sèng

liêm chính, chí công vô t , Ng ời sống một cuộc sống

riêng thanh cao và giản dị".

(Nguyn Vn Linh Din văn đọc tại Hội thảo quốc tế về Chủ 
(Nguyễn Văn Linh – Diễn văn đọc tại Hội thảo quốc tế về Chủ 
tịch Hồ Chí Minh Anh hùng giải phóng dân tộc nhà văn hố lớn.
tịch Hồ Chí Minh Anh hùng giải phóng dân tộc nhà văn hố lớn.

</div>
(33)<div class='page_container' data-page=33>

Søc c¶m hoá kỳ lạ ở con ng ời Hồ Chí Minh

Sức cảm hoá kỳ lạ ở con ng ời Hồ Chí Minh

"NhiỊu ng êi n íc ngoµi đ bàn về sức cảm hoá kỳ lạ

Ã

"Nhiều ng ời n ớc ngoài đ bàn về sức cảm hoá kỳ l¹

· trong con ng êi cđa Chđ tÞch Hå ChÝ Minh. Cã ng êi

cho đó là do sự hiểu biết sâu rộng, do tài trí thơng

minh tut vêi, do ý chÝ nghÞ lùc phi th êng cđa Ng êi.

Có ng ời nói đó là do đức khiêm tốn giản dị, do sự lạc

quan tin t ởng, do tính tình thẳng th¾n cëi më, do sù

quan tin t ëng, do tÝnh tình thẳng thắn cởi mở, do sự

từng trải lịch thiệp của Ng ời.

Nhng iu y u đúng. Nh ng bao trùm lên tất cả ở

Những điều ấy đều đúng. Nh ng bao trùm lên tất c

Hồ Chí Minh chính là sự quên mình vì mọi ng ời, chính

là sự ham muèn duy nhÊt, ham muèn tét bËc cña Ng

lµ sù ham muèn duy nhÊt, ham muèn tét bËc của Ng

ời là làm sao mang lại thật nhiều hạnh phúc cho dân

cho n ớc. Cuộc sống hoàn toàn không chút bợn riêng

t , đ tạo nên ở Ng ời một cái gì vô cùng trong sáng".

Ã

</div>
(34)<div class='page_container' data-page=34>

C H i i có cả thiên hạ

Cụ Hồ đời đời có cả thiên h

ý

ý kiến nhà văn Anh kiến nhà văn Anh

C H ra đi chỉ với một đôi dép cũ và một tấm áo

Cụ Hồ ra đi chỉ với một đôi dép cũ và một tấm áo

thô, nh ng đời đời cụ có cả thiên hạ. Còn “con ng ời

kia” t ëng đ chiếm đoạt cả thiên hạ và từng muốn

Ã

kia t ởng đ chiếm đoạt cả thiên hạ và từng muốn

Ã

chiếm đoạt nốt cái mặt trời là của chung mọi nhà, thì

n bõy giờ lại tự mất hết rồi. Cụ Hồ ra đi ngót m ời

đến bây giờ lại tự mất hết rồi. Cụ Hồ ra đi ngót m i

năm nay nh ng hàng ngày vẫn sống giữa nhân dân.

năm nay nh ng hàng ngày vẫn sống giữa nhân d©n.

Cịn “con ng ời kia” mới chỉ qua đời mấy hơm mà kỳ

Cịn “con ng ời kia” mới chỉ qua đời mấy hôm mà kỳ

thật đ vắng lặng ở trong lòng mọi ng ời từ hàng chục

Ã

thật đ vắng lặng ở trong lòng mọi ng ời từ hàng chục

Ã

năm nay.

</div>
(35)<div class='page_container' data-page=35>

Bài thơ về hoa Mai của Hồ Chí Minh

Bài thơ Th ớng Sơn

Lục nguyệt nhị thập tứ

Th ợng đáo thử Sơn lai

Cử đầu hồng nhật cận

Đối ngạn nht chi Mai

</div>
(36)<div class='page_container' data-page=36>

Lời bình bài thơ Th íng S¬n cđa GS Phan Ngäc

Hai câu đầu nơm na để dẫn tới hai câu sau bất

tử.

Mét tø thơ cách mạng hoà với một tứ thơ Phật

giáo.

Ngn là cáI bờ suối cụ thể, nh ng cũng là cáI

bờ bên kia, cáI bờ đạt đến sự giác ngộ.

</div>
(37)<div class='page_container' data-page=37>

Cả hai lý t ởng đều ở ngay tr ớc mặt

Tứ thơ hào hùng siêu thoát đến thế là cùng

Hồ Chí Minh là thế !

Ai viết nổi hai câu thơ vừa muôn đời vừa mới

mẻ

Vừa thanh thản vừa khí phách lại thấm đ ợm

tình ng ời đến th

Phải chăng chỉ có Hồ Chí Minh

</div>
(38)<div class='page_container' data-page=38>

Phẩm chÊt con ng êi viƯt nam míi

PhÈm chÊt con ng ời việt nam mới

từ lời dạy của bác hå

</div>
(39)<div class='page_container' data-page=39>

Cèt c¸ch con ng êi:

thiện

*/ Hiền ác phải đâu là tính sẵn

Phần nhiều do giáo dục mà nên

(Thin ỏc ngun lai vơ định tính
Đa do giáo dục đích ngun nhân)

*/ Một đời làm điều thiện

Mà điều thiện ch a đủ

Một ngày làm điều ác

Thì điều ác đã thừa

</div>
(40)<div class='page_container' data-page=40>

Phẩm cách làm ng ời:

Trung và hiếu

</div>
(41)<div class='page_container' data-page=41>

Cần - KiƯm - Liªm - ChÝnh

</div>
(42)<div class='page_container' data-page=42>

Sèng cã tình nghĩa

Sống có tình nghĩa

Bác Hồ:

Các chú có biết nhân dân sống với nhau nh thế nào không?

Các chó cã biÕt nh©n d©n sèng víi nhau nh thế nào không?

HHG

:

Th a Bỏc, nhõn dõn ta có câu : Tối lửa tắt đèn có nhau”.Th a Bác, nhân dân ta có câu : Tối lửa tắt ốn cú nhau.

Bác Hồ:

Đúng là nh vậy! Nhân dân ta từ lâu đ sống với nhau có tình, Đúng là nh vậy! Nhân dân ta từ lâu đ sống với nhau có tình, ÃÃ

cú ngha. Từ khi có Đảng ta l nh đạo, tình nghĩa ấy càng cao đẹp ã

có nghĩa. Từ khi có Đảng ta l nh đạo, tình nghĩa ấy càng cao đẹp ã
hơn, trở thành tình nghĩa đồng bào, đồng chí, tình nghĩa năm châu

hơn, trở thành tình nghĩa đồng bào, đồng chí, tình nghĩa năm châu

bèn biĨn mét nhµ.

bèn biển một nhà.

Hiểu Chủ nghĩa Mác-Lênin là phảI sống với nhau cã t×nh cã

HiĨu Chđ nghÜa Mác-Lênin là phảI sống với nhau có tình có

nghĩa. Nêú thuộc bao nhiêu sách mà sống không có tình có nghĩa

thì sao gọi là hiểu Chủ nghĩa Mác-Lênin

</div>
(43)<div class='page_container' data-page=43>

Tình nghĩa - Nghĩa tình

Tình nghĩa - NghÜa t×nh

Tình khơng dẫn đến Nghĩa

Tình vu vơ - Tình đáng ngờ

Tình vu vơ - Tỡnh ỏng ng

Nghĩa không có Tình - Nghĩa giả dối

Tình

: Tấm lòng

Nghĩa

: Trách nhiệm

Tấm lòng và Trách nhiệm luôn luôn gắn bó với

nhau, thì tình nghĩa mới bền vững

</div>
(44)<div class='page_container' data-page=44>

Lá cờ nhân cách

Nghĩa

Cần

Trí

Tình

Chính Liêm

Kiệm

Hiếu Trung
Nh©n

</div>
(45)<div class='page_container' data-page=45>

* “D©n téc viƯt nam

m i m i tù hµo vỊ hå chÝ minh

·

m i m i tù hµo vỊ hồ chí minh

Ã

* Nền văn minh nhân loại

của thế kỷ xx tự hào

về vĩ nhân hå chÝ minh”

</div>
(46)<div class='page_container' data-page=46>

NhËn xÐt vÒ Hå ChÝ Minh

Nhận xét về Hồ Chí Minh

của nhà nữ sử học Mỹ Stenson

Xin cho phÐp tôi mặc chiếc áo dài của ng ời mẹ

Việt Nam, ng ời mẹ đ sinh ra những anh hïng cña

· nhiều thời đại chống ngoại xâm để bảo vệ tổ quốc

thân yêu của mình và ngày nay có một ng ời mẹ đ

ã

sinh ra thiªn tài Hồ Chí Minh. Bà cũng đ mặc tà ¸o

·

</div>
(47)<div class='page_container' data-page=47>

Từ Mỹ tôi sang Thái Lan và vào thành phố Hồ Chí 
Minh thấy ngỡ ngàng khi nhìn thấy nữ sinh các tr ờng đều 
mặc áo dài những chiếc áo dài tuyệt đẹp. Tôi nh bị thôi 
miên cứ đứng nhìn ngây ngất những tà áo dài mềm mại 
trên thân hình rất đẹp của các nữ sinh. Trong khi đó một 
cảm giác buồn t ơng phản đột nhiên xâm chiếm trong tôi 
một cách bất ngờ khi tôi thấy nhiều chị em khác sống tại 
thành phố này mặc những bộ đồ mà những ng ời phụ nữ 
Mỹ chúng tôi đ ném đi từ thập kỷ 60 sáng thập kỷ 70 ã

</div>
(48)<div class='page_container' data-page=48>

Hồ Chí Minh là ng ời mà tơi dành nhiều thời gian

nhất trong đời nghiên cứu lịch sử của tôi, cố tìm hiểu

cho đ ợc đích thực tính cách của Ng ời. Tôi thuộc thế hệ

tuổi con cháu của Bác Hồ Chí Minh, cho phép tơi đ ợc

ca ngợi lời ca muộn mằn của ng ời con gái hậu thế.

Tôi đ tự bỏ tiền túi ra để đi Mỹ sang Pháp và

ã

Liên Xô (cũ) những nơi mà Bác Hồ đ đặt chân tới đó,

ã

để tìm những di tích gốc về Hồ Chí Minh. Tơi đ ở Liên

ã

Xơ (cũ) một thời t ơng đối lâu để nghiên cứu về Bác.

Khi về Mỹ tôi lại đi từ New York đến các đảo của vùng

Đông bắc châu Mỹ nơi Bác Hồ đ đi tàu xuyên đại d

ã

ơng đến đó. Tơi quyết tâm đi tìm cho đ ợc lai lịch văn

hố Hồ Chí Minh mặc dù ngày đó ng ời ta đ ch a tha

ó

</div>
(49)<div class='page_container' data-page=49>

Qua nghiên cứu tôi thÊy r»ng:

- Bác chọn việc bồi bàn trên tàu là để có điều

kiện đi đến đ ợc nhiều n c.

- Bác chọn việc làm ở khách sạn là nơi có

điều kiện tiếp xúc đ ợc với nhiều chính kh¸ch.

Thế nh ng ng ời ta hiểu sai rằng Bác Hồ làm đủ

nghề để kiếm sống là không đúng.

Khi tơi đến Ln Đơn tìm hiểu và thấy Nguyễn

ái Quốc kết thân với một số đại văn hoá, các nghệ sĩ

danh tiếng nh Rômanh - Rôlăng, Đắc - uyn, vua hề

Sác - lô"

</div>
(50)<div class='page_container' data-page=50>

Tôi xin ca ngợi lời ca đẹp nhất về Ng ời, sau

khi tôi đ đi đến những nơi có dấu chân Ng ời đi

ã

qua, gặp lại những ng ời đ biết về Ng ời và đi đến

ã

kết luận rằng Hồ Chí Minh lúc còn trẻ là một

thanh niên rất đẹp trai, cho nên hiện giờ tôi vẫn

cứ mơ ớc về Ng ời. Vì vậy hơm nay tơi ng ỡng mộ

Ng ời bằng cả đầu óc khoa học của tôi đồng thời

bằng cả trái tim của một ng ời con gái hậu thế.

Khi tơi đ u Ng ời và tơi kính Ng ời ở góc độ

ã

khoa học thì tơi nghĩ ngay đến t ợng Thần Tự do ở

quê h ơng tôi. Tôi là nhà sử học, tôi đ lật ra xem

ã

</div>
(51)<div class='page_container' data-page=51>

Nguyễn Tất Thành khi đến New York cũng đ

ã

đến chiêm ng ỡng t ợng Thần Tự do và nh mọi chính

khách, sau khi đến tham quan Thần Tự do đều ghi

cảm t ởng bằng những lời ca ngợi: "Ngơi sao tỏa sáng

trên vịng Nguyệt quế là ánh sáng tự do..."

Duy chỉ có Nguyễn Tất Thành đến xem thần Tự

do nh ng nhìn xuống d ới chân t ợng và ghi:

</div>
(52)<div class='page_container' data-page=52>

Duy nhÊt chØ cã Nguyễn Tất Thành nhìn

xung chân t ợng thần Tự Do và ghi lại những ý

kiến trên. Nguyễn Tất Thành nhìn số phận con ng

ời không chiêm ng ỡng hào quang tỏa sáng từ

bức t ợng Thần Tự do. Chính vì thế mà hơm nay

tơi đến đây tìm đến con ng ời này: Hồ Chí Minh để

xem giữa lời nói và việc làm của Ng ời có t ơng

phản khơng?

Hồ Chí Minh quả thật là con ng ời mà lời

nói và việc làm đi đơi. Tơi đ vào nhà ở của Ng ời,

ã

</div>
(53)<div class='page_container' data-page=53></div>
(54)<div class='page_container' data-page=54>

Hồ Chí Minh là một ng ời cộng sản vĩ đại, là một siêu 
nhân. Ng ời càng vĩ đại hơn chỗ Ng ời là một con ng ời 
bình th ờng sống hoà lẫn vào trong cuộc sống của x ó

hội chứ không phải siêu phàm.

Tôi đọc nhiều t liệu về Ng ời và biết Ng ời đ ợc nhiều 
phụ nữ yêu. Bà Larec theo đuổi Nguyễn ái Quốc nhiều 
năm trong những đêm đi họp chi bộ về, hai ng ời đi bên 
nhau trên bờ sông Saine, bà tỏ tình mà Nguyễn ái Quốc 
khơng mềm lịng. Khi bà qua đời để lại cuốn nhật kí, tôi 
đ ợc đọc quyển nhật kí đó và hiện giờ con gái bà đang 
giữ. Con bà cũng nói với tơi "Mẹ tôi yêu Nguyễn ái 
Quốc".

</div>
(55)<div class='page_container' data-page=55>

Tôi cũng đến khách sạn Boston Đông Bắc n ớc Mỹ, nơi 
Nguyễn Tất Thành ở đó làm thợ nặn bánh mì gần một năm 
trời và sau này chính các nhà đại văn hoá châu Âu qua Mỹ 
đều ở khách sạn này. Nguyễn Tất Thành đ ghi lại tên tất cả ã

những chính khách đến ở trong khách sạn Boston. ở đây có 
một cơ gái quốc tịch Mỹ gốc Pháp tên là Cô-lét đ yêu say ã

đắm Nguyễn Tất Thành.

</div>
(56)<div class='page_container' data-page=56>

Vừa rồi tơi có đọc một bài hồi ký đăng trên Tạp chí 
Lịch sử quân sự của Viện Quân sự Hoa Kì do một số sĩ 
quan Anh - Mỹ trong đội quân của đồng minh khi sang 
Đông D ơng đóng ở Cao Bằng có dịp tiếp xúc với Chủ 
tịch Hồ Chí Minh. Tác giả tập hồi kí "Tơi sống cạnh

Chủ tịch Hồ Chí Minh" từ những ngày đầu khởi nghĩa 
kể lại: Chúng tơi có hỏi, Khơng phải tò mò mà trên 
danh nghĩa là đàn ông với nhau: Tại sao Chủ tịch 
khơng lấy vợ, khơng lập gia đình? Hồ Chí Minh trả lời 
một cách chân tình và thân mật: "Khi còn trẻ phải đi 
hoạt động cách mạng, khi giành đ ợc độc lập thì đ ã

</div>
(57)<div class='page_container' data-page=57>

Tr íc khi tôi ra đi, tôi có yêu một ng ời con g¸i, ng êi con

gái đó cũng rất u tôi. Nh ng phải dừng lại về chuyện yêu 
đ ơng, sau nhiều năm mất liên lạc, tôi không biết ng ời con 
gái đó đang ở đâu, cịn hay mất".

Nh vËy ng ời ta thấy Bác Hồ là một ng ời còng nh mäi

ng ời, cũng khát vọng tình yêu, cũng mong muốn có mái 
ấm gia đình, nếu có ai đó cho rằng những cái đó là nhỏ 
bé làm cho Bác Hồ kém vĩ đại là khơng đúng. Vì chính 
những cái đó tơn thêm Bác càng vĩ đại: nhất là trong thời 
đại hiện nay, một số đông ng ời đ tha hoá do chạy theo ã

</div>
(58)<div class='page_container' data-page=58>

T«i đ đi Quảng Châu và tôi biết Nguyễn ái Quèc ·

</div>
(59)<div class='page_container' data-page=59>

Tôi không coi vấn đề này quan trọng, tuy vậy thời gian tôi 
đến Liên Xô (cũ) tôi cũng biết có một cơ gái Nga yêu Ng ời, 
yêu tới mức bà ta không lấy đ ợc Nguyễn ái Quốc và suốt đời 
ở vậy cho đến già rồi chết. Có một nhân chứng ng ời Nga đ ợc 
bà tâm sự kể lại với rôi rằng:

"Hai ng êi yªu nhau nh ng không dám lấy nhau, Nguyễn ái

Quc núi lấy vợ thì phải để lại địa chỉ, phải có con, phải có 
trách nhiệm làm chồng, làm cha, và rồi thế nào mật thám 
cũng phát hiện ra. Cho nên Nguyễn ái Quốc không lấy vợ và 
bà Nga đó cũng khơng lấy chồng".

Dân tộc Việt Nam m i m i tự hào về Hồ Chí Minh, nền văn Ã Ã

minh nhân loại cđa thÕ kû XX nµy tù hµo cã mét vÜ nhân đ ợc 
cả thế giới phong tặng anh hùng giải phóng dân tộc và danh 
nhân văn hoá kiệt xuÊt Hå ChÝ Minh m i m i lµ tÊm g ơng sáng Ã Ã

v nhõn cỏch mt con ng ời Thời đại cho mọi thế hệ mai sau.

</div>
(60)<div class='page_container' data-page=60>

hành trình đi tìm cố nhân

của vĩ nhân

</div>
(61)<div class='page_container' data-page=61>

Đi tìm út Huệ

(Cố nhân của vĩ nhân?)

Sơn Tùng kể Lê Thọ Bình ghi

công bố trên "Trên giới mới" số Xuân 1997

ý định phải tìm cho ra một ng ời phụ nữ có tên là Lê

Thị Huệ - ng ời bạn gái thân thiết thời thanh niên của

Bác Hồ - xuất hiện trong tôi thật ngẫu nhiên. Đó là vào

năm 1948, trong một lần trò chuyện, bà Nguyễn Thị

Thanh, chị ruột Bác Hồ có kể với tôi rằng: khi nhận đ

ợc điện từ miền Nam gởi ra báo tin cụ Nguyễn Sinh

Sắc ốm rất nặng, bà liền khăn gói lên đ ờng vào Nam,

nh ng khi tới nơi mới biết cụ Sắc đ qua đời và đ đ ợc

ã

chơn cất. Nhờ có cơ Huệ rất nhiệt tình đ a bà đi đến tận

Cao L nh tìm kiếm mới tìm ra mộ bố. Cô Huệ th ơng

ã

</div>
(62)<div class='page_container' data-page=62>

Gia đình ơng Diệp Văn C ơng, rồi gia đình cụ Hồ Tá 
Bang cứ vun vào cho cậu Thành, nh ng cậu Thành lại ch 
a chịu dừng lại một chỗ. Cậu nh con chim bằng còn 
muốn cất cánh bay xa. Cậu Thành cũng th ơng cô Huệ 
lắm. Tôi ghi lại chi tiết này vào cuốn sổ tay và bắt đầu t 
giây phút ấy nung nấu một quyết tâm phải tìm cho ra ng 
ời đàn bà có tên là Lê Thị Huệ mà bà Thanh đ kể.ã

Sau giải phóng miền nam 1975, tôi đến Sa Đéc và 
gặp đ ợc cụ Nguyễn Thành Mậu. Cụ Mậu là ng ời đứng ra 
tổ chức xây lăng cụ Phó bảng Nguyễn Sinh Sắc. Cụ 
Mậu cho tôi biết một chi tiết hết sức lý thú là nếu muốn 
tìm tung tích bà Lê Thị Huệ h y lên Sài Gịn tìm bà Hồ T ã

</div>
(63)<div class='page_container' data-page=63>

Ông H ơng đ đ a tôi giới thiệu với bà cô ông ấy. Bà này Ã

th ờng hay đi chùa và nói có quen một nhà s tên là Lê Thị 
Huệ và cịn khẳng định với tơi rằng nhà s này thời trẻ rất 
nặng tình với chàng thanh niên Nguyễn Tất Thành.

Theo sù chØ dÉn cỈn kẽ của bà, tôi đ vào chùa và gặp đ Ã

ợc cụ bà Lê Thị Huệ. Tuy nhiên bà Huệ ® kh íc tõ kĨ l¹i ·

</div>
(64)<div class='page_container' data-page=64>

Rồi cụ kể: "Tôi là học trị của cụ phó bảng, học chữ 
nho tại Viện 1 tr ờng Đông Ba (Huế), thời bấy giờ cha tôi 
làm quan ở đó. Sau này tôi gặp anh Thành và tôi đ tôn ã

thờ con ng ời ấy suốt cả cuộc đời (cụ thở dài), con ng ời ấy 
thật đáng yêu, đáng kính. Nh ng có lẽ do số phận đ ã

không cho chúng tôi đ ợc bên nhau. Khi chia tay nhau, 
chúng tơi khơng hứa hẹn gì mà chỉ nói sau này còn sống 
trở về sẽ tìm lại nhau. Một vài năm sau đó, tơi nhận đ ợc 
tin Nguyễn Tất Thành đ chết tại Hồng Kơng. Tơi đau đớn ã

v« cïng. Nh ng rồi m i tới năm 1948, t«i míi nhËn ra ·

Nguyễn ái Quốc chính là anh Thành. Anh cũng khơng gia 
đình, vợ con. Tơi cảm thấy xót xa. Khơng hiểu sao từ bé 
tôi đ thuộc lòng hai câu thơ của Hải Th ợng L n ễng vit ó ó

</div>
(65)<div class='page_container' data-page=65>

"Nhất tiếu tình đa l u l nh lệ.Ã

Song mâu xuân tận hiện hình hoa"

(Một nụ c ời giàu tình cảm, n ớc mắt chảy. Khi về 
già hai con mắt đ mờ nh ng hình ảnh ng ời con gái vẫn l Ã

u giữ m i). Ã

Những câu thơ nµy nh mét øng mệnh cho số 
phận của tôi. Tôi vào chùa và đem theo hình ảnh anh.

</div>
(66)<div class='page_container' data-page=66>

Sau này, có những lần Bác đ hỏi ông Bùi C«ng ·

Trừng và Ung Văn Khiêm về cơ Huệ, nh ng cả hai ơng đều 
nói chỉ biết rằng cơ Huệ cịn sống và đ đi tu, cịn khơng ó

biết thêm một thông tin nào nữa cả. Bác nghe xong råi 
thë dµi. Cơ H rơm rớm n ớc mắt khi nghe tôi nói trong 
phòng làm việc của Bác bao giê cịng cã c¾m hoa huệ. 
Lần ấy cụ Huệ còn hỏi: "Thế có lần nào cụ Hồ nói gì về tôi 
không?".

Tụi nói với cụ: "Năm 1962 Đoàn đại biểu miền 
Nam ra thăm Bác, Bác đ nói: "Miền Nam ln trong trái ã

</div>
(67)<div class='page_container' data-page=67>

Vân ủng trùng sơn sơn ủng vân
Giang tâm nh kính tịnh vơ trần
Bồi hồi độc bộ Tây Phong Lĩnh
Giao vọng Nam thiên ức cố nhân.

Sau này hai chữ cố nhân đ ợc ng ời ta dịch là bạn x a.
Núi ấp ôm mây mây ấp núi

Dòng sông g ơng sáng bụi không mờ
Bồi hồi dạo b ớc Tây Phong Lĩnh

Trông lại trời Nam nhớ bạn x a

Thấy bản dịch không lột tả đ ợc đúng ý ca mỡnh, Bỏc dch ó

lại, lấy tên bài là Nhớ ng ời yêu và ký tên là T. Lan.
Mây ôm núi, núi ôm mây

Dòng sông sạch chẳng mảy may bụi hồng
Bồi hồi dạo b ớc Tây Phong

</div>
(68)<div class='page_container' data-page=68>

Nhớ ai ở đây là chỉ nhớ ng ời mình yêu. Đại thi hào 
Nguyễn Du đ viết trong truyện Kiều:Ã

"Tìm đâu cho thấy cố nhân.

Lấy câu vận mệnh khuây dần nhớ th ơng"

Tôi nói tới đây thì cụ Huệ khóc. Một cụ già 80 tuổi đ Ã

khóc khi nói về tình yêu!

Tôi chôn chặt câu chuyện này trong lòng nhiều năm 
trời vì đ høa víi cơ H lµ không đ ợc công bố bÊt k× ·

mét t liƯu g× vỊ cơ khi cụ còn sống. Giữ lời nguyền, m i Ã

</div>
(69)<div class='page_container' data-page=69>

Huệ là tên hoa

Âm thầm hoa gọi

Chỉ riêng mình Bác nghe

Cháu sẽ làm mẹ nên biết hát ru cho con ngủ

(Lời kể của chị Nguyễn Thị Oanh, những phút giây cuối cùng của Bác)

Tr c hụm tôi hát Bác nghe, Đại t ớng Võ Nguyên 
Giáp cùng vợ là cơ Đặng Thị Bích Hà đến thăm Bác ơm 
theo một bó hoa huệ cắm vào lọ đặt bên đầu gi ờng Bác 
nằm. Sáng hôm sau, qua một cơn cấp cứu, Bác tỉnh lại. 
Bác nói khe khẽ: Cháu hát Bác nghe một bài dân ca. Tôi 
xúc động quá th a với Bác: Cháu không biết hát dân ca 
Bác ạ. Bác lại bảo:

</div>
(70)<div class='page_container' data-page=70>

T«i càng lúng túng:

Tôi càng lúng túng:

- Cháu cũng không biết hát ru em, th a Bác.

- Cháu cũng không biết h¸t ru em, th a B¸c.

B¸c nãi nh mét điều căn dặn:

Bác nói nh một điều căn dặn:

- Cháu sẽ làm mẹ, nên biÕt h¸t ru cho con

- Cháu sẽ làm mẹ, nên biết hát ru cho con

ngủ, cháu ạ.

Chỳ V K li tôi:

Chú Vũ Kỳ đỡ lời tôi:

-Th a Bác để cháu Oanh hát Bác nghe một bài

cña anh chị em tổ văn nghệ ViƯn 108 míi s¸ng

cđa anh chị em tổ văn nghƯ ViƯn 108 míi s¸ng

t¸c.

B¸c gật đầu:

Bác gật đầu:

- Cũng tốt:

</div>
(71)<div class='page_container' data-page=71>

Tôi đ hát Bác nghe bài: Đón th Bác. Hát đ ợc

Ã

Tôi đ hát Bác nghe bài: Đón th Bác. Hát đ ợc

Ã

hết lêi thø nhÊt. Chó Vị Kú ra hiƯu cho t«I ngõng

hÕt lêi thø nhÊt. Chó Vị Kú ra hiƯu cho t«I ngõng

lại. Bác xúc động. Bác nâng cánh tay lên để vỗ tay

hoan h«, nh ng Bác không cất lên nổi. Bác nhờ chú

hoan hô, nh ng Bác không cất lên nổi. Bác nhờ chú

Vũ Kỳ:

- Chú đ a Bác một bông huệ:

TụI c nén khơng để bật lên tiếng khóc sung s

TơI cố nén khơng để bật lên tiếng khóc sung s

ớng và xúc động khi hai tay đón nhận bơng hoa

h tõ tay B¸c cho.

(Trich từ Bác về Sách của nhà văn Sơn Tùng tr 266-267)

</div>
(72)<div class='page_container' data-page=72>

Huệ là tên hoa

Vẫn hoa ấy góc bàn thơm lặng lẽ
Vẫn hoa ấy góc bàn thơm lặng lẽ
Nh Bác đi dăm bữa sẽ quay về
Nh Bác đi dăm bữa sẽ quay về

Hoặc là một ng ời không bao giờ gặp lại
Hoặc là một ng ời không bao giờ gặp lại
Âm thầm hoa gọi

Âm thầm hoa gọi

Ch riờng mỡnh Bỏc nghe
Ch riờng mình Bác nghe
Con đ đến bao lầnã

Con đ n bao lnó

Khi chép bài ca với một nhạc sĩ
Khi chép bài ca với một nhạc sĩ

Khi chép lời bình với đoàn làm phim

Khi chép lời bình với đoàn làm phim
Quên phía sau l ng màu huệ trắng
Quên phía sau l ng màu huệ trắng
Nh mắt ai đang nhìn

</div>
(73)<div class='page_container' data-page=73>

Sử không chép thì nay con tìm 
Sử không chép thì nay con tìm 
Quanh nhµ sµn cã lan, cã méc
Quanh nhµ sµn cã lan, cã méc

Quanh ao cá có nhài, sen, bụt mọc …
Quanh ao cá có nhài, sen, bụt mọc …
Bác cho màu hoa huệ đến gần hơn
Bác cho màu hoa huệ n gn hn
Khụng phi mt tm tay

Không phải một tầm tay

Bác cho hoa đến gần hơi thở
Bác cho hoa đến gần hơi thở
Khi hồng hơn che tím khu v ờn
Khi hồng hơn che tím khu v ờn

Bác cũng có thời m ời tám, đôi m ơi, hai nhăm, ba m ơi…
Bác cũng có thời m ời tám, đơi m ơi, hai nhăm, ba m ơi…
Bác cũng có cõi vụ cựng

Bác cũng có cõi vô cùng

Cỏnh bay v chic cành đón đậu

Cánh bay và chiếc cành đón đậu
Ngỡ hoa ny liờn quan

Ngỡ hoa này liên quan

</div>
(74)<div class='page_container' data-page=74>

Vườn rau sạch năm học 2015 - 2016

<b>thấm nhuần văn hoá hồ chí minh</b>

<b>thấm nhuần văn hoá hồ chí minh</b>

<b>vào công tác giáo dục</b>

<b>vào công tác giáo dục</b>

<b>"C</b>

<b>"C</b>

<b><sub>ả diện mạo của Nguyễn </sub></b>

<b><sub>ả diện mạo của Nguyễn </sub></b>

<b>á</b>

<b>á</b>

<b><sub>i Quốc toát lên </sub></b>

<b><sub>i Quốc toát lên </sub></b>

<b>sự lịch thiệp và tế nhị. Từ Nguyễn </b>

<b>sự lịch thiệp và tế nhị. Từ Nguyễn </b>

<b>á</b>

<b>á</b>

<b><sub>i Qc to¶ ra </sub></b>

<b><sub>i Qc to¶ ra </sub></b>

<b>mét nỊn văn hoá không phải Châu Âu, mà có lẽ </b>

<b>một nền văn hoá không phải Châu Âu, mà có lẽ </b>

<i><b>văn hoá t ơng lai. </b></i>

<i><b>văn hoá t ơng lai. </b></i>

<b>Qua phong th¸i thanh cao, trong </b>

<b>Qua phong th¸i thanh cao, trong </b>

<b>giäng nãi trÇm Êm cđa Ngun </b>

<b>giäng nãi trÇm Êm cđa Ngun </b>

<b>¸</b>

<b>¸</b>

<b><sub>i Qc, ta nh </sub></b>

<b><sub>i Quèc, ta nh </sub></b>

<b>nghe thÊy ngµy mai nh nghe thấy sự yên bình </b>

<b>nghe thÊy ngµy mai nh nghe thấy sự yên bình </b>

<b>bao la của hữu ái trên toàn thế giới" (1923)</b>

<b>bao la của hữu ái trên toàn thế giới" (1923)</b>

<b>Phong thái một con ng ời trong hai bức ảnh (Năm </b>

<b>Con ® êng</b>

<b>Con ® êng</b>

Nói câng con ® ờng mòn

Núi cõng con đ ờng mòn

Cha thì cõng theo con

Cha thì cõng theo con

Núi nằm ì một chỗ

Núi nằm ì một chỗ

Cha đi cúi lom khom

Cha đi cúi lom khom

Đ ờng bám lì l ng núi

Đ ờng bám lì l ng nói

Con tËp ch¹y lon ton

Con tËp ch¹y lon ton

Con siêng hơn hòn núi

Con siêng hơn hòn núi

Con đ ờng l ời hơn con

Con đ ờng l ời hơn con

<b>BiĨn</b>

<b>BiĨn</b>

BiĨn lµ ao lín

BiĨn lµ ao lín

Thun là con bò

Thuyền là con bò

Bò ăn no gió

Bò ăn no gió

Lội trên mặt n ớc

Lội trên mặt n ớc

Em nhìn thấy tr ớc

Em nhìn thấy tr ớc

Anh trông thấy sau

Anh tr«ng thÊy sau

Ta lín mau mau

Ta lín mau mau

V ît qua ao lín

V ît qua ao lín

<b>Bản lý lịch của nguyễn ái quốc </b>

<b>Bản lý lịch cđa ngun ¸i qc </b>

<b>khi tham gia đại hội quốc tế cộng sản </b>

<b>khi tham gia đại hội quốc tế cộng sản </b>

<b>lÇn thø 7 - 1935</b>

<b>lÇn thø 7 - 1935</b>

Bí danh:

Bí danh: