Tải bản đầy đủ (.ppt) (13 trang)

Tu chon bam sat 13 NhanNguyen Binh Khiem

Bạn đang xem bản rút gọn của tài liệu. Xem và tải ngay bản đầy đủ của tài liệu tại đây (648.79 KB, 13 trang )

<span class='text_page_counter'>(1)</span><div class='page_container' data-page=1></div>
<span class='text_page_counter'>(2)</span><div class='page_container' data-page=2></div>
<span class='text_page_counter'>(3)</span><div class='page_container' data-page=3>

<b>Trạng Trình Nguyễn Bỉnh </b>
<b>Trạng Trình Nguyễn Bỉnh </b>


<b>Khiêm</b>
<b>Khiêm</b>


</div>
<span class='text_page_counter'>(4)</span><div class='page_container' data-page=4>

<b>I.Tác giả, tác phẩm ( sgk )</b>


<b>I.Tác giả, tác phẩm ( sgk )</b>



II.Tìm hiểu bài thơ :


II.Tìm hiểu bài thơ :





<i>- ThĨ th¬ : -</i>

<i>- Thể thơ : -</i>

Thất ngôn bát cú Đ ờng luật .

<sub> Thất ngôn bát cú Đ ờng luật .</sub>





- Loại : trữ tình .

- Loại : trữ tình .




-

-

<i>Chủ đề :</i>

<i>Chủ đề :</i>


<i>Nhàn</i>



<i>Nhµn</i>

nh mét tâm sự thâm trầm , sâu sắc , khẳng

<sub> nh một tâm sự thâm trầm , sâu sắc , khẳng </sub>



nh mt quan nim nhân sinh : sống là hoà hợp



định một quan niệm nhân sinh : sống là hồ hợp



víi tù nhiên , giữ cốt cách thanh cao, v ợt lên trên




với tự nhiên , giữ cốt cách thanh cao, v ợt lên trên



danh lợi .



</div>
<span class='text_page_counter'>(5)</span><div class='page_container' data-page=5>

<i>Một mai , một cuốc, một cần câu</i>


<i>Một mai , một cuốc, một cần câu</i>


<i>Thơ thẩn dầu ai vui thú nào</i>


<i>Thơ thẩn dầu ai vui thú nào</i>


1. Câu 1+ 2


1. Câu 1+ 2 : :


- Cc sèng thn hËu thĨ hiƯn ë


- Cc sèng thn hËu thĨ hiƯn ë


ngay hai câu thơ đầu .


ngay hai câu thơ đầu .


- <sub>Cụ Trạng về sống ở thôn quê nh </sub><sub>Cụ Trạng về sống ở thôn quê nh </sub>


mét “


một “ <i>lão nông tri điềnlão nông tri điền</i>” với ” với


những công cụ lao động quen


những cơng cụ lao động quen


thc … Cơ Tr¹ng mà lại về với


thuộc Cụ Trạng mà lại vỊ víi


cc sèng “ tù cung tù cÊp” th×


cuộc sống tự cung tự cấp thì


cũng là sự ngông ngạo tr ớc thói


cũng là sự ngông ng¹o tr íc thãi


đời.


đời.


- <sub>Cách dùng số từ đếm rành rọt : </sub><sub>Cách dùng số từ đếm rành rọt : </sub>
<i>một…một … một</i>


<i>mét…mét … mét</i> võa cho thÊy vừa cho thấy
nhu cầu cuộc sống của tác giả


nhu cầu cuộc sống của tác giả


chẳng có gì cao sang thật khiêm



chẳng có gì cao sang thật khiêm


tốn , bình dị lại vừa cho thấy tất


tốn , bình dị lại vừa cho thấy tất


c đều đ ợc chuẩn bị sẵn sàng


cả đều đ ợc chuẩn bị sẵn sàng


chu đáo.


</div>
<span class='text_page_counter'>(6)</span><div class='page_container' data-page=6>

-



-

Dù ai có thú vui nào cũng mặc, ta cứ thơ thẩn ( gợi ra

Dù ai có thú vui nào cũng mặc, ta cứ thơ thẩn ( gợi ra


trạng thái thanh thản ) theo cách sống của ta.



trạng thái thanh thản ) theo cách sống của ta.





Đó là lối sống nhàn, ung dung nhàn tản trong cơng việc

Đó là lối sống nhàn, ung dung nhàn tản trong công việc


lao động hàng ngày .



</div>
<span class='text_page_counter'>(7)</span><div class='page_container' data-page=7>

<i>Ta dại, ta tìm nơi vắng vẻ,</i>


<i>Ta dại, ta tìm nơi vắng vẻ,</i>


<i>Ng i khụn, ng i n chốn lao xao</i>



<i>Ng ời khôn, ng ời đến chốn lao xao</i>


<i>Thu ăn măng trúc, đông ăn giá</i>


<i>Thu ăn măng trúc, ụng n giỏ</i>


<i>Xuân tắm hồ sen, hạ tắm ao</i>


<i>Xuân tắm hồ sen, hạ tắm ao</i>


2.Bốn câu tiếp :


2.Bốn câu tiếp :


- <sub>Vẻ đẹp nhân cách :</sub><sub>Vẻ đẹp nhân cách :</sub>


+ Tut Giang phu tư vỊ víi thiªn


+ Tut Giang phu tử về với thiên


thiên, sống hoà thuận theo tự nhiên


thiên, sống hoà thuận theo tự nhiên


là thoát ra khỏi vòng ganh đua cuả


là thoát ra khỏi vòng ganh đua cuả


thói tục , là không bị cuốn hút bởi



thói tục , là không bÞ cn hót bëi


bởi tiền tài, địa vị, để tâm hồn thanh


bởi tiền tài, địa vị, để tâm hồn thanh


cao khoáng đạt .


cao khoáng đạt .


+ “


+ “Ta dạiTa dại” , “ ” , “ ng ời khônng ời khôn” khẳng định ” khẳng định
ph ơng châm sống của tác giả , pha


ph ¬ng châm sống của tác giả , pha


chút mỉa mai với ng ời khác .Ta dại


chút mỉa mai với ng ời khác .Ta dại


có nghĩa là ta ngu dại.


có nghĩa là ta ngu dại.




õy l cỏi ngu của bậc đại trí thức.Ng Đây là cái ngu của bậc đại trí thức.Ng
ời x a có câu “ Đại trí nhi ngu”



êi x a có câu Đại trí nhi ngu


nghĩa là ng êi cã trÝ t lín th êng


nghÜa lµ ng êi cã trÝ t lín th êng


kh«ng khoe khoang , bề ngoài xem


không khoe khoang , bề ngoài xem


ra rÊt vïng vỊ d¹i dét .


</div>
<span class='text_page_counter'>(8)</span><div class='page_container' data-page=8>

Cho nên khi nói “ ta dại” cũng là thể hiện thái độ “ ngông”



Cho nên khi nói “ ta dại” cũng là thể hiện thái độ “ ngông”



với cuộc đời .



với cuộc đời .



+ Tìm nơi



+ Tỡm ni

vng v

vng v

khụng phi là lánh xa cuộc đời đó là

” khơng phải là lánh xa cuộc đời đó là


nơi tĩnh tại của thiên thiên và nơi thảnh thơi tõm hn .



nơi tĩnh tại của thiên thiên và nơi thảnh thơi tâm hồn .



+



+

Chốn lao xao là nơi vụ lợi co nhiều thủ đoạn bon chen,

Chốn lao xao

là nơi vụ lợi co nhiều thủ đoạn bon chen,




luồn lách, sát phạt,



luồn lách, sát phạt,





Quan niệm sống nhàn của NBK là từ bá chèn quan tr êng

Quan niƯm sèng nhµn cđa NBK là từ bỏ chốn quan tr ờng


danh lợi vỊ sèng thn theo tù nhiªn .



</div>
<span class='text_page_counter'>(9)</span><div class='page_container' data-page=9>

 <sub>Trạng Trình là một bậc thức giả với trí tuệ vô cùng tỉnh táo.Tỉnh táo </sub><sub>Trạng Trình là một bậc thức giả với trí tuệ vô cùng tỉnh táo.Tỉnh táo </sub>


trong cách nói đùa vui, ng ợc nghĩa , dại mà thực chất là khơn, cịn
trong cách nói đùa vui, ng ợc nghĩa , dại mà thực chất là khơn, cịn
khơn mà hố dại .Nh vậy quan niệm dại khơn NBK có phần xuất
khơn mà hố dại .Nh vậy quan niệm dại khơn NBK có phần xuất


</div>
<span class='text_page_counter'>(10)</span><div class='page_container' data-page=10>



--Cuộc sống bậc đại ẩn am Bạch Vân đạm bạc mà thanh cao.Cuộc Cuộc sống bậc đại ẩn am Bạch Vân đạm bạc mà thanh cao.Cuộc
sống thanh cao trong sự trở về với tự nhiên mùa nào thức ấy.Măng
sống thanh cao trong sự trở về với tự nhiên mùa nào thức ấy.Măng
trúc, giá đỗ, hồ sen, ao tất cả đều rất gần gũi với cuộc sống đời th
trúc, giá đỗ, hồ sen, ao tất cả đều rất gần gũi với cuộc sống đời th


ờng đó là cuộc sống quê mùa đạm bạc, dân dã. Đạm bạc chứ
ờng đó là cuộc sống quê mùa đạm bạc, dân dã. Đạm bạc chứ


không khắc khổ.Đạm đi với thanh , đó là thú nhàn đó là vẻ đẹp
khơng khắc khổ.Đạm đi với thanh , đó là thú nhàn đó là vẻ đẹp



</div>
<span class='text_page_counter'>(11)</span><div class='page_container' data-page=11>

<i>R ợu , đến cội cây, ta sẽ uống,</i>


<i>R ợu , đến cội cây, ta sẽ uống,</i>


<i>Nh×n xem phó q tựa chiêm bao </i>


<i>Nhìn xem phú quý tựa chiêm bao </i>


3.Hai câu cuối :


3.Hai câu cuối :


- Trạng Trình là bậc triết gia với trí


- Trạng Trình là bËc triÕt gia víi trÝ


tuệ uyên thâm , nhà thơ tìm đến


tuệ uyên thâm , nhà thơ tìm đến


“ say” chỉ là để “ tỉnh” cuộc


“ say” chỉ là để “ tỉnh” cuộc


sống nhàn là kết quả của một


sống nhàn là kết quả của một


nhân cách một trí tuệ .Trí tuệ



nhân cách một trí tuệ .Trí tuệ


nhận ra công danh, của cải ,


nhận ra công danh, của cải ,


quyền quý chỉ là giấc chiêm bao


quyền quý chỉ là giấc chiêm bao




<i>Trớ tu nõng cao nhõn cách để Trí tuệ nâng cao nhân cách để </i>
<i>nhà th t b chn lao xao </i>


<i>nhà thơ từ bỏ chèn lao xao </i>


<i>quyền quý đến với nơi vắng vẻ </i>


<i>quyền quý đến với nơi vắng vẻ </i>


<i>đạm bạc mà thanh cao</i>


</div>
<span class='text_page_counter'>(12)</span><div class='page_container' data-page=12></div>
<span class='text_page_counter'>(13)</span><div class='page_container' data-page=13></div>

<!--links-->

×