Dao duc tu hoc va sang tao cua nguoi thay

Bạn đang xem bản rút gọn của tài liệu. Xem và tải ngay bản đầy đủ của tài liệu tại đây (582.49 KB, 45 trang )

(1)<div class='page_container' data-page=1>

đạo đức tự học sáng tạo

của ng i thy

những góc nhìn từ

truyn thng n hin đại

</div>
(2)<div class='page_container' data-page=2>

CÁC YẾU MỤC

I. Những góc nhìn truyền thốngNhững góc nhìn truyền thống
II.

II. Những góc nhìn hiện đạiNhững góc nhìn hiện đại
III.

III. Năng lực của người thầyNăng lực của người thầy
IV.

IV. Phẩm chất của người thầyPhẩm chất của người thầy
V.

V. Việc học của người thầyViệc học của người thầy
VI.

VI. Các mơ hình về việc học mà người thày cần lĩnh hộiCác mơ hình về việc học mà người thày cần lĩnh hội
VII.

VII. Người thầy với việc rèn luyện tư duyNgười thầy với việc rèn luyện tư duy

VIII.

VIII. Đạo thày trịĐạo thày trị
IX.

IX. Các nhà chính trị văn hố nói về người thàyCác nhà chính trị văn hố nói về người thày
X.

X. Xin thày hãy dạy cho con tôiXin thày hãy dạy cho con tôi
XI.

XI. Câu chuyện về Lý Trần QuánCâu chuyện về Lý Trần Quán
XII.

</div>
(3)<div class='page_container' data-page=3>

I/ những góc nhìn truyền thống về

ng ời thày - nghề thày

1. Quan điểm của Khổng Tử (511 - 479 TCN)

Nhân hữu tam ân tình, khả sự nh nhất.

Phi phụ bất sinh

Phi s bất thành

Phi quân bất vinh

Quân - S - Phơ

</div>
(4)<div class='page_container' data-page=4>

2. C©u chun vỊ ng êi thµy ë n íc Israen.

Kẻ c ớp đến một nhà ở một làng A. Chúng bắt ở nhà đó 
2 ng ời: Ng ời cha và ng ời thày (ng ời thày hơm đó đến 
chơi nhà đó và ngủ lại). Kẻ c ớp bắn tin: Muốn hai ng ời 
đó tự do phải chuộc bằng tiền với giá: A$; gia đình này 
chỉ có A/2$.

</div>
(5)<div class='page_container' data-page=5>

3. Câu chuyện cứu Vua - Thày - Cha

Học trò chở thuyền có cả vua, thày, cha đi chơi

trên sông. Cuồng phong nổi lên thuyền lật, cả

bốn ng ời chơi vơi trên dòng n ớc xoáy. Học trò

trẻ khoẻ nhất có thể bơi vào bờ và dìu mét ng êi

vµo bê.

</div>
(6)<div class='page_container' data-page=6>

I.4. ViƯt Nam

(i) Muốn sang phải bắc cầu kiều

Muốn con hay chữ phải yêu kính thày
(ii) Để cho con đầy hòm vàng

Không bằng dạy cho con một cuốn sách

Nuụi con m bit dạy con đọc sách tức là trong sách có gọc.

</div>
(7)<div class='page_container' data-page=7>

I.5. ý kiÕn cña Platon

Đất n ớc có những ng ời thợ giày tồi, dân

chúng chỉ phải đi những đơi giày xấu.

</div>
(8)<div class='page_container' data-page=8>

iI/ một số góc nhìn hiện đại về công việc

dạy học của ng ời thày

1. Sù g¾n kÕt ba nh©n tè - T - trong công việc dạy học của ng ời 
thày

T1 (Tri) T2 (Trò)

</div>
(9)<div class='page_container' data-page=9>

1. Sù g¾n kÕt ba nh©n tè - T - trong công việc dạy học của ng ời 
thày

Quan hệ

Quan hệ Yêu cầuYêu cầu

(Thày

(Thày Tri Tri 
Information

Information

Thày chọn đ ợc các tri thức:

- Cơ bản - Việt Nam - Hiện

- C bn - Việt Nam - Hiện đại-

đại-[(Thày - (Tri - Trị)]

[(Thµy - (Tri - Trò)]

Eduacation

Thày thực hiện đ ợc quá trình dạy học

-Tớnh mục đích - Kế hoạch - Hệ

-Tính mục đích - K hoch - H

thống-(Thày - Trò)

(Thày - Trò)

Communication

Thày tổ chức sự giao l u với trò

-Ân - Uy - Hợp

</div>
(10)<div class='page_container' data-page=10>

tác-10

II.2. Các kiểu dạy học và sứ mệnh của ng ời thày

Kiểu dạy học

Đặc thù

Đặc thï

Tri thøc

Tri thøc Trß (Ng êi häc)Trß (Ng êi häc) Thày (Ng ời dạy)Thày (Ng ời dạy)

Truyền thống

Truyền thống Lặp đi lặp lạiLặp đi lặp lại Cháp hànhCháp hành Chỉ huy quyền uyChỉ huy quyền uy

Sôcrát

Sôcrát Tái hiệnTái hiện Thi công, thực hiệnThi công, thực hiện Điều phối viênĐiều phối viªn

TÝch cùc

Tích cực Tái tạoTái tạo Chủ độngChủ động Chỉ o (Leader)Ch o (Leader)

Hợp tác

</div>
(11)<div class='page_container' data-page=11>

iI/ mt s góc nhìn hiện đại về cơng

việc dạy học của ng ời thày

II.3. Hai ch÷ I, hai ch÷ R cđa ng êi thµy trong mét giê häc

(i) Mét giê häc phải có thông tin phong phú

(i) Một giờ học phải cã th«ng tin phong phó InformationInformation II11
(ii) Mét giê häc phải gây đ ợc ấn t ợng tốt

(ii) Một giờ học phải gây đ ợc ấn t ợng tốt ImpressionImpression II22
(iii) Mét giê häc ng êi häc, tËp thÓ ng ời học đ ợc

(iii) Một giờ học ng ời học, tập thể ng ời học đ ợc

ng ời thày kịp thời đ a ra các nhận xét

Remark

Remark RR11

(iv) Một giờ học phải đ ợc ng ời thày tổng kết xúc

(iv) Một giờ học phải đ ợc ng êi thµy tỉng kÕt xóc

tÝch

Review

</div>
(12)<div class='page_container' data-page=12>

II.3. Hai ch÷ I, hai ch÷ R cđa ng êi thµy trong mét giê häc

R1

R2

I1 I2

</div>
(13)<div class='page_container' data-page=13>

iiI/ năng lực của ng ời thày

1/ Nm vng môn học/ (theo đặc tr ng của khoa học) mình phụ
trách

2/ Cã nghiƯp vơ s ph¹m, d¹y häc gi¸o dơc

3/ Bao qt tri thức cuộc sống chung có liên quan đến mơn học, bài
học

4/ Hoµ vµo häc sinh, ph©n tÝch SWOT víi tõng häc sinh và tìm ra

cách dạy thích hợp (dạy học phân hố)

5/ T học, tự đổi mới

6/ Làm việc cùng nhau với đồng nghiệp
7/ Tổng kết kinh nghiệm dạy học

</div>
(14)<div class='page_container' data-page=14>

iv/ phÈm chÊt cđa ng êi thµy

1/ S hinh = Ng ời thày cao quí (Bác Hồ)

2/ Tất cả vì học sinh thân yêu (càng yêu ng ời bao

nhiêu càng yêu nghề bấy nhiêu - Lê Duẩn)

3/ Thi ân mạc niệm, thụ ân mạc vong

4/ Hài hoà IQ và EQ (Thông minh trí tuệ, thông minh

xúc cảm)

</div>
(15)<div class='page_container' data-page=15>

v/ việc học của ng ời thày

1a.

Khổng Tử:

Mặc nhi thức chi

Học nhi bất yếm

Giáo nhân bất quyện

(Thầm lặng mà suy nghĩ

Học không biết chỏn

</div>
(16)<div class='page_container' data-page=16>

V/ viƯc häc cđa ng êi thµy

1b. Khỉng Tư

Hiếu nhân bất hiếu học kỳ tế dã ngu
Hiếu trí bất hiếu học kỳ tế dã đãng

HiÕu dòng bÊt hiÕu häc kú tÕ d· lo¹n

HiÕu tÝn bÊt hiÕu häc kú tÕ dÃ tặc
Hiếu trực bất hiếu học kỳ tế dÃ giảo

Hiếu c ơng bất hiếu học kỳ tế dÃ cuồng

Nhân

Tín C ¬ng

TrÝ Dịng

Häc

</div>
(17)<div class='page_container' data-page=17>

v/ viƯc häc cđa ng êi thµy

2. H

ồ chí Minh:

-

Học để làm việc

- Học để làm người ...

- Học suốt đời ...

- Lấy tự học làm cốt, có chỉ đạo và thảo

luận thêm vào

3. Th ợng Chi:

Cái nợ khác có thể trả đ ợc

</div>
(18)<div class='page_container' data-page=18>

vi/ các mô hình về việc học:

hc cái gì, học để làm gì, học thế nào

1. M« hình Jacques Delores (Tây)

Để biết

Để tồn tại
Học
Để chung

sống với
nhau

</div>
(19)<div class='page_container' data-page=19>

Thân : Tu

Quốc : Thịnh trị

Học

Thiên hạ:

Thanh bình Gia : Tề

</div>
(20)<div class='page_container' data-page=20>

3. Mô hình của Anvin Toffler (Bắc)

Biết cách
nhận thức

Biết cách
chọn lựa

Học
Biết cách

thích ứng

</div>
(21)<div class='page_container' data-page=21>

4. Mô hình của Việt Nam (Nam)

Nãi

(cách diễn đạt)

¡n
Häc
Më

(c¸ch khai
triĨn)

Gãi
(c¸ch kÕt

</div>
(22)<div class='page_container' data-page=22>

5. Học thế nào: Mô hình 2 nhân tố

Ta hiểu biết chăng? Ta không biết đâu

Khi một ng ời bình th ờng hỏi ta, óc ta trống

rỗng

Ta nm lấy hai đầu mối của vấn đề, vắt kiệt

do đó mà biết

</div>
(23)<div class='page_container' data-page=23>

6. Häc thÕ nµo: Mô hình 3 nhân tố

C1: Collecting: Tích luỹ đ ợc nhiều
(T)

C2: Caculating: Xử lí chọn lọc đ ợc
kiến thøc cÇn thiÕt (X)

C3: Communicating: Truyền thơng
giao l u cọ xát thẩm định (TR)

TXTR

C1 C2

</div>
(24)<div class='page_container' data-page=24>

7. Häc thế nào: Mô hình 4 nhân tố

- Học (Học réng)
- Hái (Hái s©u)

- HiĨu (Suy nghÜ cÈn thËn ph©n biƯt
râ rµng)

- Hành (Dốc lịng vào hành động
khi đã nhận thức đ ợc chân lý)

(lÊy ý t ëng cđa Khỉng Tư: B¸c häc -
Th©m vÊn - ThËn t - Minh biÖn -
Đốc hành)

4H

Học Hỏi

</div>
(25)<div class='page_container' data-page=25>

8. Học thế nào: Mô hình 5 nhân tố

P - Planning - Kế hoạch hoá
việc học chu đáo

O - Organizing- Tỉ chøc viƯc
häc chỈt chÏ

W - Working - Làm việc theo
kế hoạch đặt ra hợp lý

E - Evaluting - Tự đánh giá
nghiêm túc kết quả đạt đ ợc

R - Recognizing - X©y dùng
nhận thức mới cho bản thân

P

R

O

W

E

</div>
(26)<div class='page_container' data-page=26>

9. Học thế nào: Mô hình 6 nhân tố

Học mọi nơi

Học mäi lóc

Học mọi vấn đề

Học mọi ng ời

Häc b»ng mäi cách (học bằng mọi giác quan)

Học trong mọi hoàn cảnh

</div>
(27)<div class='page_container' data-page=27>

vii/ ng êi thµy víi viƯc rÌn lun t

duy

1. Vai trß cđa t duy

Ng êi không thích t duy là kẻ dại khờ

Ng ời không biết t duy mắc thói cố chấp

Ng ời không chịu t duy chịu kiếp nô lệ

</div>
(28)<div class='page_container' data-page=28>

2. Các bậc đại hiền nói về t duy

Pascan:

Con ng êi c©y sËy biÕt t duy
Khỉng Tư:

Học nhi bất t tắc vong
T nhi bất học tắc đãii

(Häc kh«ng t duy: uổng phí

T duy mà không học: nguy hiểm)
Descarte:

Tôi t duy nên tôi tồn tại

Tôi tồn tại tôi phải t duy

Piajet: T duy phi dẫn tới hành động

Hành động có ý thức trên cơ sở t duy
Goeth:

</div>
(29)<div class='page_container' data-page=29>

3. Mơ hình gắn kết ý t ởng các bậc đại hiền về t duy

Hành

Học Khổng Đ Tồn
P

</div>
(30)<div class='page_container' data-page=30>

1/. T duy lôgích
2/. T duy hình t ợng
3/. T duy biện chứng
4/. T duy ngôn ngữ
5/. T duy Ang«rit
6/. T duy kü thuËt

7/. T duy c«ng nghƯ (know - how)
8/. T duy chÝnh trÞ

9/. T duy kinh tÕ
10/. T duy qu¶n lý

</div>
(31)<div class='page_container' data-page=31>

viii/ đạo thày trị

1. Khỉng Tư:

Đ ơng nhân bất nh ợng s (làm điều nhân không nh ờng thày)
2/. Aristoste:

- Quan h thày trịlà quan hệ tình bạn đạo đức

- Platon thày ta thật đáng quý song chân lý còn quý hơn
3/. Hồ Chí Minh:

Thày q trị, trị kính thày có việc gì bàn bạc dân chủ với nhau 
khụng c cỏ i bng u.

4/. Phạm Văn Đồng:

</div>
(32)<div class='page_container' data-page=32>

ix/ các nhà chính trị văn hoá nãi vỊ ng

êi thµy

–

nghỊ thµy

1. Khỉng Tư (551 - 479 TCN)

* Nếu môn đệ không tự hỏi Phi lm ra sao?

Phải làm ra sao?

Thì ta cũng chẳng làm thế nào đ ợc

* Vch cho mt khía cạnh rồi mà mơn đệ khơng tìm ra đ ợc ba khía cạnh 
khác thì khơng dạy thêm nữa.

- Hữu giáo vô loại (không ai không dạy đ ợc)

- Tam nhân ng h nh, t t hữu ngÃ s (Trong ba ngà ấ ườ đi i cïng 
ng, t t cã m t ng i l thầy của ta)

</div>
(33)<div class='page_container' data-page=33>

2. Bác Hồ:

</div>
(34)<div class='page_container' data-page=34>

3. Adonph Disterverg (1790 - 1866)

Ng ời thày bình th ờng dạy cho học sinh biết chân lý

Ng ời thày giỏi là ng ời biết dạy cho học sinh tìm ra chân lý".
4. Thomas Man

Thày giáo không khơi lên cho häc sinh sù ham muèn häc hái th× 
chØ là đập búa trên sắt nguội mà thôi.

5. Carl Jung (1875 - 1961)

"Chúng ta bày tỏ lòng kính trọng với những ng ời thày lỗi lạc,

</div>
(35)<div class='page_container' data-page=35>

6. Galileo Galilei (1564 - 1642)
"Bạn chẳng thể dạy ai đó điều gì.

Bạn chỉ có thể giúp ng ời đó tìm ra đ ợc cái điều trong chính bản thân ng ời đó đang

có".

7. Cairèp (1893 - 1978)

"Giảng khơng phải là nhồi học sinh một mớ kiến thức. Các em khơng phải là cái 
bình chứa kiến thức, cũng khơng phải là n ớc rót vào bình. Các em là ngọn đèn mà 
ng ời thày cần thắp sáng. Những ng ời thày giáo giỏi đều dạy học phát triển tính 
tích cực và độc lập của học sinh".

8. Pestaluzzi (1746 - 1827)

*/ "Hãy chú ý đến địa vị t ơng lai của ng ời học.

... Dạy học là khai sáng cho học sinh, kích thích tình cảm tốt đẹp của học sinh, 
củng cố sức mạnh ý chí của học sinh".

</div>
(36)<div class='page_container' data-page=36>

9. John Home

"KỴ thï cđa häc trò là ng ời thày nói dài và nói nhiều"
10. Carl Rogers

1- Hãy quan tâm th ờng xuyên đến tình cảm của ng ời học.

2- Th ờng xuyên tận dụng hơn nữa mục đích của ng ời 
học trong tỏc ng qua li ca gi hc.

3- Đối thoại nhiều hơn với ng ời học.
4- Khen ngợi ng ời học th ờng xuyên

5- Giao tiếp thích hợp

6- Th ờng xuyên gắn nội dung học tËp víi kinh nghiƯm 
cơ thĨ cđa tõng ng êi häc (lời giảng làm thỏa mÃn các 
nhu cầu trực tiếp của ng ời học).

7- H·y c êi nhiỊu h¬n víi ng êi häc.
11. Paul Rivet

Giáo dục một ng ời đạo luyện họ có thể đối đầu với mọi hoàn cảnh
 12. Ernest Melby

</div>
(37)<div class='page_container' data-page=37>

x/ xin thày h y dạy cho con tôi

Ã

(thưưcuaưlincônưgửiưchoưthàyưgiáoưdayưconưông)*

Vài nét về Lincôn (1809 - 1865):

Tổng thống thø 16 cña Hoa Kú. ở c ơng vị này nhiệm kú 1860 – 1864 vµ t¸i cư

Tỉng thèng thø 16 cña Hoa Kú. ë c ơng vị này nhiệm kỳ 1860 1864 và tái cử

nhiệm kỳ tiếp. Ông là ng ời kiên quyết chống bọn chủ nô ở miền Nam đ ợc công

nhận là Tổng thống vĩ đại nhất trong lịch sử n ớc Mỹ, bị điệp viên của giới chủ

nhận là Tổng thống vĩ đại nhất trong lịch sử n c M, b ip viờn ca gii ch

nô ám sát ngày 14/4/1865.

Mỏc tng ỏnh giỏ cao t t ởng, hành động tích cực của Lincôn.

Mác từng đánh giá cao t t ởng, hành động tích cực của Lincơn.

D íi thêi Linc«n, danh sÜ Bùi Viện (1841 - 1878) đ ợc vua Tự Đức cư sang Mü nh»m

thiÕt lËp quan hƯ ngo¹i giao.

thiÕt lập quan hệ ngoại giao.

Đến Mỹ lần 1, Bùi Viện không mang theo quốc th nên phải trở về.

Đến Mỹ lần 2 có quốc th , nh ng rất tiếc lúc này Lincôn bị ám sát. Bùi Viện không

hoàn thành đ ợc sứ mệnh.

</div>
(38)<div class='page_container' data-page=38>

Kính th a thµy:

* Con tôi sẽ phải học tất cả những điều này, rằng không 
phải tất cả mọi ng ời đều công bằng, tất cả mọi ng ời đều chân 
thật. Nh ng xin thầy hãy dạy cho cháu biết cứ mỗi một kẻ vơ lại 
ta gặp trên đ ờng phố thì ở đâu đó sẽ có một con ng ời chính 
trực; cứ mỗi một chính trị gia ích kỷ, sẽ xuất hiện một nhà lãnh 
đạo tận tâm.

</div>
(39)<div class='page_container' data-page=39>

*

Xin hãy dạy cho cháu biết cách chấp nhận thất bại và cách 
tận h ởng niềm vui chiến thắng. Xin hãy dạy cháu tránh xa 
sự đố kỵ. Xin dạy cháu biết đ ợc bí quyết của niềm vui

chiến thắng thầm lặng. Dạy cho cháu biết đ ợc rằng những 
kẻ hay bắt nạt ng ời khác nhất lại là những kẻ dễ bị đánh 
bại nhất…

</div>
(40)<div class='page_container' data-page=40>

*

ë

tr êng xin thÇy h·y dạy cho cháu chấp nhận thi tr ợt còn vinh

dự hơn gian lận trong khi thi. Xin giúp cháu có niềm tin vào ý 
kiến riêng của bản thân, dù tất cả mọi ng ời xung quanh đều 
cho rằng ý kiến đó hồn tồn sai lầm…

Xin hãy dạy cho cháu đối xử dịu dàng với những ng ời hịa nhã và 
cứng rắn với những kẻ thơ bạo. Xin tạo cho cháu sức mạnh để 
không chạy theo đám đông khi tất cả mọi ng ời đều chỉ biết 
chạy theo thời thế.

</div>
(41)<div class='page_container' data-page=41>

*

Xin h·y dạy cho cháu biết cách mỉm c ời khi buồn bÃ Xin 
hÃy dạy cháu biết rằng không có sự xấu hổ trong những 
giọt n ớc mắt. Xin hÃy dạy cho cháu biết chế giễu những 
kẻ yếm thế và cẩn trọng tr ớc sự ngọt ngào đầy cạm bẫy.
* Xin hÃy dạy cho cháu rằng: Cháu có thể bán cơ bắp và trí

tuệ cho ng ời ra giá cao nhất, nh ng không bao giờ cho 
phép ai ra giá mua trái tim và tâm hån m×nh.

</div>
(42)<div class='page_container' data-page=42>

*

Xin hãy đối xử dịu dàng với cháu nh ng đừng vuốt ve nuông

chiều cháu bởi vì chỉ có sự thử thách của lửa mới tôi luyện nên 
những thanh thép cứng rắn. Hãy giúp cho cháu có can đảm

biểu lộ sự thiếu kiên nhẫn và có đủ kiên nhẫn để biểu lộ sự can 
đảm.

* Xin hãy dạy cho cháu biết rằng cháu phải ln có niềm tin tuyệt 
đối vào bản thân, bởi vì khi đó cháu sẽ ln có niềm tin tuyệt 
đối vào nhân loại.

</div>
(43)<div class='page_container' data-page=43>

Xi/ tiÕt tháo lý trần quán

Lý Trn Quỏn (1735 - 1786) l văn thần đời Lê mạt, đỗ tiến sĩ năm 31 
tuổi. Chịu tang cha ông ở nhà c tang dạy học. Khi Đoan nam v ơng Trịnh Khải 
thua Tây Sơn trốn sang vùng Đông Anh nơi ông đang ở, ơng sai học trị Nguyễn 
Trang lúc này làm tuần huyện địa ph ơng bảo vệ Trịnh Khải lánh nạn Tuần huyện

Trang tr ớc mặt thày và Chúa ra vẻ trung thành, tận tâm nh ng ngầm liên hệ với 
Tây Sơn đem Trịnh Khải nộp cho Tây Sơn. Trịnh Khải tự sát. Nghe tin học trò 
phản bội, Chúa băng hà, Lý Trần Quán tự qui tội đó cho mình nên đào huyệt tự 
chơn mình để tỏ lòng hối hận. Ng ời địa ph ơng không nỡ lấp đất chôn sống ông, 
khuyên ông đừng hủy hoại thân mình. Ơng c ơng quyết xin làm theo ý mình. Ơng 
nằm vào quan tài và u cầu đóng nắp quan tài. Khi vừa đóng nắp, ơng lại đạp 
nắp xin ra, mọi ng ời c ời rộ cho là rút cục ông vẫn tham sống sợ chết. Ông đứng 
dậy và xin đọc hai câu l u bút sau:

"Tam niên chi hiếu dĩ hoàn
Thập phần chi trung vị tận"
Nghĩa Ba năm đạo hiếu đã tròn

</div>
(44)<div class='page_container' data-page=44>

Đọc xong Ông lại nằm vào quan tài và yêu cầu mọi ng ời 
đóng nắp đặt vào huyệt. Ông quyên sinh lúc 51 tuổi. Học trò 
ông, tuần huyện Trang biết tin Chúa chết, thày cht thn nhiờn 
phỏt biu:

Sợ thày không bằng sợ Tây Sơn

Yêu Chúa không bằng yêu thân mình

</div>
(45)<div class='page_container' data-page=45>

Xii/ bài thơ cảm ơn ng ời tặng hoa

trà của thày nguyễn khuyến

Sinh thời Nguyễn Khuyến có học trò làm văn ý t ởng không chuẩn, 
thày Nguyễn Khuyến chê anh học trò bị bẽ tr ớc bạn nên oán thày. Sau này 
anh học trò làm quan to. Ngày tết, anh ta tặng thµy mét chËu hoa trµ cã

hµm ý "Thµy mï rồi làm sao ngắm đ ợc hoa trµ. Ngun Khun lµm bài 
thơ gửi lại cho anh học trò này".

Tt đến ng ời cho một chậu Trà

ng say ta ch ng biÕt r»ng hoa

Đươ ẳ

Da mồi tóc bạc ta già nhỉ
áo tớa đai vàng bác đó a!

M a nhá nh÷ng kinh ph ờng xỏ lá
Gió to luống sợ lúc rơi già

Xem hoa ta chỉ xem bằng mũi

Đếch thấy h ơng thơm một tiếng khà.

</div>

Dao duc tu hoc va sang tao cua nguoi thay

<b>đạo đức tự học sáng tạo </b>

<b>của ng i thy</b>

<b>những góc nhìn từ </b>

<b>truyn thng n hin đại</b>

CÁC YẾU MỤC

<b>I/ những góc nhìn truyền thống về </b>

<b>ng ời thày - nghề thày</b>

<b>1. Quan điểm của Khổng Tử (511 - 479 TCN)</b>

<b>Nhân hữu tam ân tình, khả sự nh nhất.</b>

<b>Phi phụ bất sinh</b>

<b>Phi s bất thành</b>

<b>Phi quân bất vinh</b>

<b>Quân - S - Phơ</b>

<b>3. Câu chuyện cứu Vua - Thày - Cha </b>

<b>Học trò chở thuyền có cả vua, thày, cha đi chơi </b>

<b>trên sông. Cuồng phong nổi lên thuyền lật, cả </b>

<b>bốn ng ời chơi vơi trên dòng n ớc xoáy. Học trò </b>

<b>trẻ khoẻ nhất có thể bơi vào bờ và dìu mét ng êi </b>

<b>vµo bê.</b>

<b>I.5. ý kiÕn cña Platon</b>

<b>Đất n ớc có những ng ời thợ giày tồi, dân </b>

<b>chúng chỉ phải đi những đơi giày xấu.</b>

<b>iI/ một số góc nhìn hiện đại về công việc </b>

<b>dạy học của ng ời thày</b>

<b>iI/ mt s góc nhìn hiện đại về cơng </b>

<b>việc dạy học của ng ời thày</b>

<b>iiI/ năng lực của ng ời thày</b>

<b>iv/ phÈm chÊt cđa ng êi thµy</b>

1/ S hinh = Ng ời thày cao quí (Bác Hồ)

2/ Tất cả vì học sinh thân yêu (càng yêu ng ời bao

nhiêu càng yêu nghề bấy nhiêu - Lê Duẩn)

3/ Thi ân mạc niệm, thụ ân mạc vong

4/ Hài hoà IQ và EQ (Thông minh trí tuệ, thông minh

xúc cảm)

<b>v/ việc học của ng ời thày</b>

<b>1a. </b>

<b>Khổng Tử:</b>

Mặc nhi thức chi

Học nhi bất yếm

Giáo nhân bất quyện

<i>(Thầm lặng mà suy nghĩ</i>

<i>Học không biết chỏn</i>

<b>V/ viƯc häc cđa ng êi thµy</b>

<b>1b. Khỉng Tư</b>

<b>v/ viƯc häc cđa ng êi thµy</b>

<b>2. H</b>

<b>ồ chí Minh:</b>

<b>- </b>

Học để làm việc

- Học để làm người ...

- Học suốt đời ...

- Lấy tự học làm cốt, có chỉ đạo và thảo

luận thêm vào

<b>3. Th ợng Chi:</b>

Cái nợ khác có thể trả đ ợc

<b>vi/ các mô hình về việc học:</b>

<b> hc cái gì, học để làm gì, học thế nào</b>

<b>Ta hiểu biết chăng? Ta không biết đâu</b>

<b>Khi một ng ời bình th ờng hỏi ta, óc ta trống </b>

<b>rỗng</b>

<b>Ta nm lấy hai đầu mối của vấn đề, vắt kiệt </b>

<b>do đó mà biết</b>

<b>4H</b>

<b>P</b>

<b>R</b>

<b>O</b>

<b>W</b>

<b>E</b>

<b>Học mọi nơi</b>

<b>Học mäi lóc</b>

<b>Học mọi vấn đề</b>

<b>Học mọi ng ời</b>

<b>Häc b»ng mäi cách (học bằng mọi giác quan)</b>

<b>Học trong mọi hoàn cảnh</b>

<b>vii/ ng êi thµy víi viƯc rÌn lun t </b>

<b>duy</b>

<b>Ng êi không thích t duy là kẻ dại khờ</b>

<b>Ng ời không biết t duy mắc thói cố chấp</b>

<b>Ng ời không chịu t duy chịu kiếp nô lệ</b>