Tải bản đầy đủ (.pdf) (81 trang)

Khoa học thế giới - Mãi mãi là bí ẩn (Tập 4): Phần 2

Bạn đang xem bản rút gọn của tài liệu. Xem và tải ngay bản đầy đủ của tài liệu tại đây (14.97 MB, 81 trang )

& (//»

T B ể

i TStệơ N m Tt/ổf


CÁC NHÀ KHẢO CỔ HỌC ETHIOPIA TÌM ĐƯỢC DI
CỐT CỦA MỘT BÉ GÁI 3 TUỔl ĐƯỢC GỌI LÀ
DIKIKA. CÔ BÉ ĐÃ SốN G VÀ CHẾT TRONG THỜI
KỲ ĐẦU CỦA S ự HÌNH THÀNH LỒI NGƯỜI
TRÊN TRÁI ĐẤT. DI C ố T CỦA

cơ BÉ NÀY CHỨA

ĐựNG RẤT NHIỀU MANH M ốl LIÊN QUAN TỚI
TỔ TIÊN, NGUỒN G ố c CỦA LỒI NGƯỜI.

>
c

t ]
, ì

/ M;

Anh minh họa





hà khảo cổ học chuyên nghiên cứu về lịch sử tiến
hóa của lồi người - Zeresenay Alemseged ln
khoe rằng mình có hai đứa con: một cậu con trai do
chính ơng sinh ra và đang được chăm sóc trong vịng tay
mẹ tại ngôi nhà gỗ ấm cúng ở Addis Ababa, thủ đơ
Ethiopia. Người cịn lại là một bé gái lên ba Dikika, một
đứa con đã trải qua 3,3 triệu năm được bao phủ trong
lớp sa thạch mà ơng và nhóm nghiên cứu của mình đã
phát hiện được tại dịng sơng Awash của thung lũng
Rift, một vùng đất xa xôi hẻo lánh của Ethiopia. Sự
kiện này rất có giá trị đối với một nhà nghiên cứu khảo
cổ như ơng, vì thế ơng đã xem Dikika như người con thứ
hai của mình. Cịn đối với Dikika thì cơ bé giống như
được sinh ra lần thứ hai vậy.

N

B é g á i lê n b a D ik ik a s ố n g c á c h n a ỵ 3 triệ u n ă m q u a t á i tạ o lạ i
từ n g h iê n c ứ u h ộ p s ọ và d i c ố t (A n h : N a tio n a lg e o g ra p h ic ).

Sz


V ù n g đ ấ t rộ n g lớ n k h ô c ằ n trên đ ấ t n ư ớ c E th io p ia là m n h ó m tìm k iế m trở
n ê n n h ỏ b é trư ớc thiên nhiên. (Ả nh: N a tio n a lg e o g ra p h ic )

Cho đến nay, t ấ t c ả c á c h ó a t h ạ c h c ủ a đ ứ a t r ẻ
c ổ đ ạ i n à y có th ể g ó i g ọ n tr o n g m ộ t c á i tă c ủ a em

Những mẫu di cô"t mới này khơng những

giúp các nhà khoa học có được bộ xưcmg gần như hoàn
chỉnh của trẻ em thời kỳ nguyên thủy mà người ta còn
cho rằng đây là những mẫu xưcmg tốt nhất của loài
vượn người nguyên thủy. Cũng đã có một mẫu hóa
thạch của một phụ nữ đã 3,2 triệu năm tuổi tốt tưcmg
tự vậy (người ta gọi bà ấy là Lucy) được tìm thấy vào
năm 1974. Giơng như Lucy, Dikika có các ngón tay,
bàn chân, và thân mình hồn chỉnh. Nhưng đặc điểm
khá ấn tượng khác nhau giữa hai giơng này là Dikika
có khn măt hồn chỉnh hcfn.

b é s ơ s in h .

<^3


H ộ p s ọ và n h ữ n g c h iế c x ư ơ n g c ủ a D ik ik a đ ả đ ư ợ c tìm th ấ y ở E th io p ia .
(Ả nh: N a tio n a lg e o g ra p h ic)

Tuy bé xíu, cái gói xương ấy chứa đựng các bằng
chứng chứng minh cho những bước tiến hóa của lồi
người. Như chúng ta và tổ tiên của chúng ta đã từng
được biết: thuở sơ khai bắt đầu từ rất xa xưa, sự tiến hóa
của lồi người dựa trên sự phát triển của bộ não mà dấu
hiệu đầu tiên là sự thay đổi kích thước lóm dần. Bên
ngồi cái vẻ hồn thiện đó, điều quam trọng của khám
phá này là sự tư duy, nó sẽ giải thích được vấn đề làm
sao mà lồi người nguyên thủy có thể sống, trưởng thành
và tiến hóa trong một cấu trúc cơ thể cịn rất đơn giản.
C ó m ộ t s ự t r ù n g hỢ p t h ậ t n g ẫ u n h i ê n l à n h ữ n g

đ ứ a b é k h ô n g m a y b ị m ấ t đ i tr o n g g ia i đ o ạ n c ò n

<^4


theo
tiếng địa phương xa xơi hẻo lánh ở Ethiopia có nghĩa là
cái núm vú. Khu vực phát hiện ra Dikika là vùng đất
luôn phải chịu những cơn hạn khủng khiếp, những cơn
lũ quét tàn bạo, thêm vào đó là căn bệnh sốt rét, và
những cuộc đánh nhau giữa các nhóm đơi lập. Đương
nhiên là khơng tính đến sự tranh giành của các loài
động vật hoang dã như sư tử, linh cẩu hay các vị khách
không mời chuyên sống về đêm khác. Trên Trái đất,
đây là nơi khó khăn nhất trong việc tìm kiếm các mẫu
hóa thạch và là nơi có tỷ lệ sinh sản nhiều nhất trên
thế giới.

b ú s ữ a m ẹ đ ề u c ó t ê n g ỉô'n g n h a u l à D ỉk ỉk a ,

Vài thập kỷ trước, khu vực này là một vùng trũng,
rất thấp so với mặt nước biển và thuộc quyền sở hữu của
người ngoại quốc, họ là thủ lĩnh trong các cuộc viễn
chinh đi tìm miền đất hứa. Cho đến khi Zeresenay dẫn
đầu một nhóm tìm kiếm các mẫu hóa thạch đặt chân
đến vùng đất cằn cỗi xa xôi này vào năm 1999. Mãi cho
đến tháng 12 năm 2000, nhóm khảo cổ của Zeresenay
chỉ tìm thấy các mẫu hóa thạch của các lồi động vật có
vú như voi, hà mã, tê giác... hồn tồn khơng thấy vết
tích gì của con người. Nhưng khơng vì thế mà Zeresenay

nản chí, ơng biết mình đã đến đúng chỗ. vấn đề chỉ là
thời gian và một chút may mắn. Từ các mẫu động vật
hóa thạch đã tìm thấy, ơng cho rằng trước đây nếu có
nhiều lồi động vật sinh trưởng trong cánh rừng già

Sỹ


N h à k h ả o c ổ h ọ c Z e re s e n a y A le m s e g e d đ a n g c ố g ắ n g d ò tìm thêm c á c
m ẩ u h ó a th ạ c h k h á c x u n g q u a n h k h u vự c p h á t h iệ n ra h ộ p s ọ c ủ a
D ik ik a (A n h : N a tio n a lg e o g ra p h ic )

nằm bên cạnh dịng sơng Awash cổ kính thì tất yếu sẽ
có sự sống của người tiền sử, vì theo lịch sử thì người
nguyên thủy chuyên sống bằng nghề săn bắt hái lượm
và những cánh rừng rậm là môi trường tốt nhất của họ.
Khi nhóm của Zeresenay đặt chân lên vùng đất này
thì khu rừng già tiền sử đã khơng cịn nữa mà chỉ có
ánh nắng chói chang. Và cuối cùng người ta cũng tìm
được khn mặt nhỏ nhắn của cơ bé Dikika nhơ lên từ
bên dưới lịng đất khơ cằn này. Nó khơng lóm hơn khn
mặt của một con khỉ gì mấy nhưng cái trán trơn láng và
những cái răng nanh ngắn càng làm cho Zeresenay khẳng
định ngay lập tức đây là một đứa trẻ nguyên thủy. Họ

S6


tìm thấy khơng chỉ là cái đầu sọ cịn ngun vẹn khơng
bị sứt mẻ mà cịn có bộ xưcmg của phần thân trên. “Đây

là những thứ quý giá mà bạn chỉ có thể tìm thấy một lần
duy nhất trong đời!”, Zeresenay nói.
Zeresenay khơng biết Dikika chết như th ế nào,
nhưng dịng sơng chắc hẳn đã chơn vùi thân thể cơ bé
dưới lớp đá cuội và cát. Chính những lớp đá cuội này
đã bảo vệ Dikika khỏi
các con thú chuyên ăn
thịt xác chết phát hiện
và sự phân hủy của thời
tiết trước khi dần dần
bị xơ cứng lại thành đá.
Trong khi hầu hết các
mẫu xương người hóa
thạch khác phải được
gắn kết lại với nhau từ
hàng trăm mảnh vụn thì
Dikika lại cịn ngun
vẹn, điều n ày k h iến
ố i từ
nhóm Z eresenay quý Hh aìni hm ẩh uà idci ủc ốa t Dk hikáikcađ ưđ ượ cợ ctìmc hthắ pấ yntrước
cịn hơn bắt được vàng. đó. M ộ t c ủ a n g ư ờ i đ à n ô n g k ý h iệ u A L
4 4 4 - 2 9 (bộ xư ơ n g lớ n hơn) và m ộ t c ủ a
Ông đã phải cho bắn axit n g ư ờ i p h ụ n ữ đ ư ợ c đ ặ t tên là Lucy. M ộ t
n b ộ xư ơ n g n à y đ ư ợ c t h ể
lên lớp đá theo kỹ thuật hv àiệi nc hbi ằtiến gt trê
s ự su y đoán củ a c á c nhà
khoan của nha khoa một k h o a h ọ c b ở i vì n g ư ơ i ta k h ô n g th ể tách
đ ư ợ c to à n b ộ c á c m ả n h x ư ơ n g c ủ a
cách rất tỉ mỉ và công D ik ik a từ c á c m ẩ u đá.


^7


phu. “Tơi đã tẩy sạch nó từng li từng tí một, chắc chắn
không ai muốn phá hủy báu vật vô giá này bằng những
hành động hấp tấp được”. Và công việc này đã ngốn
mất của họ hết 5 năm kiên trì.
Phần thưởng xứng đáng cho họ là bức màn nghi
vấn về sự hình thành của con người được mở ra ngay
trước mắt, những điều mà khi nghiên cứu các chi tiết
trong các bộ xưcmg hóa thạch của người vượn phưcmg
Nam khơng thể hiện được. Dikika có một bộ răng sữa
hồn chỉnh và hàm răng trưởng thành chưa kịp nhú ra.
Toàn bộ xưcmg sườn của Dikika đôl xứng nhau dọc
theo cột sống có từng đốt sống. Một ngón tay vẫn cịn
co lại như đang níu lấy một cái gì đó. Hcm nữa, trong
cổ họng của Dikika, người ta phát hiện ra mẩu xưcmg
móng, đây là cấu tạo chính ảnh hưởng đến khả năng
nói của lồi người. Sự khám phá này là một mấu chốt
quan trọng trong việc nghiên cứu quá trình tiến hóa
hình thành nên giọng nói con người ngày nay.
Phần dưới thắt lưng Dikika nhìn cũng giống như
của người hiện đại. Đầu gơl cơ bé được hồn thiện hơn
bởi phần xương bánh chè - có kích thước khơng lớn
hơn một hạt đậu Hà Lan đã sấy khô. Nhưng phần thân
trên của Dikika có rất nhiều đặc điểm giống như khỉ.
Não của cơ bé thì nhỏ, mũi dẹp như mũi tinh tinh,
khuôn mặt dài, từng bộ phận trên khuôn m ặt được
phân biệt rõ ràng. Xương ngón tay thì cong và hầu hết



M ẩ u h ó a th ạ c h c ủ a D ik ik a c ũ n g là m ô t đ ể t à i g ợ i m ở c h o c á c n g h iê n c ứ u
v ề s ự tiến h ó a c ủ a b ộ n ã o ( Ằ n h : N a t i o n a l g e o g r a p h i c )

đều dài giống tinh tinh. Hai bên xương vai hồn chỉnh
tương tự hình dáng của khỉ đột con. Đây là đặc điểm
giúp cho Dikika có thể leo trèo dễ dàng. Người nguyên
thủy đi bằng hai chân, nhưng một số nhà khoa học thì
nghĩ rằng họ cũng sinh sông ỗ trên cây.
M ẩ u h ó a t h ạ c h c ủ a D ỉk ỉk a c ủ n g là m ộ t đ ề
t à i gỢ i m ở c h o c á c n g h i ê n c ứ u v ề s ự tỉê 'n h ó a

Từ những cái răng của Dikika, người ta
đốn cơ bé khoảng 3 tuổi. Bộ não của cô bé được bảo
quản giông như sa thạch bên trong cái đầu sọ và có
thể tích khoảng 330cc - gần giống như bộ não của
tinh tinh 3 tuổi.
của bộ não.

Sỹ


Sự phát triển này cho thấy sự phụ thuộc của con
cái đơl với cha mẹ. ớ hầu hết các lồi động vật có vú,
bao gồm cả động vật có vú phát triển bậc cao, các con
thường tách ra tự đi kiếm ăn từ rất sớm. Nhưng trong
s"t q trình phát triển của lồi người, cho dù bộ não
có phát triển hoàn thiện hơn, nhưng con cái lại phụ
thuộc bố mẹ và chúng ta gọi đó là tuổi thơ. Zeresenay
kết luận vào thời Dikika thì giai đoạn hình thành sự

sơng con người vừa mới bắt đầu (điều này nghe có vẻ
hơi khác thường so với các nghiên cứu trước đây). Bộ
não phát triển lớn có một ảnh hưởng nhất định, tuy
nhiên, vấn đề là hoàn thiện các bộ phận trên cơ thể.
5% lượng calo của cơ thể là để cung cấp năng lượng
cho bộ não. Trong vòng một triệu năm qua, Dikika và
tổ tiên của chúng ta đã biết cách bổ sung thêm thịt

ỹo


vào nguồn thức
ă n ch ín h của
mình thay vì chỉ
có hoa quả như
trước đó. Họ đâu
biết rằng chính
các chất đạm có
trong thịt đã làm
cho bộ não của họ
ngày càng phát
t r iể n và h o à n
thiện hơn.

M ẹ c o n n h à D ik ik a trìu m ế n n h a u đ ư ợ c v ẽ lạ i
th e o s ự s u y đ o á n c ủ a c á c n h à k h o a h ọc. T h e o
họ, D ik ik a c ũ n g g iố n g n h ư đ ứ a trẻ h iệ n đ ạ i
n g à y nay, c ũ n g b iế t n ũ n g n ịu v ù i đ ầ u v à o v a i
m ẹ k h i đ ư ợ c b ế (A n h : N a tio n a lg e o g ra p h ic )


Tiểu sử của
D ikika th ì r ấ t
ngắn nhưng các
bước tiến hóa của lồi người được phát hiện trên cơ bé
thì vẫn còn dài và cần được nghiên cứu sâu hơn nữa mới
có thể đưa đến những kết luận cuối cùng. Mặc dù vậy,
sự tiến hóa của lồi người đi bằng hai chân và sự phát
triển của bộ não đã có một giá trị rất lớn, đặc biệt là
đối với tổ tơng giống nịi của chúng ta. Những nét đặc
trưng này cũng cho chúng ta một chút hiểu biết về cấu
tạo cơ thể của trẻ em - những người sẽ trở thành các
nhà kỹ sư công nghệ, kỹ sư xây dựng trong tương lai và
thậm chí là những người khám phá cặn kẽ hơn nguồn
gốc tổ tơng của chính mình.

ỹi


^ ẨN (Ự/ANiệ NHỮNd
CÁt c n ế ĩ ĩỉĩề N
ĐẾN XÁ SI PA PHÌN (HUYỆN MƯỜNG CHÀ)
CHÚNG TƠI BẮT GẬP KHƠNG KHÍ
U Á M BAO TRÙM.

ỉ sự vơ tình, đã có 3 người chết, 12 người bị ngộ độc
sau khi uống nước nấu từ cây rừng.

V

ĐÊM BÀNG HOÀNG


Đến bản Tân Phong 1 (xă Si Pa Phin) khi trời quá
trưa, bà con dân bản vừa mai táng xong cho 3 người.
Ông Lị Văn Lị - Phó ban Tân Phong 1, bàng hoàng kể
lại: Khoảng 18 giờ ngày 3-1, bà Mồ Thị Phèn (SN 1953)
đun nước từ bó cây rừng có cả thân, rễ và lá (tiếng dân
tộc gọi là “cocáy củm”) để gia đình uống và tắm rửa cho
con gái vừa sinh được 3 ngày (quan niệm tắm rửa bằng
nước cocáy củm sản phụ sẽ mau phục hồi sức khỏe).
Khi nước sơi, bà Phèn rót nước vào phích và ngửi
phải hơi nước bốc lên nên bị chóng mặt, hoa mắt, khó

ỹ2


thở. Nghĩ bị cảm, bà gọi mọi người trong gia đình, hàng
xóm đến đánh cảm.
Hcfn 22 giờ cùng ngày, nhà bà Phèn tập trung gần
20 người, trong đó có ơng Lò Văn vẳn (chồng bà Phèn),
anh Lò Văn Hưcmg (SN 1985, đang ở rể tại gia đình bà
Phèn và vợ là Lò Thị Màu mới sinh con), anh Lò Văn
Ngổ (SN 1967, là cơng an viên của bản), ơng Hồng Văn
Vân (Trưởng bản Tân Phong 1).
Bà Phèn dần ổn định sức khỏe, 15 người ngồi uống
nước thuôh mà bà đã đun sơi đổ vào phích. Chồng bà và
con rể Lị Văn Hưomg dùng nước trong phích nấu mỳ
tơm để ăn. Khoảng 2 giờ ngày 4-1, ơng Lị Văn vẳn và
Lị Văn Hưcmg bị chóng mặt, hoa mắt, sùi bọt mép và co
giật. Nhà bà Phèn lập tức gọi hàng xóm đưa hai người
đến cấp cứu tại Phòng khám Đa khoa khu vực Si Pa

Phin nhưng cả 2 đã tử vong trên đường đi.
Sau khi đưa thi thể ơng Lị Văn vẳn và Lò Văn
Hưcmg về, 12 người uống nước thuốc tại nhà bà Phèn
bắt đầu xuất hiện triệu chứng chóng mặt, hoa mắt và
buồn nôn. Mọi người trong bản tiếp tục đưa 12 người
đến Phòng khám Đa khoa khu vực Si Pa Phin cấp cứu.
Anh Lò Văn Ngổ được đưa đi cấp cứu trong tình trạng
nguy kịch.
Ơng Đào Duy Phúc - Trưởng Phòng khám Đa khoa
khu vực Si Pa Phin, cho biết: Từ 2 giờ 30 phút đến 5 giờ


sáng 4-1, Phòng khám tiếp nhận 15 ca theo chuẩn đốn
là bị ngộ độc, trong đó có 2 ca tử vong trên đường đi, 1
ca (Lò Văn Ngổ) nhập viện trong tình trạng rất nguy
kịch và tử vong sau 10 phút.
Cán bộ, y bác sỹ phịng khám chẩn đốn và điều trị
thải độc cho 12 trường hợp bằng cách rửa dạ dày, gây
nôn, truyền dịch và điều trị triệu chứng. Ngày 6-1, 12 ca
ngộ độc đã ổn định và đủ điều kiện xuất viện, chỉ còn
cháu Vàng Thị Vi, 3 tuổi (cháu ngoại bà Phèn) đang tiếp
tục theo dõi.
NHỮNG NGƯỜI MAY MẮN

Trưởng ban Tân Phong 1 Hoàng Văn Vân - một
trong số 12 người may mắn thoát chết sau đêm kinh
hồng ấy, kể lại: Khi đưa thi thể ơng Lị Văn vẳn và
anh Lò Văn Hưcmg từ bệnh viện về gia đình, chúng tơi
bắt đầu thấy có biểu hiện bệnh lý giống như họ và phát
hiện anh Lò Văn Ngổ trong tình trạng rất nguy kịch.

Tơi cố hơ bà con dân bản khuẩn trương tìm những
người đã uống nước tại nhà bà Phèn và đi cấp cứu, chắc
chắn là ngộ độc do nước thuốc. Nếu việc cấp cứu tại cơ
sở y tế khơng nhanh, hoặc uống nhiều nước thì số phận
của 12 người cũng giống ông vẳn, anh Ngổ và anh Hương.
Ơng Lị Văn Viện (em chồng bà Mồ Thị Phèn), bùi
ngùi: Khơng riêng gì gia đình chị dâu tơi, mà đa số

9^


người dân trong bản Tân Phong 1 đều dùng cây rừng
đun làm nước uống.
Có lẽ nhà bà Phèn khi đi lấy cây, không để ý nên
đã lẫn phải một loại cây độc. Còn chị Vàng Thị Thanh
(con dâu bà Phèn), khi ra viện về nhà chỉ khóc và nghẹn
ngào: “Thương mẹ chồng quá, bà cứ như người mất hồn
khi biết chồng, con rể, anh Ngổ mất và 12 người suýt
chết do nước thuốc bà đun từ cây rừng”.
Cơ quan chức năng đã tiến hành điều tra vụ ngộ độc
thực phẩm tại bản Tân Phong 1, lấy mẫu cây rừng, nước
sắc của cây mà các nạn nhân uống gửi về Hà Nội xét
nghiệm. Theo đánh giá sơ bộ của ngành y tế: Người dân
ngộ độc do sử dụng nước uống loại cây có độc tính cao
lẫn trong bó cây rừng “cocáy củm”.

9^


NiỉỮN^ iỊtỆN TƯỢNýi


ỳí m
TỨ pớt

Tl5 lw
t í

/4

t

ĩnế^ỉớl 4 íV ( /

hế giới cịn chứa nhiều bí ẩn và lẽ dĩ nhiên, khơng
ai có thể giải thích nổi. Cho dù khoa học có chứng
minh đến đâu di chăng nữa thì những bí ẩn ấy - dưới một
cách nào khác, như một tấín màn che giấu vẫn cịn ẩn
chứa những bí mật nào đó mà khó có ai có thể bật mí nó.

T

Liệu cịn một thế giới nào hay khơng sau cái chết?
Một câu hỏi mà từ nhiều thế kỷ nay người ta vẫn ln
tìm câu trả lời và trong chúng ta, và trên thực tế, nếu có
một cuộc khảo sát nho nhỏ thì hẳn đa phần trong chúng
ta sẽ nói có, bởi cái gì cũng vậy, thà nói tin chứ đừng nói
khơng tin, phải vậy khơng. Và sau khi chết, họ - những
người đã chết vẫn tồn tại chung quanh chúng ta dưới
dạng những oan hồn hay được gọi là ma.. Vậy ma là gì?
Oan hồn là gì... Trước tiên, Alex mn nói về đời thật

của chúng ta. ở VN nói riêng và châu Á nói chung
những vấn đề về ma luôn sôi nổi. Không đi đâu xa, ngay
nước ta chắc hẳn bạn thường nghe nói về những ngơi


nhà ma ở Đà Lạt, ở Hà Nội, những truyền thuyết về ma
quỉ hiện hồn báo mộng, và hơn thế những hiện tượng
như vậy còn phổ biến vào các trò chơi dân gian như: Ma
lon, Cầu cơ, trở thành những câu vè hù dọa bọn trẻ đại
loại như: Chơi năm mười (hide and sike) sẽ bị ma giấu,
ma thưèmg trốn trong cây dừa và tuyệt hơn khi nó trỏ
thành những truyền thuyết ăn sâu vào tâm trí chúng ta:
Ơng bà ta thường nói “mưa mà gõ chén làm gì, gọi ma
đến à”, đêm trăng, đem thau nước để dưới ánh tráng
sáng sẽ thấy ma, hay trước khi đi ngủ đừng chải tóc coi
chùng ma nhập, ngủ thì coi chừng bị bóng đè... Đến tận
bây giờ, khơng một ai - vâng, khơng một nhà khoa học
nào lại có thể dám nói là: Khơng có một thế giới nào
khác chúng ta. ở châu Á - một thế giới luôn tin vào
thần thánh, ma quỉ như chúng ta đã quá quen với những
hồn ma, oan hồn chết oan tức tưởi thường lẩn khuất, vất
vưởng một nơi nào đó, và thường xuất hiện vào những
đêm mưa gió. Từ những điều đó dễ nhận thấy rằng,
phim ảnh của châu Á thường liên quan đến các hồn ma
- những con người khi chết đã không nhắm mắt, họ cịn
vấn vương một điều gì đó với thế giới hiện tại và oan
hồn của họ vẫn còn nơi trần thế này.
Châu Á là thế, cịn châu Âu thì sao. Khơng có những
hồn ma ở những xứ sở văn minh này ư? Nhưng sự thật là
khác, ở châu Âu, chuyện hồn ma xuất hiện khá phổ

biến, trong đó cịn nhiều chuyện còn kinh hơn châu Á


nhiều. Bạn từng nghe những thứ đại loại như hồn ma
báo mộng, hồn ma ám thị cái chết, hồn ma ám vào ảnh
chụp, hiện tượng hồn lìa khỏi xác... Hẳn bạn nghĩ, những
việc trên chỉ có trong phim ảnh., nhưng thực tế nó xảy
ra trong đời thực chúng ta, mà rất nhiều nữa là... Tiêu
biểu Alex xin kể một câu chuyện nhỏ về một người Anh,
vào mùa xuân năm 1959, ông đi tảo mộ mẹ mình... ngồi
trong xe hcã ông chụp một tấm ảnh vì muốn lưu giữ hình
ảnh mình bên mộ mẹ. Điều lạ lùng là khi ông rửa ảnh
ra thì thấy hình ảnh mẹ mình ngồi ở ghế phụ lái. Đó là
một câu chuyện có thật...
Một ví dụ khác là vào một sáng năm 1890, một
người phụ nữ sống tại Chicago tỉnh dậy và kỳ lạ thay,
chị thấy lịng dạ mình khơng n mà chính chị ta cũng
khơng giải thích được tại sao. Chị vào nhà bếp định
kiếm thức ăn bỗng một cảnh tượng hãi hùng xảy ra
trước mắt chị: Cậu em của chị ta - người đang ở xa chị ta
hàng trăm dặm - hiển thị ngay trước mặt chị ta, chỉ
cách chị ta mấy thước mà thơi, đang quay lưng về phía
chị ta, bất thần, anh ta ngã về phía trước và dường như
có một cái dây tròng vào đùi cậu ta và kéo cậu ta ra xa
người chị của mình. Cảnh tượng chỉ xảy ra trong giây lát
nhưng vô cùng rõ ràng, cô gái sợ quá đánh rcíi cả cốc trà.
Và đúng là định mệnh, trước khi ảo ảnh xuất hiện 6
tiếng, em trai chị đang làm bếp trên một chiếc tàu đã bị
dây cáp lôi xuống nước chết ngạt..


ỹ8


Ngày 19-3-1917, một phụ nữ ở Ân Độ, đang chăm
sóc con mình bỗng cảm thấy điều gì đó, chị liền quay
đầu lại thì thấy em trai mình đang làm phi cơng đứng
trong phịng, chị mừng rỡ vơ cùng, tưởng em trai mình
về thăm, bỗng nhớ tới đứa trẻ trên giường, chị quay lại
xem đứa trẻ rồi quay lưng nhìn cậu em,... nhưng chưa kịp
hoan nghênh cậu em vừa trở về thì khơng thấy bóng
dáng cậu ta đâu nữa. v ề sau, chị mới biết rằng, hơm hồn
ma em trai mình xuất hiện là đúng cái ngày cậu em hy
sinh trong một trận khơng chiến.
Đó chỉ là một số chuyện trong hàng ngàn chuyện ma
mà Alex biết, có thể kể ra như: Hồn ma của quỉ xa tăng,
bức tranh ma, ma đi nhb xe, việc đầu thai chuyển kiếp
của một cô gái Ân Độ, đốn biết kiếp trước của mình.. Nó
khơng là phim, mà là những việc thực xảy ra ở châu Âu ở
hàng ngàn thê kỷ trước. Và nó có sự thật hay khơng thì
chỉ là do các nhân chứng kể lại và các nhà khoa học nói
gì? Đơi khi sự nhớ nhung có thể gây ra ảo giác - đó là câu
trả lời hũư dụng dành cho những nhà tâm lý học. Còn các
nhà khoa học đã chứng minh là có ma nhưng dưới một
con mắt khoa học nhất: mỗi con người có một hệ điều
khiển, và nó tồn tại dưới dạng xung điện. Khi con người
chết đi, xung điện vẫn tồn tại trong không gian thực,
dưới dạng vô hình và bị ảnh hưởng, thay đổi bởi gió, mưa,
sấm sét... Mỗi người đều có xung điện riêng và khơng ai
giống ai, khi ngưdi ta gặp ma, có nghĩa là xung điện hoặc
ỹỹ



của người đó, hoặc của người đã chết bị thay đổi, trở nên
có tần số gần giống nhau, nên có thể “cảm giác” được sự
hiện diện của nhau, nên họ có thể nhìn thấy, hoặc nghe
thấy điều gì đó mà người khác khơng thấy. Khoa học cịn
chứng minh được người chết ln ln bị mất đi 365g, đó
là khối lượng của phần hồn, tức là phần xung điện bị mất.
Tuy nhiên, mấy ai đồng ý với những lý lẽ trên bởi anh
cũng tin rằng, ma phải là một cái gì đó cao siêu thần bí
hcfn nữa kìa. Và trên phim ảnh cũng vậy, ngay từ xưa đã
đề cập đến những vấn đề này họ - các nhà làm phim
xây dựng hình tượng con ma vơ cùng kinh hãi, bay lả
lướt với mái tóc dài, xuất hiện vơ cùng đáng sợ, vơ tình
càng làm cho hình ảnh ma vơ cùng qi dị và bí ẩn hcm...
Những hiện tượng mà mọi người thường nghe đồn và ít
nhiều đã xuất hiện trên phim ảnh như: trù ếm, phép
phù thủy, đoán mộng thấy điềm báo, lời tiên tri... Tất
cả, Alex xin cam đoan là có thật, những hiện tượng kỳ
quái đó, tuy nhiên, Alex không tiện kể ra đây. Những
phim về những hồn ma chết oan, báo thù được châu Á
làm phim rồi hiện tượng này lan ra và nước Mỹ ngày
nay không ngừng làm phim về đề tài này. Kéo theo một
chuỗi ma nhiều tập như phim bộ T h e r i n g 3 , T h e
G r u d g e 2, và trên hết là bộ phim nói về hồn ma trong
nhà trắng đang được khởi quay.
Một vấh đề khác, mà muôn thuở nay, người ta vẫn
không ngừng bàn cãi về nó: Liệu có ngưèd hành tinh hay
f00



khơng? Một số nhân chứng cho rằng mình đã nhìn thấy
người ngoài hành tinh, thấy và họ miêu tả là đầu to, mắt
là 2 cái hố đen to, họ đi trên những chiếc dĩa bay dẹp và
dài.. Hàng ngàn phác thảo được vẽ ra và UFO điều tra,
nhưng tất cả chỉ là sự bí ẩn bao trùm. Năm 2004, một
phim nói về điều này xuất hiện: T h e F o r g o t te n . Tất
nhiên đây khơng phải là bộ phim đầu tiên và duy nhất
nói về đề tài này, mà trước đó trong những bộ phim khác,
dưới một hình thức nào đó và bằng một câu chuyện hư
cấu khác cũng dựng lên những câu chuyện về những con
người từ hành tinh khác đến thăm trái đất. Nhưng có
một điều phải nói là T h e P o r g o t t e n là dựng lại một
cách clúnh xác nhất và chân thật nhất về những người
ngồi hành tinh, họ bắt cóc con người, hút họ lên khơng
trung và mãi mãi... khơng thấy về.
Đó là điều mà Alex mn nói với các bạn: Những
hiện tượng mất tích bí ẩn. Hàng ngàn năm trước, tại Mỹ
vào năm 1880, tối ngày 23-9, tại bang Tennesse miền
Đông nước Mỹ có một người đàn ơng tên là Lalker, kinh
doanh một doanh trại chăn nuôi ở ven thị trấn. Chiều
chạng vạng tối hơm đó, ơng Lalker có mời ơng bạn
mình, quan tịa Beiker và vỢ ơng ta đến dùng bữa tối.
Hai vị khách đi xe ngựa đến đỗ trước nhà Laiker. Nghe
tiếng xe ngựa đổ dồn, ông Laiker cùng vợ và 2 đứa con
trai 8 và 12 tuổi bước ra đón khách. “Hoan nghênh,
hoanh nghênh” ơng Laiker vừa vỗ tay một cách nhiệt

lOi



tình vừa nói và bước tới chỗ các vị khách. Nhưng nào
ngờ, ngay trong khoảnh khắc đó, ơng Laiker bỗng biến
mất như xà phịng mà khơng kịp thấy bóng hoặc dấu
vết đâu. Trước mặt mọi người, bàn dân thiên hạ, ơng
biến mất vào khơng khí. Ai cũng trố mắt nhìn đầy kinh
ngạc. Mọi người gọi tên ông ta ầm ĩ. Tất cả như một ccfn
ác mộng. Hàng tháng trời, cảnh sát điều tra mãi mà
vẫn không một chút tin tức gì cả. Mấy tháng sau đó,
người con trai ơng Laiker buồn bã đến chỗ mà cha mình
biến mất trước đó, bỗng nhiên anh ta nghe một tiếng
nói kỳ lạ “Tơi khổ lắm, khổ lắm mà”. Cảnh sát lại một
phen rối tung nhưng cuối cùng cũng giống như một câu
đô" không lời giải.
Một câu chuyện khác mà Alex kể cho các bạn nghe
xảy ra vào ngày 10 tháng 5 năm 1956 tại bang Illinois,
bé Jimmy 8 tuổi đang chcã đùa cùng với 2 bạn của mình
tại một bờ rào. Các bọn nhóc chơi trị “Cao bồi ném
thịng lọng”, được xem là một trị chơi mà trẻ con Mỹ
thường hay chơi. Nhóc Jimmy cầm thong lọng, leo lên
bờ rào gần đó, trơn và chờ đợi. Khi hai người bạn mình
đi ngang qua, Jim hú lên một tiếng rồi nhảy xuông
nhắm vào bạn mình, ngay đúng lúc Jimmy nhảy xuống,
vẫn cịn chưa tới đất thì cậu bé đã biến mất. Jimmy biến
khỏi Trái dất. Hai người bạn của cậu ngẩn ngơ, gọi to
tên cậu nhưng không thấy đâu. Mẹ Jimmy chờ mãi vẫn
không thấy con mình trở về. Bà dị hỏi thằng bạn của

10Z



con mình, vì là con nít nên chúng trả lời mù mờ và
khơng nói lên được điều gì cả. Tình cờ lúc bé Jimmy
biến mất, cịn có một người khác trơng thấy nữa. Đó là
Amili, con gái của một mục sư, sức khỏe không tốt nên
cô phải nằm trên giường bệnh và hướng mắt trơng ra
cửa sổ để hít thở khơng khí, nhưng khơng ngờ, cơ đã
chứng kiến tồn bộ sự việc: Bé Jimmy biến mất đúng
vào lúc cậu nhảy từ trên bờ rào xuống. Lẽ dĩ nhiên là
không một ai tin là có một vụ mất tích kỳ khơi như
thế. Cảnh sát liên bang xử theo một vụ bắt cóc nhưng
chỉ tơ"n cơng vơ ích, khơng tìm ra một đầu mối nào, dù
là nhỏ nhất. Khi mà mọi người hết hy vọng thì mẹ
Jimmy vẫn khơng tuyệt vọng, bà vẫn tin thằng bé sẽ
trở về bởi bà tin rằng con trai bà không thể biến mất
một cách vô lý như thế được. Ngày nào cũng vậy, dù
cho mưa to gió lớn bà cũng đến chỗ bờ rào - nơi Jimmy
biến đi chờ đợi trong đau khổ. Và hơn một tháng sau,
chính mẹ Jimmy cũng đột nhiên biến mất. Chưa dừng
lại ở đó, một vài ngày sau khi mẹ Jimmy biến mất,
mục sư Maro - cha của Amili nghe thấy tiếng la của cơ
con gái ở phịng bên cạnh liền chạy vào xem, lúc đó,
Amili run cầm cập chỉ tay ra cửa sổ, nơi hai mẹ con
Jimmy biến mất bên cạnh bờ rào. Và Mục sư nhìn thấy
một bóng hình màu đen - rõ là bóng người và nó bị hút
vào một khe nứt nào đó rồi biến mất. Mẹ và bé Jimmy
đã biến đi đàng nào?

Í03



Liệu có một thế lực siêu nhiên nào đó hay khơng?
Những vụ mất tích trải dài từ châu Âu sang châu Á
trong nhiều năm, nhiều thế kỷ. Không chỉ một người bị
mất tích mà cịn có cả một bộ lạc, một đoàn quân biến
mất qua lớp sưcmg mù, một chiếc máy bay bị mất tích
trên bầu trời, mất tích cả một chiếc tàu giữa biển cả
v.v... Đến bây giờ khó mà ai có thể giải thích nổi vì sao.
Hẳn các bạn đã xem qua trong T h e P o r g o t t e n , đoạn
kết là đứa con trai được trở về với mẹ mình, ở ngồi đời
cũng có một trường hợp như thế. Đó là trường hợp một
đôi vợ chồng Vidaro, họ biến mất vào một đám mây mù
trên một con đường cái ở Achentian. Và khi tỉnh lại họ
thấy mình ở một ncã khác: Mexico city. Mất tích trong 2
ngày, đi đến một nước khác và trở về trong tình trạng
mất hết tri giác. Thật khó giải thích và khơng ai giải
thích nổi. Xin khép lại đề tài này bằng câu chuyện về
Aileen. Ngày 18-3-1963. Ngay sân trường trước mặt 37
học sinh, cô học sinh 16 tuổi Aileen bị một thế lực nào
đó hút lên cao cả chục mét trong không trung rồi sau đó
lại bị rcã xuống đất ngã chết. Thử tưởng tượng xem, nếu
ngày hơm đó, cơ học sinh 16 tuổi Aileen không rcfi xuống
mà cứ bay lên mãi mãi và mất tích ln trên bầu trời
thì sao nhỉ.
Đã, đang và sẽ tiếp tục xảy ra những hiện tượng bí
ẩn như thế trong thế giới chúng ta, có thể kể ra như
chuyện Qi vật hồ Lochness có hay khơng? (đã có

104



phim về đề tài này) nhưng đến bây giờ, chuyện có hay
khơng có con qi vật này vẫn là một dấu chấm hỏi?
Nàng Tiên cá thực sự có hay khơng? Qi vật biển là
gì (đã có rất nhiều phim nói về qi vật biển nhưng
vẫn khơng ai biết chính xác nó là gì), hay như truyền
thuyết về người tuyết và người rừng v.v... Và các nhà
làm phim đã, đang và sẽ làm những bộ phim nói về
những bí ẩn như vậy cho chúng ta thưởng thức. Và
những bộ phim như vậy sẽ khơng chấm dứt nếu như
những hiện tượng đó vẫn chưa sáng tỏ. Trên hết, dưới
một cách gián tiếp hay trực tiếp, các nhà làm phim đã
đưa một câu trả lời cho những hiện tượng đó vào các
bộ phim của mình. Khơng phải vơ lý mà những bức
ảnh chụp những người xem xong cuô"n băng tử thần
(T h e r in g ) bị biến dạng, những th ế lực siêu nhiên
được lý giải qua S ig n , T h e P o r g o t t e n . Tình trạng
cậu bé Cole trong T h e S ỉ x t h S e n c e chẳng qua chỉ là
một hiện tượng nhỏ trong Những khả năng kỳ lạ của
con người, T h e V i l la g e , t h e S e l e c t i o n K e y lý giải
một phần nào những bùa thuật bí ẩn xa xưa..
Một tia chớp sấm sét trong đêm mưa gió cũng đủ
lèưn bạn giật mình, một bóng đen lướt qua bên cửa sổ
cũng thừa sức làm tim bạn thắt lại. Thế giới chúng ta là
một thế giới cịn nhiều bí ẩn vây quanh và có khi ngay
trong ngơi nhà bạn ở, ncfi bạn sống cũng cịn ẩn chứa
nhiều bí ẩn, và có lẽ mãi mãi nó vẫn là bí ẩn.

iO ỹ



×