quan am thi kinh

Bạn đang xem bản rút gọn của tài liệu. Xem và tải ngay bản đầy đủ của tài liệu tại đây (2.23 MB, 20 trang )

(1)<div class='page_container' data-page=1></div>
(2)<div class='page_container' data-page=2>

KiỂM TRA BÀI CŨ

Câu hỏi 1: Em có nhận xét gì về cố đơ Huế qua văn 
bản Ca Huế trên sông Hương ?

Câu hỏi 2: Ca Huế bắt nguồn từ đâu?

Đáp án:

Câu 1: Cố đơ Huế nổi tiếng khơng phải chỉ có các 
danh lam thắng cảnh và di tích lịch sử mà còn nổi 
tiếng bởi các làn điệu dân ca và âm nhạc cung đình. 
Ca Huế là một hình thức sinh hoạt văn hoá - âm

nhạc thanh lịch và tao nhã : một sản phẩm tinh thần 
đáng trân trọng, cần được bảo tồn và phát triển.

</div>
(3)<div class='page_container' data-page=3></div>
(4)<div class='page_container' data-page=4>

I. ĐỌC – TÌM HiỂU CHÚ THÍCH

1. Đọc

2. Giải từ khó

3. Khái niệm chèo

- Chèo là loại kịch hát, múa dân gian, kể chuyện,
diễn tích bằng hình thức sân khấu

- Nguồn gốc: phổ biến rộng rãi ở Bắc Bộ.
- Đặc trưng:

+ Kể chuyện khuyến giáo đạo đức
+ Tổng hợp các yu t ngh thut

</div>
(5)<div class='page_container' data-page=5>

3 năm liền Kính Tâm đi xin 
sữa nuôi con của Thị Màu bỏ 
lại. Nàng đ ợc giải oan, hoá 
thành Phật Bà Quan Thế

Âm Bồ tát. Mọi ng ời mới biết 
Kính Tâm - Thị Kính là một.

án hoang thai Oan tình đ ợc giải, 
Thị Kính lờn tũa sen

Thị Kính bị vu oan 
giết Thiện Sĩ và bị 
đuổi ra khỏi nhà họ 
Sùng. Nàng giả trai

i tu hành, mong

nhờ phật pháp vô 
biên giải tiền oan 
nghiệp ch ớng.

Thị Kính - Tiểu 
Kính Tâm bị 
Thị Màu vu

oan và bị đuổi 
ra khỏi chùa.

án giÕt chång

</div>
(6)<div class='page_container' data-page=6>

5. Vị trí đoạn trích:
Nửa sau của

phần thứ nhất

6. Bố cục:

3 phần

Đầu ->
 thấy sự 
bất thường

Tiếp -> 
Đi! Đi vào!

Đoạn 
còn lại

Hạnh phúc vợ

</div>
(7)<div class='page_container' data-page=7>

II. ĐỌC – TÌM HiỂU VĂN BẢN

A/ Nội dung

ThiƯn SÜ: Vai th 
sinh

Mãng ơng: Vai lão

Sïng bà: Vai mụ ác

Thị Kính: Vai nữ 
chính

</div>
(8)<div class='page_container' data-page=8>

II. ĐỌC – TÌM HiỂU VĂN BẢN

1/ Khung cảnh gia đình trước khi Thị Kính bị oan

- Vợ ngồi khâu

</div>
(9)<div class='page_container' data-page=9>

II. ĐỌC – TÌM HiỂU VĂN BẢN

1. Khung cảnh gia đình tr ớc khi Thị Kính bị oan
+ Qut cho chng ng,

thấy sợi râu mọc ng ợc

=> Ng êi vỵ hiền dịu đảm

ang, rt mc thng 
chng.

+ Cầm dao khâu toan xén đi
Lo lắng

</div>
(10)<div class='page_container' data-page=10>

2. Ni oan hại chồng

</div>
(11)<div class='page_container' data-page=11>

Ngơn ngữ nói về nhà mình Ngơn ngữ nói về Thị Kính Hành động

-Giống nhà bà đây giống
Phượng giống công

-Nhà bà đây cao môn
Lệnh tộc

-Trứng rồng lại nở ra rồng

khoe khoang, hãnh

diện vênh váo …

-Tuồng bay mèo mả gà
đồng

-Liu điu lại nở ra dòng liu điu
-Mày là con nhà cua ốc

-Mặt gái trơ như mặt thớt

Coi thường, dè bỉu, khinh

bỉ, vu hãm, mắng nhiếc, xỉ
vả, lăng nhục, thắt buộc

-Dúi đầu Thị Kính xuống
-Bắt Thị Kính ngửa mặt lên
-Khơng cho Thị Kính phân bua

-Dúi tay đẩy Thị Kính ngã
Khụy xuống

 Thô bạo, tàn nhẫn, bất

</div>
(12)<div class='page_container' data-page=12>

b/ Thị Kính

- Chỉ biết kêu oan, kêu cứu

- Bị oan ức nhưng khơng biết làm thế nào

? Trong trích đoạn, 
mấy lần Thị Kính kêu 
oan? Kêu với ai? Khi 
nào lời kêu oan của

Thị Kính mới được 
cảm thơng? Em có 
nhận xét gì về sự cảm

thơng đó?

Năm lần Thị Kính kêu oan

Với mẹ chồng Với chồng Với cha ruột

-Giời ơi ! Mẹ ơi, oan cho 
con lắm, mẹ ơi !

-Oan cho con lắm mẹ ơi !

-Mẹ xét tình cho con, 
Oan con lắm mẹ ơi !

</div>
(13)<div class='page_container' data-page=13>

c/ Sùng ơng

- Vợ nói gì nghe nấy.

- Tàn ác không kém sùng bà.

d/ Thiện sĩ

</div>
(14)<div class='page_container' data-page=14>

? Trước khi đuổi 
Thị Kính ra khỏi 
nhà, Sùng bà và

Sùng ơng cịn 
làm điều gì tàn

ác?

Lừa Mãng ơng sang ăn cữ cháu, kì thực là bắt 
Mãng ông nhận con gái về, làm cho cha con 
Mãng ông phải nhục nhã ê chề. Thay đổi quan 
hệ thông gia bằng hành động vũ phu

“Sùng ông dúi ngã Mãng ông rồi bỏ vào nhà”

? Theo em, xung 
đột kịch trong 
trích đoạn này

thể hiện cao 
nhất ở chỗ nào?

Vì sao?

Xung đột kịch 
cao nhất

Thị Kính bị đẩy vào cực điểm của nỗi đau

Nỗi đau oan ức Nỗi đau bị
Chồng bỏ rơi

Nỗi đau khi cha đẻ
bị cha chồng hành hạ

</div>
(15)<div class='page_container' data-page=15>

Xung đột kịch

Sùng bà > < Thị Kính

(M

ẹ chồng > < nàng dâu)

Sùng ông > < Mãng ông

(Th

ông gia)

Xung đột gia đình

</div>
(16)<div class='page_container' data-page=16>

3. Quyết đi tu

- Đau đớn, tủi hổ trước lời buộc tội giết chồng.

- Thị Kính rơi vào bế tắc

+ Sát hại chồng không thể ở nhà được
+ Xấu hổ không về được nhà cha mẹ
+ Không thể lấy người khác ->gái hư
+ Bỏ đi xa là người khơng đoan chính
+ Minh oan khơng ai tin

-> con đường duy nhất là đi tu để tự
giải thốt cho mình

? Qua cử chỉ và ngơn 
ngữ của nhân vật,

hãy phân tích tâm 
trạng của Thị Kính

</div>
(17)<div class='page_container' data-page=17>

Việc thị Kính trá hình nam tử đi tu có ý

nghĩa:

- Mặt tích cực: ước muốn được sống ở đời để tỏ

rõ con người đoan chính

- Mặt tiêu cực: chưa đủ bản lĩnh vượt lên trên

hoàn cảnh, cam chịu hoàn cảnh bằng sự chịu

đựng nhẫn nhục



chưa phải là con đường thoát khỏi đau khổ, khi

trở thành nhà sư nàng phải chịu một nỗi oan

khác.

? Việc thị Kính trá
hình nam tử bước đi
tu hành có ý nghĩ gì?

Đó có phải là con
đường giúp nhân vật

thoát khỏi đau khổ
trong xã hội khơng? Vì

</div>
(18)<div class='page_container' data-page=18>

B/ Nghệ thuật

- Xây dựng tình huống kịch tự nhiên

- Xây dựng nhân vật chủ yếu qua ngôn ngữ, cử chỉ, hành động.
*Ghi nhớ SGK/ 121

III. LUYỆN TẬP

? Nêu chủ đề của đoạn
trích “Nỗi oan hại chồng”

-Thể hiện phẩm chất tốt đẹp cùng nỗi oan bi thảm,
bế tắc của người phụ nữ và những đối lập giai cấp
thơng qua xung đột gia đình, hơn nhân trong xã hội
Phong kiến

? Giải thích
thành ngữ

“Oan Thị
Kính.

Nỗi oan ức q mức, cùng
cực và khơng thể giãi bày

được

2/Chủ đề của đoạn trích

Thành ngữ “Oan Thị Kính”:

</div>
(19)<div class='page_container' data-page=19>