Tải bản đầy đủ (.ppt) (10 trang)

nam cao

Bạn đang xem bản rút gọn của tài liệu. Xem và tải ngay bản đầy đủ của tài liệu tại đây (722.59 KB, 10 trang )

<span class='text_page_counter'>(1)</span>TiÕt 66 - 71 - 72 - 73. - Nam Cao -. TiÕt 66 : PhÇn mét – T¸c gi¶ TiÕt 71 - 72 - 73 : PhÇn hai – T¸c phÈm.

<span class='text_page_counter'>(2)</span> phÇn i – t¸c gi¶ I. Vµi nÐt vÒ tiÓu sö vµ con ngêi 1. TiÓu sö: a. Cuộc đời: - Tªn thËt: TrÇn H÷u Tri - Sinh ra trong một gia đình nông dân ở làng Đại Hoµng, tæng Cao §µ, huyÖn Nam Sang, phñ LÝ Nh©n, Hµ Nam. -Tríc C¸ch m¹ng th¸ng 8: + Lµm nhiÒu nghÒ, chËt vËt kiÕm sèng. + Đến với văn chơng đầu tiên vì mục đích mu sinh. - Sau C¸ch m¹ng th¸ng 8: + TÝch cùc tham gia c¸ch m¹ng víi t c¸ch lµ phãng viªn mÆt trËn, viÕt b¸o vµ viÕt v¨n. + Th¸ng 11 – 1951: hi sinh t¹i Ninh B×nh.. => Nam Cao lµ mét nhµ v¨n – nhµ b¸o – liÖt sÜ .. Nam Cao ( 1917 - 1951).

<span class='text_page_counter'>(3)</span> Mé – Khu nhµ tëng niÖm Nam Cao (X· Hßa HËu, huyÖn LÝ Nh©n, tØnh Hµ Nam).

<span class='text_page_counter'>(4)</span> b. Con ngêi: -BÒ ngoµi l¹nh lïng, vông vÒ, Ýt nãi nhng néi t©m lu«n lu«n s«i sôc, c¨ng th¼ng: + Lòng nhân đạo – thói ích kỷ. + Tinh thần dũng cảm – thái độ hèn nhát. + TÝnh ch©n thùc – sù gi¶ dèi.. Đặc điểm này đợc thể hiện rõ trong c¸c t¸c phÈm viÕt vÒ trÝ thøc nghÌo.. + Kh¸t väng cao c¶ - mong muèn tÇm thêng - Có tấm lòng đôn hậu, chan chứa yêu thơng: + Sèng g¾n bã s©u nÆng, giµu ©n t×nh víi quª h¬ng. + Sèng ©n t×nh víi ngêi nghÌo khæ bÞ ¸p bøc, khinh miÖt.. Xãt th¬ng, c¶m th«ng tr íc nh÷ng kiÕp ngêi nghÌo, khæ, bÞ ¸p bøc.. Cuộc đời và con ngời chính là gốc rễ cho các tác phẩm xuất sắc của Nam Cao ra đời..

<span class='text_page_counter'>(5)</span> II. Sù nghiÖp v¨n häc: 1. Quan ®iÓm nghÖ thuËt: a. VÒ t¸c phÈm v¨n ch¬ng: - “Chao ôi! Nghệ thuật không cần phải là ánh trăng lừa dối, không nên là ánh trăng lừa dối, nghệ thuật có thể chỉ là tiếng đau khổ kia, thoát ra từ những kiếp lầm than . . ."(Giăng sáng).. => Ph¶n ¸nh ch©n thùc cuéc sèng. - “Một tác phẩm thật giá trị . . . nó phải chứa đựng được một cái gì lớn lao, mạnh mẽ, vừa đau đớn, lại vừa phấn khởi. Nó ca tụng lòng thương, tình bác ái, sự công bình . . . Nó làm cho người gần người hơn"(Đời thừa).. => Có giá trị nhân đạo sâu sắc. Quan ®iÓm nghÖ thuËt hiÖn thùc “vÞ nh©n sinh” (viÕt vÒ con ngời, hớng đến những điều tốt đẹp của con ngời)..

<span class='text_page_counter'>(6)</span> b. VÒ nhµ v¨n: -S "ự cẩu thả trong bất cứ nghề gì cũng là một sự bất lương rồi. Nhưng sự cẩu thả trong văn chương thì thật là đê tiện...” ( Đời thừa). => Có trách nhiệm, không đợc cẩu thả trong văn chơng. - “Hắn có thể hi sinh thứ tình yêu vị kỉ đi; nhưng hắn không thể bỏ lòng thương; có lẽ hắn nhu nhược, hèn nhát, tầm thường, nhưng hắn vẫn còn được là người; hắn là người chứ không thể là một thứ quái vật bị sai khiến bởi lòng tự ái. Kẻ mạnh không phải là kẻ giẫm lên vai kẻ khác để thõa mãn lòng ích kỉ. Kẻ mạnh chính là kẻ giúp đỡ kẻ khác trên đôi vai mình.” (Đời thừa). => Cã l¬ng t©m vµ nh©n c¸ch. - “Góp sức vào công việc không nghệ thuật lúc này chính là để sửa soạn cho tôi một nghệ thuật cao hơn ...” ( Nhật kí Ở rừng). => Đặt lợi ích dân tộc, cuộc sống lên trên “sống đã rồi hãy viết”..

<span class='text_page_counter'>(7)</span> b. VÒ nghÒ v¨n: - “ Văn chương không cần đến những người thợ khéo tay, làm theo một vài kiểu mẫu đưa cho. Văn chương chỉ dung nạp được những người biết đào sâu, biết tìm tòi, khơi những nguồn chưa ai khơi và sáng tạo những cái gì chưa có"(Đời thừa).  Đòi hỏi sự tìm tòi, sáng tạo cái mới, không đợc rập khuôn.. Quan ®iÓm nghÖ thuËt tiÕn bé vµ s©u s¾c => Nam Cao lµ mét tÊm g¬ng cao đẹp của một nhà văn chân chính, đợc Nhà nớc tặng Giải thởng Hồ ChÝ Minh vÒ v¨n häc nghÖ thuËt..

<span class='text_page_counter'>(8)</span> 2. Các đề tài chính: a. Trớc Cách mạng tháng 8: các tác phẩm của ông xoay quanh 2 đề tài: ngêi trÝ thøc nghÌo vµ ngêi n«ng d©n nghÌo.. Ngêi trÝ thøc nghÌo. Ngêi n«ng d©n nghÌo. Ph¶n ¸nh thùc tr¹ng ®ang ph¶i “sèng Ph¶n ¸nh thùc tr¹ng ngêi n«ng d©n mßn” cña nh÷ng ngêi trÝ thøc nghÌo donghÌo bÞ bÇn cïng hãa vµ tha hãa do cuộc sống nghèo khổ, bị “cơm áo ghì áp bức, đói nghèo đẩy tới. sát đất”.. -> nhà văn khẳng định bản chất tốt đẹp và sự lơng thiện của họ.  Khi viết bất cứ một đề tài nào, ông cũng phản ánh quá trình bị xói mòn vÒ nh©n tÝnh do hoµn c¶nh g©y ra cho hä (TÊn bi kÞch tinh thÇn cña con ng ời – tấn bi kịch bị tha hóa - Chứa đựng nội dung triết học sâu sắc) => xu h íng hiÖn thùc phª ph¸n. b. Sau C¸ch m¹ng th¸ng 8: Con ngêi vµ cuéc sèng kh¸ng chiÕn chèng Ph¸p cña d©n téc => phôc vô kh¸ng chiÕn vµ c¸ch m¹ng..

<span class='text_page_counter'>(9)</span> 3. Phong c¸ch nghÖ thuËt: -Chú ý tới chiều sâu bên trong của con ngời, coi đó là nguyên nhân của hành động : + BiÖt tµi diÔn t¶, ph©n tÝch t©m lý nh©n vËt. + Thờng sử dụng những đoạn đối thoại, độc thoại nội tâm chân thật, sinh động. + Thờng đảo lộn trật tự thời gian, không gian tạo kiểu kết cấu tâm lý vừa phãng tóng, linh ho¹t võa nhÊt qu¸n, chÆt chÏ. -Viết về những cái nhỏ nhặt , đặt ra những vấn đề xã hội có ý nghĩa to lớn.. - Giäng ®iÖu: mØa mai chua ch¸t; döng dng, l¹nh lïng mµ ®Çy th¬ng c¶m, đằm thắm, yêu thơng...  Phong cách nghệ thuật độc đáo..

<span class='text_page_counter'>(10)</span> III. §¸nh gi¸ chung:. - Nam Cao xứng đáng là một tác gia lớn: ông đã để lại nhiều kiệt tác với những giá trị hiện thực và giá trị nhân đạo sâu sắc. - Lµ mét tÊm g¬ng s¸ng vÒ nhiÒu mÆt cho văn nghệ sĩ muôn đời. - Lµ mét chiÕn sÜ c¸ch m¹ng hi sinh v× sù nghiÖp gi¶i phãng d©n téc..

<span class='text_page_counter'>(11)</span>

Tài liệu bạn tìm kiếm đã sẵn sàng tải về

Tải bản đầy đủ ngay
×