Văn mẫu lớp 12: Nghị luận suy nghĩ về người phụ nữ xưa và nay (7 mẫu)

Văn mẫu lớp 12: Nghi luận suy nghĩ vê người phu nư xưa va nay

Nghi luận vê người phu nư xưa va nay - Mẫu 1
Những người phụ nữ, một nửa của thế giới ln có những vai trị quan trọng, trong
cuộc sống và xã hội từ xưa đến nay. Thế nhưng khơng phải lúc nào những vai trị ấy
cũng được mọi người trong xã hội công nhận và trân trọng, chúng ta có thể thấy rõ
ràng điều này qua hình ảnh người phụ nữ xưa và nay.
Trong xã hội phong kiến, khi đạo Khổng còn giữ vai trò quan trọng trong nền giáo dục
nước nhà, là chuẩn mực tri thức của tất cả các môn sinh, sĩ tử. Bên cạnh những giá trị
tốt đẹp có thể áp dụng được vào công cuộc xây dựng và bảo vệ đất nước thì đạo
Khổng cịn mặt hạn chế lớn nhất là xem thường vai trị, vị trí của những người phụ nữ,
coi họ là tầng lớp thấp hơn trong xã hội cho dù có là con cái trong hồng tộc hay gia
đình giàu sang đi chăng nữa. Từ đó trong suốt thời kỳ phong kiến, quan niệm “trọng
nam khinh nữ” đã ăn sâu vào tiềm thức tất cả người dân Việt Nam ta. Những người
phụ nữ không được phép đến trường, không được phép học chữ, học văn, không được
phép đặt chân đến những nơi tôn nghiêm như văn miếu và hơn cả là tương lai, cuộc
đời của họ cũng không do họ tự do định đoạt mà là “cha mẹ đặt đâu con ngồi đấy”.
Khi một người con gái đến tuổi cập kê thì việc lựa chọn đấng lang quân sẽ do cha mẹ
quyết định chứ không được quyền tự do yêu đương. Số phận của những người phụ nữ
trong xã hội xưa mới bạc bẽo, đáng thương làm sao.
Một điều không thể phủ nhận là sống trong một xã hội như vậy, người phụ nữ tựa như
một bông hoa mỏng manh trước gió, bị xã hội ngồi kia hoặc thậm chí là chính người
cha, người chồng của mình khơng coi trọng khi suy nghĩ “trọng nam khinh nữ” đã ăn
quá sâu vào trong tiềm thức, tư tưởng.
Sống trong xã hội hà khắc đối với giới tính của mình như thế nên thường những người
phụ nữ xưa luôn là những người tần tảo, đảm đang, có đầy đủ tam tịng tứ đức theo
chuẩn mực của xã hội. Cả gia đình được bàn tay người phụ nữ chăm sóc và có thể nói
họ chính là hậu phương vững chắc để chồng mình bơn ba ngồi kia kiếm tiền ni cả
gia đình. Câu tục ngữ “Đàn ông xây nhà, đàn bà xây tổ ấm” có lẽ cũng vì vậy mà ra
đời.
Thời gian dần trôi đi, xã hội phong kiến cũ và chiến tranh đã sớm lùi xa nhường chỗ

lại cho một xã hội mới hiện đại, tân tiến hơn. Xã hội thay đổi kéo theo những chuẩn
mực trong xã hội đã thay đổi nhiều so với trước kia, một trong số đó phải kể đến quan
niệm về vai trò của người phụ nữ trong xã hội. So với thế hệ trước thì bây giờ những
người phụ nữ đã được đến trường học như nam giới và có thể làm bất kì cơng việc nào
mà mình u thích chứ khơng bị cấm cản như trước nữa. Điển hình trong xã hội hiện
nay có rất nhiều doanh nghiệp được điều hành bằng những nữ doanh nhân và nhiều vị

Tổng hợp: Download.vn


Văn mẫu lớp 12: Nghi luận suy nghĩ vê người phu nư xưa va nay
trí quan trọng trong nhà nước và bộ máy chính quyền cũng do phụ nữ đảm nhiệm như
bà Nguyễn Thị Kim Ngân hay bà Trương Mỹ Hoa.
Người phụ nữ hiện nay đã khơng cịn phải bắt buộc học thuộc tam tòng tứ đức như
một bài học bắt buộc đối với bất kì một cơ thiếu nữ nào nữa. Chẳng hạn như tam tòng
“tại gia tòng phụ, xuất giá tòng phu, phu tử tòng tử” nghĩa là ở nhà thì nghe cha, khi
lấy chồng thì theo chồng và khi chồng chết thì theo con chỉ đúng với xã hội cũ. Ngày
nay khi một người phụ nữ chẳng may bất hạnh trở thành gố phụ, họ hồn tồn có
quyền đi bước nữa để tìm cho mình một bến đỗ hạnh phúc mới chứ khơng lẻ bóng, chỉ
biết trơng vào con như trước kia nữa.
Song cũng trong xã hội ngày nay, khi vị thế của người phụ nữ càng ngày càng được
coi trọng xứng tầm ngang hàng với những người đàn ơng thì nhiều người mải mê lo
cơng việc hay sở thích riêng của bản thân mà dần đánh mất đi nhiều vẻ đẹp truyền
thống vốn có của người phụ nữ. Không phải tất cả phụ nữ hiện nay đều biết nấu ăn,
không phải tất cả phụ nữ hiện nay biết lo toan, chăm sóc cho gia đình. Đó là cuộc
sống riêng của họ, khơng có gì đáng chê trách nhưng theo em, người phụ nữ vẫn được
coi là “phái đẹp, “phái yếu” thì vẫn nên cần biết những việc làm cơ bản nhất trên
cương vị một người vợ, người mẹ, người nữ chủ nhân của gia đình. Thực tế đã ghi
nhận rất nhiều gia đình mà cả vợ chồng đều quá bận rộn với công việc mà sao nhãng
gia đình, sao nhãng đối phương và dẫn đến kết cục là ly hôn, là sự đổ vỡ hôn nhân và

hạnh phúc gia đình. Điều ấy mới thật đáng buồn làm sao.
Nếu khơng có phụ nữ, thế gian này sẽ chẳng thể hồn hảo được như nó vốn có, vì vậy
mà vai trò của người phụ nữ trong xã hội là khơng một ai có thể phủ nhận và chúng ta
có thể dễ dàng nhận thấy rằng theo sự thay đổi của thời gian thì giờ đây, vị thế của
người phụ nữ đã được đặt vào đúng vị trí mà họ xứng đáng được hưởng.
Nghi luận vê người phu nư xưa va nay - Mẫu 2
Có thể so sánh và ví von rằng trong vũ trụ có nhiều kì quan nhưng kì quan tuyệt phẩm
và thật kỳ vĩ. Nhưng ta như nhận thấy được huyền bí nhất có lẽ là phụ nữ. Dễ dàng có
thể nhận thấy được rằng chính trong xã hội ngày nay, ta dường như cũng nhận thấy
được chính vai trị và hình ảnh của người phụ nữ cũng như đã được tôn vinh hơn hẳn
những thời kì lịch sử trước. Ta nhận thấy được cũng chính trong những thời kì nước ta
đang đắm chìm trong đêm đen loạn lạc của chế độ phong kiến hà khắc. Theo quy luật
phát triển ta như nhận thấy được sự khác biệt rõ rệt của người phụ nữ xưa và người
phụ nữ nay.
Người phụ nữ được coi là phái đẹp và điều đó cũng đúng, vai trị của người phụ nữ
như ngày càng có vị thế cũng như chỗ đứng vững chắc trong xã hội hiện đại. Thật
khơng khó có thể nhận ra được rằng trong xã hội người phụ nữ luôn được coi trọng.
Tổng hợp: Download.vn


Văn mẫu lớp 12: Nghi luận suy nghĩ vê người phu nư xưa va nay
Nhưng đó là thời nay, ta thử theo người dòng thời gian về xã hội cũ để có thể nhìn
nhận thấy được người phụ nữ trong xã hội xưa như thế nào.
Thân phận của người phụ nữ xưa như thật nhỏ bé, họ luôn luôn bị chèn ép bởi các thế
lực trong xã hội. Họ là những người phụ nữ đức hạnh, họ thông minh họ xinh đẹp
nhưng lại bị xã hội đối xử bất công giống như tác giả Nguyễn Du có than lên:
"Đau đớn thay phận đan ba
Lời rằng bạc mệnh cũng la lời chung"
Người phụ nữ trong xã hội cũ dường như họ không được hưởng bất cứ một thứ quyền
lợi, không được hưởng một chút tự do. Ta như nhận thấy được rằng họ dường như

cũng thật bất công đối với họ. Thế rồi lại có biết bao nhiêu những hủ tục phong kiến
thối nát đã tạo nên khổ đau cho người phụ nữ. Thực sự thì chính số phận của họ khơng
thốt khỏi nanh vuốt của xã hội vơ lý đó. Nhưng thông qua đây ta như nhận thấy được
rằng tất cả những vẻ đẹp từ hình thức đến tâm hồn của họ thì ln ln đáng ca ngợi
và cũng thật đáng trân trọng và nâng niu biết bao nhiêu.
Không thể phủ nhận được chính trong xã hội phong kiến xưa, quyền sống còn của con
người mà nhất là quyền sống của người phụ nữ lúc này đây như là chỉ mảnh treo
chng và cũng khơng có gì đảm bảo để tồn tại. Có lẽ rằng chính cuộc sống của họ
cũng có thể được ví như “chim trong lồng, cá trong chậu”. Người phụ nữ họ dường
như cũng không thể làm chủ được bản thân, làm chủ được cuộc sống của chính bản
thân mình dẫu cho họ chỉ khát khao một điều giản đơn có được cuộc sống bình dị. Thế
nhưng ngay cả cái mơ ước, niềm mong mỏi của những người phụ nữ xưa ta như thấy
quá đỗi tầm thường, bình dị nhưng họ lại chẳng bao giờ có thể với tới được cái ước
mơ và mong muốn đó.
Người phụ nữ ở trong thời đại nào cũng vậy, nói đến người phụ nữ là nói đến sự cần
cù, nhẫn nại, chịu thương, chịu khó hơn nữa trong họ lại có được sự hy sinh và lòng
thủy chung son sắt. Người phụ nữ hiện đại không chỉ biết nội trợ, chăm lo cuộc sống
gia đình, thế rồi ngay cả khi đất nước hội nhập, thì những đức tính đó vẫn như ln
ln sáng lịa.
Người phụ nữ là người nhóm ngọn lửa hạnh phúc tin yêu. Ta như nhận thấy được rằng
ở họ thì những cống hiến cho gia đình khơng bao giờ vơi cạn. Người phụ nữ trong
thời hiện đại họ rất năng động và hoạt bát khơng kém gì những đấng mày râu cả, thậm
chí họ cịn làm tốt hơn cánh đàn ông gấp nhiều lần. Người phụ nữ hiện đại ln ln
biết làm mới mình. Khơng chỉ “giỏi việc nước, đảm việc nhà”. Nếu như người ta cứ
quan niệm người đàn ơng ln là trụ cột của gia đình nhưng cho đến nay quan niệm
đó như dần bị thay đổi. Ta như nhận thấy được người phụ nữ hiện đại cũng hoàn toàn
Tổng hợp: Download.vn


Văn mẫu lớp 12: Nghi luận suy nghĩ vê người phu nư xưa va nay

có thể là trụ cột gia đình mà cịn phải là bờ vai vững chắc, cánh tay khỏe để cùng chia
sẻ việc nhà, những vui buồn cùng bà xã. Ta như có thể nhận thấy được đó cũng chính
là cách để vợ có thời gian chăm sóc con cái nhiều hơn và cống hiến cho xã hội hiện
đại ngày nay.
Dễ nhận thấy được chính trong thời đại mới, bên cạnh vai trị quan trọng trong gia
đình, người phụ nữ cịn tích cực tham gia vào các hoạt động xã hội. Kết quả đạt được
đó chính là việc đang ngày càng có nhiều người trở thành chính trị gia, nhà khoa học
nổi tiếng, nhà quản lý năng động. Ta như nhận thấy được hiện nay trong nhiều lĩnh
vực, sự có mặt của người phụ nữ là khơng thể thiếu. Những tấm gương có thể kể ra đó
chính là Chị Huỳnh Thị Như Lam, Trưởng phòng Nghiệp vụ Du lịch (Sở Văn hóa –
Thể thao và Du lịch) cũng đã có những bộc bạch chia sẻ rất ý nghĩa đó chính là “Làm
việc ngành Du lịch, mình phải đi đây, đi đó. Tính chất cơng việc thường xun, liên
tục. Chưa kể những đợt đi công tác dài ngày. Nhưng làm sao để hài hịa giữa cơng
việc và gia đình thì đó là cả “nghệ thuật””. Thơng qua đây người ta như nhận thấy
được sự quyết tâm, nữ quyền của người phụ nữ như càng được nêu cao. Người phụ nữ
hiện đại không chỉ dễ dàng thực hiện ước mơ về sự làm chủ cuộc đời như trước mà họ
cịn hồn tồn có thể làm những việc lớn hơn cho bản thân, cho gia đình và cả Tổ
quốc non sông nữa.
Người phụ nữ xưa và phụ nữ ngày nay tuy có khác về những địa vị xã hội. Thời xưa
họ bị coi thường thì đến thời hiện đại cơng lao của họ như đã được nhìn nhận lại,
người phụ nữ hiện đại như năng động hơn rất nhiều. Tuy nhiên ta vẫn nhận thấy được
họ lại có những điểm chung đó chính là sự chịu thương chịu khó và giàu đức tính tốt
đẹp cần có của một người phụ nữ.
Nghi luận vê người phu nư xưa va nay - Mẫu 3
Phụ nữ là một phần quan trọng trong xã hội. Trải qua hàng nghìn năm dựng xây vì sự
vẹn tồn lãnh thổ, đấu tranh chống thiên tai, duy trì nịi giống Lạc Việt, đã kiến tạo
nên những đức tính mang bản sắc truyền thống dân tộc ở người phụ nữ Việt Nam.
Xuyên suốt tiến trình hình thành và phát triển, phụ nữ ln có quyền cũng như góp
phần nhất định vào mọi thay đổi của xã hội vì nền hịa bình, thống nhất và văn minh
nhân loại. Các thành tựu mang tính cách mạng văn hố, tập tục, phần lớn làm thay đổi

cách nhìn nhận từ mọi tầng lớp xã hội đối với người phụ nữ, được khẳng định phẩm
chất và năng lực trong các lĩnh vực hoạt động kể cả những lĩnh vực phi truyền thống
nhất. Người phụ nữ có vị thế, chỗ đứng cùng phát triển cơng bằng và ổn định với các
tầng lớp nam giới.
Chiếm 51% lực lượng lao động ở Việt Nam, phụ nữ ở nơng thơn vẫn đóng vai trị
chính trong hoạt động sản xuất nơng nghiệp. Phụ nữ vẫn đóng vai trị chính trong
Tổng hợp: Download.vn


Văn mẫu lớp 12: Nghi luận suy nghĩ vê người phu nư xưa va nay
cơng việc gia đình và ni dạy con cái. Trong số các đại biểu của Quốc hội Việt Nam,
tổ chức quyền lực cao nhất, phụ nữ chiếm 27,3% và được Liên Hiệp Quốc đánh giá là:
“Phụ nữ Việt Nam tham gia hoạt động chính trị cao nhất thế giới”. Việt Nam có tỷ lệ
nữ tốt nghiệp đại học là 36,24%, thạc sĩ 33,95%, tiến sĩ 25,96%.
Lịch sử Việt Nam luôn ghi nhận phụ nữ là nguồn hạnh phúc, chăm sóc chồng con, đỡ
đần cha già mẹ yếu, là chỗ dựa cho gia đình trong nhiều phương diện cuộc sống. Có
vai trị người u, người vợ, người mẹ, người phụ nữ luôn được yêu thương và chiếm
vị trí quan trọng trong mọi tầng lớp người Việt. Đó là: Quốc Mẫu Âu Cơ, theo truyền
thuyết, khoảng gần năm nghìn năm trước đã kết duyên cùng vua Lạc Long dòng dõi
rồng, sinh được một trăm người con trai; Trưng Vương (40 - 43), tuy triều đại chỉ tồn
tại ba năm song đã chứng tỏ tinh thần bất khuất của người phụ nữ trong thời kỳ đầu
giữ nước; Triệu Thị Trinh (225 - 248) cùng anh Triệu Quốc Đạt khởi nghĩa năm 248
chống quân Đông Ngô cai trị tàn ác; Thái Hậu Dương Vân Nga (942 - 1000) là người
đàn bà quyền lực của hai triều đại nhà Đinh và nhà Tiền Lê, bà được biết đến với vai
trò là vợ của hai vua; nguyên phi Ỷ Lan (tên thật là Lê Thị Ỷ Lan) triều Lý, bà xuất
thân từ gia đình nơng dân nhưng sau trở thành Hồng thái hậu; công chúa Huyền Trân
(cuối thế kỷ 13, đầu thế kỷ 14) là con gái vua Trần Nhân Tông, bà được gả cho vua
Chiêm Thành (Champa) để đổi lấy hai châu Ơ và Lý cho nước Đại Việt; cơng chúa
An Tư (thời vua Trần Nhân Tông) là con gái út vua Trần Thánh Tơng, bà bị gả cho
Thốt Hoan nhằm trì hỗn sức giặc, ni chí lớn chờ thời cơ đánh giặc; công chúa

Ngọc Hân (1770 - 1799) là con vua Lê Hiển Tơng, bà có tài văn học nên được Hoàng
Đế Quang Trung Nguyễn Huệ phong làm Bắc cung Hồng Hậu; cơng chúa Ngọc Vạn
(thế kỷ 17) giữ những chức vụ quan trọng trong triều Chân Lạp, bà đã có cơng mở
đường cho người Việt trong cuộc Nam tiến mở rộng giang sơn; Bùi Thị Xuân (? 1802) là tướng tài giỏi của nhà Tây Sơn, vợ của danh tướng Trần Quang Diệu. Phụ nữ
là những nhà văn, nhà thơ có danh phận. Được nhiều đời truyền tụng như nữ sĩ Đoàn
Thị Điểm (1705-1746) người tỉnh Bắc Ninh, hiệu là Hồng Hà nữ sĩ rất giỏi thơ văn;
nữ sĩ Hồ Xuân Hương (1780-1820) có tài thơ văn cả về chữ Nôm và chữ Hán; Bà
Huyện Thanh Quan (Đầu thế kỷ 19) tên thật là Nguyễn Thị Hinh, bà được mời làm
Cung Trung giáo tập, dạy cung phi và công chúa trong cung; Thái Hậu Từ Dũ (18101902) người tỉnh Gia Định, hiệu Từ Dũ Bác Huệ Thái hoàng Thái hậu, là quý phi của
vua Thiệu Trị, sinh ra vua Tự Đức nên trở thành Thái Hậu; Tú Xương (cuối thế kỷ 19)
người tỉnh Hải Dương, là hiền thê nhà thơ trào phúng Trần Tế Xương... Ngồi ra,
khơng ít bộ phận phụ nữ tuy chỉ là dân thường lam lũ với những số phận, tâm tư eo
hẹp, nhưng cũng được trân trọng lưu dấu lại hình ảnh và ghi chép, kể cả vào những
thời Nho giáo độc tơn nhất.
Hình ảnh phụ nữ thông qua văn thơ, ca dao, tục ngữ truyền tụng trong dân gian: “Thân
cò lặn lội bờ ao/Gánh gạo ni chồng tiếng khóc nỉ non”. Phần nào minh chứng người
phụ nữ xưa thường bị gạt ra lề cuộc sống thiết yếu nhưng chặt đầy tính gia phong cổ
Tổng hợp: Download.vn


Văn mẫu lớp 12: Nghi luận suy nghĩ vê người phu nư xưa va nay
hủ. Bị dồn nén vào khuôn khổ chật hẹp của đời sống gia đình: “Tại gia tòng phụ, xuất
giá tòng phu, phu tử tòng tử” (Ở nhà theo cha, lấy chồng theo chồng, chồng chết theo
con trai). Sau khi lấy chồng, người con gái phải học hành nhiều thứ, nhưng học không
phải để thi cử, tiến thân mà học để chuẩn bị cho cuộc sống bên nhà chồng. Cịn có
quan niệm, việc hơn nhân của người phụ nữ là do số phận sắp đặt sẵn cho mỗi người
trong số họ, may mắn thì gặp được người chồng tử tế, giỏi giang, nếu lỡ lấy phải
người chồng vũ phu hay nghèo khó thì cũng phải gắng chịu. Người phụ nữ làm dâu có
trách nhiệm và biết quán xuyến mọi việc gia đình, đã sinh ra những ý chí và nghị lực
can trường trong họ, những thực tế cuộc sống vẫn đẩy họ đến cảnh cam chịu, gần như

suốt cả cuộc đời phải gánh chịu những hậu quả khơng ra gì về cả thể xác lẫn tinh thần.
Với quan niệm “tài trai lấy năm lấy bảy, gái chính chuyên chỉ có một chồng”, những
người phụ nữ là nạn nhân của chế độ đa thê (bất kể là vợ cả hay vợ lẽ) ln chìm đắm
trong những mối mâu thuẫn, bất hịa, khổ đau. Nhiều khi chỉ vì những chuyện rất vụn
vặt. Cả khi người chồng chết, người phụ nữ cũng mất hết quyền thừa kế tài sản và
phải phục tùng người con trai.
Phần lớn phụ nữ Việt Nam thời xưa khơng được coi trọng, khơng có được địa vị xứng
đáng trong gia đình, xã hội, phải gánh chịu nhiều sự áp đặt, bất công, tư tưởng trọng
nam khinh nữ (Nam trọng nữ khinh, nam ngoại nữ nội). Phụ nữ rất khó có cơ hội phát
triển ngang tầm với sự phát triển của xã hội, họ chỉ là hình bóng sau lưng người chồng
trong các gia đình, tuy nhiên vẫn được xem là tác nhân trong sự thành công của người
chồng.
Tính đề cao đối với người phụ nữ Việt Nam từ xưa vẫn là tinh thần làm việc và đấu
tranh có lịch sử hàng nghìn năm. Phụ nữ Việt Nam cống hiến rất nhiều và mọi mặt
cho nền độc lập, thống nhất của đất nước, từ các cuộc chiến tranh đã sản sinh ra những
nữ anh hùng dân tộc, để lại danh tiếng cho các đời sau họ như Nguyễn Thị Minh Khai,
Võ Thị Sáu, Hoàng Ngân, Mạc Thị Bưởi, Nguyễn Thị Chiên, Nguyễn Thị Lét, Tạ Thị
Kiều, Kan Lịch, Lê Thị Hồng Gấm, Nguyễn Thị Định,Nguyễn Thị Bình, Nhất Chi
Mai, Nguyễn Thị Út (Út Tịch). Sự mở đầu trang sử là cuộc chiến chống quân xâm
lăng của Hai Bà Trưng, cùng lời thề xuất quân: “Một xin rửa sạch nước thù, Hai xin
dựng lại nghiệp xưa họ Hùng, Ba kẻo oan ức lòng chồng, Bốn xin vẹn sở công lênh
này”. Vài thế kỷ sau, người thiếu nữ Triệu Thị Trinh đã tự khẳng định mình là một nhi
nữ hào kiệt: “Tơi muốn cưỡi cơn gió mạnh, đạp làn sóng dữ, chém cá kình ngồi biển
Đơng…”
Các cuộc chiến tranh sau này xuất hiện nhiều phụ nữ tiêu biểu trong khó khăn gian
khổ. Họ là những con người gan dạ không quản ngày đêm và bom đạn, vừa lao động
sản xuất, vừa sẵn sàng cho chiến tranh. Tinh thần của họ là “Ruộng rẫy như chiến
trường, cuốc cày như vũ khí”, gồm có hàng vạn nữ nơng dân và cơng nhân "tay cày,

Tổng hợp: Download.vn

Văn mẫu lớp 12: Nghi luận suy nghĩ vê người phu nư xưa va nay
tay súng", "tay búa, tay súng" làm nên một hậu phương vững chắc, trên ruộng đồng,
công trường, nhà máy, xí nghiệp, hầm mỏ.
Người phụ nữ bước ra từ các cuộc chiến tranh giải phóng của dân tộc, được nhân dân
và nhà nước Việt Nam tôn vinh là những nữ anh hùng và những bà mẹ Việt Nam anh
hùng, được Chủ tịch Hồ Chí Minh trao tặng tám chữ vàng "Anh hùng, bất khuất, trung
hậu, đảm đang".
Ngày nay tuy chưa phải đã hết những định kiến, nghi ngại, thậm chí là kỳ thị, nhưng
xét tồn diện, thì người quan sát trong và ngồi Việt Nam đều có sự thống nhất nhận
xét về phụ nữ Việt Nam, cả về số lượng và chất lượng đóng góp đã gìn giữ và phát
huy được vai trò đối với thực tiễn phát triển xã hội trên mọi lĩnh vực thiết yếu.
Từ phải đảm đương vai trị "đối nội" trong khn khổ gia đình, phụ nữ ngày nay cịn
tài cán với các trọng trách "đối ngoại", là một sự nghiệp khơng cịn chỉ dành cho nam
giới. Họ phải khẳng định giá trị, khả năng bằng sự nghiệp và tính vươn lên của bản
thân. Khát vọng với sự nghiệp không đơn giản chỉ như thốt khỏi vịng cương tỏa từ
khn khổ gia đình. Hơn thế nữa họ khẳng định vị thế như là những người đứng đầu
tập đồn, cơng ty doanh nghiệp, thậm chí là những lãnh đạo trong các tổ chức của
chính phủ.
Những thành tích của họ được xã hội ghi nhận và đánh giá cao trong các lĩnh vực
khoa học, công nghệ và giáo dục. Khơng ít nữ học sinh, sinh viên đạt giải cao trong
các kỳ thi cấp quốc gia và quốc tế. Tầng lớp nữ trí thức có những cơng trình khoa học
giá trị, mang lại hiệu quả kinh tế cao: Số nữ Giáo sư chiếm tỷ lệ 3,5%; Phó giáo sư
5,9%; Tiến sĩ 12,6%; Tiến sĩ khoa học 5,1%; 19 nữ Anh hùng lao động, và nhiều Giải
thưởng NSND, NSƯT. Tỷ lệ nữ là đại biểu Quốc hội tăng qua các thời kỳ bầu cử
(khóa I (1946 - 1960) là 3%, đến khóa XII (2007 - 2012) tăng lên là 25,76%). Ngành
Giáo dục và Đào tạo từng có nữ bộ trưởng, và đương nhiệm thứ trưởng, và nhiều phụ
nữ làm cán bộ quản lý các cấp Vụ, Viện, Sở, Phòng, Ban, các trường và các đơn vị
giáo dục: Có 11 nữ nhà giáo được phong danh hiệu Nhà giáo nhân dân, 1.011 nữ nhà

giáo được phong danh hiệu Nhà giáo Ưu tú...
Người phụ nữ Việt Nam tham gia vào nhiều lĩnh vực khác nhau và có ảnh hưởng
khơng nhỏ đối với giá trị và lợi ích của tồn xã hội. Được thể hiện thông qua các môi
trường kinh tế, chính trị, văn hố, nghệ thuật.
Song, xét cho cùng thì cái gì cũng có hai mặt của nó, tuy có rất nhiều phụ nữ khẳng
định được vị thế của mình trong xã hội thời nay nhưng khơng ít phụ nữ địi quyền
bình đẳng với nam giới bằng cách như bia bọt rượu chè, tình dục bừa bãi và rất nhiều
cái xấu khác nữa. Đó là một vấn đề mà chính phụ nữ Việt Nam chúng ta phải khắc
phục, để cho xứng đáng là phụ nữ Việt Nam.
Tổng hợp: Download.vn


Văn mẫu lớp 12: Nghi luận suy nghĩ vê người phu nư xưa va nay
Nghi luận vê người phu nư xưa va nay - Mẫu 4
Từ thuở xa xưa người phụ nữ luôn được nhắc đến bởi vẻ đẹp dịu dàng nết na. Người
phụ nữ với tấm lòng nhân hậu vị tha với thiên chức làm mẹ làm vợ là tình thương sưởi
ấm gia đình sưởi ấm tâm hồn mỗi chúng ta. Đất nước Việt Nam tôi cũng tự hào vì là
một đất nước tươi đẹp với những con người nhân hậu, chất phác mà tiêu biểu là vẻ
đẹp của người phụ nữ Việt Nam.
Xã hội xưa người phụ nữ phong kiến toát lên vẻ đẹp đảm đang trung hậu lo toan cho
gia đình. Họ là những người phụ nữ nên phải chăm lo cho tốt công việc tề gia nội trợ
tức là phải chăm lo ngăn nắp, chăm sóc nhà cửa chăm sóc chồng con. Tuy vậy thân
phận của những người phụ nữ xưa lại vô cùng nhỏ bé, họ phải sống một cuộc đời long
đong lận đận. Họ sống trong một xã hội phong kiến lạc hậu “Trọng nam khinh nữ”,
người phụ nữ trong xã hội này dường như khơng có chỗ đứng và địa vị trong xã hội.
Chính vì vậy mà trong văn học Việt Nam có rất nhiều tác phẩm nói lên số phận đau
khổ của người phụ nữ xưa. Như trong bài thơ Thương Vợ của Tú Xương, bài thơ
Bánh trôi nước của Hồ Xuân Hương. Với những vẻ đẹp như vậy đáng lẽ ra người phụ
nữ phải được sống một cuộc sống hạnh phúc êm đềm. Nhưng trong xã hội thối nát bất
cơng đó họ lại phải chịu nhiều những đắng cay uất ức. Trong cái xã hội phong kiến

với quan niệm lạc hậu đó, họ khơng được phép quyết định hạnh phúc của mình. Đó là
nỗi lịng của biết bao người phụ nữ Việt Nam xưa khi với họ hạnh phúc thì rất nhỏ
nhoi nhưng họ lại phải chia sẻ cho nhiều người. Người phụ nữ Việt Nam không chỉ
chịu nhiều đắng cay khổ cực mà họ cũng phải lam lũ vất vả nhọc nhằn để nuôi chồng
con. Nhưng họ lại không được đền đáp ngay cả người chồng họ cũng phải chia sẻ tình
thương đó. Thời xưa con trai thường năm thê bảy thiếp, ở đó khơng dành cho sự
chung thủy. Sống trong xã hội mục đã lấy thân phận họ rẻ rúng tình yêu thương họ
cũng phải cầu xin hạnh phúc và số phận lại không được quyết định. Tất cả những nỗi
tủi nhục bẽ bàng vất vả kia chính là hệ quả mà xã hội phong kiến gây nên cho họ.
Đáng lẽ ra họ là những người phụ nữ chân yếu tay mềm cần được xã hội chăm sóc
nhưng cái xã hội phong kiến thối nát lại giết đi quyền được làm người một cách đúng
nghĩa, quyền được sống và mưu cầu hạnh phúc của người phụ nữ. Càng thương thân
phận của họ ta lại càng căm ghét cái xã hội vơ nhân tính kia bấy nhiêu. Khi xã hội
phong kiến sụp đổ người phụ nữ trong xã hội mới lại là những người anh hùng tham
gia vào chiến trường giải cứu đất nước. Đó là vẻ đẹp của các nữ thanh niên xung
phong họ là những cô gái trẻ đã hy sinh những tháng năm sinh dân của mình vì độc
lập tự do của tổ quốc.
Trong xã hội ngày nay người phụ nữ khơng chỉ đóng góp mỗi vai trị nội trợ trong gia
đình nữa mà cịn có vai trò quan trọng khi tham gia vào nhiều lĩnh vực xã hội góp
phần xây dựng nền kinh tế, xã hội hiện đại ngày nay quyền của người phụ nữ đã được
nâng cao họ được xã hội bảo vệ không chỉ riêng tính mạng và cịn về tinh thần. Người
Tổng hợp: Download.vn


Văn mẫu lớp 12: Nghi luận suy nghĩ vê người phu nư xưa va nay
chồng không chỉ lo mỗi việc kiếm tiền mà còn biết phụ giúp trong tất cả cơng việc gia
đình. Tuy nhiên người phụ nữ vẫn là người làm tốt nhất cơng việc chăm sóc gia đình
họ vẫn đóng vai trị quan trọng nhất và họ cịn đóng nhiều vai trị quan trọng trong
cơng việc lao động sản xuất đem lại nguồn thu nhập cho gia đình. Họ cũng có nhu cầu
làm đẹp hơn khi xã hội quan tâm đến họ việc làm đẹp luôn như là yêu cầu tất yếu.

Trong đời sống ngày nay lời ăn tiếng nói của người phụ nữ cũng hịa nhập với xã hội.
Họ khơng phải lúc nào cũng ăn nói trong một khn phép thưa bẩm, dạ vâng. Họ có
những cơng việc riêng nên lời ăn tiếng nói của họ cũng phải phù hợp ngắn gọn súc
tích trong cơng việc. Người phụ nữ cũng có nhu cầu học tập để mở mang tri thức.
Tóm lại dù sống trong xã hội nào thì người phụ nữ vẫn giữ được vẻ đẹp cần cù đảm
đang sáng tạo của mình. Tất cả những đức tính vốn có giúp họ thành đạt hơn trong
cuộc sống và có chỗ đứng vững chắc trong xã hội. Những người phụ nữ xưa và nay
đều luôn hết mực thương yêu chồng con và dành tất cả tình thương cho gia đình. Họ
khơng chỉ đẹp đẽ về vẻ ngoại hình mà cịn có nhân cách tốt đẹp. Chúng ta cần phải
trân trọng yêu thương họ vì họ cũng là một nửa của thế giới.
Nghi luận vê người phu nư xưa va nay - Mẫu 5
Trong vũ trụ có nhiều kì quan nhưng kì quan tuyệt phẩm, nhưng có lẽ huyền bí nhất
có lẽ là phụ nữ. Tuy nhiên, vai trị và vị thế của người phụ nữ trong xã hội xưa và nay
có sự khác nhau.
Ta có thể biết đến hình ảnh người phụ nữ trong xã hội xưa qua nhiều tác phẩm văn
học. “Chuyện người con gái Nam Xương” xoay quanh về cuộc đời và số phận bi thảm
của Vũ Nương - người con gái nhan sắc, đức hạnh. Nàng lấy chồng là Trương Sinh,
con nhà hào phú nhưng ít học, có tính đa nghi và hay ghen. Cuộc sống gia đình đang
êm ấm thì Trương Sinh phải đầu quân đi lính. Chàng đi đầy tuần, Vũ Nương sinh con
trai, hết lịng ni dạy con, chăm sóc, lo ma chay cho mẹ già chu đáo và thủy chung
đợi chồng. Đêm đêm, nàng thường trỏ bóng mình trên vách và nói với con đó là cha
của bé. Giặc tan, Trương Sinh trở về, tin lời con nhỏ, nghi ngờ vợ thất tiết, nhục mạ,
đánh đuổi nàng đi. Phẫn uất, Vũ Nương nhảy xuống sơng Hồng Giang tự vẫn. Sau
một thời gian, chàng Trương Sinh mới biết được nỗi oan của vợ và lập đàn giải oan
cho nàng. Vũ Nương hiện về giữa bến Hoàng Giang lúc ẩn, lúc hiện rồi biến mất.
Hay như trong Truyện Kiều của Nguyễn Du kể về nàng Kiều sống trong một gia đình
trung lưu lương thiện, cùng với cha mẹ và hai em. Trong buổi du xuân Kiều gặp Kim
Trọng, hai người nảy sinh tình cảm, hai người tự do đính ước với nhau. Khi Kim
Trọng về quê chịu tang chú, gia đình Kiều bị mắc oan, Kiều phải bán mình chuộc cha.
Kiều bị bọn buôn người là Mã Giám Sinh, Tú Bà, Sở Khanh lừa gạt đẩy vào lầu xanh.

Nàng được Thúc Sinh cứu vớt nhưng lại bị vợ cả là Hoạn Thư ghen tuông đầy đọa.
Tổng hợp: Download.vn


Văn mẫu lớp 12: Nghi luận suy nghĩ vê người phu nư xưa va nay
Kiều đến nương nhờ cửa phật, sư Giác Dun gửi nàng cho Bạc Bà vơ tình đẩy nàng
vào lầu xanh lần hai. Ở đây Kiều gặp Từ Hải, Từ Hải lấy Kiều giúp Kiều báo ân báo
ốn. Từ Hải bị Hồ Tơn Hiến hãm hại, Kiều bị ép gả cho viên thổ quan. Kiều đau đớn
tủi nhục, Kiều trẫm mình ở sơng Tiền Đường và được sư Giác Duyên cứu lần hai Kiều
nương nhờ cửa phật. Sau khi chịu tang chú xong chàng Kim trở lại tìm Kiều thì mới
biết gia đình Kiều bị tai biến và nàng phải bán mình chuộc cha. Kim Trọng kết hơn
với Thúy Vân nhưng chẳng ngi được mối tình say đắm, chàng đi tìm Kiều. Nhờ gặp
sư Giác Duyên, Kim Kiều gặp nhau gia đình đồn tụ. Đại thi hào Nguyễn Du từng viết
rằng:
"Đau đớn thay phận đan ba
Lời rằng bạc mệnh cũng la lời chung"
Đó là những lời nhận xét của Nguyễn Du về số phận chung của người phụ nữ. Dường
như ông thấu hiểu sự đau khổ và bất lực của những người phụ nữ trong xã thời phong
kiến, cái xã hội thối nát, đầy rẫy những sự bất công và trọng nam khinh nữ. Tất cả
những người phụ nữ ở thời đại đó đều thùy mị, đảm đang nhưng chỉ vì những thế lực
phong kiến, những cách nghĩ ngu muội mà cuộc đời họ đã chịu nhiều khổ cực.
Trong xã hội hơm nay, vai trị và vị thế của người phụ nữ đã thay đổi. Họ không chỉ
đóng góp mỗi vai trị nội trợ trong gia đình nữa mà cịn có vai trị quan trọng khi tham
gia vào liều lĩnh vực xã hội góp phần xây dựng nền kinh tế, xã hội hiện đại ngày nay
quyền của người phụ nữ đã được nâng cao họ được xã hội bảo vệ khơng chỉ riêng tính
mạng và cịn về tinh thần. Trong đời sống ngày nay lời ăn tiếng nói của người phụ nữ
cũng có sức ảnh hưởng hơn. Họ khơng phải lúc nào cũng ăn nói trong một khuôn phép
thưa bẩm, dạ vâng. Người phụ nữ được học tập để mở mang trí thức, được tiếp cận
với sự hiện đại của khoa học kĩ thuật, được tự do yêu đương và lựa chọn người mình
muốn chung sống.

Dù sống trong xã hội nào, người phụ nữ vẫn có một vai trò quan trọng. Họ cxứng
đáng nhận được sự yêu thương, bảo vệ.
Nghi luận vê người phu nư xưa va nay - Mẫu 6
Ai đó đã từng nói rằng: “Tất cả mọi sự bí ẩn của thế giới này đều khơng thể sánh nổi
với sự bí ẩn của người phụ nữ”. Người phụ nữ trong xã hội từ xưa cho đến nay đều
đóng một vai trị vơ cùng quan trọng. Tuy nhiên khơng phải ai lúc nào vai trị ấy cũng
được cơng nhận, chúng ta có thể thấy được điều ấy qua hình ảnh người phụ nữ xưa và
nay.

Tổng hợp: Download.vn


Văn mẫu lớp 12: Nghi luận suy nghĩ vê người phu nư xưa va nay
Trong xã hội xưa, khi mà đất nước ta còn chịu ảnh hưởng bởi tư tưởng của Nho giáo
bắt nguồn từ Trung Quốc. Họ không những khơng được tơn trọng mà cịn phải chịu
đựng nhiều lễ giáo phong kiến khắt khe. Dù sống trong gia đình quyền quý hay nghèo
hèn, họ đều không được quyết định cuộc đời của bản thân mà phải tuân theo “tam
tòng, tứ đức”. Về “tam tịng” đó là tại gia tịng phụ, xuất giá tòng phu, phu tử tòng tử ở nhà nghe theo cha, lấy chồng nghe theo chồng, chồng chết thì nghe theo con (con
trai); cịn tứ đức gồm có cơng, dung, ngơn và hạnh. Quan niệm “trọng nam khinh nữ”
cũng ăn sâu vào tiềm thức của mỗi người, thậm chí cịn ảnh hưởng cho đến tận ngày
hơm nay. Người phụ nữ không được phép học hành, đặt chân đến những nơi tôn
nghiêm hay tự do yêu đương, kết hôn mà phải theo sự sắp xếp “cha mẹ đặt đâu con
ngồi đấy”. Một khi bước vào cuộc sống hôn nhân, người phụ nữ chỉ có thể tồn tâm
tồn sức lo cho gia đình, nghe theo mọi quyết định của người chồng và khơng hề có
tiếng nói. Ta có thể bắt gặp hình ảnh thật quen thuộc của người phụ nữ trong các tác
phẩm văn học. Đó là nàng Vũ Nương đẹp người đẹp nết nhưng số phận bất hạnh, phải
tìm đến cái chết bởi sự ghen tng mù qng của người chồng. Đó là nàng Kiều xinh
đẹp, tài hoa mà bạc mệnh của Nguyễn Du - mười lăm năm cuộc đời đối mặt với sóng
gió “thanh lâu hai lượt, thanh y hai lần”.
Trong cuộc sống hôm nay, khi xã hội ngày càng hiện đại và văn minh hơn. Vai trò và

vị thế của người phụ nữ trong xã hội cũng thay đổi. Họ khơng cịn phải tn theo
những lễ giáo phong kiến nữa. Người phụ nữ cũng được đến trường, học hành và làm
việc. Cuộc sống của họ cũng khơng phải phụ thuộc vào người đàn ơng - có quyền tự
do quyết định mọi việc trong cuộc sống. Trong cuộc sống hôn nhân, họ không chỉ biết
chịu đựng hay hy sinh mà có thể nói lên ý kiến cá nhân, biết chăm lo cho bản thân
nhiều hơn. Có nhiều người phụ nữ ngày hơm nay cịn có được thành công hơn cả nam
giới. Phụ nữ là phái yếu, nhưng khi đất nước gọi tên mình, họ vẫn mạnh mẽ và bản
lĩnh đứng lên chống lại kẻ thù. Hình ảnh những cô gái ngã ba Đồng Lộc, liệt sĩ Đặng
Thùy Trâm hay những bà mẹ Việt Nam anh hùng… đều là minh chứng cho vai trò to
lớn của người phụ nữ trong xã hội.
Nhưng dù sống trong một thời đại nào, họ vẫn ln giữ được cho mình những vẻ đẹp
truyền thống của người phụ nữ Việt Nam: tần tảo, đảm đang, thủy chung:
"Thân em vừa trắng lại vừa tròn
Bảy nổi ba chìm với nước non.
Rắn nát mặc dầu tay kẻ nặn
Ma em vẫn giư tấm lịng son"
(Bánh trơi nước, Hồ Xuân Hương)
Tổng hợp: Download.vn


Văn mẫu lớp 12: Nghi luận suy nghĩ vê người phu nư xưa va nay
Cuộc sống dù có thay đổi, nhưng vẻ đẹp của người phụ nữ thì vẫn cịn tồn tại vĩnh
viễn với thời gian. Chính vì vậy, mỗi người hãy biết trân trọng, yêu thương những
người phụ nữ ở quanh mình nhiều hơn.
Nghi luận vê người phu nư xưa va nay - Mẫu 7
Những người phụ nữ, một nửa của thế giới ln có những vai trị quan trọng, nhất
định trong cuộc sống và xã hội từ xưa đến nay. Thế nhưng khơng phải lúc nào những
vai trị ấy cũng được mọi người trong xã hội công nhận và trân trọng, chúng ta có thể
thấy rõ ràng điều này qua hình ảnh người phụ nữ xưa và nay.
Trong xã hội phong kiến, khi đạo Khổng còn giữ vai trò quan trọng trong nền giáo dục

nước nhà, là chuẩn mực tri thức của tất cả các môn sinh, sĩ tử thì bên cạnh những giá
trị tốt đẹp có thể áp dụng được vào công cuộc xây dựng và bảo vệ đất nước thì đạo
Khổng cịn mặt hạn chế lớn nhất là xem thường vai trị, vị trí của những người phụ nữ,
coi họ là tầng lớp thấp hơn trong xã hội cho dù có là con cái trong hồng tộc hay gia
đình giàu sang đi chăng nữa. Từ đó trong suốt thời kì phong kiến, quan niệm “trọng
nam khinh nữ” đã ăn sâu vào tiềm thức tất cả người dân Việt Nam ta. Những người
phụ nữ không được phép đến trường, không được phép học chữ, học văn, không được
phép đặt chân đến những nơi tôn nghiêm như văn miếu và hơn cả là tương lai, cuộc
đời của họ cũng không do họ tự do định đoạt mà là “cha mẹ đặt đâu con ngồi đấy”,
khi một người con gái đến tuổi cập kê thì việc lựa chọn đấng lang quân sẽ do cha mẹ
quyết định chứ không được quyền tự do yêu đương. Số phận của những người phụ nữ
trong xã hội xưa mới bạc bẽo, đáng thương làm sao.
Một điều không thể phủ nhận là sống trong một xã hội như vậy, người phụ nữ tựa như
một bơng hoa mỏng manh trước gió, bị xã hội ngồi kia hoặc thậm chí là chính người
cha, người chồng của mình khơng coi trọng khi suy nghĩ “trọng nam khinh nữ” đã ăn
quá sâu vào trong tiềm thức, tư tưởng.
Sống trong xã hội hà khắc đối với giới tính của mình như thế nên thường những người
phụ nữ xưa ln là những người tần tảo, đảm đang, có đầy đủ tam tòng tứ đức theo
chuẩn mực của xã hội. Cả gia đình được bàn tay người phụ nữ chăm sóc và có thể nói
họ chính là hậu phương vững chắc để chồng mình bơn ba ngồi kia kiếm tiền ni cả
gia đình. Câu tục ngữ “Đàn ơng xây nhà, đàn bà xây tổ ấm” có lẽ cũng vì vậy mà ra
đời.
Thời gian dần trôi đi, xã hội phong kiến cũ và chiến tranh đã sớm lùi xa nhường chỗ
lại cho một xã hội mới hiện đại, tân tiến hơn. Xã hội thay đổi kéo theo những chuẩn
mực trong xã hội đã thay đổi nhiều so với trước kia, một trong số đó phải kể đến quan
niệm về vai trị của người phụ nữ trong xã hội. So với thế hệ trước thì bây giờ những
người phụ nữ đã được đến trường học như nam giới và có thể làm bất kì cơng việc nào
Tổng hợp: Download.vn

Văn mẫu lớp 12: Nghi luận suy nghĩ vê người phu nư xưa va nay
mà mình u thích chứ khơng bị cấm cản như trước nữa. Điển hình trong xã hội hiện
nay có rất nhiều doanh nghiệp được điều hành bằng những nữ doanh nhân và nhiều vị
trí quan trọng trong nhà nước và bộ máy chính quyền cũng do phụ nữ đảm nhiệm như
bà Nguyễn Thị Kim Ngân hay bà Trương Mỹ Hoa,…
Người phụ nữ hiện nay đã không còn phải bắt buộc học thuộc tam tòng tứ đức như
một bài học bắt buộc đối với bất kì một cơ thiếu nữ nào nữa. Chẳng hạn như tam tịng
“tại gia tòng phụ, xuất giá tòng phu, phu tử tòng tử” nghĩa là ở nhà thì nghe cha, khi
lấy chồng thì theo chồng và khi chồng chết thì theo con chỉ đúng với xã hội cũ. Ngày
nay khi một người phụ nữ chẳng may bất hạnh trở thành goá phụ, họ hồn tồn có
quyền đi bước nữa để tìm cho mình một bến đỗ hạnh phúc mới chứ khơng lẻ bóng, chỉ
biết trơng vào con như trước kia nữa.
Song cũng trong xã hội ngày nay, khi vị thế của người phụ nữ càng ngày càng được
coi trọng xứng tầm ngang hàng với những người đàn ơng thì nhiều người mải mê lo
cơng việc hay sở thích riêng của bản thân mà dần đánh mất đi nhiều vẻ đẹp truyền
thống vốn có của người phụ nữ. Khơng phải tất cả phụ nữ hiện nay đều biết nấu ăn,
không phải tất cả phụ nữ hiện nay biết lo toan, chăm sóc cho gia đình. Đó là cuộc
sống riêng của họ, khơng có gì đáng chê trách nhưng theo em, người phụ nữ vẫn được
coi là “phái đẹp, “phái yếu” thì vẫn nên cần biết những việc làm cơ bản nhất trên
cương vị một người vợ, người mẹ, người nữ chủ nhân của gia đình. Thực tế đã ghi
nhận rất nhiều gia đình mà cả vợ chồng đều quá bận rộn với công việc mà sao nhãng
gia đình, sao nhãng đối phương và dẫn đến kết cục là ly hôn, là sự đổ vỡ hơn nhân và
hạnh phúc gia đình. Điều ấy mới thật đáng buồn làm sao.
Nếu khơng có phụ nữ, thế gian này sẽ chẳng thể hồn hảo được như nó vốn có, vì vậy
mà vai trị của người phụ nữ trong xã hội là khơng một ai có thể phủ nhận và chúng ta
có thể dễ dàng nhận thấy rằng theo sự thay đổi của thời gian thì giờ đây, vị thế của
người phụ nữ đã được đặt vào đúng vị trí mà họ xứng đáng được hưởng.

Tổng hợp: Download.vn