Bài thuyết trình
CHỦ NGHĨA XÃ HỘI KHOA HỌC
PHẬT GIÁO HỊA HẢO Ở
VIỆT NAM
Các thành viên nhóm 7
Huỳnh Hồng Duy
Nguyễn Thị Anh Đào
Nguyễn Văn Hoàng
Đào Thanh Mỹ
Nguyễn Thị Huỳnh Như
Phan Thị
Hồng Nhung
Nguyễn Hữu Phước
Nguyễn Thị Tâm Thùy
Lê Hoàng Vân Trang
007 115 019
007 115 021
007 115 037
007 115 070
007 115 080
007 115 083
007 115 092
007 115 132
007 115 142
GIỚI THIỆU CHUNG VỀ ĐẠO HÒA
HẢO Ở VIỆT NAM
Nguồn gốc tên gọi
Làng Hòa Hảo, quận Tân Châu, tỉnh Châu
Đốc (nay là tỉnh An Giang).
Tơn chỉ, mục đích của giáo phái, đó là hướng
tới sự hịa thuận, hảo hợp.
Tổ đình Phật giáo Hịa Hảo, xưa thuộc làng Hịa
Hảo, nay thuộc thị trấn Phú Mỹ, huyện Phú Tân,
tỉnh An Giang
GIỚI THIỆU CHUNG VỀ ĐẠO HÒA
HẢO Ở VIỆT NAM
Người sáng lập
Huỳnh Phú Sổ (1920 - 1947).
Ông sáng lập đạo khi mới 19 tuổi.
Cha là Huỳnh Công Bộ, một con người điềm
đạm, trầm tính, ít nói.
Ơng có năng khiếu thơ, văn, thông minh, nhạy
cảm.
GIỚI THIỆU CHUNG VỀ ĐẠO HỊA
HẢO Ở VIỆT NAM
Ơng tự nhận mình là bậc “sinh như tri”.
Mục đích “chấn hưng Phật giáo, cứu độ chúng
sinh khỏi sông mê, biển khổ và đưa tới chốn Tây
phương cực lạc” .
Làm rất nhiều bài ca dao, dân ca, về giáo phái
gần gũi tư tưởng dân gian.
⇒ Được tín đồ suy tơn làm giáo chủ Hòa Hảo.
Bồ Tát Huỳnh Phú Sổ
GIỚI THIỆU CHUNG VỀ ĐẠO HỊA
HẢO Ở VIỆT NAM
Hồn cảnh ra đời
Thực dân Pháp xâm lược nước ta.
Mọi tầng lớp xã hội đều tỏ ra bất lực.
Nông dân giữ vai trò chủ đạo trong cuộc cách
mạng chống xâm lược.
Nên chú trọng đến người nơng dân.
Phật giáo Hịa Hảo xuất hiện, nhằm:
Giúp họ tiến lên tự giải thốt chính mình, giải
phóng dân tộc rồi góp phần vào cơng việc giải
thốt lồi người.
GIÁO LÝ HÒA HẢO
Là sự tiếp thu và nâng cao tư tưởng Bửu Sơn
Kỳ Hương.
Gồm phần “Học Phật” và phần “Tu Nhân”.
GIÁO LÝ HÒA HẢO
Phần Học Phật
Chủ yếu dựa vào giáo lý Phật giáo, bao gồm:
Ác pháp: là các pháp gây nên tội lỗi.
Chân pháp: là các pháp phá tan những mê
hoặc, tối tăm.
Thiện pháp: là các pháp lành, con người cần tu
tập để trở thành người tốt, sửa thân tâm cho
trong sạch.
Tinh thần chính là khuyên tín đồ ăn ngay ở hiền.
GIÁO LÝ HÒA HẢO
Phần Tu Nhân
Là tu “ Tứ ân hiếu nghĩa”, bao gồm:
Ân tổ tiên cha mẹ: Phải hiếu nghĩa, nghe lời
răn dạy, không làm điều xấu, chăm sóc cha
mẹ lúc già yếu ốm đau.
Ân đất nước: Yêu quê hương, góp phần làm
cho quê hương giàu mạnh, bảo vệ đất nước
khi có ngoại xâm, khơng được phản bội làm
tay sai cho ngoại bang.
GIÁO LÝ HÒA HẢO
Ân đồng bào nhân loại: Ân nghĩa
đồng bào mình vì cùng đất nước
màu da, tiếng nói; ân nghĩa đồng
loại không phân biệt chủng tộc,
sang hèn.
Ân tam bảo: Tơn kính tam bảo
ghi nhớ cơng ơn khai mở trí huệ
cứu vớt chúng sinh ra khỏi vùng
luân hồi khổ ải.
Tu Nhân được chú trọng nhất.
NGHI LỄ VÀ TỔ CHỨC
Nghi lễ
Chủ trương tu tại gia hơn là đi lễ chùa.
Lễ lộc, ma chay được tổ chức đơn giản,
khiêm tốn, tránh sự phung phí, cầu kì.
Đặc biệt, khơng sử dụng thịt, cá cúng Phật
và không dùng giấy tiền, vàng bạc, trai
đàn…
Tải bản FULL (25 trang): />Dự phòng: fb.com/TaiHo123doc.net
NGHI LỄ VÀ TỔ CHỨC
Tổ chức
Không xây dựng chùa
chiền, không có tượng
ảnh thờ.
Vật thờ của đạo Hịa
Hảo là miếng vải đỏ
(trần điều).
Thể hiện tư tưởng “Phật
tại tâm, tâm tức Phật”.
4073834