cac bai van lop 7

<span class='text_page_counter'>(1)</span><div class='page_container' data-page=1>

<b>Đề 1: Hãy chứng minh rằng bảo vệ rừng bảo vệ cuộc sống của chúng ta</b>

Trái Đất đang nóng dần lên, băng tan ngày càng nhiều, nước biển dâng nhanh. Lũ lụt. Hạn hán.Vòi
rồng ,đã đến lúc chúng ta phải bảo vệ chính mình. Cơng việc quan trọng hàng đầu là cần biết bảo vệ rừng.
Bởi vì bảo vệ rừng là bảo vệ cuộc sống của chúng ta.

Vậy rừng có nghĩa là gì? Rừng có nghĩa là một quần thể cây cối mọc lau năm trên một khu đât rộng
lớn. ta có thể liẹt kê đến một số khu rừng cả của Việt Nam và thế giới như: rừng U Minh; rừng Nam Cát
Tiên; rừng Cúc Phương;…Rừng đóng một vai trị cực kì quan trọng đơi với đời sống nhân loại.

Do đặc tính sinh học chất diệp lục có trên lá cây mà rùng như một cỗ máy kì diệu, hấp thụ khí độc
khí bụi bẩn và trả lại cho nhân loại là những chất khí sạch sẽ trong lành. Bởi vậy mà rừng còn được gọi là “
lá phổi xanh của Trái Đất”. Ngồi ra rừng cịn giúp điều hịa khí hậu mát mẻ trong lành.

Khơng chỉ thế rừng cịn giúp giữ đất; bảo vệ đất khi mưa trút xuống gặp từng tầng tầng lớp lớp
những tán lá rộng lớn ngăn cản vận tốc chảy của nước từ trên đồi xuống để rừng khỏi bị rửa trôi đi lứop đất
màu mỡ vô cùng quý giá; cũng giống như khi gặp lũ những tán lá cây lớn rậm rạp làm ngâưn cản vận tốc
chảy của nước lũ để có đủ thời gian ngấm sâu vào lịng đất. Từ đó rừng cịn có tác dụng tránh bị rửa trơi
tránh, xói mịn.ở trên các sa mạc, hoang mạc rừng chống cát bay ra những vùng đất khác làm cho sa mạc,
hoang mạc bị thu hẹp dần và hầu như khơng cịn được mở rộng.

Bên cạnh đó , rừng cịn mang lại nhiều giá trị kinh tế cao. Những cây trong rừng như đinh, lim, sếu,
táu… là nguồn cung cấp gỗ lớn phục vụ cho nhu cầu vật chất của con người bao gồm các đồ dùng như bàn
ghế, tủ, nhà, cửa…Đặc biệt là các loài cây giúp ta chữa bệnh, sản xuất ra các hóa chất cần thiết như thảo
quả, linh chi,… Rừng cũng là nơi trú ngụ, là ngôi nhà chung thân thương của biết bao loài chim thú: cú, sẻ,
hổ, báo, sư tử. Hệ thực vật, động vậtphong phú là cơ sở đẻ rừng còn phát triển nghành du lịch sinh thái. Rất
nhiều các quốc gia đã thành công với quy mô này.

Nhà thơ Tố Hữu đã từng có câu:
<i>“Núi giăng thành lũy thép giày</i>
<i>Rừng che bộ đội rừng vây quân thù”</i>

Đối với ta rừng là “rừng vàng”, còn đối với kẻ thù rừng là “rừng thiêng nước độc” như vậy là ngoài
những lợi ích nêu trên rừng cịn mang giá trị tinh thần trong những cuộc kháng chiên của quân và dân ta.
Rừng cịn che các cơ chú bộ đơi qua dãy Trường Sơn mang vũ khí đến miền Nam để giải cứu đất nước
dưới ách thống trị của đế quốc Mỹ.

Rừng đã mang lại những lưọi ích quý báu như vậy mà đã có nhiều người chặt phá rừng một cách
khơng thương tiếcmà lại cịn tàn phá dã man. Ở các cách rừng, có những kẻ ngang nhiên chặt phá rừng để
kiếm lời vẫn còn xảy ra thường xuyên, làm kiệt quệ tài nguyên thiên nhiên rừng những kẻ đó mới đáng bị
trừng trị trước pháp luật. Cũng có những người vì muốn mưu sinh nên họ mới phải chặt phá rừng, săn bắt
thú và bán cho những người giàu với cái giá cực kì rẻ mạt; đó là do hiểu biết của họ cịn kém, hồn cảnh
bắt buộc và nhà nước chưa chủ động quan tâm đến họ. Một số dân tộc tiểu số ít người họ có biết đâu được
vai trò quan trọng của rừng đối với đời sống chúng ta nếu thiếu bóng những cánh rừng xanh. Những viêc
du cư du canh của họ rất có hại như: họ phải đốt rừng để trồng cây lương thực canh tác xong vài ba vụ đất
hết chất màu họ lại bỏ đến khu rừng khác để sinh sống… Nếu chặt phải rừng phòng hộ hay còn gọi là rừng
đầu nguồn sẽ gây ra hậu quả khôn lường như không ngăn được bão lớn, lũ lụt.

</div>
<span class='text_page_counter'>(2)</span><div class='page_container' data-page=2>

<b>Đề 2: Dân gian ta có câu tục ngữ: Gần mực thì đen, gần đèn thì rạng. Nhưng có bạn lại bảo:</b>
<b>gần mực chưa chắc đã đen, gần đèn chưa chắc đã rạng. Em hãy viết bài văn chứng minh thuyết phục</b>

<b>bạn ấy theo ý kiến của em</b>

Nhân dân ta có một kho tàng tục ngữ vô cùng quý báu . Câu tục ngữ "gần mực thì đen, gần đèn thì
rạng" thể hiện sâu sắc lời dạy của cha ông về cách sống. Câu tục ngữ trên thật đúng nhưng có ban khơng
tán thành. Chúng ta cần phân tích và tìm hiểu chi tiết để biết được ý nghĩa và bài học mà câu tục ngữ thể
hiện.

Về nghĩa đen, mực là một chất lỏng được dùng để viết hoặc vẽ. Nó có màu đậm, thường là màu đen
và khó tẩy rửa. Khi sử dụng nó ai cũng phải cẩn thận nếu không mực sẽ làm bẩn lên tay, lên áo hay lên
tường.

"Rạng" ở đây có nghĩa là sáng. Còn đen và vật dùng để thắp sáng. Đèn điện, đèn pin hay đèn dầu
đều là những thứ rất hữu ích đối với cuộc sống của con người. Nhờ có đèn, chúng ta mới có ánh sáng để
học tập, làm việc. Đèn soi sáng cả những nơi mặt trời không thể chiếu rọi. Đèn xua tan bóng tối, giúp
người nhìn rõ mọi vật xung quanh. Đúng như lời nhận định " gần đèn thì sáng".

Như vậy, xét theo nghĩa đen, câu tục ngữ muốn thể hiện: nếu như chúng ta tiếp xúc gần mực sẽ bị
bôi bẩn, bị đen; ngược lại nếu chúng ta ở gần đèn thì chúng ta sẽ được đèn soi sáng , do đó mà trở lên sáng
suốt tinh tường hơn.

Khơng chỉ dừng ở đó, câu tục ngữ cịn mang một hàm ngĩa khác. Đó chính là: hồn cảnh sống tác
động dến nhân cách con người như thế nào. Mực là chỉ hồn cảnh khơng tốt, môi trường sống không lành
mạnh . Đèn là chỉ mơi trường sống tích cực. Như thế có nghĩa là khi người ta sống trong mơi trường khơng
tốt thì nhân cách dễ bị tha hóa, dẽ làm điều sai trái và sa ngã và ngược lài, nếu như được giáo dục trong
mơi trường lành mạnh thì con người có thể rèn luyện được tích cách của mình cho tốt.

Về cơ bản thì câu tục ngữ này đúng. Hồn cảnh tác động và chi phối đến nhân cách chúng ta rất
nhiều. Trẻ con sinh ra giống như một tờ giấy trắng. Những gì ta giáo dục, mơi trường tác động đến nó như
thế nào thì nó sẽ trở thành một con người như thế ấy. Nếu xung quanh bạn ln có những người tốt, sống
tích cực thì bạn cũng sẽ học được ở họ nhiều điều hay. Và ngược lại, nếu quanh bạn chỉ tồn những người
xấu thì hồn cảnh tiêu cực ấy cũng sẽ dần làm bạn tha hóa về nhân cách.

Cũng như trong một lớp học, nếu chúng ta chơi nhiều những bạn xấu thì chúng ta dễ bị rue rê và lôi
cuốn. Ta sẽ trở thành một người không tốt, không chịu học hành và dễ xa vào tệ nạn xã hội. Nhưng nếu ta
choei với nhiều bạn học giỏi, chăm chỉ thì ta sẽ có điều kiện để tiến bộ. Bnạ cho ta những kiến thức mà bản
thân ta bị thếu hụt. Bạn dạy ta những điều tốt đẹp bổ ích thiết thực cho cuộc đời. Gần những người biết
quan tâm đến những người khác tâm hồn ta cũng trở nên trong sáng hơn giàu tình yêu thương hơn. Nhưng
cũng đùng vì thế mà thiếu quan tâm đến những người bạn xấu.

Trong cuộc kháng chiến chống Pháp và chống Mĩ, Hồ Chí Minh là người lãnh tụ vĩ đại là mặt trời

soi sáng cho cả dân tộc. Ở thời gian ấy biết bao những anh bộ đội cụ hồ đã sống đã chiến đấu noi gương
theo phẩm chất của Người. Chính họ đã làm nên ngững chiến cơng oanh liệt, giải phóng q hương, đất
nước. Những đức tính của Người. Chính họ đã làm nen những chiến cơng oanh liệt giả phóng q hương
đất nước. Những đức tính của Nười được ảnh hưởng, rèn luyện trong cuộc sống, trong chiến đáu tù những
tấm gương sáng mà tiêu biểu là Bác Hồ.( Đó là lịng u nước tinh thần đồn kết, tình u thương đồng
bào, đồng chí, đó là thái độ chiến đấu hết mình hi sinh tất cả cho độc lập tự do). Nếu không có ánh sáng
của Đảng dẫn đường nếu khơng có một mơi trường tốt đẹp thì khơng có thể nào sản sinh ra được những
con người tuyệt vời ấy. Câu tục ngữ "gần mực thì đen gần đèn thì rạng" ln có ý nghĩa trong thực tế.

</div>
<span class='text_page_counter'>(3)</span><div class='page_container' data-page=3>

Thế nhưng câu tục ngữ cũng chưa hồn tồn đúng. Có rất nhiều người trong hồn cảnh bị hạn chế,
cái xấu ln vây quanh nhưng họ vẫn không chịu tác động không trở thành con người xấu. Đó là những
người có ý chí vươn lên, giàu nghị lực kiên cường trong cuộc sống. Ngược lại cũng có người được giáo
dục tốt nhưng lại trở nên hư hỏng tụ mình phá hủy nhanan cách của mình. Dân gian ta đã lấy lồi sen làm
biểu tượng cho nhân cách cao đẹp "gần bùn mà chẳng hơi tanh mùi bùn". Và Hồ Chí Minh là tấm gương
cao đẹp cho bao thế hệ Việt Nam noi theo, dù có sống trong hồn cảnh khắc nghiệt đến đâu thì Người vẫn
ln giữ được nhân cách sáng ngời, luôn chèo lái con thuyền cách mạng để đưa đất nước tới bến bờ độc
lập.

Rõ ràng tốt xấu là tượng trưng của mực và đen . Chúng ta cần tránh xa những cái xấu , không để cái
xấu của người khác là cạm bẫy đối với ta. Cái tốt của năng lực hay của đạo đức ta cũng đều học tập để
khơng ngừng vươn lên trong q trình " rèn đức luyện tài". Là một học sinh đang ngồi trên nghế nhà
trường việc chọn bạn mà chơi chọn môi trường để tiếp xúc rấy quan trọng. Chúng ta phải kịp thời nhận ra
cái xấu, tránh xa nó chống lại nó để khơng rơi vào các tệ nạn xã hội. Đồng thời, chúng ta phải khơng ngừng
hồn thiện chính mình hướng đến những cái lành mạnh bổ ích. Chúng ta nên giúp đỡ những bạn xấu tránh
xa khỏi sai lầm khắc phục kịp thời.

"Gần mực thì đen, gần mực thì sáng" là câu tục ngữ đúng đắn , đem đến cho ta lời khuyên thật đáng
quý. Nó như một chân lý mà ta không nên phủ định. Thực hiện tốt lời khuyên ấy sẽ giúp ích cho ta được
nhiều điều trong cuộc sống.

<b>Đề 3: Hãy giải thích câu tục ngữ “Thất bại là mẹ thành công: </b>

Trong cuộc sống lao động và học tập, con người ai cũng gặp phải khó khăn, gian nan, thử thách và
sẽ có lần vấp ngã. Có người có thể tự đứng lên được, nhưng cũng có người ngã quỵ dưới thất bại của chính
mình. Để khun bảo, động viên, nhắc nhở con cháu, ơng cha ta đã có câu:" Thất bại là mẹ thành cơng".

"Thất bại là mẹ thành cơng" có nghĩa là gì? Thất bại chính là những lần vấp ngã, là khi cơng việc
của ta gặp khó khăn, khơng có kết quả tốt như chúng ta mong đợi. Cịn thành cơng thì ngược lại. Thành
cơng có nghĩa là đạt được những kết quả mà ta mong muốn và hồn thành cơng việc ấy một cách thuận lợi
và tốt đẹp. Mẹ là những người sinh ra con, nhờ có mẹ mới có con cũng như có thất bại mới có thành cơng.
" Thất bại là mẹ thành cơng mang một ngụ ý đó là: đừng nản long trước thất bại mà phải học tập rút kinh
nghiệm thì " thất bại" sẽ dạy cho ta cách đạt kết quả cao hơn.

Vì sao nói " Thất bại là mẹ thành công"? Mới đầu ta thấy câu nói trên có vẻ mâu thuẫn với nhau.
Thất bại và thành công là hai chuyện trái ngược nhau hồn tồn, khơng hề có liên hệ gì với nhau cả. Nhưng
sau một hồi suy ngẫm, ta thấy được rằng câu tục ngữ này chẳng hề vô lý chút nào cả mà trái lại, nó rất liên
kết với nhau. Bởi vì sau khi mỗi lần thất bại, ta sẽ tìm ra ngun nhân dẫn đến những sai sót của ta, từ đó
rút ra được những kinh nghiệm quý báu, giúp ta tránh phạm những sai lầm đó nữa và ngày càng tiến tới
bước đường thành công hơn.

Đối với những người sợ thất bại thì điều này hồn tồn khơng đúng với họ, bởi vì họ khơng có ý
chí để vươn lên, lúc nào cũng muốn mình sống trong một cuộc đời khơng phạm sai lầm nào cả thì đó là
người ảo tưởng hay hèn nhát đối mặt với cuộc sống. Còn những người mà khi ngã gục giữa đường đời thì
họ lại dũng cảm đứng dậy, càng quyết tâm làm lại từ đầu. Biết phân tích, mổ xẻ nguyên nhân thất bại để
tìm cách tránh sai lầm lần nữa. Và qua đó người ta có được những bài học cũng như kinh nghiệm quý báu
để công việc trở nên tiến triển tốt hơn. Như thế câu tục ngữ mới có giá trị, ý nghĩa với họ.

</div>
<span class='text_page_counter'>(4)</span><div class='page_container' data-page=4>

Khơng chỉ vậy, thất bại cịn là động lực để chúng ta tiếp tục tìm tịi, học hỏi. Những người thực sự
khao khát học hỏi, khám phá thế giới thường có lịng tự trọng rất cao. Trong số họ, ít ai dễ dàng chịu đầu
hàng. Thất bại khiến niềm kiêu hãnh và lòng tự trọng của họ bị tổn thương. Chính điều đó thúc đẩy họ tìm

tịi, học hỏi và làm việc nhiều hơn nữa để thực hiện bằng được công việc của mình. Ngồi ra thất bại cịn
rèn luyện cho con người ý chí quyết tâm.

Thực tế trong cuộc sống, có rất nhiều tấm gương khơng sợ thất bại. Điển hình như: Thomas
Edison từng thất bại cả trăm lần trước khi sáng tạo ra bóng đèn điện; trước khi sáng lập ra Disneyland,
Walt Disney đã từng bị tịa báo sa thải vì thiếu ý tưởng; Lép Tôn-xtôi tác giả của tiểu thuyết nổi tiếng
Chiến tranh và hịa bình từng bị đình chỉ học tập vì vừa khơng có năng lực và thiếu ý chí học tập;...

Vậy xin chớ lo thất bại. Điều đáng sợ hơn là chúng ta bỏ qua nhiêù cơ hội chỉ vì khơng cố gắng
hết mình. Lời khun đó giúp ta vững vàng trong cuộc sống. Chúng ta cần phải rèn luyện ý chí, sự kiên trì
ngay từ khi cịn nhỏ, cả những việc bình thường trong cuộc sống.

Tìm hiểu người xưa muốn nhắn nhủ điều gì qua câu ca dao "Nhiễu điều phủ lấy giá gương. Người
trong một nước phải thương nhau cùng"

<b>Đề 4: Tìm hiểu người xưa muốn nhắn nhủ điều gì qua câu ca dao "Nhiễu điều phủ lấy giá gương.</b>
<b>Người trong một nước phải thương nhau cùng"</b>

Từ 60 năm trước người ta biết đến VN một quốc gia lạc hậu nghèo đói và non trẻ nhưng đã phải
bước vào chiến tranh chống thực dân Pháp và Mỹ. Có người đã tự hỏi: " Tại sao VN lại dành chiến thắng
trong khi thực dân Pháp và đế quốc Mỹ thời bấy giờ là hai cường quốc mạnh bậc nhất trên thế giới? Và câu
trả lời thì thật là giản đơn vì nhân dân ta có tinh thần đồn kết, u thương, giúp đỡ lẫn nhau của một cộng
động. Tinh thần đó đã được thể hiện qua câu ca dao

“Nhiễu điều phủ lấy giá gương

Người trong một nước thì thương nhau cùng”.

Trước hết, ta thử tìm hiểu ý nghĩa và giá trị của câu ca dao này như thế nào? Từ câu ca dao ta thấy
hiện lên một hình ảnh khá đẹp: tấm nhiễu điều (loại vải đỏ mền, mịn) bao phủ chiếc giá gương phía trong

trải qua ngày này tháng kia, hứng chịu biết bao bụi bặm, bẩn nhơ của cuộc đời để chiếc gương phía trong
mãi hồi sáng trong, ngời chiếu. Tác giả vơ danh ở đây đã mượn hình ảnh đẹp đẽ, gợi cảm ấy để ngầm so
sánh với tấm lòng rộng mở, sẵn sàng chở che, đùm bọc lẫn nhau của nhân dân cả nước. Câu ca dao phản
ánh một nguyện vọng, tình cảm của mỗi con người Việt nam trong mọi hồn cảnh đều phải đồn kết một
lịng giúp đỡ lẫn nhau vươn lên trong cuộc sống. Mỗi người Việt dẫu ở miền xuôi hay miền ngược, đồng
bằng hay cao nguyên, rừng núi cũng đều có quan hệ là “người trong một nước”.

Tự thuở xa xưa, con người Việt Nam đã có truyền thuyết Con rồng cháu tiên. Chúng ta, mỗi người
con đất Việt, đều là con cháu của mẹ Âu Cơ và cha Lạc Long Quân, chúng ta cùng sinh ra trong một bọc
trăm trứng thần kì. Điều đó có nghĩa là mỗi người, dù ở nơi đâu trên trái đất bao la và rộng lớn này, dù
trong bộ phận nhỏ nhất, cũng chảy chung một dịng máu, đó là dịng máu Lạc Việt. Chúng ta là anh em nên
yêu thương và che chở cho nhau là một điều tự nhiên và không bao giờ thay đổi. Truyền thuyết là vậy,
nhưng cũng từ đó mà nhân dân ta đã tạo nên một sợi dây gắn kết bền chặt, một sợi dây gắn kết những tầm
hồn, những tình yêu thương chúng ta dành cho nhau.

</div>
<span class='text_page_counter'>(5)</span><div class='page_container' data-page=5>

bao giờ vấp ngã nhưng nó sẽ mãi che chở cho ta, làm cho ta ấm lịng, làm cho ta có thêm niềm tin vào cuộc
sống này hơn. Để có được tình u đó thì khơng phải là điều khó. Nếu ta biết trao sự giúp đỡ, tình yêu
thương của mình cho người khác, thì sẽ có người khác lại giúp đỡ ta, san sẻ tình yêu thương cho ta. Nếu ai
cũng biết chia sẻ tình yêu thương thì cái thế giới này sẽ thật đầm ấm biết bao. Ngoài ra như một chân lí, sự
che chở đùm bọc cịn làm cho xã hội ngày càng phát triển hơn. Nếu như ta coi xã hội này là một vịng xích
khổng lồ, thì mỗi cá nhân sẽ là một mắt xích. Một mắt xích bị tách rời là vịng xích sẽ đứt. Nghĩa là một
con người khơng biết gắn kết thì sẽ là cả một tập thể, cả một xã hội sẽ phần nào bị ảnh hưởng. Thế nên, để
cho xã hội có thể phát triển, thì cần phải biết gắn kết người dân lại với nhau, và thứ gắn chặt nhất, chính là
tình u thương. Vượt lên trên cả điều này, tất cả những điều mà câu ca dao nhắc nhở chúng ta cịn là cơ sở
cho sự đồn kết mà có đồn kết, chính là có tự do, có sức mạnh, là khẳng định của sự trường tồn vĩnh cửu.

Như đã nói trên, biết che chở, yêu thương, đùm bọc lẫn nhau là một điều tốt cho cả bản thân cũng
như cộng đồng mình sinh sống. Nhưng có một cái khó khăn, đó là làm sao để hơn 80 triệu con người Việt
Nam, 80 triệu con tim cùng hòa chung nhịp đập, cùng biết san sẻ, cùng biết yêu thương lẫn nhau. Để đạt
được điều này, đầu tiên, chúng ta cần rèn luyện nhân cách của mình, làm cho bản thân ta biết “cho” và biết

“chia sẻ”. Việc rèn luyện là cả một quá trình, ta khơng thể một sớm một chiều có thể đạt được, mà là phải
cố gắng không ngừng, và phải áp dụng nó trong mỗi ngày. Đơn giản nhất, hãy biết đùm bọc, yêu thương
những người trong gia đình, những người ta gắn bó nhất. Rồi dần dần, tình cảm đó sẽ nâng lên là u
thương giúp đỡ người trong một xóm, một phố, một đất nước. Thế giời ngoài kia đang đầy rẫy những bi
thảm của những cuộc đời bất hạnh, đang có những bàn tay mong mỏi được giúp đỡ: từ những cơn lũ quét
cuốn trôi một tỉnh thành, hay là những bàn tay của trẻ em đang trong độ tuổi đi học lại phải đi ăn xin vì bị
bỏ rơi… Điều này đã thôi thúc chúng ta cần phải giúp đỡ họ, bằng những cơng việc cụ thể như qun góp
tiền ủng hộ, hay xây những nhà tình nghĩa cho trẻ em khuyết tật, người già neo đơn, hoặc những chiến dịch
hiến máu nhân đạo của các tổ chức, cộng đồng, xã hội. Nó sẽ phần nào đem lại nụ cười cho những người
gặp hoạn nạn, một nụ cười hạnh phúc. Tuy nhiên, ngày nay, tình u đó cịn vượt qua cả biên giới, đó là
chúng ta cần phải biết giúp đỡ tất cả mọi người dù họ thuộc quốc gia nào. Điều đó được thể hiện trong
chính những hoạt động xã hội như cứu giúp Nhật Bản sau thảm họa, hay việc bảo vệ quyền con người trên
các quốc gia. Tất cả góp phần tạo nên sự gắn kết giữa các dân tộc với nhau, làm cho thế giới này trở nên
văn minh hơn, tốt đẹp hơn.

Câu ca dao trên ngoài việc răn dạy, khuyên nhủ, còn là một trách nhiệm của mỗi con người Việt
Nam ta, đó là cần phải biết yêu thương đùm bọc, che chở, đoàn kết giúp đỡ lần nhau. Chúng ta cần phải
biết giúp đỡ nhau cùng tiến lên, cùng vượt qua khó khăn để tạo nên một cuộc sống đầy những niềm vui,
hạnh phúc và thành cơng.

<b>Đề 5: “Bầu ơi thương lấy bí cùng</b>

<b>Tuy rằng khác giống nhưng chung một giàn”</b>

<b>Em hiểu như thế nào vế lời khuyên của ông cha ta qua câu ca dao trên.</b>

Ca dao, tục ngữ đóng một vai trị rất quan trọng trong đời sống của những người dân Việt Nam.
Những câu ca dao, tục ngữ thường đề cao những tình cảm, u nước thương nịi, thương người như thể
thương thân, tình cảm dân tộc, yêu quê hương, tình cảm gia đình, anh em ruột thịt. Tiêu biểu trong đó là
tình cảm gia đình, anh em ruột thịt. Tình cảm đó được khái quát qua câu tục ngữ: Bầu ơi thương lấy bí

cùng. Tuy rằng khác giống nhưng chung một giàn. Chúng ta sẽ cùng nhau đi bình luận câu tục ngữ này để
hiểu rõ được ý nghĩa.

</div>
<span class='text_page_counter'>(6)</span><div class='page_container' data-page=6>

hưởng. Gặp khi nắng hạn, bầu bí cùng chung sức chịu đựng. Nếu chẳng may gặp cơn gió bão, thân bí giập,
quả bí rụng, có lẽ nào bầu một mình tươi tốt như xưa?

Sống ở trên đời, khơng ai giống ai. Mỗi người có một nguồn gốc, hồn cảnh, điều kiện sống riêng.
Tuy vậy, người ta vẫn có những chỗ giống nhau. Anh em ruột thịt có chung cha mẹ. Bạn bè đồng lứa cùng
chung trường, chung lớp, chung thầy cơ, chung sách vở. Hàng xóm láng giềng chung đường đi lối lại. Dù
có khác nhau về điều kiện làm ăn, về lứa tuổi, ngành nghề, nhưng tất cả đều chung một q hương, đất
nước.

u thương, gắn bó, đồn kết là đạo lý, truyền thống lâu đời của người dân Việt Nam như các câu
ca dao, tục ngữ "Nhiếu điều phủ lấy giá gương, người trong một nước phải thương nhau cùng", "Một con
ngựa đau, cả tàu bỏ cỏ", "Lá lành đùm lá rách"…

Nếu yêu thương đoàn kết sẽ làm cho cuộc sống tốt đẹp hơn, xã hội sẽ bớt đi những người phải sống
trong bất hạnh. Yêu thương góp phần mang lại nhiều giá trị nhân đạo trong cuộc sống, tạo ra một cộng
đồng, một xã hội phồn vinh cùng phát triển.

Trong cuộc sống, đã có sự yêu thương, đùm bọc lẫn nhau như: Các phong trào nhân đạo, tình
nguyện ( mùa hè xanh, hiến máu nhân đạo, trại trẻ mồ cơi, nhà tình thương...), tồn dân tham gia nhiệt tình,
trở thành nếp sống tự nhiên,…

</div>

<!--links-->