Tải bản đầy đủ (.docx) (15 trang)

Phân tích quan điểm của triết học mác lênin về mối quan hệ giữa vật chất và ý thức vận dụng mối quan hệ này vào công cuộc đổi mới ở việt nam hiện nay

Bạn đang xem bản rút gọn của tài liệu. Xem và tải ngay bản đầy đủ của tài liệu tại đây (306.63 KB, 15 trang )

ĐẠI HỌC UEH
VIỆN ĐÀO TẠO QUỐC TẾ ISB

KIỂM TRA CUỐI HỌC PHẦN
MÔN: TRIẾT HỌC MÁC - LÊNIN
HỌ VÀ TÊN: ĐINH HOÀNG BẢO KHANG
MÃ LỚP HỌC PHẦN: MLP_S1(2021-2022)DH46ISB-2

MSSV: 31181024236
NĂM SINH: 14/07/2000

LỚP: ISB - CHIỀU THỨ 3

KIỂM TRA GIỮA HỌC PHẦN MÔN TRIẾT HỌC
MÔN TRIẾT HỌC MÁC – LÊNIN

0


ĐỀ TÀI TIỂU LUẬN:

Phân tích quan điểm của triết học Mác - Lênin về mối quan hệ giữa vật
chất và ý thức. Vận dụng mối quan hệ này vào công cuộc đổi mới ở Việt
Nam hiện nay.

BÀI LÀM

I.

Mối quan hệ giữa vật chất và ý thức là gì?



Mối quan hệ giữa vật chất và ý thức là mối quan hệ biện chứng giữa vật chất
thứ nhất và ý thức thứ 2. Vật chất là nguồn gốc của ý thức và quyết định ý thức,
nhưng nó khơng thụ động mà có thể tác động trở lại ý thức, trở thành vật chất
thông qua hoạt động của con người.

Lênin tin rằng vật chất dùng để chỉ phạm trù triết học của thực tại khách quan,
vốn được ban tặng cho con người, được cảm giác của con người sao chép, chụp
ảnh và phản ánh trong các cảm giác, và không phụ thuộc vào các cảm giác.

II.

Lý luận chung về mối quan hệ giữa vật chất và ý thức

1. Vật chất

a. Định nghĩa

Vật chất là một phạm trù rất phức tạp và có nhiều quan điểm khác nhau về vật
chất từ các góc độ khác nhau. Nhưng theo định nghĩa của Lênin thì: “Vật chất là
một phạm trù triết học dùng để chỉ hiện thực khách quan ban cho cuộc sống.


Lênin chỉ ra rằng không thể định nghĩa vật chất theo cách thông thường, điều
này hạ thấp khái niệm xuống một khái niệm tổng quát hơn bởi vì bản chất khái
niệm vật chất là khái niệm chung nhất. Với tư cách là điểm xuất phát để xác
định vật chất, Lênin đối

1



đầu với vật chất và ý thức; ông đi đến kết luận rằng vật chất là một thực tại
khách quan được trao cho con người thông qua cảm giác, vật chất tồn tại độc
lập với kinh nghiệm và nhận thức, và cảm giác là nguồn gốc của vật chất. Ý
thức phụ thuộc vào vật chất, mặc dù thực tế rằng ý thức là sự phản ánh của vật
chất.

b. Các đặc tính của vật chất

– Vật chất tồn tại thơng qua vận động và biểu hiện sự tồn tại của mình thơng
qua vận động.

– Khơng chuyển động mà có vật chất và khơng có vật chất mà khơng chuyển
động;

– Vật chất chuyển động trong không gian và thời gian;

– Không gian và thời gian là những thuộc tính phổ biến vốn có của một số dạng
vật chất và dạng tồn tại của vật chất.


Các loại chuyển động khác nhau đều có mối liên hệ chặt chẽ với nhau. Chỉ khi
tiếp xúc với các hình thức vận động khác, người ta mới có thể đạt được một
hình thức vận động cụ thể, trong đó hình thức vận động cao ln kết hợp các
hình thức vận động ít hơn, nhưng hình thức vận động cao ln là hình thức vận
động cao nhất. Khơng thể coi vận động của con người là tổng đơn giản của các
dạng vận động thấp hơn. Mỗi mục hoặc hiện tượng có thể được kết nối với
nhiều dạng chuyển động khác nhau; Tuy nhiên, mỗi đối tượng hoặc hiện tượng
ln có thể được mô tả bằng một loại chuyển động cơ bản duy nhất.


2. Ý thức

a. Kết cấu của ý thức

Hiện tượng xã hội này được đặc trưng bởi một cấu trúc phức tạp, bao gồm các
yếu tố


ý thức (ý thức), tri thức (khả năng tư duy), tình cảm (khả năng cảm nhận),
và ý chí (khả năng hành động). Ý thức, giống như vật chất, có nhiều cách
giải thích từ các trường phái khác nhau. Chủ nghĩa duy vật cho rằng ý
thức là sản phẩm của vật chất, và ý thức phản ánh thế giới xung quanh
vào bộ não của chúng ta thông qua công việc

2


và ngôn ngữ của chúng ta. Mác nhấn mạnh rằng bộ não con người là nơi duy
nhất có thể thay đổi các khái niệm về tinh thần và ý thức.

b. Bản chất của ý thức

Ý thức có một bản chất chiêm nghiệm, sáng tạo và xã hội dựa trên sự kiểm tra
những khởi đầu của nó. Phản ánh là một cách truyền tải thông tin về thế giới
xung quanh chúng ta, và thông tin này đến từ đối tượng tạo ra tác động và nội
dung mà nó chứa đựng. Phải tính đến đối tượng thì mới có phản ánh và đối
tượng đó phải được tính đến thì đối tượng mới có phản ánh.

Bản chất con người ln bị biến đổi và chi phối bởi hoạt động lao động, vốn đã
gắn liền với ý thức từ thuở sơ khai. Bởi vì nó khơng chỉ chụp lại những gì nó

nhìn thấy, ý thức có thể cho thấy mọi thứ thay đổi như thế nào và kiến thức
được thu thập như thế nào trong bối cảnh của những thay đổi và quá trình đó.
Ngồi ra, khả năng gián tiếp khái qt thế giới khách quan là sự phản ánh khả
năng tác động của ý thức vào vũ trụ sao cho nó phản ánh thế giới như nó vốn
có.


3. Mối quan hệ giữa vật chất và ý thức

Theo Lênin, sự đối kháng giữa vật chất và ý thức có thể được coi là một khó
khăn về nhận thức luận nếu nó chỉ giới hạn trong câu hỏi cái gì đến trước và cái
gì đến sau. Khơng có câu hỏi rằng điều ngược lại là tương đối ngoài điểm đó.
Do đó, điều quan trọng là phải xác lập được sự đối lập tuyệt đối giữa vật chất và
ý thức trong khi giải quyết câu hỏi cái nào là cái nào? Nhằm xác định bản chất
và tính thống nhất của thế giới. Thứ tự sắp xếp của chúng xác định cái nào đến
trước và cái nào sau. Nếu khơng có điều này, hai trường phái tư tưởng chính sẽ
bị nhầm lẫn và cuối cùng, quan điểm duy vật sẽ bị dịch chuyển khỏi quan điểm
duy vật. Tuy nhiên, nếu chúng là những đặc điểm thiết yếu của hoạt động con
người, chẳng hạn như những đặc điểm nhằm thay đổi thế giới, thì mâu thuẫn
giữa vật chất và ý thức chỉ là tương đối. Nói một cách khác, ý thức khơng thể tự
mình biến đổi thế giới.


III.

Vận dụng mối quan hệ này vào công cuộc đổi mới ở Việt Nam hiện
nay.

3



Mặc dù miền Nam đã giải phóng, nền kinh tế miền Bắc vẫn cần được cải thiện.
Cơ sở hạ tầng vật chất kỹ thuật còn thiếu thốn; năng suất lao động thấp; sản
xuất không thỏa mãn nhu cầu của dân cư; sản xuất nông nghiệp không cung cấp
đủ lương thực; nguyên liệu thô cần thiết cho công nghiệp; và các mặt hàng có
thể xuất khẩu đang bị thiếu hụt. Tuy nhiên, nền kinh tế của miền Bắc đã bị tàn
phá nặng nề bởi chiến dịch ném bom của không quân Hoa Kỳ trong Chiến tranh
thế giới thứ hai. Sau 20 năm chiến tranh, nền kinh tế miền Nam bị đảo lộn và
sụp đổ, khiến nhiều cộng đồng nông thôn hoang tàn và lạm phát tăng cao.

Như năm 1975, Đại hội Đảng lần thứ IV đặt chỉ tiêu kế hoạch 1976-1980 quá
cao về xây dựng cơ bản và phát triển sản xuất vượt quá khả năng của nền kinh
tế, mục tiêu đạt 20 triệu tấn lương thực, 1 triệu tấn cá biển, 1 khai hoang triệu
ha, rừng trồng mới 1 triệu 200 ha ... 10 triệu tấn than sạch, 2 triệu tấn xi măng,
v.v. Cụ thể, người ta hy vọng rằng các cơ sở tiếp theo sẽ được xây dựng. Đặt
nhiệm vụ hồn thành thực chất cơng cuộc cải tạo xã hội chủ nghĩa ở miền Nam
với việc xây dựng nền cơng nghiệp nặng, nhất là ngành cơ khí.

Tăng trưởng kinh tế trì trệ kể từ sau Đại hội Đảng lần thứ V, chưa có chính sách
đồng bộ, tồn diện về đổi mới, nhất là về kinh tế. Chúng ta đã không khắc phục


được sự chủ quan, trì trệ trong bố trí cơ cấu kinh tế, cải tạo xã hội chủ nghĩa và
quản lý kinh tế giai đoạn 1981 - 1985 ... Có ít tiến bộ so với mục tiêu Đại hội V
đã nêu là ổn định kinh tế, xã hội cho nhân dân.

Từ đó, chúng ta nhìn nhận một cách cứng rắn về bản thân và nguyên nhân của
cuộc khủng hoảng kinh tế hiện nay; Đảng ta đã đề ra những mục tiêu mới;
chúng ta đã thiết lập nền kinh tế hàng hoá nhiều thành phần; chúng ta đã thừa
nhận sự tồn tại của nền kinh tế tiểu tư sản; và chúng ta đã đạt được ba chương

trình kinh tế: lương thực (hàng tiêu dùng, hàng xuất khẩu), lương thực (thực
phẩm, hàng tiêu dùng) và hàng xuất khẩu. Sử dụng các tương tác hàng hóa - tiền
tệ một cách đúng đắn là một phần quan trọng trong quản lý kinh tế của tư bản tư
nhân. Việc thực hiện Nghị quyết Đại hội VI của Đảng còn nhiều phức tạp,
nhưng Đảng, Nhà nước và nhân dân ta đã nỗ lực không mệt mỏi để giải quyết
những thách thức đặt ra. Quá trình đổi mới được đặc trưng bởi sự khó khăn, bền
bỉ và tìm tịi. Theo đánh giá của chúng ta về điều kiện kinh tế - xã

4


hội tại Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VII, sau bốn năm thực hiện đường lối
đổi mới, quá trình này đã có những bước tiến đáng kể.

Chính vì lý do đó mà những nỗ lực xây dựng lại của Đảng Cộng sản Việt Nam,
bắt đầu một cách nghiêm túc nhưng từ đó ngày càng trở nên chi tiết và đầy đủ,
nên được nhân dân Việt Nam rất tích cực hưởng ứng và nhiệt tình thực hiện.
Đối với tiến bộ kinh tế, mối quan hệ biện chứng giữa kinh tế và chính trị là hiển
nhiên. Đất nước chúng ta đã ở trong tình trạng khan hiếm lương thực kinh niên
từ năm 1988 trở đi, như một ví dụ đơn giản về năng suất nông nghiệp và sản
xuất lương thực. Kết quả là hàng năm phải nhập khẩu hàng chục nghìn tấn
lương thực và hơn một triệu tấn vào năm tồi tệ nhất. Những điều kiện đó đã góp
phần lớn vào thảm họa kinh tế hiện nay.

IV.

Kết luận

Xây dựng chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam là một cuộc đấu tranh lâu dài, có sự
tham gia của Đảng, Nhà nước và nhân dân Việt Nam. Đảng và Nhà nước phải

kiên quyết, kiên quyết, kiên quyết trước tình hình thế giới phức tạp và những
chuyển biến sâu sắc đang diễn ra ở nước ta khi tiến hành công cuộc đổi mới


toàn diện xã hội. Vượt qua trở ngại, đồng thời phải nhận thức, nhạy bén, nhanh
nhạy để điều chỉnh phù hợp với thực tế đang thay đổi từng ngày, từng giờ.

Hiểu toàn bộ chủ nghĩa Mác - Lênin và triết học Hồ Chí Minh, vận dụng được
chủ nghĩa duy vật biện chứng vào phân tích và quản lý kinh tế, củng cố mối
quan hệ biện chứng giữa hai nước ... Trong q trình đổi mới kinh tế, chính trị
để tăng trưởng kinh tế quốc dân, chúng ta sẽ hoàn toàn trở thành những nhà
quản lý kinh tế hiệu quả, đóng góp q báu vào cơng cuộc đổi mới kinh tế đất
nước và tạo điều kiện thuận lợi cho nền kinh tế. Chúng tơi chắc chắn có thể làm
được điều này! Để tăng cường hơn nữa vị thế quốc tế và sự ổn định chính trị
của Việt Nam, nền kinh tế của đất nước phải có khả năng cất cánh và tăng
trưởng. Đó là cách mà các nhà lãnh đạo kinh tế và chính trị của chúng ta dự
kiến sẽ hành động. Tăng cường sự công nhận của quốc tế và sự ổn định chính trị
đối với Việt Nam là kết quả của những nỗ lực này. Đó là cách mà các nhà lãnh
đạo kinh tế và chính trị của chúng ta dự kiến sẽ hành động.


5



×