Thời kì ở pháp (1917 – 1923) đã để lại những dấ u ấn sâu đậm và rấ t quan trọng đối vớ i cuộc đời cách mạng của chủ tịch hồ chí minh và đối vớ i cách mạng việt nam

BỘ TÀI CHÍNH
HỌC VIỆN TÀI CHÍNH
KHOA QUẢN TRỊ KINH DOANH

---------

BÀI TRẢ LỜI MÔN LỊCH SỬ ĐẢNG
Sinh viên thự c hiệ n : Nguyễn Thu Phương

Mã sinh viên : 2173401010037
Lớp : CQ59/30.01


1.Thời kì ở Pháp (1917 – 1923) đã để lại những dấ u ấn

sâu đậm và rấ t quan trọng đối vớ i cuộc đời cách
mạng của Chủ tịch Hồ Chí Minh và đối vớ i cách mạng
Việt Nam.

Cách đây 110 năm, ngày 5-6-1911, người thanh niên
yêu nước Nguyễn Tất Thành đã ra đi tìm đường cứu
nước tại Bến Nhà Rồng. Ngày 6-7-1911, tàu cập bến
thành phố Mác-xây (Pháp), đất nước đầu tiên mà Người
đặt chân đến. Từ Mác-xây, Nguyễn Tất Thành lại đi đến
nhiều quốc gia và châ lục khác trên thế giới. Năm 1917,
Nguyễn Tất Thành trở lại Pháp và hoạt động dưới cái tên
Nguyễn Ái Quốc với ý nghĩa là một người yêu nước,
tham gia Đảng Xã hội Pháp – một tổ chức chính trị duy
nhất ở Pháp lên tiếng ủng hộ thuộc địa lúc bấy giờ.
Tháng 6-1919, tại Hội nghị các nước thắng trận trong
chiến tranh thế giới thứ nhất tại Véc-xây (Versailles),

Nguyễn Ái Quốc thay mặt cho những người Việt Nam yêu

nước tại Pháp đã gửi tới bản Yêu sách của nhân dân An


Nam đòi các quyền tự do dân chủ cho nhân dân Việt
Nam. Bản Yêu sách đã không được Hội nghị xem xét.
Nhưng sự kiện này đã tạo được tiếng vang lớn trong dư
luận quốc tế lúc bấy giờ. Qua đó, Nguyễn Ái Quốc đã
nhận thấy : “Chủ nghĩa Wilson chỉ là một trò bịp bợm lớn”


và “Muốn được giải phóng, các dân tộ c chỉ có thể
trơng cậy vào mình, trơng cậy vào lực lượng củ a bản
thân mình”.
Tháng 7-1920, Nguyễn Ái Quốc đọc bản Sơ thảo lần
thứ nhất những luận cương về vấn đề dân tộc và vấn đề
thuộc địa của V.I.Lênin đăng trên báo Nhân đạo số ra
ngày 16 và 17-7-1920. Người nhận rõ Luận cương của
Lênin soi sáng con đường giải phóng dân tộc mình. Và
chính Luận cương của Lênin đã chính thức đánh dấu việc
Nguyễn Ái Quốc đến với chủ nghĩa Mác-Lênin. Sau này
khi kể lại sự kiện quan trọng đó, Người viết : “Luận cương
của Lênin đã làm cho tôi rất cảm động, phấn khởi, sáng
tỏ, tin tưởng biết bao! Tơi vui mừng đến phát khóc lên.
Ngồi một mình trong buồng mà tơi nói to lên như đang nói
trước quần chúng đơng đảo : “Hỡi đồng bào bị địa đày
đau khổ! Đây là cái cần thiết cho chúng ta , đây là con
đường giải phóng chúng ta”! Từ đó, tơi hoàn toàn tin theo
Lênin, tin theo Quốc tế thứ ba”.

Tháng 12-1920, Đại hội lần thứ XVIII của Đảng Xã hội
Pháp họp tại thành phố Tua, Nguyễn Ái Quốc là đại biểu
chính thức của Đảng và là đại biểu duy nhất của các nước
thuộc địa Đông Dương. Tại đại hội này, Nguyễn Ái Quốc đã
bỏ phiếu tán thành gia nhập Quốc tế thứ ba, trở thành


một trong những người sáng lập Đảng Cộng sản Pháp.
Sự kiện này đã đánh dấu một bước chuyển nhất định,
bước nhảy vọt, thay đổi về chất trong nhận thức tư tưởng

và lập trường chính trị cả Nguyễn Ái Quốc, Từ đây, cách
mạng Việt Nam đi theo con đường của Người đã chọn,
con đường cách mạng giải phóng dân tộc gắn với giải
phóng xã hội, giải phóng con người mà cuộc Cách mạng
Tháng Mười Nga năm 1917 đã mở ra.
Tháng 7-1921, tại Pa-ri, Nguyễn Ái Quốc đã cùng với
nhiều người cách mạng châu Phi, châu Mỹ latinh thành
lập Hội Liên hiệp thuộc địa nhằm thúc đẩy phong trào
cách mạng ở các thuộc địa, trong đó có cách mạng Việt
Nam. Hội đã bầu Ban Thường vụ đứng đầu là Nguyễn
Ái Quốc.
Ngày 19-1-1922, Ban Thường vụ Hội Liên hiệp thuộc
địa đã họp quyết định lập ra Hội Hợp tác người và ra
tờ báo mang tên Người cùng khổ.


Ngày 1-2-1922, Nguyễn Ái Quốc cùng với các đồng chí
trong Hội Liên hiệp thuộc địa ra lời kêu gọi nhân dân các
nước thuộc địa đoàn kết trong cuộc đấu tranh chống kẻ

thù chung, ủng hộ Hội Liên hiệp thuộc địa, đồn kết với
nhân dân “chính quốc”. Nguyễn Ái Quốc là người phụ


trách chính trong việc xuất bản báo Người cùng khổ , từ
việc tổ chức ban biên tập, tòa soạ n, viết bài, sửa chữa,
đi in, đem báo về tòa soạn, cho đến việc gửi báo đi đến
các thuộc địa. Tồn tại trong khoảng 4 năm, đã có 38 số
báo Người cùng khổ được phát hành. Bằng ngòi bút sắc
bén, Nguyễn Ái Quốc đã nêu một bức tranh toàn cảnh
về chế độ thuộc địa của thực dân Pháp ở Đông Dương.
Bên cạnh đó, Nguyễn Ái Quốc đã viết rất nhiều bài cho
các báo Nhân đạo, Đời sống công nhân và viết cuốn
Bản án chế độ thực dân Pháp. Những sách báo này đã
được bí mật chuyển về Việt Nam.
Tháng 6-1923, theo yêu cầu của Quốc tế Cộng sản đào
tạo Nguyễn Ái Quốc trở thành lãnh tụ tương lai cho cách
mạng Đông Dương, Quốc tế Cộng sản cùng với Đảng
Cộng sản Pháp tổ chức cho Nguyễn Ái Quốc đến nước
Nga. Tạm biệt Pa-ri, tạm biệt nước Pháp, Nguyễn Ái
Quốc để lại những hình ảnh đẹp về một chiến sỹ quốc tế
nhiệt thành đấu tranh giải phóng dân tộc, giải phóng con
người, thực hiện những lí tưởng cao đẹp của đại cách
mạng Pháp : Tự do – Bình đẳng – Bác ái.
Ý

nghĩa của giai đoạn này đối với quá trình hoạt
động cách mạng của Người.

Độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội là đường
lối cơ bản, xuyên sốt của cách mạng Việt Nam và cũng
là điểm cốt yếu trong di sản tư tưởng của Chủ tịch Hồ
Chí Minh. Bằng kinh nghiệm phong phú của mình kết
hợp với lí luận cách mạng, khoa học của chủ nghĩa Mác
– Lênin, Hồ Chí Minh đã đưa ra kết luận sâu sắc rằng :
Chỉ có chủ nghĩa xã hội và chủ nghĩa cộng sản mới có
thể giải quyết triệt để vấn đề độc lập cho dân tộc, mới có
thể đem lại cuộc sống tự do, ấm no, hạnh phúc cho tất
cả mọi người, cho các dân tộc.
Việc Nguyễn Ái Quốc tiếp thu chủ nghĩa Mác - Lênin đi
từ chủ nghĩa yêu nước đến với chủ nghĩa Mác – Lênin và
sau đó ra sức truyền bá chủ nghĩa Mác – Lênin vào Việt
Nam đã thúc đẩy các phong trào công nhân và phong
trào yêu nước Việt Nam, cách mạng Việt Nam phát triển
đúng hướng.
Qua đó ta thấy những hoạt động của Nguyễn Ái Quốc
ở Pháp (1917-1923) đã đánh dấu bước ngoặt trong hoạt
động của Nguyễn Ái Quốc : từ một người yêu nước trở
thành một người Cộng sản , từ chủ nghĩa yêu nước đến
với chủ nghĩa Mác - Lênin và đi theo con đường cách
mạng vô sản.


2. Bài học được rút ra cho bản thân
Trước hết đó là bài học về lịng u nước, thương dân,
khát vọng độc lập dân tộc và phát triển đất nước. Điều
này phải được thể hiện bằng niềm tin vững chắc, kiên
định lí tưởng và một lịng theo Đảng; bằng đạo đức trong
sáng, lối sống lành mạnh được thể hiện từ những công

việc rất cụ thể, hằng ngày trong học tập, lao động.
Thứ hai, bài học về sự mạnh dạn tìm hướng đi mới, đột
biến và khác biệt. Bản thân mỗi chúng ta phải ln có tinh
thần đổi mới, sáng tạo tìm hướng đi mới, cách tiếp cận
mới đối với mỗi vấn đề mà thực tiễn cuộc sống đặt ra
nhằm nhanh chóng theo kịp q trình hội nhập quốc tế, sự

phát triển như vũ bão của cuộc Cách mạng công nghiệp
lần thứ tư.
Thứ ba, bài học về kết hợp những giá trị tiến bộ của


nhân loại với những giá trị truyền thống cốt lõi của dân
tộc, dựa trên năng lực của bản thân là chủ yếu. Trong bối
cảnh hội nhập, cuộc Cách mạng công nghiệp lần thứ tư
giúp bản thân có điều kiện thuận lợi để tiếp thu những giá
trị tiến bộ, tinh hoa của nhân loại và các trào lưu tư tưởng
tiến bộ trên thế giới, tuy nhiên, việc tiếp thu phải có chọn
lọc, trên nền tảng các giá trị truyền thống cốt lõi của dân


tộc để làm giàu thêm bản sắc dân tộc. Đồng thời, phả i
tự mình nỗ lực vươn lên, khơng trơng chờ, ỷ lại, dựa
dẫm vào người khác.
Thứ tư, bài học về nghị lực và ý chí quyết tâm, sự nỗ
lực, phấn đấ vươn lên không ngừng. Học theo Người, bản

thân mỗi chúng ta phải ln có ý thức tự rèn thái độ sống
đúng đắn, ý chí, nghị lực vươn lên, vượt khó sáng tạo;
phải tự làm giàu cho bản thân về tri thức, sức khỏe, kĩ

năng, hun đúc khát vọng vươn tới những tầm cao và
không bao giờ thỏa mãn với những gì đã đạt được.
Thứ năm, bài học về tinh thần tự học, học tập suốt
đời. Tấm gương tự học, học tập suốt đời của Bác để lại
nhiều bài học và những chỉ dẫn quý báu mà chúng ta
cần học tập và noi theo. Chúng ta – đại biểu cho thanh
niên ngày nay phải không ngừng tự học tập, tự rèn
luyện để nâng cao trình độ hiểu biết về mọi mặt, đồng
thời coi tự học là nhu cầu, thói quen hằng ngày, là một
tiêu chuẩn, một giá trị tự thân cần đạt được.


Cuối cùng, bài học về việc chăm lo cho thế hệ tương lai.
Người thanh niên yêu nước Nguyễn Tất Thành ra đi tìm
đường cứu nước khi đang trong độ tuổi thanh xn của
mình. Vì vậy, Người ln đặc biệt coi trọng và đánh giá


cao vai trò của thanh niên. Tiếp bướ c cha anh, bản thân
cần nhận thức sâu sắc vai trò của mình với Tổ quốc, khơng
ngừng trau dồi đạo đức cách mạng, khiêm tốn, giản dị, cầu
tiến bộ, dưỡng tâm trong, rèn trí sáng, xây hồi bão lớn; ra
sức đấu tranh, phản bác các quan điểm, luận điểm sai trái
của các thế lực thù đị ch; kiên quyết chống lại các biể u
hiện của chủ nghĩa cá nhân, chủ nghĩa cơ hội, lối sống thực
dụng, ích kỉ và tâm lí ngại khó, gian khổ.