Kiểu nhân vật thị dân trong sáng tác của vũ trọng phụng năm 1936

UBND TÍNH PHÚ THỌ
TRƯỜNG ĐẠI HỌC HÙNG VƯƠNG

HÀ THỊ THANH HUYỀN

ỂU N

N VẬT THỊ DÂN TRONG SÁNG TÁC

CỦA VŨ TRỌNG PHỤNG NĂM 1936

LUẬN VĂN T ẠC NGƠN NGỮ, VĂN
VÀ VĂN

ỌC

ĨA V ỆT NAM

Chuyên ngành:

Lý luận văn học

Mã số:

8220120

Phú Thọ, năm 2018


UBND TÍNH PHÚ THỌ
TRƯỜNG ĐẠI HỌC HÙNG VƯƠNG

HÀ THỊ THANH HUYỀN

I

NH N VẬT THỊ DÂN TRONG SÁNG TÁC
CỦA VŨ TRỌNG PHỤNG NĂM 1936

LUẬN VĂN T ẠC SĨ NGÔN NGỮ, VĂN
VÀ VĂN ĨA V ỆT NAM

ỌC

Chun ngành: Lí luận văn học
Mã số: 8220120

Ngƣời hƣớng dẫn khoa học: TS. Phùng Ngọc Kiên

Phú Thọ, 2018


i

LỜ CAM ĐOAN
Tôi u
ế
vế n
l ệu h

h

nh h n h ện luận văn
u ố nh v

l s n h

củ

c n

c ch

xnc

ãn h nc uv
n ằn nh n

s n

nghiên c u

n

và không trùng lặp vớ c c ề tài khác.
h ch

ộ c ch un

h c v c c sở

Phú Thọ, ngày 18 tháng 8 năm 2018
Tác giả

Hà Thị Thanh Huyền


ii

LỜI CẢM ƠN
u
cs

ộ hờ

n h n c u v h n h ện luận văn

u n

h

v ch
ờn

-N

TS.Ph ng Ngọc
u
h n
ã

n

i n
ch

luận văn
h

c c h
ều

học

n

n

c

h

i n n

ặc

c : h n

ệ l s

c h n h nh

lờ c

ện ố nh ch

TS. Ph ng Ngọc

ận nh củ c c h

ờn

ã

c ế h ớn

củ

h

n

ến c c h
học

h n h nh c n v ệc củ
ờ

ận

ộ c ch h ệu u nh t .

n ch n h nh
–N

ã nhận

n

nh
c

n
n h

ộ hờ

n h n c u v h n h nh luận văn h c s .
Phú Thọ, ngày 18 tháng 8 năm 2018
Tác giả

Hà Thị Thanh Huyền

c

n


iii

MỤC LỤC
PHẦN I: MỞ

ẦU .................................................................................. 1

1. Tính c p thiết của v n ề nghiên c u. .......................................................... 1
2. Tổng quan v n ề nghiên c u ....................................................................... 2
3. Mục tiêu và nhiệm vụ nghiên c u .............................................................. 10
4

ố

5 Ph

ng và ph m vi nghiên c u củ
n

h

ề tài. ............................................. 11

ến hành nghiên c u. ........................................................... 12

6. C u trúc của luận văn .................................................................................. 12
PHẦN II: NỘI DUNG ........................................................................... 13
ƯƠNG 1:
TÁC CỦA

Ị DÂN VÀ NHÂN VẬT THỊ DÂN TRONG SÁNG

Ũ RỌNG PHỤNG. .......................................................... 13

1.1 Hoàn c nh lịch s - văn h - văn học nh n nă

30 của thế k XX ........ 13

1.1.1. Hoàn c nh lịch s ........................................................................ 13
1.1.2. Hoàn c nh văn h

văn học 30 nă

1.1.3. Ảnh h ởng của lịch s - văn h

u thế k XX ...................... 16
xã hộ

ến c n n

ờ

Trọng

Phụng .................................................................................................... 19
1.2 Nhân vật thị dân – ki u nhân vật nổi bật trong sáng tác củ

ọng

Phụng .............................................................................................................. 23
1.2.1 Khái niệm nhân vậ văn học ................................................................... 23
1.2.2 Khái niệm về thị dân .............................................................................. 25
1 2 3 Nh n vậ hị

n-

u nh n vậ nổ

ậ

n s n

c củ

ọn

Phụn .............................................................................................................. 28
ƯƠNG 2: N ÂN ẬT THỊ DÂN TRONG MỐI QUAN HỆ XÃ HỘI .. 34
2.1. Trong mối quan hệ cùng t ng lớp ............................................................ 34
2.1.1. Nhân vật thị

n

s n giàu có .................................................... 34

2.1.2. Nhân vật thị dân nghèo ................................................................ 41
2.2. Trong mối quan hệ b n bè........................................................................ 43


iv

2.3. Trong quan hệ
ƯƠNG 3: N ÂN

l a .............................................................................. 47
ẬT THỊ DÂN TRONG MỐI QUAN HỆ GIA

ÌN .................................................................................................... 57
3.1. Trong mối quan hệ cha con ...................................................................... 58
3.2. Trong mối quan hệ v - chồng ................................................................. 64
3.3. Trong mối quan hệ anh em....................................................................... 72
3.3.1 Quan hệ ruột thịt..................................................................................... 72
3.3.2 Quan hệ họ hàn l n x

................................................................... 76

PHẦN III. KẾT LUẬN .......................................................................... 82


1

P ẦN I: MỞ ĐẦU
1. Tính cấp thiết của vấn đề nghi n cứu.
n ớc

h

ớc v

u hế

nh

u

ốc củ thời kỳ

khủng ho ng kinh tế và phong trào cách m ng t m thời lắng xuống, khuynh
h ớng lãng m n xu t hiện và chiế
n s n vớ

n văn học lãn

n

ịnh

N

n h n
N

ến

u hế
n

h n

h

ến

sắc

l

nh ều

và các tác gi cùng thờ

nh h

n củ văn học

h n nhắc ớ

ng nên

ộ

ọng Phụng

ờ sốn xã hộ mới mẻ

h hiện h n c ch t o riêng, ít nhiều mang d u n thờ
cá nhân củ n

h ện

u n ch nền văn học n ớc nh
ãx

ệ

n uổ củ : Nguyễn

ọng Phụn – nh n c

Công Hoan, Ngô T t Tố, Nam Cao,
h c xu

n văn học công khai.

n h văn học h ện h c c n xu h ện v

c vị

l un

n văn

i và d u n

ời sáng tác.
ọng Phụn l nh văn lớn nh n cuộc ời ngắn ngủ n

c c n

s uv

h

h ện v

h

h c cuộc sống thành thị

nh ng chuy n biến của xã hội Việt Nam nh n nă

n

ời
hời,
l

30 của thế k

n văn học c n l u ý với nhiều sáng tác trên các th lo i, ti u

một hiện

bi u là phóng s , ti u thuyế …
hội Việt Nam thố n

n

n

l

h

ổ

ện

c của ông th hiện xun

hời nh n nă

năn xu t chúng

với mộ
n

ộc

30 của thế k XX. Có th nói,

n Phụn
ộ

ột gay gắt xã

ặ văn xu

ãl

ớ

ẻ v c nh ều

ệt Nam hiện

i.

Ti u thuyết Giông tố (1936), Số đỏ (1936), Làm đĩ (1936), phóng
s

Cơm thầy cơm cơ(1936)…l nh ng ti u thuyết có vị trí quan trọng trong

s nghiệp sáng tác củ
nói chung. Sáng tác củ
hộ

ọng Phụng nói riêng và nền văn xu
ọng Phụn

h ện

i

ời trong hoàn c nh lịch s xã

ặc biệt: xã hội Việt Nam c nh ng chuy n biến m nh mẽ về kinh tế,

giao l u văn h

- Âu vớ s xu t hiện củ

hị hóa với t ng lớp thị dân;

2

l

ề

ọng Phụng l a chọn trong c c sáng tác củ

nh n th

un c n nh h nh h c nghệ thuật. Bên c nh

hiện s b o l về nộ

Giông

tố, Số đỏ, Làm đĩ là nh ng cuốn ti u thuyết vừa th hiện rõ cá tính sáng t o
ọng Phụng vừa th hiện ời sống thị dân trong xã hội Việt Nam

củ
nh n nă

u thế k XX qua hình nh các nhân vật cụ th s nh ộng.
Chúng tơi chọn ề tài này vì muốn h

ọng Phụng, với kh năn s n

vật trong sáng tác củ

n hình n

mê thông qua nh ng nhân vậ
c nh nh n

h s u h n hế giới nhân

nh c nhố củ xã hộ

- ời sống thành thị lố lăn

ố

n

o và niề

ã vẽ nên cho chúng ta th y một

ệ N

n

hờ

ằn s

ớ ngòi bút t ch n v

h n nh

h n

ặc

sắc. Việc nghiên c u về Kiểu nhân vật thị dân trong những sáng tác của Vũ
Trọng Phụng năm 1936 sẽ
c n h n nh n
n ăn

n

ch ch n
củ

t hiệu qu c

c

ều kiện tìm hi u sâu

ọn Phụng

h n

n

ĩ

giúp ích cho gi ng d y

n nh n nă

30 của thế k XX

có một số tác gi viết về ời sống thị dân Việt Nam nh n c lẽ trong tác
ph m củ

nh h

gi th

c mộ

chi tiết nh

h h ớc nh t và n
n

xã hộ

ọng Phụn

ã ốc hế

năn

xây d n ch

ộc

ời sống thị dân với các nhân vật thị dân hiện lên một cách
ng nh t với mục

ch h

h ện th c

hời.Chúng tôi hi vọng rằng kết qu nghiên c u của mình sẽ

ph n nào góp thêm một tiếng nói vào q trình tìm hi u về ời sống thị
u nh n nă

30 v

ời sống thị

trong nh ng sáng tác củ
th

c nh n

n

h

văn học nh n nă

n

c bi u hiện h n

ọng Phụn nă

1936

n

h

ng

ồng thời chúng ta

lớn của mộ nh văn ối với quá trình hiện
30 của thế k XX.

2. Tổng quan vấn đề nghi n cứu
ọng Phụng l nh văn lớn củ nền văn xu
ằn n ề

văn ch

n c n vớ

năn s n

ệ N
ộc

h ện

ọn

i


3

Phụn

ã hổ luồn

n

h n

ớ v
cs n

.

ến v n v

n văn học h ện h c h

c củ

n n

ừ h

h n

ớ

ờ

ớc c ch

ã

c

c giới nghiên c u phê bình quan tâm. Nh n c lẽ nhắc ến

nh văn họ

ớ

h

nh n h n c u ã ốn h n

c

n về

phóng s và ti u thuyết nh ng th lo i làm nên tên tuổi của ơng. Chính vì thế
ãc

u nh ều các bài báo, các cơng trình nghiên c u khoa học, luận văn

ti u luận …v ết về nh văn họ
h n

h v

n

u c c

n lịch s một cách

ng. Cụ th :

2.1. Thời kỳ trước cách mạng tháng Tám năm (1945)
n ớc
ờn
ậ

ớ

h c

un v

Ph n

n

ớc

h xã hộ h

h n
nh

ớc.

h

nh ch n l

văn h

n

v cv

ổ

n ãc h n

us

1930-1945

un

h nh hố lớn

G n…
1938

n nh n nă

ệ s vớ

nh n

ị.Về văn h
Nă

ệ N

h
ă

s

ch c nh
h

ộ củ

ch

n

ộ số

ờn

ộn
c n
să …

h

n m nh

ờn học xu

h ện

n góp ph n t o nên một lớp cơng chúng mớ

n văn học. Về

n vớ s

Nộ l

h

un

s

ộng, c n v n…vớ
h

n ch c c

nh h

l

ộ

ệ n n cờ

diện. Thời cuộc là thế, h n ch c củ n
h n c nh xã hộ

uộc nh văn h
n

n v ế củ

u
nh

u

h n

vớ

h

h vu ch

n

c hu

ặ

c

ời sống thành thị bộc lộ nh ng mặ

mâu thu n

s vớ

n học s nh s nh

ờng ho

h n

h ện

học vớ số l

sinh ho t xã hội,
phim,v

ch nh

xu

ệ N

ờ củ 308 tờ l nă
ớc. Về giáo dục,

v n h

ổ về văn h

ch

ờn

ệ l

N

nh xu t b n và tờ b

n

ộ chặn

ch nh ị củ c n ớc

nh t so với toàn bộ chặn
c n nh ều ặc

ớc s n

ch ếu
nh ệ s

củ h nh hị
h

ch ch nh

ối lập rõ rệt trên nhiều h

ờ c

l

h

vận ộn

n
h

b c tranh xã hội ph c t p, nhiều


4

ời sống thị dân là một trong nh ng nộ

ọng Phụng ề

trong nh ng sáng tác củ
ti u thuyết và phóng s .

lẽ

hu ế

hồn

h

vọn

ở

n h nv

l h

ặc biệt quan trọng

n

c h

h l

nh

ã c r t nhiều nh n

un
c n

nh v

nh

h c nh ều ở

nh

n ộ

h n l

n

h

nh luận, bài viết, cơng trình

nghiên c u… về giá trị nội dung và nghệ thuật trong nh ng sáng tác củ
Trọng Phụn nh : Nhà nghiên c u

ỗ

n

c Hi u

v ế : Vũ Trọng

Phụng và những tác phẩm vượt thời gian , Báo Tin t c ra ngày 19/07/2017
ọng Phụng ã sáng t o một lo i ti u thuyết mới,

cho rằng:
củ

ến c ờ

hu ế

n

h n

hờ

u n

n

h nh
nh

củ

u n
n

c

hế Nếu n

ệ l

ờ vế

v

ị

v

n

h n nh nh n

nh n luồn ý

ến

ọn Phụn

ch ều nh u

n ớc v hế

ớ

s

h nh n

ắc

ãc

ã

nh c

c

v

L n

h

ớ

ặc

c h

ớ

h

n 200 c n

nh

h

củ

ở lẽ c c s n

u nh ều hăn

n h n c u luận n luận văn
củ

u ệ vớ

l n

h c h ờn

h

nh

v x

h n s l

ệ N

ệ v

nh

u n c n l nh n

n 1930- 1945. Lịch s n h n c u về
ặc

n

nh n nhận x
c n ẻ củ

nh

n

ờ

c

nh ều
nh lớn nh

u

n uổ vị

c ặ n n h n vớ nh ều nh văn lớn

h n

u

ọn Phụn

n

h n s

ọn Phụn c nh ều

nh

nh u

n ch

c c n

ộc

u hu ế củ

nh

u

ện. Số đỏ l cuốn

ộ nh n vậ

c h nh c n n

ọn Phụn l

củ

sắc

xu h ện

u l u

nh ều ch u
vậ nh

ộc

nv ở

c

n

n

u hu ế

n

về “ông vua h n
nh : Cạm bẫy người

(1933); Kỹ nghệ lấy Tây (1934); Cơm thầy cơm cơ (1936); Lục xì (1937); Một
huyện ăn Tết (1938)…
N

h Lê Tràng Kiều

h nh n
n

c h
ộ

vế

n

c
n

ặ

n văn

ch văn học

n

ệ
n


5

u ề “Một trong những nhà văn hiện thực mở đầu cho nghề

8/6/1935 vớ

phóng sự ở nước ta” ã
người” củ
h

nh

ọng Phụn

h nh c n củ

n

h
u-

n

h

L

n n

năn

ọn

h n s củ

h

l

h n s
ãc

ằn :

ệ N
h n

ọn Phụn

h

n

nh

Phụn

n

c v

ch n

nh n c

lãn

Nh

ãc

h M

ộ v

n nh : Nh

luồn ý

nh

ền

củ
h

ẽ h
h n n

l củ văn ch

nh văn c “cặ

nh

nh nh n

Ph Nh

h n

v

n

n “ n ố

n

c ộ

h n

n ờ

h nh c n ch

, Cơm thầy cơm cô.
h n s củ
ch v ch

n

h

ăn

h

ến l

L nh vớ
n

ĩ cờ

ắ v

h n

ộc lộ

ăn

ọn Phụn

nh :

L nh ã h n n
ằn lố v ế

ệ

ến l n n

h n
L nh

hục v
“Địa vị Vũ

n ns

v ế “ Dâm hay không dâm

21 3 1937 ã

n

h n hục h năn v ế

h cv c

nh n chu ện h c v n x
ch

n v l

h c.

h

u

nh
N

h

n

n v ế về

c hế

l

ộ h chịu ở

c nh n u c n

h n

u

ớc

ã

ến: ỹ nghệ ấy T y, Lục

ờ n

hở

n nh ều h l

c n

n

c ặ nền

u nh n c n c

ch lố v ế

số 51 n

ệ

ộ s

c n sẽ l

Trọng Phụng trong văn học Việt Nam cận đại”số ặc
n 1939 ch

u tay “Cạm bẫy

ều h

n uổ củ

n h n củ

ộ

n

ọn Phụn v c

nh văn họ
n

s u sắc về h n s

ắ

n

ắ củ

ọn Phụn

hắn su n hĩ củ

nh u hai bài

v ế : “Thư ngỏ cho ông Thái Phỉ, chủ bút báo tin văn về bài “Văn chương
dâm uế” ăn

n ờ Hà Nội báo 23/ 9/1936 và bài “Để đáp ời Báo ngày

nay: D m hay không d m” ăn
củ
l

ọn Phụn

h n nh un
n v ch

ặ

n

h h ện

h cv
củ xã hộ

v

n L

n

25 3 1937

v h n ch c củ n

ủ h ện h c xã hộ

ồn

hờ c n

lẽ v h ện h c u cụ h

u n

ờ c
h

v ch

u v ch nh


6

x c u n n nh văn họ
củ

ộ số

c

nh

ã h n nhận
l nh n n

cs

ờ h

ồn

nh v c

h n

hu nh h ớn lãn

n nh

Nh L nh
2.2. Thời kì sau cách mạng tháng Tám đến trước năm (1986)
u c ch

n

h n

nh n h n c u v

h

nh văn học ã u n

c

nh s n

v s n

uổ v chỗ
s v

c củ

n củ

ỳ ổ

ớ củ văn học c c

v s

nh ều h n
h l

n nền văn xu

ế

h

c nh c

u

n của

ã

ớc

n n

n ớc nh l

u hu ế Nhắc ến h n s nh văn N u n

ồng ch

ằn Cạm

l u văn học hiện th c

hai phóng s Cơm thầy cơm cơ và Lục xì

s su

nếu

l nh n

ẻ củn

lớn ố vớ n

ờ

h n

hờ

hờ

n n ắn v c s c h

ọng Phụn

c ộn v

giờ và
v

n

ãl

h

ổ c

l u văn học h ện h c

h

h n ch v c nh n

c u Ph m Thế N

h

vế

h uc c

( ỹ nghệ ấy t y, Lục

n xã hội lúc b y giờ .

Phụn

ã ch n

s củ

n

l

ồn

vớ

n

c

h

c

ã

h

c ch l nh n

củ n

nh ồn
củ
c h

nh l “ n vu

hờ
hờ

ến ộ

nh văn học ã
ọn Phụn
ã h n

ịnh:

n trong nh ng vết
ờ c
h n

ọn
ịnh

c h n

n v s c sốn củ

lớn củ nh n l
h n s

ờ

ến: Nh n h n

n

ớ s s n
hăn

ớ

h n s củ

ớc

năn củ

nh u nh n
ệnh

ớ

, Cạm bẫy người, Cơm thầy cơm cô

“ta th y t t c nh ng gì gọ l h
h

nh n

s u sắc h

c h

c n

luận văn học b y

ộ c

ch c c Mộ số c c nh n h n c u văn học v
h

n

h n

h n nhắc ến và hai ti u thuyết Giông tố và Số đỏ
ọc ồn

s

hờ

ọn Phụn .

ọn Phụn

bẫy người là tác ph m mở
v

ớc v

ắc

u

h

h n


7

2.3. Thời kỳ sau đổi mới (1986)
Từ h

n

ện nghệ thuật, nh n v

Phụng c n c nh ều c n
về n

Nă

nh ế vớ
un
cận

c u ns

h :

ul

ọng Phụng

h năn nắ

vẽ h

ộc

nh

ộ hế

ớ

nh n c n n

ớ

ờ hị

củ N u ễn

c

huậ x

n

hu ế h

h n s củ

u hu ế v

củ

Nă

ã

h h
nổ
n

h năn
ch n

n ắn ọn lắ l

ến ch n

ờ

ọc ế

h nh hị vớ nh n ch u
u c

ậ nh n

h n s củ
ọn Phụn

n

h n

h nl

n ch

n hệ h c h

ố h

ã

ớ củ cuộc sốn

n lố ịch v

ăn M nh

ộc h

ọn Phụn

hế

c ờ

ắ nh nh

lố

nh huốn l nh h

năn n

ọng

củ

1989 trong bài viết Vũ Trọng Phụng “ơng vua phóng sự”,

ằn nh n n

n ắ

n

nh n h n c u, bài viết nhận x

ăn M nh ã ch

Nguyễn

nh n

ờ

nh n v s
h nh c n

v
nh

n n hệ

ọn Phụng Mộ l n ọc

u

ọc c lẽ h n

c

h

u n

n

2007, trong cuốn Con đường đi vào thế giới nghệ thuật của nhà

văn, Nguyễn

ăn M nh nhận xét: “Về mặt kết c u các tác ph m thì trong h u

ọng Phụng, các tình tiết, tình huống, các

hết truyện ngắn, truyện dài củ

quan hệ nhân vật và số phận củ ch n

ều

c xế

ặt, tổ ch c theo một

nguyên tắc ng u nhiên may rủi: bố con trở thành kẻ thù, v chồng hóa ra anh
n n hè

ở thành triệu phú hoặc n

n v vận h n rủi may, vì số

ơng l i hóa ra thằng, cuộc sống c
. [18; 27] “Dù viết bằng th lo
Trọng Phụn
n

s n

n

văn

ọng Phụn c n

N hĩ l sắc s o và mãnh liệ nh
c củ

ch

ọng Phụng v n bộc lộ

và ti u thuyết [18; 113]… “

nh

n số

n l
u

Nh n

ủ nh t ở hai th phóng s

ọng Phụng ch ng t là một cây bút muốn d n

thân, muốn nhập cuộc th c s vào cuộc
th n nh n

c l i thằng bỗng hóa ra ơng,

u tranh chính trị

o chủ n hĩ h ớng về nh n c n n

ờ

n

hời trên tinh

n ến nh t của cuộc gi i


8
phóng dân tộc [18; 115]. Tác gi

ã ch n

ờ

ọc th

năn củ

ọng

ớc hết là ở kết c u ti u thuyết hết s c chặt chẽ thành công r c r trong

Phụn

việc sáng t o ti u thuyết có kết c u t o quy mơ hồnh tráng ở khơng gian nghệ

ọng Phụn

thuật của ti u thuyết. Th hai, về th lo i
“ơng vua phóng s
Việt Nam hiện

c

ế

ến là

v l “ti u thuyết gia trác tuyệt” so với các nhà ti u thuyết
i thì ti u thuyết của ơng là th ti u thuyết phóng s bậc th y.

Nguyễn Hồng Khung trong trong Văn học Việt Nam (1930-1945), tập 1 (Nhà
xu t b n

i học - Giáo dục chuyên nghiệp, viế nă
ọng Phụng một cách th u

vừa nhìn l i tác gi
ch n h c về hế

ớ nhân vật củ

ề tài về ời sốn

nh l h

nhận x

hị hóa Việt Nam
c

nh

trong bài: Nhà văn Vũ Trọng Phụng và cái xã

hội thời thuộc Pháp cho rằng: “
c mệnh

nh

ọng Phụn c n

u thế k XX, thị dân trong sáng tác c
n Nh M

vừ

1988)

ọng Phụng trong Giông tố, Số đỏ, Làm

đĩ, Cơm thầy cơm cô… Không ch vậ
cách chân th c:

1982 xu t b n nă

ọng Phụng t ra r

n l u hời thuộc Phá

ộc ối với cái xã hội

là hồn tồn chính xác. Nguyễn

ăn M nh, trong bài Đọc lại Giông tố của Vũ Trong Phụng Tạp chí văn học số
2 ã nhận xét: “Tác ph m này ph i gi i quyết nh ng nhiệm vụ nghệ thuật nặng
nề h n N

u n lí một thế giới nhân vậ

nhiều thành ph n xã hội nghề nghiệ

n

h c nh u… .

c h n

h c t

h n

N ọc Ph n c n ch ra

nh h ởng của Freud với một số nhân vật trong Số đỏ, Làm đĩ củ
Phụng nh n

ơn

N ọc Phan khơng nhìn nhân vậ

ồm
ọng

n hu n từ một phía mà

h n ch ch nh x c ý n hĩ xã hội của các nhân vật trong Giông tố. Cuốn

ti u thuyết củ

ọng Phụng làm cho ta th y rõ nh h ởng m nh mẽ của

hoàn c nh l nh ờng nào.

ớ s

c ộn v

nh h ởn củ

nh v xã hộ

hai kẻ vốn tính hiền lành và ngay th n nh Mịch và Long, rốt cuộc ã ở nên
mộ n

ờ

n

t chính và một thiếu n n h h ng... "Tác gi lập truyện r t

khéo, từ cái xã hội "xôi thịt" mục nát củ h n u

ến cái xã hội "sâm banh xì


9
gà" ở thành thị, từ cái óc bủn x n của mộ
tàng của một anh trọc phú, ta th y
n

c n

củ

ến vớ hế

ớ nh n vậ

ăn M nh c n ch

Nguyễn

kh n

n

ịnh: “Tiến c ời trào phúng trong Số
ộc củ

ọng Phụn

nh v

ủ

ã nhắm khá trúng vào t ng lớp

s n học

nh n

h

ọng Phụng tung hoành tho

hội nhố nhăn

nh

s n [16]. Cịn Nguyễn Hồnh Khung thì

thống trị, cụ th là bọn thành thị
c

n trong ố đỏ

ằn : “ ọc Số

c lôi cuốn vào một cuộc t xung h u ột củ
lo i quái thai của xã hội th c

ến cái thói hoang

y nh ng ngu dốt, mê tín, b t cơng, mà vai

ều có mặt" [26,148].

ọn Phụn

nh ồ kiế ch

ở

ờ . Ngịi bút

ch ến tồn bộ cái xã

hố n … [12]. Lịch s n h n c u về

ọn Phụn , qua

việc thống kê, tìm hi u về nh ng cơng trình nghiên c u của các tác gi về ời
n văn học Việt Nam hiện

sống xã hội, thế giới nhân vậ

sống xã hộ hệ hốn nh n vậ trong sáng tác củ
chúng tôi nhận th
u n ến ề

nh

n

chun v

ời

ọng Phụng nói riêng,

ã c nh ều cơng trình giá trị, khai thác nh ng v n ề liên
ột số luận văn luận n h c s

ến s

g n

nh : Hai

h nh tượng Long và Mịch trong tiểu thuyết Giông Tố của Vũ Trọng Phụng của
Tr n Thị Lệ Thanh; Tr n
n lĩnh v c
n v ệc
củ c c c
h c

u hu ế v

h

u luận án

h n s củ

h u về nh n

ọn Phụn

h u lo i hình c u trúc th lo i, và ặc

“h nh

ch

ăn

n

n

h cc n

ị n hệ huậ

ệ l

ãc c
h

n hề
c n số
Lục .

h
c ị
ế n

nh n
n hề

s s nh vớ nh n s n

hờ . Mộ luận n ến s

h cc n x

c củ

ọn Phụn c

ỳc n x

n củ

nh h n x c

về v n n n củ

ọn Phụn
ớ c

ớ

c tính

ết c u tác ph m h
n s n

nh

nh n

h
s uv

c
h

n : Ngôn từ nghệ

thuật của Vũ Trọng Phụng trong phóng sự và tiểu thuyết. Thơng qua
ch

n

vế

c

h n h n c u về

v h n nh n

ổ nh n

ục nh u : Cạm bẫy người, ỹ nghệ ấy T y,


10
N
ở

c nc

: Ph m Thị M L

Thị h

n

ộ số
n

vế

u

h v ế về h

u h c ch n
h

n

uốn nhắc ến

iông tố (2001); Nguyễn

Tiếp cận thế giới nhân vật Vũ Trọng Phụng từ góc nhìn tâm phân

học, luận văn h c sĩ

h m Hà Nội (2014).Nh n v n còn thiếu

i học

nh ng cơng trình, nghiên c u mộ c ch ĩ l

ng, chuyên sâu về nhân vật thị dân

ọng Phụng. Vì vậy chúng tơi tiếp tục tìm hi u về “Kiểu

trong sáng tác củ

nhân vật thị dân trong sáng tác của Vũ Trọng Phụng năm 1936” qua các ti u
thuyết Giông tố, Số đỏ, Làm đĩ, phóng s Cơm thầy cơm cô

n v

h n

h h n về văn ch

n

c c

nh n

ọn Phụn

3. Mục ti u và nhiệm vụ nghi n cứu
3.1 Mục tiêu nghiên cứu
Th c hiện luận văn n
-

ục tiêu của chúng tơi là:

ớng vào việc nhìn l i q trình sáng t o nghệ thuật củ

c ch n hệ huậ củ
h n s

ừ

Phụn

h n

n nền văn xu

- Hi u

ọng Phụn nổ
ịnh vị

h n

h ện

ệ N

thị dân, nh n vậ hị
h c

h

c ời sống thị dân nh n nă

c u s u h n về c nh n
.Bên c nh

vào việc gi ng d

n h nh
n

ộ

ộ ởh

h l
hế

30 hế k

l
n

h n

u hu ế v
c củ

ọn

ở Việt Nam .Nghiên

n v ệc miêu t

u nh n vậ

c m nh d n

h

năn

ời sống nhân vật

n v nh ều

ố

un hệ

ột vài ý kiến nh của mình

n trích “Hạnh phúc của một tang gia” ở

ờng phổ

thơng.
3.2 Nhiệm vụ nghiên cứu của đề tài.
-

Tìm hi u về nhân vật thị dân trong sáng tác củ

1936 sẽ giúp chúng ta hi u

c nh ng kiến th c c n n

ọng Phụn nă
ờ nh văn về xã


11

hội Việ N
nă

n

1936.
ề tài nghiên c u

-

ặc biệt là tình hình xã hội Việt Nam

n giao thờ

c th c hiện nhằm kh n

ọng Phụn

trọng củ
Nam hiện

ịnh nh n

n

n lĩnh v c nghệ thuật của nền

u n

ăn học Việt

i.

4. Đối tƣợng và phạm vi nghi n cứu của đề tài.
4. 1 Đối tượng nghiên cứu
ố

ng mà chúng tôi l a chọn là tập ti u thuyết Giông tố, Số đỏ,

Làm đĩ và phóng s Cơm thầy cơm cơ củ
n

h hiện

h nc

ời sống thị

ọng Phụng nh ng tác ph

n

l nh n

c h

n h nh th

hiện ngòi bút trào phúng và t chân bậc th y của nh văn
ọng Phụn nă

Chúng tôi l a chọn sáng tác củ
l

ốc lịch s quan trọn

n

n

ờ

ối với tác gi

ng cộng s n ho

Nă

1936 Mặt trận dân chủ

ộng cơng khai, phong trào bãi hóa,

mitting, bi u tình khắ n …nh ng s kiện quan trọn
u

ngọn l
th n

nh ã ị kìm k
nn

ởn v

1936 ởi vì

l un
u n

ã ch

c c hộ

n

ch

c bùng cháy. Có

m nghệ thuật củ

ọng Phụng

c th hiện rõ ràng nh t, tiêu diệt nh ng gì x u xa bì ổi, bóc tr n nh ng gi
dối lừa bị … ồng thời xây d n c n n
v

c

h n nh n

ời và xã hộ c n hĩ lý nh n

hế vớ nh n

c h

ờ nă

n

1936 củ

ọn Phụn : iông tố, ố đỏ, Làm đĩ, Cơm thầy cơm cô là b c tranh vẽ
ủ chi tiết, chân thật bộ mặ xã hộ
hộ

chủ ề củ c c s n

c, cái dâm và s tha hóa… v

ều n

sẽ

y

c này là: Tệ n n xã
cl

s n

n

Trọng Phụn nă

1936 :

luận văn
4.2 Phạm vi nghiên cứu của đề tài.
Ki u nhân vật thị dân trong sáng tác củ
Giông tố, Số đỏ, Làm đĩ, Cơm thầy cơm cô.


12
Mở ộn

h

v n h nc u h

ộ số s n

ọng Phụng vào một số nă

thị dân củ

c h c c n v ết về

h c nh

Lục x , ĩ nghệ lấy

Tây, Dứt t nh …
5. Phƣơng pháp tiến hành nghi n cứu.
gi i quyết nh ng v n ề trên, trong luận văn n
dụng phối h

c c h

n

h

ch n

s

s u:

Phương pháp í thuyết:
- Ph

n

h

h n ch ổng h p.

- Ph

n

h

hống kê- so sánh

- Ph

n

h

văn học s

- Ph

n

h

hệ thống

- Ph

n

h

xã hộ học

Phương pháp thực tiễn:
- Kh o sát không gian sống củ

ời sống nhân vật thị dân

ọng Phụng v n c n l u l i ( Phố cổ Hà Nội,

trong sáng tác củ
khu phố Thổ Quan- h

h n…

- Tr c tiếp, tiếp thu qua tranh, nh

l ệu h

l ệu,

phim tái hiện…
6. Cấu trúc của luận văn
N

c c h n: ph n mở

u, nội dung, ph n kết luận h

ra luận văn ập trung vào nội dung chính vớ 3 ch

ục tham kh o

n nh s u:

h

n I : hị dân và nhân vật thị dân trong sáng tác củ

h

ng II: Nhân vật thị dân trong mối quan hệ xã hội.

h

n III: Nh n vật thị dân trong mối quan hệ

nh.

ọng Phụng


13
P ẦN II: NỘ DUNG
C ƢƠNG 1: T Ị D N VÀ N

N VẬT T Ị D N TRONG SÁNG

TÁC CỦA VŨ TRỌNG P ỤNG.
ồn cảnh lịch sử- văn hóa- văn học những năm 30 của thế kỉ XX

1.1

1.1.1. Hoàn cảnh lịch sử
Chế ộ th c dân n a phong kiến ồn
nh n nă
C n

30 củ

hế

Ph n

n - kéo dài hàng chục nă
s n của Phan Bộ

chủ

v

h

n

n Ph

c c h n

h u Ph n hu

c cc

ẽ nh

h

hu nh h ớng dân

nh…h u hết bị th t b

u n ừ un

n

n ớc

nh n ớc
ến ị

h

ới s thiết

n

ều làm giúp

việc, tay sai cho Pháp. Th c dân Pháp h c h ện nh ều ch nh s ch nắ
v c

ị

ệ N

h n n
c

Nh n

ặ củ vu ch

h ởn

n

n
n

u củ
v

hắ

sốn củ
n
lốc củ

ệt, xã hộ
l nv

n n

n

họ ị h c

cl
n

ã hộ
ậ củ
n

ờ chế nh n

n h n

ởn nn ộ n

ọn h c

h

ền

hổ

nv

x

ờn

ởn n ố
h c

n

n h n

u

l n

ch uộc ậ
hố v

ừn n

hủn h n

n ãl n

n nh

c

ch v

h n v

c

c c n nh

vệ

h n

hủn

ố

ớ

n

n
c

h c

nl n

hủ h

cuộc

ị ố
n

c

hỗn l n Mọ ch u

n cuốn
n

u ền

hổ c n c c Phu

ều ch là nh ng tên bù nhìn tay s

ọ n c n ch n

n huv

c

Nh n

ã hộ

n n hè .

h n

nh n hĩ

n chủ

ộ c ch ã
l

ịch…

ở

h n ch tồn t

ị

n chịu l

huế h n

n

u n ớc nổ ra r m rộ: Phong trào

lâm nguy, tình hình chính trị rối ren hỗn lo n. Bộ
lập của th c

nh

ịx

củ
n c n

c

u thế k XX, cuộc
dân Pháp tìm mọ c ch

nh ịnh của th c
khai thác x

n

n Ph
n

ã h nh c n

h c

u c bóc lột tài


14
nguyên thiên nhiên qua các cuộc khai thác thuộc ịa l n I và l n II. Chính
sách kinh tế th c dân vô cùng hà khắc nh :
thiên nhiên, thu thuế… L c n
Ph n

Nộ N

ch nh ị s
c

u

s n

ộ

G n

nh ế c n

c

c

ắ

h n

n

uộn

v v n n n h ệp cịn cơng nghiệ

c

ặ

un

ă

N

n n h

ồn
huế v lý,

ỗ v n l

n “ ch
u

ị củ ch n n

u n lý h

ị
ộ

L

ế củ n ớc

vốn ĩ ã l

h n N

n

c n nh n ị
ốn
l n

u

n chế

n

sốn

ọ nh n h

ọ ừ

n

c u vớ họ u nh n n
ờ

cl v

n

n

v ệc v cuố c n

ẻ

c n
u

ờ l

s

ãl

u

s sốn họ ị l

ốn n
ớ nh n

ch nền

nh

ồn

hổ l n

h ng,

ền nh x ởn

h

nh c c c. hốn
n họ sẽ

u

nh

ến
ế

h c ếh n
v

ờn x ch
v

ệ

uệ v

u nh u l n h nh hị

l n h nh hố

h h n nh n
lắ

ệ

u l n.

v

ế ắ

ọ

nh ch n

u

ờ sốn

ồn

n
ừ ắc

củ

ởn n

c v ệc nh n c n v ệc nặn nhọc v
ồn

hu

ở n n su sụ v n hè n n

c nhộn nhị

ởn sẽ c cuộc sốn

ế

n
nh ế

ộn

hốn h

h n

h c h ện ch nh s ch n u

ụ ở nếu
u

ến- nh ế

ộ c ch n

ớ h nh

uộn n

ãl n

hị

nh

ị ộc

nh ế hế

h n c chỗ ch họ

ọ nh n

n

h c h n c v ệc l

chế

n

c lộ

ệ s cl

vị hế

ộc u ền xu nhậ c n

ộ n ớc n hè c n

c lộ v vắ

n

s n c c hộ n n

hế nh c

n

ền

nh ế

ị n ăn c n v phát tri n trong

ị c ch h h

c ộn củ cuộc hủn h n
ờ

c n lớn

ụn ch nh s ch c
h n ch

nh :

ổ v chu n

ộ chế ộ h c nh u

u nl u

c lộ c n nh n v

ến

u h

ền

giới h n. h n

n u n

uế… ã ở h nh un

củ c n ớc G

ờ nền

v v

c c h nh hố lớn củ n ớc

ịnh

nh

nh n h

v n x

ế

ồ n n
v ệc l
n h c: c

ền c n nhận
h n

ế

c

củ

ện n

ục


15
vọn

nh l …v
hị l

ộ n ớc n hè

n ớc

ộ h n

n

h nh

ớ hế l c củ

ớc v

ến n

nh ế. Nền

h c

n

n

họ n

v

ở h nh hị

l ệu ch

h

ớ

u ị h n

ờn cun c
ều

ện

củn cố ừ l u v lu n

c ch

ủn hộ v

h c

h

h ớn
h

nh ều h nh hị

n

Nh n

ắ
ộ

u

ố
x

u n hệ vớ l n x
l

u h

nc n

c

u h
ở ộn

ở

ã

c
h n
ị ặ

n vớ nh ều
ừ

xu

h ện

ột s biến

ớc khi th c dân Pháp xâm

n

n

ếu n u n vậ
ền

n ã

ộng kết c u xã hội Việt Nam. Xã hội Việ N
n

h n h ện

n l n.

ều kiện về kinh tế, chính trị

c là một xã hội phong kiến h

n h nh

n v n chắc

nh ế ắ

ổ c n

n h nh hị n

h

n

h c h ện ch nh s ch ch

ền

n

u n
nh ế

củn cố v
n Ph

hế

n

hốn nh

nh ều chế ộ h c nh u
n nh n hề s

h

h

nh ế

ặ h n

n n h ệ Ph . M n l ớ

ừ ắc ến N

v h n chế s

nh ế c n n h ệ

nh n

ến hốn

hổ sở h n h chế

ắ

Nền

h n

ị
hã

u

h

l

- họ ị cuộc sốn

ọn vu ch

ờ ch

nh ế củ ch n

n ớc

ộn

n họ h n c n nhận

ục n ã.
ừ

ị

n

n xã hộ

ắn

Nh n

c nn

ời c

ừ khi th c dân Pháp

c thì hình thái xã hội y có s phân hóa rõ rệt. Mâu thu n gi a các

t ng lớ

ịa chủ, phú nông với nông dân diễn ra gay gắt. Xã hội có s
h nh hị s

gi a nơng thơn và thành thị.
ừn ch n
c h

c ch
luậ
s n

Giai c
s n
hắc củ

uc
h c

ế

sốn . Lớp thị

hộ họ c
n

n

u ền l
v

ậc c n – h
n ãl

u l n

ờ

n ch

l nv

n ở thành phố họ l nh n n

v vị hế củ lố sốn

v vị hế
n .

n

ối lập

n xã hộ v

nởn n

ch chốn h nh hị ắ

h n

ờ

s n h nh hị .
ở h nh nh n

ớc nh n chế ộ h

u xu

h ện h nh h n

16
n n

n

v

n

l n

nh n n

n họ c n

hận h ch n

h

do t ng lớp ti u

ọh

nh v

cuộc sốn ở

ị nh h ởn củ lố sốn

h

ổ . Nh

s n

n n hè

hị

n

hị h ch n h

c ộn

hế ở c c h nh hố lớn
n

v

nh

n số

n ăn l n

l n sống một cách b p bênh ở

thị thành.

1.1.2. Hồn cảnh văn hóa, văn học 30 năm đầu thế kỉ XX
ch nh h nh

Xã hội th c dân n a phong kiến
v

tranh
h

h

ịch

u nhậ v

u ền hốn

h

c ch

củ

ớc s

nh

h n nh

ch nh l văn học

tác, u ền
ch

ộ

nh

nh

ộc

nh
h

h

n

nh n

h n c nl n

c u n

nh

n ặ

c h ế lậ v

ờ.

n lớ

ờ

h n

nh
n văn học có tính

c h
n

ị

ời sáng

ởn

h

xã hộ h

chọn
n ch

ổ cun

hị xu

h ện n

ớ Nhận h c

n lộ x c h

ộ h ớn

nh

h n c ns u

lộn h ch nh s ch củ h c

n
ởn

n văn học

ều c n

củ c n ớc n .
c

h

nh ều c

n văn học ều l

lý

ịnh. L c n

un
n

c ch n hĩ c ch sốn v luồn

ộ

ớ

củ h nền văn học

ộ ch c c củ

củ

h l

hờ v c n

ớ nh n

h

n

vớ c n

ị

nh

c học. Mỗ

h cs n

n h

c

n v văn học
c

văn

u nhậ củ luồn văn h

nền văn học Việ N
Mỗ

h

u

chỗ nền văn h

u của thế k XX là mộ

u ền củ vu ch

ắ nhị

v

nh

n

n 1900-1930 ã c

nh n s nh v h

ớc thế k

u

n Ph

v ch ế

ến ộ h

nh ch

ăn học 30 nă

h c
l

n

s

s n v n ộc lộ u n

ch t giao thờ

c .

c s l nh h

c vốn c củ
c h

ớ v c

ệ N

n h n nă

văn học ồ h
nh

c

n

n

c n nh ều vớ
c

ều

văn học

ớ . Lớp công chúng ra

h i một một nền văn học phù h p với thị hiếu của thị dân. Trong các
ờng học th c

n h

ổi về ngôn ng

c học và nội dung học, nếu


17
ớc kia học tiếng Hán thì giờ học tiến Ph

ớc kia học văn học Trung

Quốc thì giờ chuy n s n văn học học Pháp. Nh ng truyện dịch từ tiếng
c ăn h u hế

Pháp, Trung Quốc
ch nh l luồn
n

văn học n n

h n

n văn h

n

n

ờ ồ

nh

c nh nh
c ch

h ặc n h nh s ch v

ờ sốn củ lớ

hế h n c n hĩ l

h s c

nh c n n

v ch mặt bọn ph n bội, ca tụng nh n

s n

c h c nh u

nền văn học c

u

hị

n.Tuy

h n c chỗ ch

u n ớc, trong s ch v n dùng ch nho và

hế xã hộ vớ h nền văn học h n

ờ

ồn

hờ

n văn

nh h n n hĩ s … Nh

nc

u nnệ

ởn v

h nh hị v n n

h n Ở

n giao thời này,

ãở

n

su

ục

ch

n nh n v n còn tác dụng tích c c, có vị

ịnh trong s phát tri n củ văn học dân tộc. u nh n văn học

trí nh

học văn ch

n

nhu c u ộc

h nh hị

v

u

cuố hế

n c xu h ớn

h

n

ul v

c

h ch n

nh ều h n

Nền văn học

ệ N

u thế k XX là nền văn học hiện

o chung củ văn học thế giớ Nh
I

văn học Việt Nam c n

Á, chịu nh h ởng củ văn h
h

n

nh h n hổ v

nhiên, văn học hị

ch

nc c

un

n ã

nh

i hóa,

nh n nă

nh văn học của một số n ớc
uốc Nh n

n

ừ khi cuộc sống có s

ổi, xáo trộn, hàng hóa, tiền b c phá v các quan hệ lu n h ờng kinh tế
n chủ n hĩ ở thành thị làm con n

ời trở n n sốn cá nhân. Xã hội trở

thành ph c t p, cuộc sống trở nên g p rút, nhộn nhị …

n

nhân trở n n sốn

n su biến h ến

n

h c ế thì nh ng quan hệ

ời ta ph i tìm thế giới, xã hộ

l i cho mình cái mớ
n
lý c

của cuộc sốn
n
ủ

h c

h c c

ớc. N

h

o lý

n

ộ khác chờ

ời thành thị

ột xã hội cá
văn học

ớc s lặng lẽ h

ã h n c n h ch h với nh ng lời giáo hu n về

h ờng. Họ c n hi u ời sống với nh ng
c c m giác, th

ãn

c nh n

ến ộn

ổi
o

ớ cụ th và

ều c n tìm hi u.

ng


18
thị hiếu

h

ớ văn n hệ s

n

ớc Nền văn học

h c
nh ị

ộc

c

n

n

n văn học ọn
n

l

xu

h

trình hiện

c vớ lu n h
u nnệ
c h

hậ .

ĩ h

h

s n

chắ
n

n h

h

h
v

h

hế nh n

ện

n

h

ở

h c

ớc.

u nnệ

x

ộ luồn su n hĩ

h

ổ

ện

ớ

văn học
u n

h n nh cuộc sốn
n

n hị

xu hế

h n nh n nh n

nhận h c v

h

i hóa. Có th nói quá

h nh h nh

cuộc sốn h ện

ằn c

nh ều
nh n h ện

ề tài sáng tác, tiêu chu n th m

ổi và bắt kịp. Thoát kh i s trì trệ củ văn học c

h ớng nền văn học hiện

văn học Việ N

chung củ văn học thế giớ l c

ờ

c

văn học theo h n mộ h ớn
n hiện

ều

nn

l n

n h

c

ừ nh n

ns u h

ớc v

th hiện nó thì th lo

h n

ớc s n

h n c nl c
ởn

c

nh v lu n ặ c

h ờn

ớ h ớn v

ến nh n vậ

h c

ã

u n

c

văn học là q trình xóa b
n n

l cn

n cuộc sốn

c coi trọn
nn

u v

lu n l

ờ v cuộc sốn h n

khách th ph
ăn học

c lố
ớc

lý n hĩ

ộ nền văn học s

h ện c n n

h

c n

h

ặp ph i nh ng v n ề

l s tồn t i của một t ng lớp trí th c

hi u biế văn học Pháp, qua t ng lớp trí th c văn học Pháp ã

c ộng một

cách sâu sắc ến văn học Việt Nam. Qua tiếng Pháp, t ng lớp trí th c có th
ọc các th tiếng khác ở châu Âu, nh h ởng phong cách viết theo chủ n hĩ
lãng m n, hiện th c, chủ n hĩ
l nl

nh n…

n u n văn h

t vang dội, các tác ph

trên thế giới, chủ yếu là tiến Ph
thế k

ph m vừ

ã ến

ộc gi Việt Nam mớ c

thế k XVI, XVII ở h
n ch

nhận c M l

n

u

G c

h n ịch từ các th tiếng
ộc gi Việ N

ộc gi c n

h

ến

u

ếp nhận nh ng tác

ộc gi làm quen muộn nh n
R

h lớn

ều kiện tiếp xúc các tác ph m viết từ

ồng thờ
c

n uổ c c nh văn nh

u …

nh h ởn v

ồng thời tiếp
c ộn củ


19
nh n nh văn Ph

n

n ã

nhận chọn lọc

cc

h

c

học n ớc nh .

n ch nh ừ

ch văn s
ở

ệ N

h nv

h

học h

ổ

v

ế

ến h ế nền văn

nền văn học Việ N

c hiện

i hóa,

ộ g p rút, nhanh chóng.

phát tri n một nhị

Nh vậy hoàn c nh lịch s và hoàn c nh văn h
h ởng quan trọn

ến s hình thành của tác ph

xã hội có t m nh

c n nh

u

nh

hi u và phân tích nhân vật thị dân trong các mối quan hệ

nh và mối quan

hệ xã hộ từ

ời trong xã hội.

l

nổi bật lên lố sốn , ph m ch
văn học l h nh

Nhân vật thị dân trong tác ph
củ c c

hị Việ N

n

ờ

ằn c n

nh n
nh n vậ củ
c nn
n

ờ

ắ c

nh h

ế

n s

ờ v c nn

xã hộ

h

n

h ện v

u n củ n
nh

nh

ng ph n ánh thế giới th c
h

u thế k XX, quá trình du nhập lối sốn

ch nh l n

Tây. Tác gi

c nn

ờ

hờ

l

h cuộc sốn

xã hộ

c n

ờ n hệ s ghi chép l i một cách t m

h x
c ộn

h

n

n nh n vậ hị
u l
nổ

n nh văn ã ặ

h n c nh v c n n

ờ

ậ nh n v n ề nh c nhố n n

u n

1.1.3. Ảnh hưởng của lịch sử- văn hóa xã hội đến con người Vũ
Trọng Phụng
ọng Phụng sinh t i Hà Nội trong mộ
của nhà văn

i làng H o, huyện M Hào, t nh

Phụng là th tiện, h

n

h n

n hề h u v , s u h chồn
Trọng Phụn

h n

theo học c c

ở vậ

n l c

ố

n

u s nh

u

ố củ

ốc
ọng

. M ông làm hu vớ
nu

ọng Phụn

a trẻ mồ côi, nhà nghèo, cuố c n

cái nghề viết báo, viế văn
ph n

n Y n

c n h n lớn

c h ởng cuộc sống giàu sang, nhung lụ

ờng cao c p. Từ nh

nhục của thân phận

uổ h

nh n hè

h n

c

ã h m thía nỗi cục
nh ch sống bằng

c bẽo gi a một xã hội thành thị ăn ch i phè
n

n

c tr i nghiệm

nh trong ho n c nh