ĐỀ TÀI: GIÁ TRỊ CỦA TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH ĐỐI VỚI VIỆC XÂY DỰNG NỀN ĐẠO ĐỨC HIỆN NAY potx

THUYẾT TRÌNH
TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH
ĐỀ TÀI: GIÁ TRỊ CỦA TƯ
TƯỞNG HỒ CHÍ MINH ĐỐI VỚI
VIỆC XÂY DỰNG NỀN ĐẠO ĐỨC
HIỆN NAY
NHÓM III_QH07A2
1.DƯƠNG TUẤN TƯỞNG
2.PHẠM VĂN TRỌNG
3.PHẠM XUÂN VIỄN
4.HOÀNG BÁ DŨNG
5.CAO MINH HOÀNG
6.LÊ ĐÌNH TRUNG
7.NGUYỄN TRẦN PHÚ
8.VŨ TIẾN TRÌNH
9.LÂM TRƯƠNG QUỐC
10.PHẠM XUÂN NHI VŨ T.CANG
TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH
TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH
TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH
PHẦN 1: GIÁ TRỊ VỀ MẶT LÍ LUẬN
HCM tiếp thu các tinh hoa văn hóa nhân loại một cách có chọn lọc rồi vận dụng tinh hoa đó một cách
sát hợp vào những điều kiện cụ thể của đất nước, của dân tộc để xây dựng nền đạo đức hiện nay đó là
ĐAỌ ĐỨC NGƯỜI CÁCH MẠNG
Nguồn gốc của TTHCM về việc xây dựng nền đạo đức
Kế thừa và phát huy
Kế thừa truyền thống
đạo đức của dân tộc VN
Đóng vai trò
nền tảng
Văn hóa nhân loại

Văn hóa P.Đông
Nho giáo
Học không biết
chán, dạy
không biết mỏi
Phật giáo
Tư tưởng vị tha
Chủ nghĩa Tam dân của
Tôn Trung Sơn
Dân tộc - Độc lập; Dân
quyền - tự do; Dân sinh -
Hạnh phúc
Các nhà tư tưởng
P.Đông
Lão Tử, Mặc Tử,
Quản Tử…
Văn hóa P.Tây
CN Mac –
Lenin
(ảnh hưởng
nhất đối với
Bác)
Tiếp thu những tinh hoa
•
Lòng yêu nước, chuộng hoà bình
•
Truyền thống đoàn kết, tương thân tương ái
•
Truyền thống cần cù, sáng tạo
•

Truyền thống thông minh, hiếu học
•
……
Quá trình
30 năm
hoạt động
CM ở nước
ngoài
Thiên
Chúa Giáo
Trung với nước, hiếu với dân
Cần, Kiệm, Liêm, Chính, Chí Công Vô Tư
Thương yêu con người
Tinh thần quốc tế trong sáng, thuỷ chung
Đưa ra những
phẩm chất đạo
đức cơ bản của
con người VN
trong thời đại
mới: Đạo đức
cách mạng!
TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH
NHỮNG NGUYÊN TẮC XÂY DỰNG ĐẠO
ĐỨC MỚI TRONG TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ
MINH
PHẦN 2: GIÁ TRỊ VỀ MẶT THỰC TIỄN
1- NÓI PHẢI ĐI ĐÔI VỚI LÀM
Muốn có đạo đức cách mạng: Trước hết nói phải đi
đôi với làm và luôn nêu gương về đạo đức. Điều
này đã được Người đề cập trong tác phẩm “Đường

Kách mệnh”. Trong suốt cuộc đời hoạt động cách
mạng của mình Người đã giáo dục mọi người và
ngay chính bản thân mình đã thực hiện một cách
nghiêm túc và đầy đủ nhất. Những người nói nhiều
mà làm ít, nói mà không làm, hơn nữa nói một
đằng, làm một nẻo thì chỉ đem lại hậu quả phản tác
dụng
PHẦN 2: GIÁ TRỊ VỀ MẶT THỰC TIỄN
PHẦN 2: GIÁ TRỊ VỀ MẶT THỰC TIỄN
Trong gia đình: Đó là tấm gương của bố mẹ đối với con cái,
của anh chị đối với các em; trong nhà trường thì đó là tấm
gương của thầy, cô giáo đối với học sinh; trong tổ chức, tập
thể, Đảng, Nhà nước là tấm gương của những người đứng
đầu, phụ trách, lãnh đạo, của cấp trên đối với cấp dưới; trong
xã hội thì đó là tấm gương của người này đối với người khác;
những gương “Người tốt việc tốt” mà HCM đã dầy công
phát hiện thu thập, chỉ đạo việc in thành sách để mọi người
học tập và làm theo là một việc làm rất cụ thể. Một bài diễn
văn hay không bằng một tấm gương sống - điều mà HCM
nói về Lê-nin đã đặt ra cho việc xây dựng đạo đức mới một
nguyên tắc rất cơ bản là sự nêu gương về đạo đức. Tấm
gương đạo đức HCM là tấm gương chung cho cả dân tộc và
cho các thế hệ người VN mãi mãi về sau học tập.
1- NÓI PHẢI ĐI ĐÔI VỚI LÀM
PHẦN 2: GIÁ TRỊ VỀ MẶT THỰC TIỄN
PHẦN 2: GIÁ TRỊ VỀ MẶT THỰC TIỄN
2- XÂY ĐI ĐÔI VỚI CHỐNG
PHẦN 2: GIÁ TRỊ VỀ MẶT THỰC TIỄN
PHẦN 2: GIÁ TRỊ VỀ MẶT THỰC TIỄN
Trong cuộc sống hàng ngày, những hiện tượng tốt - xấu, đúng -

sai, cái đạo đức và cái vô đạo đức vẫn còn đan xen nhau, đối
chọi nhau, thông qua hành vi của mỗi một con người khác nhau.
Thậm chí còn diễn ra ngay trong bản thân mỗi một con người.
Do đó việc xây và chống trong lĩnh vực đạo đức hoàn toàn là
điều không đơn giản. Xây phải đi đôi với chống, muốn xây phải
chống, chống nhằm mục đích xây. Trong khi xây dựng, bồi
dưỡng những phẩm chất đạo đức mới phải đồng thời chống lại
cái xấu, cái sai, cái vô đạo đức. Ở đây điều quan trọng là phải
phát hiện sớm, hướng cho mọi người vào cuộc đấu tranh cho sự
trong sạch và lành mạnh về đạo đức. Để xây và chống có hiệu
quả phải tạo thành phong trào quần chúng rộng rãi; Chủ tịch
HCM đã phát động rất nhiều phong trào như vậy. Đó là phong
trào “thi đua thực hành tiết kiệm, chống tham ô, lãng phí, quan
liêu” (1952); “ 3 xây, 3 chống” (1963) Có phong trào, có cuộc
vận động cho toàn Đảng, toàn dân; nhưng lại có phong trào, có
cuộc vận động riêng cho từng ngành, từng giới. Thông qua đó
mà lôi cuốn mọi người vào cuộc đấu tranh nhằm xây gì, chống
gì rất cụ thể, rõ ràng
Mỗi người phải thường xuyên chăm lo tu dưỡng đạo
đức như việc rửa mặt hàng ngày, đó là công việc
kiên trì, bền bỉ suốt đời. Chủ tịch HCM thường nêu
lại tấm gương của người xưa: Mỗi buổi tối đều tự
kiểm điểm để bỏ đỗ đen, đỗ trắng vào hai cái lọ, để
cứ nhìn vào đó có thể biết mình tốt xấu ra sao?
Trong thực tiễn, có người trong lúc đấu tranh thì
hăng hái, trung thành, không sợ nguy hiểm, không
sợ gian khổ, hy sinh, nhưng đến khi có ít quyền hạn
thì đâm ra kiêu ngạo, xa xỉ, phạm vào tham ô, lãng
phí, quan liêu, biến thành người có tội với cách
mạng. Từ đó, Chủ tịch HCM mới đưa ra một kết

luận khái quát: “Một dân tộc, một Đảng và mỗi một
con người, ngày hôm qua là vĩ đại, có sức hấp dẫn
lớn, không nhất định hôm nay và ngày mai vẫn
được mọi người yêu mến và ca ngợi, nếu lòng dạ
không trong sáng nữa, nếu sa vào chủ nghĩa cá
nhân. Cho nên trong khi ta kiên trì và đẩy mạnh
cuộc chiến đấu chống Mỹ, cứu nước, làm cho văn
minh chiến thắng bạo tàn thì đồng thời phải loại trừ
những cái xấu xa do chế độ cũ để lại trong xã hội và
trong mỗi con người”
3- PHẢI TU DƯỠNG ĐẠO ĐỨC SUỐT ĐỜI
PHẦN 2: GIÁ TRỊ VỀ MẶT THỰC TIỄN
PHẦN 2: GIÁ TRỊ VỀ MẶT THỰC TIỄN
Đối với mỗi con người việc rèn luyện đạo đức cách mạng
phải được thực hiện trong hoạt động thực tiễn, trong đời
tư cũng như trong đời công, sinh hoạt, học tập, lao động,
chiến đấu; trong mọi mối quan hệ xã hội từ hẹp đến rộng,
từ nhỏ đến lớn, từ gia đình đến nhà trường, đoàn thể, xã
hội; từ quan hệ bạn bè đến đồng chí, anh em, cấp trên,
cấp dưới, với Đảng, với nước, với dân và cả trong quan
hệ quốc tế. Có rèn luyện công phu theo các nguyên tắc
trên đây thì con người mới có được phẩm chất đạo đức
tốt đẹp, những phẩm chất ấy sẽ ngày càng được bồi đắp
và nâng cao.
3- PHẢI TU DƯỠNG ĐẠO ĐỨC SUỐT ĐỜI
PHẦN 2: GIÁ TRỊ VỀ MẶT THỰC TIỄN
PHẦN 2: GIÁ TRỊ VỀ MẶT THỰC TIỄN
Theo Người: "Đạo đức cách mạng
không phải trên trời xa xuống. Nó do
đấu tranh rèn luyện bền bỉ hàng ngày

mà phát triển củng cố. Cũng như
ngọc càng mài càng sáng, vàng càng
luyện càng trong"
3- PHẢI TU DƯỠNG ĐẠO ĐỨC SUỐT ĐỜI
PHẦN 2: GIÁ TRỊ VỀ MẶT THỰC TIỄN
PHẦN 2: GIÁ TRỊ VỀ MẶT THỰC TIỄN
Kết luận
Đây là những nhân tố cơ bản để hình thành đạo đức cách
mạng của người Việt Nam trong thời đại mới, nhân tố
quyết định thắng lợi sự nghiệp đổi mới do Đảng ta khởi
xướng và lãnh đạo.
TTHCM về đạo đức luôn luôn có ý nghĩa lý luận và thực
tiễn hết sức sâu sắc, là động lực, là sức mạnh thắng lợi của
cách mạng Việt Nam trong suốt những năm qua và đang
tiếp tục toả sáng trên con đường xây dựng đất nước Việt
nam trong giai đoạn mới. Thực tế cuộc sống hiện nay cho
thấy, việc vận dụng tư tưởng, đạo đức, tác phong HCM là
hết sức cần thiết, là công việc quan trọng để mỗi chúng ta
góp sức mình vào việc xây dựng đất nước
PHẦN 2: GIÁ TRỊ VỀ MẶT THỰC TIỄN
PHẦN 2: GIÁ TRỊ VỀ MẶT THỰC TIỄN
PHẦN 3: ÁP DỤNG CHO THẾ HỆ THANH NIÊN (SINH VIÊN)
NGÀY NAY
PHẦN 3: ÁP DỤNG CHO THẾ HỆ THANH NIÊN (SINH VIÊN)
NGÀY NAY
THỰC
TRẠNG
PHẦN 3: ÁP DỤNG CHO THẾ HỆ THANH NIÊN (SINH VIÊN)
NGÀY NAY
PHẦN 3: ÁP DỤNG CHO THẾ HỆ THANH NIÊN (SINH VIÊN)

NGÀY NAY
NHỮNG CÂU CHUYỆN VỀ BÁC HỒ
NÓI ĐI ĐÔI VỚI LÀM
GƯƠNG MẪU TÔN TRỌNG LUẬT LỆ
•
Hàng ngày, Bác thường căn dặn anh em cảnh vệ chúng tôi (Phan Văn Xoàn
- Hoàng Hữu Kháng - Hồng Nam)Bác bảo: “Khi bàn bạc công việc gì, đã
quyết định thì phải triệt để thi hành. Nếu đã tự đặt ra cho mình những việc
phải làm thì cương quyết thực hiện cho bằng được”.
•
Một hôm chúng tôi theo Bác đến thăm một ngôi chùa lịch sử. Hôm ấy là
ngày lễ, các vị sư, khách nước ngoài và nhân dân đi lễ, tham quan chùa rất
đông. Bác vừa vào chùa, vị sư cả liền ra đón Bác và khẩn khoản xin Người
đừng cởi dép, nhưng Bác không đồng ý. Đến thềm chùa, Bác dừng lại để dép
ở ngoài như mọi người, xong mới bước vào và giữ đúng mọi nghi thức như
người dân đến lễ.
•
Trên đường từ chùa về nhà, xe đang bon bon bỗng đèn đỏ ở một ngã tư bật
lên. Đường phố đang lúc đông người. Xe của Bác như các xe khác đều dừng
lại cả. Chúng tôi lo lắng nhìn nhau. Nếu nhân dân trông thấy Bác, họ sẽ ùa
ra ngã tư này thì chúng tôi không biết làm thế nào được. Nghĩ vậy, chúng tôi
bàn cử một đồng chí cảnh vệ chạy đến bục yêu cầu công an giao thông bật
đèn xanh mở đường cho xe Bác. Nhưng Bác đã hiểu ý. Người ngăn lại rồi
bảo chúng tôi:
•
Các chú không được làm như thế. Phải gương mẫu tôn trọng luật lệ giao
thông, không nên bắt người khác nhường quyền ưu tiên cho mình.
•
Chúng tôi vừa ân hận, vừa xúc động, hồi hộp chờ người công an giao thông

bật đèn xanh để
NHỮNG CÂU CHUYỆN VỀ BÁC HỒ
•
PHÊ PHÁN CĂN BỆNH HÌNH THỨC CHỦ NGHĨA
Năm 1961 Bác Hồ có dịp về thăm quê ở Nghệ An. Trước lúc Bác về tôi (Thiếu tướng
Nguyễn Văn Xoàn) được cử đi tiền trạm. Tôi dặn các đồng chí trong Tỉnh ủy Nghệ An:
Lần này Bác về thăm quê, các anh đừng làm những việc gì không cần thiết để Bác phật
lòng, phương châm là tôn trọng, chu đáo nhưng phải tiết kiệm. Các đồng chí ở Tỉnh ủy
Nghệ An không đồng ý, muốn làm lớn vì đã lâu Bác mới có dịp về thăm quê. Tỉnh ủy
chuẩn bị sẵn một chiếc ô tô con, mui trần để đi đón Bác. Tôi bảo như vậy cũng được
nhưng hình thức chiếc xe bình thường thôi. Các anh Tỉnh ủy “chơi nổi” lấy vải trắng kết
xung quanh xe, rồi còn lót vải trắng trong xe…
Bác xuống sân bay Nghệ An, các đồng chí Tỉnh ủy niềm nở mời Bác lên xe đó. Bác nhìn
chiếc xe rồi cười: “Mấy chú cứ ngồi chiếc xe này chứ Bác không ngồi đâu. Bác về là để
cốt thăm quê hương, đồng bào chứ có là quan khách đâu mà các chú làm hình thức, tốn
kém”. Nói đoạn, Bác đi đến chiếc xe đi đầu, mui trần của bảo vệ, bước lên ngồi cạnh anh
tài xế. Sau phen ngơ ngác, anh em bảo vệ buộc phải ngồi trên chiếc xe bọc vải trắng. Dọc
đường nhân dân đi đón Bác đều hướng mắt vào chiếc xe vải trắng nhưng chỉ thấy toàn
cảnh vệ, chẳng thấy Bác đâu. Ít ai ngờ được rằng chính Bác lại ngồi ở chiếc xe bình
thường của cảnh vệ đi đầu.
Về đến nhà khách Tỉnh ủy, vừa trò chuyện Bác vừa nhìn ra con đường đi vào thấy có nhiều
bông hoa rực rỡ nở đều trồng hai hàng ngay ngắn. Bất chợt Bác đi ra đường, dùng tay
nhổ nhẹ một cánh hoa lay ơn. Tuyệt nhiên cánh hoa nhẹ bỗng, phía gốc không có một
chiếc rễ nào. Gọi đồng chí Bí thư Tỉnh ủy đến, Bác bảo: “Đây là một việc làm thiếu chân
thực và lãng phí. Tưởng các chú trồng hoa thì hay, có lợi cho môi trường. Nào ngờ vì Bác
vào thăm nên các chú phải mua bông này về trồng. “Trồng” hình thức nó sẽ chết. Đây là
một căn bệnh phô trương hình thức. Đón Bác như thế này Bác không vừa lòng”. Các
đồng chí trong Tỉnh ủy Nghệ An liền đồng thanh xin lỗi Bác
NHỮNG CÂU CHUYỆN VỀ BÁC HỒ
NHÓM III_QH07A2

1.DƯƠNG TUẤN TƯỞNG
2.PHẠM VĂN TRỌNG
3.PHẠM XUÂN VIỄN
4.HOÀNG BÁ DŨNG
5.CAO MINH HOÀNG
6.LÊ ĐÌNH TRUNG
7.NGUYỄN TRẦN PHÚ
8.VŨ TIẾN TRÌNH
9.LÂM TRƯƠNG QUỐC
10.PHẠM XUÂN NHI VŨ T.CANG